从阪神大地震看日本人的精神文明

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1、从阪神大地震看日本人的精神文明 21世纪东亚青少年大交流计划报告从阪神大地震看日本人的精神文明组别：第1组组员：何智敏 九龙塘学校(中学部)李志基 乐善堂顾超文中学邓泳程 基督教宣道会宣基中学引言于1995年1月17日，日本的兵库县发生了7.2级的阪神淡路大地震，共有6000多人死亡，25万户房屋受损，损失金额超过9兆9000亿日圆。日本位于地震带，地震频繁，对人命、经济、社会建设等，都造成重大的破坏。然而，多难兴邦，经过一次次大自然严峻的考验后，砥砺着日本民族的精神，同时亦突显出日本人的精神文明。我们研习的题目是从阪神大地震看日本人的精神文明，目的是透过了解阪神大地震的发生情况、救灾过程及重

2、建工作，发掘日本人的生活态度，以至是其精神文明。阪神淡路大地震简介 东京以南 430 公里的海港城市神户，于1995年 1月17日发生强烈大地震，居民在毫无预警的情况下震醒，这是继 1923 年东京大地震之后，侵袭日本都市地带最严重的地震。这个规模达黎克特制7.3级的地震并没有如预期般发生在东海震央在面对神户和大阪濑户内海地区，反而是落在包括大阪和京都等关西地区。的淡路岛下方20公里深处。 在神户，20秒的强震造成了严重的损害，连接神户和大隆的主要高架道路有5处发生崩塌，一段长 600 公尺的高架道路倾斜倒塌，共有4万6千栋建筑物倒塌或毁损，而其中有许多是二次大战后兴建没有防震设计的建筑物。煤

3、气、水电全被切断，7列火车出轨，高速子弹列车轨道也毁损。神户的经济损失达到近千亿美元，而150万市民中更有30万流离失所。在地震发生后，全国应变机制启动，各界立即采取相应措施救灾。首相成立了紧急应变小组，政府透过全国电视台广播给予最新信息予中央动员，而地方自治政府及民间相互支持，民间与政府提供了庇护所，加上不少企业提供了物品支持。政府于灾后亦采取了相应的善后工作。在心理伤害的治疗方面，平时对受灾者演讲，并进行家庭访问，长期心理顾问或电话商谈等社会工作。在受害者的救济方面，日本政府检讨对灾民给予十到二十万小额贷款，并决定动用公费拆除倒塌房屋，又加强震灾训练及民间防灾教育，而自卫队、警察、消防人员

4、于平日做好联合救灾演习。至于在危险住宅建筑物的检查方面，京都大学防灾研究所的中岛正爱副教授及专门研究耐震构造的学者检查危险住宅建筑物及提出解决方法。一系列的救灾措施于地震发生后随即执行，务求于最短的时间内重建神户。精神文明 追求完美、一期一会的精神日本人对每一件事都十分仔细，无论是衣食住行，以至待人接物，每一件事都会做到非常完美。经研习所得，地震对日本人精神文明影响最深远的其中一项，就是他们追求完美、一期一会的精神。美籍日本文化研究学者潘乃德(Ruth Benedict)在菊花与剑(The Chrysanthemum and the Sword)一书中，以菊花比喻日本人的文化核心，即日本人崇尚

5、美感祥和的精神。日本是一个经常发生大地震的国家，平均每日都会发生大大小小的地震，地震彷佛早已成为日本人生活的一部分。换句话来说，日本人每日都是生活在死亡的边缘，对于他们来说，死亡、与亲人离别，可谓随时发生，就好像在阪神大地震一样来无影踪，去无所向那样无奈。所以长久以来，生活在地震边缘，使他们渐渐形成一种心态，就是对死亡做好准备。在日本的寄宿家庭中，我曾经问及会否担心地震，而他们答不会，因为早已有心理准备了。有些人会对死亡的发生，采取一个消极的态度、自我放弃。但是日本人却接受现实，他们明白到生命之脆弱无常，如果不能够及时将最重要的办妥了，展示到最好，会是何等的无奈。所以他们总是展现最美好的一面，

