评电影《色戒》的人性色彩分析研究 硬是编导专业

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1、评电影色戒的人性色彩【摘要】色戒是一部好电影,有着能够让人沉溺其中的气质。就像电影中的王佳芝,沉溺在她自导自演的戏剧中,一直沉溺到死为止。李安的电影是钻到人的心里去的,那种无可自拔的致命感,也许就是电影中男男女女的映射吧。都说李安是慈悲的,张爱玲是残酷的,可这部电影,李安远比张爱玲残酷的多。毕竟张爱玲的小说中他们是不相爱的,而李安却让他们爱上,再残忍的拆散了他们。【关键词】色戒;人物;悲剧可以说, 能以一部电影的风靡造成时尚界、文学界和影视戏剧界的文化风潮,在华语电影界也非李安莫属。 张爱玲万余字的小说因为李安的电影而重见天日,更因为梁朝伟和汤唯两位主角的出色表演以及导演李安对电影细节一丝不苟

2、的描摹,使得色戒的流行几乎成必然。在电影色戒中,男人亲自签署了杀死他爱的女人的文件,而他的手也在颤抖,内心在不安。特写镜头中他的面部表情充满了痛与不舍。本性像狼的易先生,在遇到王佳芝后,身上人的部分开始慢慢复苏。在张爱玲的小说世界里,男人是无情的。在李安改编后的电影中,张爱玲小说那种特有的苍凉得到了润化,男人不再无情,女人是可以对男人有点幻想的,哪怕他是汉奸。一、历史情境,生活场景的再现“艺术中存在问题有三种尺度,过去,现在和将来。在艺术作品中既有人类对他的过去历史的追忆,也有对未来的预测。艺术家既面向他自己的社会环境,面向同时代人和“亲近的人”面李安试图在电影中还原历史,让人们在对历史的正确

3、了解后,反思历史,正视现实,慎重选择未来的路。李安拍色戒之前就下决心要还原历史,为了达到预定的目的,李安不惜花费重金还原20世纪40年代上海的原貌,以镜头语言呈现时局的混乱,生活的凄凉,让日伪时期的上海的社会现状真实地感染着观众。李安还在原著的基础上挖掘了两位主人公在特殊时期,特定环境下的困扰挣扎,让人物在浩荡的历史中显得如此渺小,让他们的挣扎显得无可奈何。在电影他中直观地展现了当时的历史情境,生活场景。他把沦陷时期上海的压抑与杂乱,恐惧与黑暗,让人感觉透不过气的整体环境,都一一呈示给观众。把人们所有的不安、紧张、荒乱,也都一一包裹了进来,在里面行走的人们,以及作为观众的我们都会到呼吸困难,生

4、存艰难。而且影片的环境特像“黑色电影”,阴雨,陋巷,百叶窗遮暗的室内空间,随时就能压下来的窄小的上海阁楼,灵灵闪闪的霓红灯,暗淡的街景。这些元素,都使得影片显出一层恐怖阴森的气氛,恰当地烘托了人物当时生存于其中的社会环境氛围。真实展现与当时的时代遥相呼应的内景,历史的质感与光华同时展现在观众的眼前。麻将桌上的翡翠麻将,易先生办公室中的钟馗塑像与孙中山画像,陡峭狭窄的上海阁楼,平安电影院中的拥挤喧闹,凯司令咖啡馆中的布局,等等,李安都用精细,色彩饱和的影像来还原那些场景,那些器物。对于外景,李安也是竭尽全能地复原历史原貌。因此,历史的影子在影片中闪现,历史原貌,历史场景在影片中复原。尤其是最后“

5、封街”那场戏,凯司令咖啡馆,印度珠宝店,迎面而来的高高的车夫,街上动荡不安的人们,黄包车上的三色小风车,以及宣扬着还要回家做饭的上海妇女等等,真实得让我们似乎能够径直穿过那个年代。二、时代的悲剧“艺术审美价值,宽泛地讲,指人在艺术创作活动中,以作品的形式,客观地反映了世界的审美价值财富,并且概括了主体对世界审美关系所形成的精神价值。另一方面,还包括人在通过艺术审美,不断形成的新的审美趣味和审美心理结构,也就是对人的审美塑造最高的审美价值。因此,艺术价值不仅在于完成作品,而且更在于完成人的灵魂的铸造,从而改造人的个性心灵,影响他的感觉、情感、理智和想象。艺术始终要面对人与自我的关系。正是艺术使人

