崔-必修二复习课件(兰亭集序)ppt

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1、必修二必修二兰亭集序兰亭集序鸿门宴鸿门宴（1 1）悟言一室之内）悟言一室之内 通：通：，（2 2）虽趣舍万殊）虽趣舍万殊 通：通：，“晤晤”面对面面对面“取取”取向、趋向取向、趋向（1 1）列坐其次：）列坐其次：（2 2）足以极视听之娱：）足以极视听之娱：（3 3）信可乐也：）信可乐也：（4 4）向之所欣：）向之所欣：（5 5）群贤毕至，少长咸集：）群贤毕至，少长咸集：旁边旁边乐趣乐趣实在实在以前，过去以前，过去全全.重点实词重点实词.都都（1 1）列坐其次）列坐其次 古义：古义：今义：第二；次要的地位今义：第二；次要的地位（2 2）或取诸怀抱）或取诸怀抱 古义：古义：今义：怀里抱着或怀里。今

2、义：怀里抱着或怀里。（3 3）夫人之相与）夫人之相与 古义：古义：今义：妻子。今义：妻子。它的水边。它的水边。理想抱负，情怀理想抱负，情怀.古今异义古今异义发语词人发语词人.（4 4）俯察品类之盛）俯察品类之盛 古义：古义：今义：物品的种类。今义：物品的种类。（5 5）后之览者，亦将有感于斯文）后之览者，亦将有感于斯文 古义：古义：今义：文雅。今义：文雅。（6 6）是日也，天朗气清。）是日也，天朗气清。古义：古义：今义：判断动词。今义：判断动词。万物万物这篇文章这篇文章.这这.内立法度、务耕织、修守战之具：内立法度、务耕织、修守战之具：外结好孙权，内修政理：外结好孙权，内修政理：故远人不服，则

3、修文德以来之故远人不服，则修文德以来之:此地有崇山峻岭，茂林修竹：此地有崇山峻岭，茂林修竹：况修短随化，终期于尽：况修短随化，终期于尽：乃重修岳阳楼，增其旧制：乃重修岳阳楼，增其旧制：外结好孙权，内修政理外结好孙权，内修政理:（1 1）修）修高高长长修建、修造修建、修造治理治理整治、修理整治、修理.一词多义一词多义.治理治理施行施行一觞一咏，亦足以畅叙幽情：一觞一咏，亦足以畅叙幽情：或取诸怀抱，晤言一室之内：或取诸怀抱，晤言一室之内：固知一死生为虚诞：固知一死生为虚诞：所以兴怀，其致一也所以兴怀，其致一也:六王毕，四海一：六王毕，四海一：上食埃土，下饮黄泉，用心一也：上食埃土，下饮黄泉，用心一

4、也：初一交战，操军不利初一交战，操军不利:先是，庭中通南北为一：先是，庭中通南北为一：（1 1）一）一有时，或者有时，或者数词，一个数词，一个把把看作一样看作一样一样一样统一统一.一词多义一词多义.专一专一初次，才初次，才整体整体.所以兴怀，其致一也：所以兴怀，其致一也：假舆马者，非利足也，而致千里：假舆马者，非利足也，而致千里：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：（3 3）致）致情趣情趣达到达到招致招致.（4 4）所以）所以所以游目骋怀：所以游目骋怀：所以兴怀，其致一也：所以兴怀，其致一也：的原因的原因用来用来（5 5）期）期况修短随化况修短随化,终期于尽

5、：终期于尽：期年之后期年之后,虽欲言虽欲言,无可进者：无可进者：君与家君期日中君与家君期日中,日中不至日中不至,则是无信则是无信至，及至，及一周年一周年.约定约定.引以为流觞曲水：引以为流觞曲水：犹不能不以之兴怀：犹不能不以之兴怀：亦足以畅叙幽情：亦足以畅叙幽情：（1 1）以）以介词介词,把把介词介词,因为因为介词介词,用来用来.一词多义一词多义.会于会稽山阴之兰亭：会于会稽山阴之兰亭：当其欣于所遇：当其欣于所遇：暂得于已：暂得于已：终期于尽终期于尽:此非曹孟德之困于周郞者乎：此非曹孟德之困于周郞者乎：月出于东山之上：月出于东山之上：（1 1）于）于介词介词,在在介词介词,对对介词介词,对对,