6、就算是随时死去，也可以无憾。日本人传统有句话：关东人为穿衣而倾家荡产。这句话除了可反映关东人的习俗外，其实亦是说明了将最好、最完美一面展现出来比甚么都重要。而在某些食肆当中，我们亦不难找到一些板子上写着一期一会。一期一会的意思就是当每次见面都是最后一次，所以要以最好的呈现。这反映了地震对日本人追求完美、一期一会的精神文明的重要影响。精神文明 警醒精神由于日本人长期生活于地震边缘，逐渐亦形成了一种警醒的精神文明。从古至今，地震都是无形、无可预测的，无一定会发生，亦无一定不会发生的说法。就像当初发生阪神大地震的大阪，不少地震学家认为以大阪的地形，发生大地震的机会不大，但结果却是在1995年1月17

7、日发生了7级大地震，造成极大的伤亡。天灾是无法避免，但是唯有人的准备可以将死伤减至最低。一次又一次的地震灾难，形成了日本人强烈的危机意识与防震观念，积累了丰富的抗震经验。日本人时刻保持警觉，做好准备，形成了警醒的精神文明。政府重视预防地震，尽可能降低灾害。在1995年，村山首相是由电视了解阪神地震灾情，内阁情报调查室将数据传真至无人留守的秘书长室，以致无法掌握状况，陆上自卫队在地震后七个半小时才派出，广受批评。经过检讨反省，于次年在首相官邸设置内阁情报搜集中心，24小时运作。而在2004年10月发生新泻中越地震，36分钟后，直升机即飞往灾区搜集信息传回来。由此可见，日本能从阪神大地震的经验中学

8、习，增强对灾害的反应力。此外，日本内阁府内设中央防灾会议，会长历来由日本首相担任，以引起全国的高度重视。值得注意的是日本人的防灾准备并不是单单由上而下的政策贯彻，他们每一户人都习惯设置救急包，以应付突如其来的地震。另一方面，日本人从小就接受防灾教育，学习如何在地震中临危不乱，并采取合适的应变措施。而且，日本平时也会认真进行各种防震抗震演练，就如学校每一年至少会进行一次地震演习，透过抗震教育及演练，增加人民对防震的认识，能于日常生活中提高警觉，作最好的准备。由此可见，日本人的防灾措施能够贯彻而行，是因为他们能够由心而行，而他们的心就是源于那警醒的精神文明。此外，日本政府对建筑物有一定的防震要求，

9、以减轻地震所带来的人命伤亡及对建筑物的破坏。根据日本建筑物抗震改进促进法的要求，学校、体育馆、医院、剧院、商场等公用建筑要增加抗震强度，使用期限能够超过100年。在日本，如果一个不达标建筑无法透过修缮而达标的话，就只有拆除一条路，绝无回旋的余地。日本政府在震后不惜巨资建置人与防灾未来中心，回顾阪神大地震发生时的情况，并推广防灾的讯息，让参观者毋忘历史的教训，面对未来。在参观人与防灾未来中心时，那段模拟片段令人印象深刻，除了纪念死伤者外，更重要的是让参观者感觉到地震好像发生在自己眼前，提醒人不要忘记地震所带来的灾害。另一方面，在重建的工作上，日本在1966年就建立了完善的地震保险再保险制度，同时

10、对参与重建企业实行一定的税收优惠，为灾后重建、帮助灾民尽快恢复生活和生产活动发挥了积极作用。其金融机构也会采取临时缓缴按揭贷款、减少贷款利息等措施，减轻灾民负担。今年，在日本阪神大地震13周年神户市的悼念活动中，大阪市长说：要将在地震汲取的教训和经验传给下一代，特别是在地震后出生的小学生，要做好防灾措施，将灾害损失减到最低。这正正反映了日本能够认真对待历史，以史为鉴，时刻警醒，为未来减少灾害而作出仔细的计划及准备，以最大的努力抵挡大自然的威胁，亦即日本人警醒的精神文明。精神文明 爱国精神在阪神大地震发生后，日本人体现出其爱国精神。日本人不计较付出自己的时间来向他人讲述地震的灾害，提醒他人要预防

11、、准备，减少地震所带来的伤亡。他们表现出愿意服务社会的心志，虽然不是甚么伟大的贡献，但那份爱国的精神于细微之处足见。在人与防灾未来中心中，经历过阪神大地震的高田女士向参观者讲述自己的亲身经历，虽然会一次又一次勾起她痛心的回忆，但她依然努力地详细描绘地震发生时的情况，希望让她的经历成为他人的提醒及祝福。此外，在中心的义工导赏员大部分都是已退休的老人家，但他们仍然愿意以其退休后的时间为参观者介绍中心内的设施及其背后的讯息和讲述自己以往地震的经历，以最大的能力服务社会。日本精神文化可分为群体及个人层面.精神文明 互相帮助精神(群体)地震发生后，神户当地有一家信用社向很多灾民提供无息贷款，而这些贷款无

