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1、,领导干部人文素养,人文素养/领导艺术,?,人文素养/领导艺术,爱,何为人文 ?,人文是中国固有的名词,周易: 观乎天文,以察时变, 观乎人文,以化成天下. 辞海上海辞书出版社1980年版 -人类的各种文化现象,是指对人的生命存在和人的尊严、价值的理解和把握，以及对终极理想的执著追求的总和。 它主要关注现实当中人的生存与怎样生存，基于人不同层次的需要，而展现人的价值理想。 它是人生观、社会观、世界观,现代人文思想,人文素养的获得,人文素养的获得，源自于对文、史、哲等人文学科知识的掌握，并通过思考，内化到心灵深处，成为一种价值观念、自己稳定的处世的态度和分析问题、解决问题的方法。,人文素养古代文
2、化思想给我们的启示,国 学,儒学人本主义 道学自然主义 佛学解脱主义,都是教化人， 塑造人的理想人格， 关注人的心性思想体现人文关怀。,1998，世界诺贝尔奖获得者,人类要在21世纪生存下去，就要回到2540年前，再汲取孔子的智慧。,儒家的代表人物,孔子、孟子、荀子、朱熹,儒家思想的特征,一、以孔子为先师，为思想领袖； 二、以周易、尚书、诗经、礼记、左传等书为经典； 三、在思想体系上以仁与礼贯穿； 四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学； 五、注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。,儒家经典著作,四書五經 四書：大學、中庸、論語、孟子 五經：詩、書、禮、易、
3、春秋,儒家的思想和主张,儒家哲学注重人的自身修养 为官者要清廉爱民 做人有自知之明 修己安人思想 对待他人要博爱 人性可塑论 慎始善终,人性善,梁漱溟,中国著名学者：一生研究两个问题， 一是人生问题，一是社会问题 21世纪是中国的世纪 三个矛盾（关系）：人与自我，人与社会，人与自然,人文精神内涵： 探究人的价值，由此展开人性中的人格尊严、社会责任心、生死观、理想等等的探讨 核心就是人的价值观念。 两类价值观 人类价值观动物、自然、鬼神 个人价值观自我价值观、社会价值观、 自然价值观,儒家思想的 ，就是关于人与他人关系的准则与规范！,仁、义、礼、和、信,小结,一、重人生社会的积极的入世精神,经世
4、济用、兴邦治国、教民化俗、内圣外王、修齐治平将内在的思想外化为积极的做事，中心就是人的自我管理和对社会的管理 穷则独善其身 达则兼济天下,二、 重人伦和谐的强烈的道德色彩,三、重视“中和”、思辨的思想方法,中庸之道,中庸思想(至德，双赢),喜怒哀乐之未发，谓之中； 发而皆中节，谓之和， 中也者，天下之大本也， 和也者，达之道也。 致中和,天地位焉，万物育焉。,安！,中庸思想(至德，双赢),朱熹说“中庸者，不偏不倚，无过，不及”。 中庸思想不仅是儒家立身处世的人生哲学，而且是中国式管理所追求的目标。 中庸在管理中的表现就是恰到好处。,道学自然主义,代表人物,黄帝-黄帝内经 老子-道德经 庄子庄生
5、梦蝶,逍遥游、齐物论、养生主,心智王天下,一、天地万物皆由冥冥之中的道支配着，道是绝对的，永恒的，是不可改变的，只可以体味、尊重和顺应。如果不能体察道，就不能“知常”，就容易招致祸害。,心智王天下,二、得道 对天地万物的吉凶祸福的转化有一个清醒而又彻底的认识，即掌握道。,老子又说：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” (67章）,无为而治,以柔克刚,佛学解脱主义他求与自求,平等（真性在凡不减，在圣不增）、智慧 因果、轮回 极乐世界 大乘佛教自度、度人、（人我一体，利他即利己，救人即自救） 小乘佛教自度,从中国智慧的角度来谈论佛
6、家智慧，就是指完全中国化了的佛家禅宗的智慧。,青原惟信,老僧三十年前未参禅时 见山是山，见水是水。 及至后来，亲见知识，有个入处， 见山不是山，见水不是水。 而今得个休歇处，依旧 见山是山，见水是水。,未悟,初悟,彻悟,禅宗思想四警句,教外别传 不立文字 直指人心 见性成佛,源律师问：“和尚修道，还用功吗？” 大珠慧海禅师回答说：“用功。” 问：“如何用功？” 禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。” 问：“一切人都是这样，跟大师您用功一样吗？”禅师回答：“不同。” 问：“怎么不同？” 禅师答道：“他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不同。”,孔子教育学生,取乎其上，得乎其中；
7、取乎其中，得乎其下； 取乎其下，则无所得矣。,测试：左脑型和右脑型思维,4=非常适合我的特征 3=部分符合我的特征 2=部分不符合我的特征 1=不符合我的特征,测试：左脑型和右脑型思维,测试：左脑型和右脑型思维,测试：左脑型和右脑型思维,测试：左脑型和右脑型思维,计算,右脑型=3+4+7+8+11+12+15+16+19+20+23+24+27+28+31+32+35+36+39+40 左脑型 =1+2+5+6+9+10+13+14+17+18+21+22+ 25+26+29+30+33+34+37+38,结论,左脑倾向的思维方式 逻辑性的基于逻辑得出结论 理性的基于原因和事实 时间性的在时间
8、上连贯并有序 分析性的逐步解决问题 线性的两维的、汇聚意见，得出收敛性 结论,结论,右脑倾向的思维方式 直觉的基于模式或洞察力得出结论 非理性的会延缓下结论 无时间的没有时间观念 整体的将事情视为一个整体 非线性的三维的、得出有分歧的结论,全脑型思维 同时具备创造、直觉能力、系统性、逻辑性的能力,推荐图书,选书,来源：光明日报读书版、学习时报、当当网畅销书排名榜、广西师范大学出版社、中国人民大学出版社等推荐书目,书目,伦理道德类 心灵与境界张岱年 道德情操论亚当 斯密 商务印书馆 伦理学与生活 （美）雅克 蒂洛 ，基思 克拉斯曼 世界图书出版公司 大问题（美）罗伯特 所罗门 广西师范大学出版社
9、,书目,文化类 经典常读-代表中国传统文化精神的三十本书 广西师范大学出版社 中国文化与现代生活伦理思想的突破 韦政通 中国的品格楼宇烈讲中国文化 当代中国出版社 千秋一寸心周汝昌讲唐诗宋词 中华书局 退步集 陈丹青 广西师范大学出版社 魏晋风度二十讲 华夏出版社,书目,时政类 常识梁文道 广西师范大学出版社 社论串起来的历史 袁晞 人民出版社 货币战争宋鸿兵编著 中信出版社 推开宏观之出窗经济日报出版社,书目,在北大听讲座 新世界出版社 清华大师文选 新世界出版社 读书 主办单位：生活 读书 新知三联书店 ,书目,领导学类 从历史看管理 从历史看领导 领导者素质邱霈恩 中国言实出版社 领导者的内心修炼 （美）彼得 凯斯特鲍姆 高等教育出版社 新领导观 刘峰 北京大学出版社 领导艺术 乔治 曼宁，肯特 柯蒂斯 中国财政经济出版社 ,广西师范大学出版社,仅供参考!,
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