文采飞扬笑傲考场ppt课件

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1、 漂亮的书写漂亮的书写 切中题意切中题意 好题、好头、好尾好题、好头、好尾 文采飞扬文采飞扬 层次清晰层次清晰“有文采有文采”是在是在“语言通顺语言通顺”基础上提出的更高一基础上提出的更高一级的要求。关于级的要求。关于“有文采有文采”，考试大纲考试大纲的四个的四个评分点是：评分点是：词语生动，句式灵活，善于运用修辞手词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。法，文句有意蕴。需要明确的是，词句漂亮，行文需要明确的是，词句漂亮，行文华丽，固然是有华丽，固然是有“文采文采”，但更多的情况下，但更多的情况下，“有有文采文采”指内含的一种韵味，一种气派，一种光泽，指内含的一种韵味，一种气派，一种

2、光泽，它以自然流露为上。它以自然流露为上。文采的光华主要体现为一种思文采的光华主要体现为一种思想美想美。同时，。同时，“语言是思想的直接现实语言是思想的直接现实”，因此，因此，写就美的文章必先美化语言，生动、鲜活的语言能写就美的文章必先美化语言，生动、鲜活的语言能使全文出彩。生活是多姿多彩的，只要我们注意观使全文出彩。生活是多姿多彩的，只要我们注意观察、积累，将鲜活的生活展示出来，语言自然会生察、积累，将鲜活的生活展示出来，语言自然会生动活泼。动活泼。岁不寒，无以知松柏；事不难，岁不寒，无以知松柏；事不难，无以成君子。从自然万物到人类历史，无以成君子。从自然万物到人类历史，诸多事实毋庸置疑地告

3、诉我们：诸多事实毋庸置疑地告诉我们：“要要想成功，必须跨过这道坎。想成功，必须跨过这道坎。”因为逆因为逆境将会孕育出世间最壮丽的景象。境将会孕育出世间最壮丽的景象。前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族歧视而被关进铁窗整整歧视而被关进铁窗整整28年之久。可以说，他的一年之久。可以说，他的一生是苦难不离身，面对这道生是苦难不离身，面对这道“坎坎”，他并非郁郁寡，他并非郁郁寡欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，他的

4、声音传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平他的声音传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平奖的得主。奖的得主。美国作家马克？吐温，早年投资的失败使得他美国作家马克？吐温，早年投资的失败使得他倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没有将这位作家打垮，面对眼前的这道生计之坎，他有将这位作家打垮，面对眼前的这道生计之坎，他选择了继续。的确，这份选择了继续。的确，这份“继续继续”之路使他获得了之路使他获得了一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的

5、百万英镑百万英镑汤姆？索亚历险记汤姆？索亚历险记等旷世名作。等旷世名作。“坎坎”不仅造就了那些伟人、作家的成功，同不仅造就了那些伟人、作家的成功，同时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上的节目的节目千手观音千手观音，这是由一群残疾人所，这是由一群残疾人所演绎的。演绎的。千手观音千手观音是最难的舞蹈之一，是最难的舞蹈之一，而那场整齐划一、天衣无缝的表演却达到了而那场整齐划一、天衣无缝的表演却达到了一个完美的极致，她们那娴熟端庄的气质，一个完美的极致，她们那娴熟端庄的气质，婀娜

6、多姿的千手在梦与影的照耀下，显得格婀娜多姿的千手在梦与影的照耀下，显得格外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对于这些无法表达也听不到声音的演员来说，于这些无法表达也听不到声音的演员来说，所付出的艰辛与努力是我们所无法想象的。所付出的艰辛与努力是我们所无法想象的。在无声的世界中，她们用心去舞蹈；在无声在无声的世界中，她们用心去舞蹈；在无声的世界中，她们用自己顽强的意志和坚韧的的世界中，她们用自己顽强的意志和坚韧的精神跨过了这道阻碍在她们面前多年的精神跨过了这道阻碍在她们面前多年的“坎

7、坎”，让世人享受了一次视觉盛宴。，让世人享受了一次视觉盛宴。树之所以挺拔，是因为它们在春天含苞树之所以挺拔，是因为它们在春天含苞欲放，在赤日炎炎的夏天枝繁叶茂，在萧瑟欲放，在赤日炎炎的夏天枝繁叶茂，在萧瑟的秋风中抖落一身繁华，在寒冷的冬天静静的秋风中抖落一身繁华，在寒冷的冬天静静等待下一季的到来，它只有跨过等待下一季的到来，它只有跨过“四季四季”这这道坎，才能毅然挺立于大街小巷，给喧嚣的道坎，才能毅然挺立于大街小巷，给喧嚣的城市带来一丝生机。城市带来一丝生机。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生漫漫，当遇到荆棘时，请勇敢地抬起你人生漫漫，当遇到荆棘时，请勇敢

