胡塞尔和心理学

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1、胡塞尔和心理学心理学从哲学这个母体中脱离出来之后，鉴于自然科学的精神和方法在研究自然 物理世界方面取得的巨大成就，以自然科学的发展模式为榜样,通过移植自然科 学的研究精神和方法，使自己成为了一门独立的科学学科。如果说哲学是心理学 的母亲，可以说自然科学是心理学的父亲。自然科学将外部自然视为被直接给予 了的观念 和任务，将自然数学化，将数学视为人先天固有的、能够通过公理和演 绎获得必真的自明性的能力。这种普遍的数学的理念所衍生的自然科学的研究方 法在研究外部自然世界的实践中获得了巨大的成功，但是与此同时，意识自然化 和观念自然化这两个背谬却始终贯穿在自然科学的发展之中。心理学是研究人 类精神世界

2、的一门科学，其研究对象相较于自然科学的研究对象而言，自有其特 殊性存在。在心理学的发展中一直占据主流地位的实验心理学简单地 移植了自 然科学的方法，这种以自然科学的理性精神和方法为模版的做法的不可避免的结 果就是，主观与客观的分裂及心理现象真实意义的转变，从而使实验心理学的研 究与心理学这门学科的初衷和其应达到的终极目标必然有所出入。胡塞尔作为现 象学哲学的创始人，在其著作哲学作为严格的科学一书的前半部分中,集中批 判了以自然主义为哲学基础和方法论的实验心理学,指出其以自然科学为模板进 行心理学研究的弊端和缺陷，认为主流心理学在研究心理现象的过程中缺乏必要 的前提工作。由于现象学与意识相关的研

3、究和心理学存在相同和相异之处，因此， 胡塞尔在其现象学理论的阐述中既批判实验心理学又给了心理学一种新的研究 出路。心理学作为研究人类这种复杂个体的复杂精神世界的科学,除自然科学方 法和现象学直观分析两种方法论外，还应该更多地吸收自然科学和社会科学中其 他学科的研究成果,借鉴有益和有效的研究方法,可以说，心理学研究的成果最终 要在现实的人身上得到应用才是真正实现了研究的价值。关于心理学与哲学之间的关系问题是长期困绕心理学发展中的一个重大理论问 题。哲学研究受到了许多重要学科的极大重视,而刻划心理问题的哲学心理学却 遭遇了十分不同的命运：哲学的部分没有引起心理学界的重视,因此对这部分的 研究是零散

4、的、不系统的；而零散的、不系统的研究还多是批评、指责。心理学 家认为，对哲学的心理学研究是倒退到实验以前的时代；哲学家则认为，心理学的 哲学研究是琐碎的、描述性的、抽象水平不够的。哲学中的心理学研究受到冷遇 和批评，首先与哲学领域中的反心理主义与心理学领域中的反哲学主义有很大的 关系。由于胡塞尔等人对哲学中的心理主义的批判,哲学与心理学脱离了内在关 系，这使得哲学家避免在哲学中探讨心理学问题,以免陷入心理主义。与此同时， 由于实验心理学的迅速发展,哲学问题不断地被排除出去，以致心理学研究者不 再用哲学述语去解释心理现象，以防止“非科学”的哲学主义。然而，无法回避的 事实是，心理学研究离不开哲学

5、对其理论前提或理论预设方面的反思。因此，心理 学对哲学的冷漠与忽视,并不利于自身的发展，相反，研究哲学对心理学的影响具 有重要的理论价值。狄尔泰严格区分了自然科学和人文科学，他明确的指出了人 文科学或人文研究的独特性质。他批判自然主义心理学，提出了描述心理学。胡 塞尔作为现象学的代表人物，一直对心理学非常关注,明确反对和批判自然主义 的心理学,他的现象学心理学以思辨与反思的形式阐述并论证了心理学概念及基 础的现象学取向的必要性及可能性。梅洛-庞蒂从行为概念出发，分析了格式塔心 理学对传统心理学尤其是行为主义心理学的批判与发展,并指出了它的不足。伽 达默尔的哲学解释学思想,实现了解释学与实践哲学

6、传统的真正统一与融合，深 刻的影响了后现代人文学科，对心理学也有重要意义。心理哲学是维特根斯坦后 期思想的重要内容之一。他认为心理学的混乱和贫乏是由于心理概念的混乱和贫 乏造成的，因此，他试图通过日常语言分析来澄清心理概念,这对心理学走出混乱 有重要意义。塞尔承认精神现象的实在性，对行为主义否认意识研究，认知心理学 研究认知过程，及神经心理学的出现都有重要的意义。科学哲学是提升科学水平 的一个重要领域，心理学哲学对心理学的发展有重要影响。哲学心理学为实验心 理学的建立提供了概念和理论，它所研究的问题也给实验心理学提供了研究对 象、划定了研究领域。而且哲学在许多问题上的观点一直影响到现代的西方心

7、理 学。胡塞尔毕生哲学研究与心理学问题密切交融，如其说他从逻辑学进入哲学，不如 说他是从心理学进入哲学更为贴切。实际上，他使逻辑学和心理学“相互进入”， 并试图将二者统一于现象学哲学上。现象学是由德国胡塞尔在二十世纪初提出的一种哲学思潮。现象学以“现象”为 对象，研究人的意识，研究人的各种体验、行为和行为相关项。按照这种方法， 我们将排除属于每一种自然研究方式本质的主客分离的认识方式，并转变它们固 有的片面注意方向，从而达到特殊意义上的现象学领域。胡塞尔现象学的形成，直接得益于布伦塔诺的意动心理学。布伦塔诺的意动心理 学与冯特的内容心理学相对立，他反对冯特的心理学研究经验，而主张心理学研 究意

8、动。心理学刚从哲学中分离出来后，为了提高自身的科学声誉，以经典物理学为楷模， 把实证主义作为自己的方法论。冯特利用第一代实证主义孔德的实证论，把心理 学的研究对象归结为经验，提出了内容心理学。受马赫和阿芬那留斯第二代实证 主义的影响，铁钦纳提出了比内容心理学更趋极端的构造主义心理学，“可以把 构造主义共同遵循的学科模型假设概述为：心灵主义、感觉主义、元素主义、联 结主义、描述主义”。就心理学发展的进程来说，实证主义方法论倡导摒弃一 切形而上学的东西，开展实证研究，这对于心理学摆脱思辩哲学的束缚，提高科 学地位，成为一门自然科学，有着积极的作用。但是它们极为推崇的带有浓厚经 验论色彩的元素分析和

9、经验实证的观点，又使刚刚起步的心理学走向了另一个极 端，以至于在冯特和铁钦纳那里，心理学被牢牢拴在实证经验的木桩上。现象学作为格式塔心理学的方法论，它反对实证主义，主张心理学的研究对象不 再是感觉要素，而是现象经验，经验不附有任何前提。现象学的本质直观的方法 和先验还原的方法，是格式塔理解事物整体意义的基本方法内省法。现象学 的内省法，不排斥对象的意义的价值，是对即刻、当前经验的如实、直接的描述， 其内省的经验是一个整体。现象学首先是一种哲学思潮，心理学中的现象学与哲学中的现象学是有一定差别 的，现象学对心理学只具有方法论上的意义，可以说，现代西方心理学的现象学 方法论是现代现象学哲学思潮在心理学领域的特殊表现。这种特殊表现可归纳为 以下几点： 以直接经验为对象2. 不以任何假设为前提进行描述3. 整体观