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1、 第一节第一节 伊朗和中亚的帝国伊朗和中亚的帝国 （安息、大夏和贵霜帝国）（安息、大夏和贵霜帝国）一、安息帝国 1、安息国家的出现、安息国家的出现 阿尔萨息王朝（阿尔萨息王朝（Arsacid Dynasty）。中国）。中国的史书将其简称为安息。外国称为帕提亚的史书将其简称为安息。外国称为帕提亚（Parthian）2、安息帝国的建立 安息帝国的建立者是密特里达特一世安息帝国的建立者是密特里达特一世（Mithridates）塞种人。塞种人。中亚包括中国西北一带适宜于游牧，这一中亚包括中国西北一带适宜于游牧，这一带游牧民族众多，往来迁徙频繁。带游牧民族众多，往来迁徙频繁。二、安息与罗马的斗争 公元前
2、公元前53年，克拉苏率领年，克拉苏率领7个罗马军团追击个罗马军团追击安息的骑兵。克拉苏在突围时被杀。安息的骑兵。克拉苏在突围时被杀。罗马与帕提亚一直处在相持状态。罗马与帕提亚一直处在相持状态。图拉真打败了安息人，占领了亚美尼亚和图拉真打败了安息人，占领了亚美尼亚和两河流域，分别建立了行省。两河流域，分别建立了行省。哈德良不得不放弃了这些行省。哈德良不得不放弃了这些行省。总的来看，帕提亚是继迦太基的汉尼拔之总的来看，帕提亚是继迦太基的汉尼拔之后让罗马人头疼的一个劲敌。后让罗马人头疼的一个劲敌。安息骑兵三、安息帝国的特点以及它的衰亡 安息帝国的范围大致相当于今伊朗的呼罗安息帝国的范围大致相当于今伊
3、朗的呼罗珊地区。波斯帝国的继承者。珊地区。波斯帝国的继承者。安息成为丝绸之路的必经之地。安息成为丝绸之路的必经之地。安息的范围比波斯小得多，内部矛盾要少安息的范围比波斯小得多，内部矛盾要少得多；而且远在中亚草原，罗马人远道来得多；而且远在中亚草原，罗马人远道来攻，自然占不到什么便宜。攻，自然占不到什么便宜。公元公元1世纪，中亚出现了贵霜。安息帝国最世纪，中亚出现了贵霜。安息帝国最后被萨珊朝波斯取代。后被萨珊朝波斯取代。四、大夏王国月氏的西迁 我国史书中的我国史书中的“大夏大夏”就是就是“巴克特里亚巴克特里亚（Bactria）”。是古希腊人的称呼。这一。是古希腊人的称呼。这一地区是古代中亚、南亚
4、、西亚的交通枢纽。地区是古代中亚、南亚、西亚的交通枢纽。公元前公元前145年，巴克特里亚为大月氏（年，巴克特里亚为大月氏（yu zh）人和部分塞种人所征服。）人和部分塞种人所征服。月氏人向西迁徙，来到了伊犁河、楚河流月氏人向西迁徙，来到了伊犁河、楚河流域，打败了原居于当地的塞种人。域，打败了原居于当地的塞种人。再度西迁，越天山和帕米尔西部，至阿姆再度西迁，越天山和帕米尔西部，至阿姆河，征服了当地的大夏人，最终定居下来。河，征服了当地的大夏人，最终定居下来。五、贵霜帝国 1、迦腻色迦（Kaniska）时期贵霜帝国与汉朝的战争 贵霜帝国极盛时的疆域：首都在今巴基斯坦的白沙瓦。王国以此为中心，东边到