8、地抬起你的双脚，因为想要成功，必须跨过这道坎，的双脚，因为想要成功，必须跨过这道坎，而坎的另一头连接着的是希望的曙光。而坎的另一头连接着的是希望的曙光。沙漠中没有路，驼铃依旧在响；天空沙漠中没有路，驼铃依旧在响；天空中没有路，苍鹰依旧在飞；生活中没有路，中没有路，苍鹰依旧在飞；生活中没有路，我们带着感动出发，踏上征程。我们带着感动出发，踏上征程。从小就爱看书，因而了解了许多在历史从小就爱看书，因而了解了许多在历史上留下印记的人们的事迹，在翻动书页的刹上留下印记的人们的事迹，在翻动书页的刹那，我被他们的事迹和精神感动着。那，我被他们的事迹和精神感动着。谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭君哭？谁能够

9、谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭君哭？谁能够笑谈着沧海桑田？别叹息，听我说笑谈着沧海桑田？别叹息，听我说没有不老的没有不老的红颜红颜 湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，金黄的大漠遥湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，金黄的大漠遥远得让游子的目光无法企及故乡，昭君的曲子在回远得让游子的目光无法企及故乡，昭君的曲子在回荡荡 离别长安城那柔美的月光，离别长安城那向上离别长安城那柔美的月光，离别长安城那向上扬起的檐角，昭君的心里有些不舍，但她很快明白，扬起的檐角，昭君的心里有些不舍，但她很快明白，凄冷的皇宫不是她真正的归宿，明争暗斗不是她一凄冷的皇宫不是她真正的归宿，明争暗斗不是她一生的追求，或许在大漠，她的心才是

10、另一番壮阔。生的追求，或许在大漠，她的心才是另一番壮阔。于是，她带来先进的生产技术，教会这里的人们耕于是，她带来先进的生产技术，教会这里的人们耕与织，在人们欢笑的眼神中，她明白了自己的归属。与织，在人们欢笑的眼神中，她明白了自己的归属。经历了风沙，但却多了一份大漠女人的妩媚，经历了风沙，但却多了一份大漠女人的妩媚，这是另一番神圣的美。昭君的故事千古流传，她的这是另一番神圣的美。昭君的故事千古流传，她的事迹感动着我，江南水乡女子离开生她的地方，到事迹感动着我，江南水乡女子离开生她的地方，到遥远的大漠传播文化，为人们带去幸福，她的精神遥远的大漠传播文化，为人们带去幸福，她的精神让人们学会感动，带着

11、感动踏上征程让人们学会感动，带着感动踏上征程 万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊肠断，万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊肠断，铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣，天地愤惨呼，鬼神泣，天地愤 本以为你奔赴黄泉，可你却活了下来，坚强如本以为你奔赴黄泉，可你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在岁月的风雨中，你带着你那如椽山，意志如铁，在岁月的风雨中，你带着你那如椽的大笔，走南闯北，记录下，历史的点点滴滴。一的大笔，走南闯北，记录下，历史的点点滴滴。一滴血，点石成金；两行泪，浇红花蕾。生命诚可贵，滴血，点石成金；两行泪，浇红花蕾。

12、生命诚可贵，精神更动人。在你的选择中，促成了一座历史的丰精神更动人。在你的选择中，促成了一座历史的丰碑碑 于是，我又被感动了。人的生活不可能永远潮于是，我又被感动了。人的生活不可能永远潮平两岸阔，偶然的暗淡，恰是天才进步的阶梯；风平两岸阔，偶然的暗淡，恰是天才进步的阶梯；风雨过后，眼前才会是鸥翔云游的天水一色。中秋之雨过后，眼前才会是鸥翔云游的天水一色。中秋之月不可能岁岁如水，偶然的朦胧，恰是镜子背后之月不可能岁岁如水，偶然的朦胧，恰是镜子背后之面。带着感动出发，人生才会是积翠如云的空蒙山面。带着感动出发，人生才会是积翠如云的空蒙山色色 在风中，我流着泪，我发现自己在风中，我流着泪，我发现自己

