《九年级语文上册 第三单元 诵读欣赏《得道多助失道寡助》课件 苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上册 第三单元 诵读欣赏《得道多助失道寡助》课件 苏教版（40页珍藏版）》请在装配图网上搜索。
1、孟子二章,得道多助，失道寡助,走进名人,孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子的政治主张主要是“仁政”、“王道”， 主张和平，反对战争。提倡君王要“与民同乐”， 人与人之间要相亲相爱， 希望人们能安居乐业,孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸 合称四书。,孟子故事 孟母三迁,孟母断机杼,解题：,本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“
2、人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,听读课文，要求： 1、听准字音； 2、分清句读。,天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣,得道多助 失道寡助,注音和节奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jing,f,gu,s,gu,q,pn
3、,1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/ 顺之。,补充注释：,重点实词 道： 就是王道、仁政 米粟：泛指粮食天时：有利于作战的天气、时令地利：有利于作战的地理条件人和：人心所向，内部团结城 ：内城 郭：外城君子：施行仁政的人,亲戚：古：族内的人和族外的人今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 去 古：离开 今：到 去 池 古：护城河 今：池塘,2、古今异义：,词类活用,环：名词作状语 包围 域：名词用作动词 限制 固：形容词的使动用法 使巩固 威：形容词用作动词 震慑 征服,第一段：
4、译文,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,第二段：译文,（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,第三段:译文,城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。,第四段:译文,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固
5、国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。,学习第一部分：,本文提出了什么论点？ 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ 其中最重要的要素是什么？,分析课文,讨论：本段（第二段）摆出了什 么论据？有何作用？,围攻一座小城但不能取胜。论证 了中心论点的前半部分内容： “天时不如地利” ，强调了“地利” 重要性。,天时,而
6、,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一：天时不如地利,攻城：,守方,阅读第三节思考问题：,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性 。,a本段摆出了什么论据？有何作用？,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,b本段运用了什么修辞方法？句式上 有何特点？讨论其作用？,运用了排比和双重否定句式。从多个 方面强调守城一方占尽地利，但结果 却弃城而逃，从而有力证明了“人和” 的重要。整齐的句式，使得文章气势 奔放，具有很强的说服力。,学习第二部分：,第二、
7、三段分别是从什么角度来论述的？ 作者用了什么论证方法来证明论点？怎样论述？,学习第四部分：,域民、固国、威天下的关键是什么？为什么？ 这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性？,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助 失道寡助,主张（结论）,施行“仁政”,（反面论证）,（对比论证）,排比,论点范围,讨论,1、划出文中的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民 的支持和拥护。,4、下文作者运用了什么论证方法？
8、,对比论证,5、本段在全文中有何作用？,总结全文， 深化论点,问题探讨 1）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？ 3）他写此文的真正意图么？,理清结构：,本文按 “提出论点分析论证得出结论”的顺序给本文划分层次。,摆出观点,论证观点,得出结论,天时不如地利， 地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助， 失道寡助。,战争事例,治国道理,类推,天时不如地利 地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,得道多助 失道寡助,“仁政”,板书设计,举例,道理,域民,固国,威天下,战争,治国,艺术特色： 、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 、运用排比、
9、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。,排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。,得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。,拓展研究,1）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助，失道寡助” 这一古训?跟同学们介绍一下。,日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致
10、反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。,1、读准下列字的音。 夫（ ）粟（ ）畔（ ）,2、解释划线的字词。 A 七里之郭 B 环而攻之 C 池非不深也 D 委而去之 E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之 G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利,来检验一下吧！,3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义： 今义： B 兵 古义： 今义： C 亲戚 古义： 今义：,4、翻译句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,4、孟子认为“战必胜的原因是:,A、依靠强大的武力 B、靠人民住得安定 C、施行仁政，取得民心 D、战略战术正确 （ ）,文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近？ A道德B道歉C道路D王道 “战必胜”的根本原因是（原文）_ 这篇文章论述的中心意思是（ ） A民心所向，上下团结，则战无不胜。 B不能靠划定的疆域界限，管理百姓。 C不能靠山河的险要巩固国防。 D不能靠武力的强大，威慑天下。,再见,
九年级语文上册 第三单元 诵读欣赏《得道多助失道寡助》课件 苏教版