6、直面自己的灵魂,去追问:我是谁?我从何处来?到何处去?从而将自己的全部心灵秘密提示出来。艺术荡涤着灵魂中的黑暗一面,使人的心灵渗透人生命意义之光。因此,真正的艺术家敢于提示自己的生命的真实,哪怕那里有恶欲,有污脏,有晦暗,他用解剖刀一般犀利的笔,将自己的意识和潜意识冲突,自己人性和兽性的冲突,自己真、善、美与假、丑、恶的冲突揭示出来,并艺术地描绘出来。艺术成为人将自己心灵袒露到何等程度的直接标志。”电影色戒描绘了各种各样的人物形象,他们在抗战时期凸显出自己不能掩藏的灵魂,不论是高尚还是卑污,李安将他们一一呈现给观众,让观众自己去判断,去评说。而这些物身上无疑也包藏了李安的灵魂与审美判断。李安认

7、为张爱玲的色戒写的不仅是女性的悲剧,更是中国人的百年尘埃,所以电影中着意将时代背景扩大渲染,通过令人玩味的细节来展现了一个大时代的悲剧。所谓大悲剧,在李安看来就是国家被占领被奴役的深切伤痛,是家国北望山河破碎的刻骨铭心。而面对同一个时代的大悲剧,不同的人表现出来完全不同的选择,有像易先生这样明知是为日本人作伥鬼,却依然选择这条不归路的彻底自弃和加倍的残暴冷血的汉奸;有面对时代感召义无反顾勇于牺牲自己的生命,积极投身抗日救国活动的爱国学生;有随波逐流的处于中间模糊状态的小市民;还有像王佳芝这种在小我与大我之间苦苦挣扎的青年。在电影中,不管每个人物以什么样的方式生活,在这种根本性的时代大矛盾中,人

8、门性格中的某种极端都会最大程度地被激发出来,高尚的也许更加高尚,卑鄙的则更加卑鄙,即所谓的乱世出英雄,乱世也出奸奴。电影中,在开始计划暗杀行动之前,有对于革命环境与革命激情的细致描写。李安这种实写手法,大大加强了时势对个人命运的影响力。特别是那个爱国话剧的片断,几场换个情景可能显得有些做作的表演,都深深打动了观众。所以,从整体来看,电影所刻画的主体应该不是爱情,也并非注重人性,李安要表达的应是人性在面对最具毁灭性的战争时的矛盾与挣扎。这个简单的故事背后透出的更多是家国情怀,即中国不能亡,也不会亡的主题。李安在电影中试图召唤属于那个纯真年代浪漫前卫的爱国情怀,他将色戒拍成一部磅礴的时代悲剧。在李

9、安的诠释中,每个人都不过是棋子,背后被巨大无形的力量所控制,是一种极端的无可奈何。所以影片突出的是面对历史命运的深沉悲痛。三、人物解析电影色戒中,不管是易先生和王佳芝他们表面上都是十分清醒而冷静,其实内心都像海一般的深沉和波涛汹涌。导演在展现他们的性格时显然是煞费苦心。从易先生的眼神和王佳芝的眼神和王佳芝的语言上可以看出他在追求的人性深层次的开掘的努力。王佳芝的无依无靠、渴望爱情,而又不能得到真正的爱情和安全保护。相反,她越追求,目标离她越远。时时处处都要提防和小心的时常的紧张和恐惧伴随着他。一个她必须要除掉的人,一个爱她的人确是她必须除掉的人。这个惊世骇俗的故事被李安讲述得游刃有余,从容不迫