13、其实不只是在感动的边缘泪流，而是其实不只是在感动的边缘泪流，而是在幸福的风中泪花如雨坠在幸福的风中泪花如雨坠 带着感动出发，人生无限美！带着感动出发，人生无限美！词语生动词语生动 句式灵活句式灵活 善用修辞善用修辞 句有意蕴句有意蕴 引用名言引用名言 改造名句改造名句 “真的猛士，敢于直面凄惨的分数，真的猛士，敢于直面凄惨的分数，敢于正视严厉的批评敢于正视严厉的批评”新班头个子尚争气，没给人类灵魂工程师们丢脸，身材也符合中国国情尚处于“社会主义初级阶段”。只是有点少年老成，大概是脑袋太聪明的缘故，顶上是草木稀疏，更显老气横秋，幸亏他的发型是“农村包围城市”结构，在风和日丽的日子，倒也不给人以萧

14、瑟之感。移用词语 妈妈是古典派，我算是现代派。妈妈爱听美声，我却觉得摇滚够味；她喜欢慢三慢四，我却爱跳迪斯科；妈妈一看我跳街舞，就说我是“张牙舞爪”，我也笑她土的有营养，像土豆。活用词语 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“禁止通行的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。跌跌撞

15、撞间骨骼变得粗壮，寻寻觅觅间目光变得锐利，起起落落间心态变得从容，得得失失间心胸变得豁达，我们迈向高考的过程，就是我们成长的过程，就是我们迈向生活的过程。万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊万丈高楼坠足，扬子江心翻船。司马迁心惊肠断，铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺肠断，铁链套头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，一声惨呼，鬼神狼捋袖，一声惨呼，鬼神泣泣，天地，天地愤愤 本以为本以为你你奔赴黄泉，可你却活了下来，奔赴黄泉，可你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在岁月的风雨中，你坚强如山，意志如铁，在岁月的风雨中，你带着你那如椽的大笔，走南闯北，记录下，带着你那如椽的大笔，走南闯北，记录下，历史的点

16、点滴滴。一滴血，点石成金；两行历史的点点滴滴。一滴血，点石成金；两行泪，浇红花蕾。生命诚可贵，精神更动人。泪，浇红花蕾。生命诚可贵，精神更动人。在你的选择中，促成了一座历史的在你的选择中，促成了一座历史的丰碑丰碑 于是，我又被感动了于是，我又被感动了 谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭谁能够看得见美人泪？谁能够听见昭君哭？谁能够笑谈着沧海桑田？别叹君哭？谁能够笑谈着沧海桑田？别叹息，听我说息，听我说没有不老的红颜没有不老的红颜 湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，湛蓝的天空辽阔得让鸟儿绝望，金黄的大漠遥远得让游子的目光无法金黄的大漠遥远得让游子的目光无法企及故乡，昭君的曲子在回荡企及故乡，昭君的曲子在回

17、荡 第一种情况，第一种情况，引用引用古诗文。古诗文。分为三个层次：分为三个层次：第一个层次是第一个层次是直接引用直接引用。如：我喜欢如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗人生自古谁无死，留取丹心照汗青青”的诗句。的诗句。这种直白让人感觉幼稚。这种直白让人感觉幼稚。文有意蕴文有意蕴第二个层次是第二个层次是名言名言+解说解说(或阐述或阐述)。表达式为：表达式为：名言名言+意境意境。“生命就是生命就是 感时花溅泪，恨别鸟惊心感时花溅泪，恨别鸟惊心的无的无奈与感伤。奈与感伤。”“生命就是生命就是衣带渐宽终不悔，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴的不懈追求。的不懈追求。”有时表达为：有时表达

18、为：名言名言+品德品德。如：生命就是。如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正的浩然正气。气。我喜欢我喜欢“千树万树梨花开千树万树梨花开”的的“胡天八胡天八月月”寂寞是寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的的“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”。我喜欢我喜欢“灯如昼灯如昼”的元的元夜夜“花市花市”。我喜欢我喜欢“暗香盈袖暗香盈袖”的的“黄昏黄昏”。前二句是剪裁两句古诗组合成一句，后二句是前二句是剪裁两句古诗组合成一句，后二句是一句古诗割裂后组合成一句。一句古诗割裂后组合成一句。这一层次已经是比较灵活地运用了。这一层次已经

19、是比较灵活地运用了。“美就是那直上青天的一行白美就是那直上青天的一行白鹭。鹭。”“美就是那鹦鹉洲头随风拂动美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。的萋萋芳草。”“美就是那化作春泥美就是那化作春泥更护花的点点落红更护花的点点落红”表达为：名人表达为：名人+名事。分为两个层次：名事。分为两个层次：第一个层次是直接叙写。第一个层次是直接叙写。如：如：“项羽兵败乌江，令英雄扼项羽兵败乌江，令英雄扼腕。腕。”“”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”第二个层次是诗意地展示。第二个层次是诗意地展示。如：如：“命运是项羽英雄末路自刎乌江命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。时的那一声仰