5、恒河（Gange R.）中游；南至印度河中游，拥有北印西半部；西边则统治现在阿富汗东半部；北边控制西土耳其斯坦到东土耳其斯坦西半部。领土广袤的大帝国。贵霜帝国的疆域四大帝国之一的贵霜帝国2、贵霜帝国时期的佛教 大乘就是大道的意思，小乘就是小道的意大乘就是大道的意思，小乘就是小道的意思。其区别是：思。其区别是：第一，大乘拜释迦牟尼的偶像，小乘不拜。第一，大乘拜释迦牟尼的偶像，小乘不拜。第二，大乘主张不必出家，在自己家里可第二，大乘主张不必出家，在自己家里可以成为佛教徒，叫居士，只要诚心就行。以成为佛教徒，叫居士，只要诚心就行。第三，大乘认为人人可以成佛，不仅可以第三，大乘认为人人可以成佛，不仅可
6、以自救，还可以度人。自救，还可以度人。第四，小乘主张第四，小乘主张“我空法有我空法有”；大乘主张；大乘主张“法我皆空法我皆空”。第二节 秦汉时期的中国一、秦汉时期的历史概况1、公元前2世纪公元2世纪的世界大势 四个大帝国：四个大帝国：由西向东是罗马共和国（由西向东是罗马共和国（510BC27BC）、罗马帝国（）、罗马帝国（27BC476AD）安息帝国（公元前安息帝国（公元前2公元公元1世纪）世纪）贵霜帝国（公元贵霜帝国（公元12世纪）世纪）汉帝国（汉帝国（221BC220AD）四大帝国之间的关系（一）罗马帝国势不可挡，建立了一个世界罗马帝国势不可挡，建立了一个世界帝国。但在欧洲受挫于日耳曼人，
7、在帝国。但在欧洲受挫于日耳曼人，在亚洲受挫于安息帝国。亚洲受挫于安息帝国。安息帝国是一个游牧民族的帝国。罗安息帝国是一个游牧民族的帝国。罗马与安息马与安息农耕民族与游牧民族农耕民族与游牧民族。四大帝国之间的关系（二）贵霜帝国也是游牧民族（月氏人）建立的贵霜帝国也是游牧民族（月氏人）建立的一个帝国，它对印度的征服可以看作游牧一个帝国，它对印度的征服可以看作游牧民族对农耕民族的征服。民族对农耕民族的征服。贵霜帝国与汉帝国之间有许多的合作，但贵霜帝国与汉帝国之间有许多的合作，但也发生过战争。但是这些战争只是很短暂也发生过战争。但是这些战争只是很短暂的，也没有重大的、严重的后果，相反，的，也没有重大的
8、、严重的后果，相反，丝绸之路的畅通说明了它们之间的关系是丝绸之路的畅通说明了它们之间的关系是比较融洽的。至于汉帝国与安息、罗马之比较融洽的。至于汉帝国与安息、罗马之间没有发生直接的关系，它们之间有着直间没有发生直接的关系，它们之间有着直接、间接的贸易联系。接、间接的贸易联系。公元100左右的四大帝国公元100左右的四大帝国2、汉帝国与罗马帝国的比较（1）（1）武力征服与武力统一罗马：寻找同盟者、扩大公民权、征服和建立行省；汉朝：武力统一。所有的老百姓都是“黔首”。没有什么征服者被征服者之分。（2）行省制与郡县制罗马：元老院治理、行省治理；地位不同的城市。汉朝：郡县制。统一的中央集权的国家。2、汉帝国与罗马帝国的比较（2）（3）民族构成与文化认同 罗马：在罗马帝国境内，罗马民族占少数，所谓“蛮族”占多数。希腊语；拉丁语。汉朝：“独尊儒术”。名副其实的“大一统”帝国。汉代的文化认同是罗马帝国所不能比拟的3、汉代的中西交通“丝绸之路”（the Silk Road）。最早是德国学者提出来的一个名词。它指中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道，因为大量的中国丝和丝织品经由此路西传，故此称作“丝绸之路”，简称“丝路”。这是陆上“丝绸之路”海上丝绸之路。陆上丝绸之路路线图海上“丝绸之路”示意图
第十三章公元前世纪至公元世纪的帝国下