12、需担保人，只要把姓名和联系方法留下即可。此举令不少人大为惊讶，更令人匪夷所思的就是十年过后，这家信用社的所有贷款都已完全清还。573位来自不同家庭的小朋友，因父母在地震中丧生而成为孤儿。 为了能得到社会各界的关注，日本电视台曾专门制作一连串记录片来报导那一班孤儿的成长过程。日本虹之家更把当中4位抚养成人。地震发生后，神户日报仍能每天报导灾情。因为在各民间组织、义工、日本各大新闻媒体及广大群众协助下，形成一个强大情报网，令到抢救速度和范围都有明显提升。如果一个地区的居民能够在地震发生之后相互展开救助，在第一时间挖掘出被埋在废墟中的邻居或是对伤员进行急救，那也可以大大减少地震造成的死伤。地震中，大

13、多数生还者是被当地民众而非后来赶到的专业救援人员从废墟中救出的。面对大自然的灾难，日本人的无私，为的是自己的同胞，希望在互相帮助下能够再次站起来。日本经常发生地震，所以人民都事先准备一切来防灾，如每个家庭及工作单位都有防震包，准备2 至3天的食用水和食物。发生地震时，他们都不会慌张地跑到大街上避难，而是在早己储备了应急食品及水的房间或角落避难。深信有备无患的日本人民，他们面对于频频发生的巨大地震并无怨天尤人，而是勇敢面地，咬紧牙关挨过去。只要进行精心细致的准备，就可以将地震带来的损失降到最低限度，就可以在地震发生后尽快进行有效的救援并帮助受灾地区尽早恢复正常的生产和生活。灾后街道重整会议是由一

14、班灾民所组织成立,目的是为建回灾前小区面貌，如原为造酒产业文化的区域，震灾后在居民与政府协力下，重建的原则是恢复老街原来的文化面貌(小区营造协议会造酒产业文化恢复)，并有一部份恢复了原来造酒厂的面貌，作为博物馆的功能。(旧冈田家造酒工厂、泽之鹤造酒博物馆、白鹿造酒纪念馆 )。这个会议是灾后3个月后成立的，灾民暂时忘却悲痛，收拾心情，坚强面对灾难，重新投入小区重建。展览馆的设计位于神户的防灾未来馆中，展览出防灾专题 - 阪神大地震资料。从整个展览馆的设计中发现到展览内客不太着重灾情描述而大部份着重灾后的工作，如重建小区，人们更因为地震，唤起对地震科学，都市建筑防震，交通防震有了研究。他们明白到只

15、要了解敌人(地震)，未来就把握在人们手中。不死鸟凤凰 是从火中走过，新羽焕烂，被日本人称为不死鸟。阪神淡路大震灾复兴支援馆称为不死鸟馆。其复兴计划称为不死鸟计划。从这些名字上可以看到日本人对这次地震后的重建是抱着不死观念希望。总结日本是一个地震国，地震对于人民已是见怪不怪，无论是大或小都会碰到。因此，日本人会把每次和人们见面视作最后一次见面，因为不知道地震何时会来，死亡彷佛就在他们身边，好像离他们不远，这就是一期一会精神。尽管天灾无常，警醒及预防计划使日本人对天灾都有着无比的坚强,要战胜它。当中在人民教育所付出的时间和心血都是无法用金钱衡从阪神大地震看日本人的精神文明量。日本家长除了教授孩子地

16、震的逃生方法外，孩子们也被灌输一种信念：地震虽然可怕，怯懦更为可怕。地震中能够幸存的，往往是敢于面对厄运、顽强坚韧者。事实上。我们无法在短短9天中对日本人精神文明作出深入体会及研究，甚至以上所表达的都是很表面的东西。但我们仍能在当中汲取一些经验，安全与逃生教育的重要意义值得我们深思，展望未来面对天灾都能做得更好。每一次自然灾难，也都是对人性博爱、政府危机应对、社会整体协调、以至民族意志的考验。深信没有人愿意经历灾难，但只要像日本人般的团结面对，便能取得最后的胜利.天灾，会令我们更加成熟、更加坚韧。这样像日本人深信地震后的神户，将会是重生，彷是不死鸟般。百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆 12