20、天长啸。”“命运是屈原留命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象，那声语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象，那声“仰天长啸仰天长啸”和和“沉痛的叩问沉痛的叩问”穿过历史的穿过历史的隧道，压迫读者的心灵，让人思索命运的真隧道，压迫读者的心灵，让人思索命运的真谛。谛。第三种情况，历史人物与相关诗句的组合。第三种情况，历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次：第一个层次是直接引用，表达为：名人分为两个层次：第一个层次是直接引用，表达为：名人+名言名言+意境。如：意境。如：美就是龚自珍美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花落红不是无情物，化

21、作春泥更护花”的献身的献身精神。精神。美就是苏东坡美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超的超脱与豁达。脱与豁达。美就是王维美就是王维“明月松间照，清泉石上流明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬的清幽与恬淡。淡。前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。第二个层次是化用。表达为：名人第二个层次是化用。表达为：名人+名言化用。如：名言化用。如：“李白的云帆点缀了沧浪之水李白的云帆点缀了沧浪之水”。“辛弃疾的醉眼迷离了刀辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影光剑影”。“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。“苏轼

22、的华发张扬苏轼的华发张扬了少年意气了少年意气”。“思念使女诗人瘦比黄花思念使女诗人瘦比黄花”。“思念使豪放派鼻思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸月杨柳岸”。化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。同时又提升和诗化了生活。【第一种情况】：表达式，【第一种情况】：表达式，N个名句（或个名句（或N个名人个名人名事）名事）+意境（或其它）。意境（或其它）。陶渊明陶渊明“问君何能尔，心远地自偏问君何能尔，心远地自偏”

23、折射出冷折射出冷静的人生选择；范仲淹静的人生选择；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫道出政治家的深重责任感；杜甫“安得安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！山！”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；毛泽东众生的情怀；毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮？问苍茫大地，谁主沉浮？”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响巨响抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，抽刀断水，是最无奈的神话

24、；举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，不知近水花先发，疑是经冬雪未消疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于的玄妙，陶醉于“一川烟一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸的飘愁，沉浸于于“细看来，不是杨花，点点是离人泪细看来，不是杨花，点点是离人泪”的的哀怨，顿然领悟：哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华！的进发与升华！三、表达式，三、表达式，N个名人个名人+N个名事个名事+议论。议论。当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自当屈原抱着

25、石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。低沉的生命绝唱。表达式，表达式，N个名人个名人+N个名言名事个名言名事+议论。议论。古往今来，因感情亲疏而导致错误事物古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧

26、一心为国，认知的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大大破林胡，开地千里，遁逃匈奴破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天三顾频烦天下计，两朝开济老臣心下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出出师未捷身先死，长使英雄泪满襟师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的惨淡结的惨淡结局。李白才气超人，局。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍清新庾开府，俊逸鲍参军参军”，却因唐玄宗的疏远而

27、一生漂泊，壮，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬志难酬 可以说，历史上许多悲剧的诞可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。生都是由感情亲疏引起的。表达式，表达式，1个名人个名人+N个名句名事（或化用）个名句名事（或化用）+议论。议论。经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或

28、高高在上的官员，他回归成了的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东寂寞东坡一病翁坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。，他坦然地在山路上行走。他的前后他的前后赤壁赋赤壁赋，成为中华文化中不朽的篇章，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代

29、地传诵。这便是真正的成熟。被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。表达式，表达式，1个名人个名人+N个名句名事（或化用）个名句名事（或化用）+议论。议论。是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？生死痛苦一场的痴汉么？在那个在那个

30、“群星荟萃群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。（苏东坡）你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度

31、。（苏东坡）你能体味出你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊，弹落了多少春花秋月六根弦架成的桥通向心渊，弹落了多少春花秋月”中的无中的无奈吗？你能体味出奈吗？你能体味出“一粒千年的老盐，腌咸了爱的花苞一粒千年的老盐，腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗？你能中的辛酸吗？你能体味出体味出“思念在风中弥漫，空气中充盈着湿湿的感动思念在风中弥漫，空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗？你中的诗情画意吗？你能体味出能体味出“雪花尘封天地的季节，爱是一枚单程邮票雪花尘封天地的季节，爱是一枚单程邮票”中的感动吗？你能体中的感动吗？你能体味出味出“百花伤尽了春，只有一朵秋百花伤尽了春，只有一朵秋”中的悲伤吗？你能体味出中

32、的悲伤吗？你能体味出“在遗忘的过在遗忘的过程中，漂泊的月光经常来我的梦里栖息程中，漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗？一句句轻灵的诗句让中的孤寂吗？一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理，让我在飘香的花园前，感我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理，让我在飘香的花园前，感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳？那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流？把我带