6、于于介词介词 ,到到介词介词,被被 .一词多义一词多义.介词介词,从从.暮春之初暮春之初,会于会稽山阴之兰亭：会于会稽山阴之兰亭：虽无丝竹管弦之盛：虽无丝竹管弦之盛：仰观宇宙之大：仰观宇宙之大：足以极视听之娱足以极视听之娱:夫人之相与：夫人之相与：曾不知老之将至：曾不知老之将至：及其所之既倦及其所之既倦:犹不能不以之兴怀：犹不能不以之兴怀：（1 1）之）之助词助词,的的定语后置的标志定语后置的标志定语后置的标志定语后置的标志助词助词,的的助词助词,取独取独.一词多义一词多义.助词助词,取独取独动词动词,到到,往往代词代词,它它.（1 1）群贤毕至：）群贤毕至：（2 2）少长咸集：）少长咸集：（

7、3 3）映带左右：）映带左右：（4 4）死生亦大矣：）死生亦大矣：（5 5）固知一死生为虚诞：）固知一死生为虚诞：（6 6）齐彭殇为妄作：）齐彭殇为妄作：（7 7）其致一也：）其致一也：形容词用作名词，贤才。形容词用作名词，贤才。形容词用作名词，年轻的人、年长的人。形容词用作名词，年轻的人、年长的人。名词用作动词，围绕。名词用作动词，围绕。形容词用作名词，大事。形容词用作名词，大事。词类活用（一）意动用法，把意动用法，把看作一样。看作一样。意动用法意动用法,把把看作相等。看作相等。数量词用作形容词数量词用作形容词,一样。一样。四四.特殊句式特殊句式 A A会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭B

8、.B.当其欣于所遇当其欣于所遇 C.C.不能喻之于怀不能喻之于怀 D.D.亦将有感于斯文亦将有感于斯文（介词结构后置）（介词结构后置）3 3、定语后置句、定语后置句3 3俯察品类之盛俯察品类之盛（“之之”作定语后置的标志）作定语后置的标志）2 2(省略句省略句)A.A.引引(之之)以以(之之)为流觞曲水为流觞曲水B.B.列坐列坐(于于)其次其次C C悟言悟言(于于)一室之内一室之内高考如何考察高考如何考察兰亭集序兰亭集序1 1、名句默写考察、名句默写考察(1)(1)群贤毕至，群贤毕至，。（。（20122012年福建）年福建）(2)(2)是日也是日也,天朗气清天朗气清,惠风和畅惠风和畅,俯察品类

9、之盛俯察品类之盛（20112011年山东卷）年山东卷）(3)_(3)_，齐彭殇为妄作。（，齐彭殇为妄作。（20112011年四年四川卷）川卷）(4)(4)或取诸怀抱，悟言一室之内；或取诸怀抱，悟言一室之内；_ _，_（20102010年北京卷）年北京卷）（5 5）固知一死生为虚诞，）固知一死生为虚诞，_（1010年天津卷）年天津卷）(6)(6)或取诸怀抱，或取诸怀抱，_；或因寄所托，；或因寄所托，_（1010年江西卷）年江西卷）（7 7）仰观宇宙之大，）仰观宇宙之大，所以游目骋怀，足以极，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。【视听之娱，信可乐也。【20072007山东卷山东卷】(8)_(8

10、)_，足以极视听之娱，信可乐也。（，足以极视听之娱，信可乐也。（20092009上海卷）上海卷）（1 1）.下列句子中，加点词的解释错误的一项是下列句子中，加点词的解释错误的一项是 （）A.A.虽趣舍万殊，静躁不同虽趣舍万殊，静躁不同 殊：不同殊：不同 B.B.修短随化修短随化 修短：长短，这里指寿命的长短修短：长短，这里指寿命的长短 C.C.终期于尽终期于尽 期：约定期：约定 D.D.虽趣舍万殊虽趣舍万殊 趣：趋向，取向趣：趋向，取向 解析解析 期：至，及。期：至，及。C.（2 2）.下列虚词的用法解释错误的一项是下列虚词的用法解释错误的一项是 ()()A.A.悟言一室之内（助词，的）悟言一

11、室之内（助词，的）B.B.不能喻之于怀（介词，在）不能喻之于怀（介词，在）C.C.及其所之既倦（句中语气词）及其所之既倦（句中语气词）D.D.所以兴怀，其致一也（所以兴怀，其致一也（的原因）的原因）解析解析 其：代词，其：代词，“他们他们”。C 课本素材感悟课本素材感悟 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（兰亭集序兰亭集序）适用话题适用话题 死亡、生命、人生死亡、生命、人生 精彩运用精彩运用 人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗 拒时间的无情吞噬。拒时间的无情吞噬。“死亡死亡”是如此强大而不可抗拒，是如此强大而不可抗拒，因而个

12、体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁 都无法回避对死亡的思考。林语堂说：都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡能见到死亡 的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成 诗人了。诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚一死生为虚 诞，齐彭殇为妄作诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命，忘生死，轻成败，是基于对生命 本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍 加珍惜加珍惜,在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。