10、。这样的安排在表现男女主人公任性格方面是极富张力得。从而为丰富了小说文本向电影视觉文本的转化,提供了可能。易先生的塑造则是外表的平静衬托出内心的空虚和恐惧。他是汉奸,围绕在他的周围的是暗杀、战争、死亡和失败、他不是一个十足的坏蛋,因此他似乎能够感觉到自己的处境,但又觉得无从摆脱和改悔。他的生活死寂而残忍,以至于麻木而沉迷。他必须按照自己原来的力量的惯性向前运行。他生活沉闷和死寂,恐怖和残忍使他不得不寻找明亮的出口,可是出口又在何处呢?最后他发现的出口却是一个漂亮的诱饵。如果王佳芝是一个纯粹的间谍倒无所谓了,问题是她竟然认为易先生是真的喜欢自己了。从而她由狩猎者迅速成为捕猎者,电影的悲剧性突然增

11、加了许多。有激烈之人强烈声讨张爱玲做怨妇状将悲观传给其他人,更有“刘胡兰”式的“爱国人士”大力咒骂张爱玲是非不分。李安全然不管不顾,他只想诠释在谁也逃不掉的大背景下个人的无奈与随波逐流,他只想把故事讲给我们听,让真正有良知与判断力的人去辨别这爱与色的界限罪与非罪的界限。王佳芝并不愚蠢,她只是无可奈何,她没有选择的权利,却在最后一刻遵从了自己的内心。李安安排的结局,让我们看到了王佳芝心里的温情,她宁愿牺牲自己,放走了易先生。这是李安对人性最后一丝温暖的留恋。她对易先生的爱,已经长在心里,而不是肤浅之人所大肆宣扬的征服女人所谓“钻石加性”的必备法宝理论。即便易有过最动情而柔软的时刻,他不得已的恐惧

12、也让他在最后时刻必须保护自己,放弃那一点点的真心,将王送上不归路。所以有人哀怨地说,当王不顾一切颤抖说出“快走”,“快走”时,易是跑得最快的那一个。从一开始,王就应该料想到这样的结局,可她仍然以生命的代价换来了片刻的真心。就像张爱玲之于胡兰成,爱,就不问值得不值得。无论伤害到怎样的极致。这样看来,张的内心其实是非常柔软和脆弱的,她的善良超出了很多人的预期。王佳芝就这样死去。她并不怕死。邝裕民关心的,是为他死去的哥哥复仇;情报头子关心的,是为他被杀害的妻女报仇。所谓的深仇大恨,乃是由无数这些失去小家的苦汇聚而成的。王佳芝的死,在他们眼里看来,绝对微不足道。王佳芝也看到了这一点。比起同学们的慷慨激

13、昂、守礼守矩,易先生的体贴来得更加合时。在那样的年月,他们在绝望中紧紧抓住了对方,告诉对方真实的存在。水乳交融的那一刻,他们可以忘记所有的恐惧。冰冷的日子,即便是“敌人”给予的温暖,也强过同志们的冷言冷语。王佳芝的不同,在于她没有恐惧,没有亲人,没有疼惜她的爱人,没有复仇,她自愿成为棋子走进战局,自愿为她片刻体会的真心牺牲自己。比起裕民学和老吴来,她活的卑微却潇洒。没有几个男人会有她这样的勇气面对死亡,没有几个男人愿意不顾所谓的光大伟业做出她这般的抉择。结论:王佳芝以为她已经得到了她一直渴望着能温暖她的爱,于是便宁可拼出自己的性命,所以她放走易先生,实际是在成全自己。那逃命时奏响的摇篮曲,那自顾自飞转的风车,是放松,是回归,是满足。李安在电影中延续了张爱玲对于情爱和生命最终幻灭的表达,还原了原著的结局,但在这个的过程中,李安却注人了真情的成份,比起原著少了些苍凉的意味,男女之间的感情不再那么决绝,那么无情。参考文献1 刘蕾言外之的,弦外之音试析电影色戒言语的特色J电影新作,2008,(1)2 张爱玲张爱玲文集(精读本)M北京:中国华侨社出版社,20023 蒋丽; 宋芳香. 小说色,戒与电影色戒的差异性比较J电影文学.2012(05)4 刘之杰. 从小说到电影:此色戒非彼色戒J电影文学.2008(03)

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