33、到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲九天的银河，三千尺的飞流？把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里？更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞；泛舟秋水，共长天一色。飞；泛舟秋水，共长天一色。站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世指着一个永恒的诗歌盛世那是歌舞升平的唐朝，是霓裳那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。羽衣的唐朝。唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，

34、从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。举杯者对影成三人。唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，

35、回？临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。万丈。唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向

36、秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵？西出阳关无故人，何地再逢君呵？唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰！摧眉折腰！唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长

37、袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。悠生死别，此恨绵绵。万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷定。沏一杯菊花茶，捧一卷唐诗三唐诗三百首百首，听一听巴山夜雨的倾诉、子，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘夜琵琶的

38、宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。帘，蓦然间忘了今夕何夕。唐装在身，祖国在心中。唐装在身，祖国在心中。前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，前南非总统曼德拉从小生活在歧视黑人的社会，他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族他的童年充满了苦难，长大后，又由于领导反种族歧视而被关进铁窗整整歧视而被关进铁窗整整28年之久。可以说，他的一年之久。可以说，他的一生是苦难不离身，面对这道生是苦难不离身，面对这道“坎坎”，他并非郁郁寡，他并非郁郁寡欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，欢，而是一直坚持致力于反种族歧视运动。最终，他的声音传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平他的声音

39、传遍了南非，并光荣地成为了诺贝尔和平奖的得主。奖的得主。美国作家马克？吐温，早年投资的失败使得他美国作家马克？吐温，早年投资的失败使得他倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民倾家荡产，为了糊口，他做过多份苦力活，在贫民窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没窟中常常能见到他忙碌的身影，生活的窘迫，并没有将这位作家打垮，面对眼前的这道生计之坎，他有将这位作家打垮，面对眼前的这道生计之坎，他选择了继续。的确，这份选择了继续。的确，这份“继续继续”之路使他获得了之路使他获得了一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的一份鲜活而真实的阅历，铸就他之后的百万英镑百万英镑汤姆？索亚历险记汤姆？索亚历险记

40、等旷世名作。等旷世名作。“坎坎”不仅造就了那些伟人、作家的成功，同不仅造就了那些伟人、作家的成功，同时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。时，也能使平凡人，甚至是残缺的人发光、发亮。令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上的节目令我印象最深刻的是前年春节联欢晚会上的节目千手观音千手观音，这是由一群残疾人所演绎的。，这是由一群残疾人所演绎的。千千手观音手观音是最难的舞蹈之一，而那场整齐划一、天是最难的舞蹈之一，而那场整齐划一、天衣无缝的表演却达到了一个完美的极致，她们那娴衣无缝的表演却达到了一个完美的极致，她们那娴熟端庄的气质，婀娜多姿的千手在梦与影的照耀下，熟端庄的气质，婀娜多姿的千手在梦与

41、影的照耀下，显得格外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于显得格外迷人，引起台下无数的掌声。试想：对于常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对于这些常人来说，要做到这点尚且困难重重，而对于这些无法表达也听不到声音的演员来说，所付出的艰辛无法表达也听不到声音的演员来说，所付出的艰辛与努力是我们所无法想象的。在无声的世界中，她与努力是我们所无法想象的。在无声的世界中，她们用心去舞蹈；在无声的世界中，她们用自己顽强们用心去舞蹈；在无声的世界中，她们用自己顽强的意志和坚韧的精神跨过了这道阻碍在她们面前多的意志和坚韧的精神跨过了这道阻碍在她们面前多年的年的“坎坎”，让世人享受了一次视觉盛宴。，让世人享受了一

42、次视觉盛宴。一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。审题立意提示：审题立意提

43、示：我们可以把我们可以把“一棵有毒的树一棵有毒的树”看作看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在拿来主义拿来主义一文中，对传统文化中的精华与糟粕一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述

44、，即存其精华，去共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。的原则，我们可以只对其中一点立意。参考标题：参考标题：1、远离毒品，小心交友（着眼远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）于第一种人）2、做人要有公德心（着眼于做人要有公德心（着眼于第二种人）第二种人）3、归来吧，慈悲之心（着眼于归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）第三种人）4、我们要有创新精神（着眼于我们要有创新精神（着眼于第四种人）第四种人）5、换个角度看问题（着眼于第换个角度看问题（着眼于第四种人）四种人）6、成功之道：化腐朽为神奇（着成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）眼于第四种人）7、答案是丰富多彩的（着答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）眼于全部材料）8、仁者见仁，智者见智仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）（着眼于全部材料）