欢度壮族三月三传承优秀民族文化课件

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1、 节日介绍节日介绍 农历“三月三”是壮族的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”,据称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。“歌圩”是刘三姐传歌所倡导,故有“如今广西成歌海,都是三姐亲口传”的民谣。“歌圩”和“歌仙刘三姐”早已名扬海内外。壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三为最隆重。“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年,广西12个世居民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”。歌圩歌圩 三月三歌圩是在农历三月三举行

2、的节日歌会。它是以对歌为主体的民俗活动。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃,附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌,如果双方情投意合,就互赠信物,以为定情。为了弘扬优秀的民族文化传统,满足广大壮族群众的热切愿望,1985年,广西壮族自治区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。如今,大型的“歌圩”展现的是多元化的民俗活动,从单一的对歌形式,发展为以赏歌、赛歌、对歌为主,还搭配有抛绣球、碰彩蛋、抢花炮、斗牛等娱乐活动。歌圩1.1.美丽的传说美丽的传说.2.2

3、.习俗习俗v传说传说v“赛歌择婿赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。歌集会。v刘三姐的故事。另一个是在壮乡广为流传的,是刘三姐的故事。另一个是在壮乡广为流传的,是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以剑为歌,反抗地主,为人民争利,在山上砍柴时被为歌,反抗地主,为

4、人民争利,在山上砍柴时被地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一地主割断山藤,坠落山崖,大难不死,被阿牛一家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人家救起,用山歌又开始与地主的对抗,各地的人民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对民奔赴那里刘三姐对歌,同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。歌结成连理的故事。五色糯米饭,俗称五色饭,又称乌饭,青精饭,因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白五种颜色而得名,是壮家用来招待客人的传统食品。v五色糯米饭 的来历传说v传说一:有位才智超群的壮人韦特桂,在土皇帝手下为有位才智超群的壮人韦特桂,在土皇帝手下为臣。一年大旱,他为解除百姓疾苦,奏邀土皇帝亲往壮臣。一年大

5、旱,他为解除百姓疾苦,奏邀土皇帝亲往壮乡视察,用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当,乡视察,用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当,把特桂视为眼中钉,下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知,把特桂视为眼中钉,下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知,连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着,就放火烧山,那连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着,就放火烧山,那天正是农历三月初三。皇兵走后,乡亲们在一棵大枫树天正是农历三月初三。皇兵走后,乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体,含泪把他葬在枫树旁。以后的每年洞里找到特桂尸体,含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三,壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、三月三,壮人就用枫叶等植物颜汁

6、把糯米染成红、黄、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。v五色糯米饭 的来历传说v传说二:壮家村寨有个青年叫特侬,与瘫痪的母亲相依为命。特侬对母亲非常孝顺,有时上山砍柴、下田插秧都背着母亲同去。每次他都带一大包母亲最爱吃的糯米饭放在身边,让母亲饿了可以随时吃。特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子觉察了。一次,趁着特侬到山那边砍柴,猴子溜到母亲身边,把糯米饭抢走了。母亲无法动弹,只能看着猴子抢走了糯米饭。一连几次都是这样,特侬想:着怎样才能不让猴子抢走糯米饭呢?他随手扯着身边的枫叶,突然,特侬发现自己掐枫叶的手被染上了黑色,顿时灵机一动,立即把树上的枫叶割回家,

7、捣烂后用水浸泡,得出黑色的液汁,再将糯米饭放到黑液汁中浸泡。第二天将黑色的糯米捞起蒸熟,这就成了黑色糯米饭,这一天正是农历三月初三。清晨,特侬带着母亲上山砍柴,他用芭蕉叶包着黑色糯米,并故意露出一点黑乎乎的颜色。猴子看见了,以为特侬在用什么毒物诱骗它,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。这一天,特侬吃了黑色糯饭,口不干不燥,也不觉得腻倦,反而觉得浑身是力,打到的柴更多了。从此,特侬和母亲上山砍柴,都带着黑色糯饭,也用不着担心猴子把糯米饭抢走了。后来,壮家人都学着特侬,家家户户学做黑色糯米,后又逐渐用黄栀子、红蓝草等做成了黄色、红色、紫色糯饭,逐步演变成了如今的五色糯米饭。它成为壮家人最爱吃的风味食品之一

8、。歌圩节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空地上,竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老人小孩都来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边,摊贩云集,民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食,无论相识与否,都热情接待。一个较大的歌圩,方圆几十里的男女青年都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,煞是热闹。族人壮民喜爱唱山歌,不管是老人还是小孩都会唱山歌,多以对唱为主,表现的内容非常丰富,唱的山歌大多是现编现唱的。歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老少在这歌墟中度过一个个不眠之夜,歌墟也成为传授知识的好场所。三月三歌墟

9、是男女青年进行交际的好时机。每逢歌墟,方圆数十里内的男女青年聚集在歌墟点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。通常是男青年先主动唱“游览歌”,观察物色对手,遇到合适的对象,便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌,彼此有了情谊,唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥,脱口而出,贴情贴景。歌声是条红线,牵引着两颗爱心,若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意,便趁旁人不注意,悄悄将怀中的绣球赠与意中人,“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品,然后歌声更加甜蜜,遂订秦晋之好。有些地方的三月三歌墟,搭起五彩缤纷的绣棚,男女青年各在一边,绣球在空中飞舞,柔软的丝穗随风飘拂,带着姑娘的心意飞翔。v

10、绣球是姑娘们在节前赶制的,制作工艺都很精巧,个个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形,每一片花瓣代表着一年中的某个月份,上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带,下坠丝穗和装饰的珠子,象征着纯洁的爱情。歌墟的绣球连起了男女爱情,成为壮族青年男女交际的一种习俗。v三月三歌墟中还有一种男女青年的交际习俗:碰彩蛋。彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子。歌墟的文娱活动也很活跃、丰富,跳竹竿舞,斗牛,抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、唱桂剧等,整个山乡沉浸于节日的气氛中。斗牛唱桂剧三月三热闹的集市 美好的记忆永留心中谢谢!

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