阿房宫赋习题精练

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1、阿房宫赋 习题精练基础练习1用课文语句回答下列问题：（1）阿房宫的来历。_（2）宫人的生活情景是怎样的?_（3）“秦爱纷奢”的具体表现为什么?_（4）秦亡的教训是什么?_2作者写阿房宫赋，其目的是给当时的最高统治者提供历史教训。这个历史教训应该怎么理解?_3课文是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?_4本文的中心思想是什么?_5与过秦论、六国论比较，三篇有何共同点，各篇立论的独创性表现在哪里?_综合练习1下列加粗词的注音全都正确的一组是（）A蜀山兀（w）辘辘（l）远听鼎铛（dng）玉石B囷囷（qn）焉尽态极妍（yn）架梁之椽（yun）C阿（）房宫剽（pio）掠其人金块珠砾

2、（l）D尽锱铢（zhzh）妃嫔媵嫱（yngqing）逦迤（ly）2下列四组实词含义相同的一组是（）A一B爱 六王毕，四海一 秦爱纷奢，人亦念其家 一旦不能有，输来其间 不爱珍器重宝肥饶之地C取D族 奈何取之尽锱铢 山东豪俊遂并起而亡秦族矣 不稼不穑，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也3下列四组虚词含义和用法相同的一组是（）A焉B而 盘盘焉，囷囷焉 骊山北构而西折 缦立远视，而望幸焉 谁得而族灭也B夫D于 独夫之心日益骄固 多于九土之城郭 嗟夫，使六国各爱其人 青取之于蓝而青于蓝4下列加粗词语古义与今义相同的一组是（）各抱地势，钩心斗角一日之内，一宫之间，而气候不齐一旦不能有，输来其间燕赵之收

3、藏，韩魏之经营独夫之心日益骄固用之如泥沙楚人一炬，可怜焦土多于市人之言语AB C D5表语气的虚词大致有以下几种用法：a表陈述语气b表疑问语气（包括反问）c表感叹语气d表祈使、劝勉、禁止等语气e表判断语气f表肯定或否定语气。（1）子子孙孙无穷匮也。（2）今单车来代之，何如哉?（3）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（4）自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。（5）和氏璧，天下所共传宝也。（6）呜呼，亦盛矣哉!（7）欲安所归乎?（8）公子畏死邪?何泣也?（9）甚矣，汝之不惠!（10）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（11）君美甚，徐公何能及君也!（12）呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!（13

4、）公子勉之矣，老臣不能从。（14）滋可痛已!（15）闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!（16）年几何矣?（17）是善恶之分也已。（18）万钟于我何加焉?（19）非死则徙尔。请将上列句子末尾的语气词用法归类，在下面的横线上填上相应的序号：a表陈述语气的有_b表疑问语气（包括反问）的有_c表感叹语气的有_d表祈使、劝勉、禁止等语气的有_e表判断语气的有_f表肯定或否定语气的有_6下列各句中加粗的词语同现代汉语用法相同的一组是（）亲戚或余悲，他人亦已歌。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。操虽托名汉相，其实汉贼也。至于幽暗昏惑而无物以

5、相之，亦不能至也。AB C D7阅读下面的片断，回答问题。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而a后人哀之；b后人哀之而不鉴之，亦使c后人而复哀d后人也。（1）

6、下列两句中的加粗虚词含义和用法分析正确的一项是（）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A句的两个“之”相同，句的两个“而”不同。B句的两个“之”不同，句的两个“而”也不同。C句的两个“之”相同，句的两个“而”也相同。D句的两个“之”不同，句的两个“而”相同。（2）对文中加粗的词语理解正确的一项是（）锱铢：极言贵重的东西南亩：泛指农田九土：即九州，指全国呕哑：难听的音乐独夫：孤单的人戍卒：指陈胜、吴广等起义者楚人：指刘邦焦土：指阿房宫被烧毁AB C D（3）对文中划线的四个“后人”分析正确的是（）A相同，都指秦以后的人；是指当时的宋人（如杜

7、牧）；是指秦人。B相同，都是指宋人；是指宋以后的人。C相同，都是指秦以后的人；相同，都是指宋以后的人。D相同，都是指宋人（如杜牧）；相同，都是指秦以后的人。（4）对上述两段文字分析不正确的一项是（）A第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。C对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。（5）第二段文字共四句话，分层划分正确的一项是（）A BC D（6）第

8、句是_复句，关联词是_和_。第句是_复句，关联词是_。（7）作者指出六国和秦统治者灭亡的根本原因是_的问题。（8）“灭六国者六国也”“使六国各爱其人”，这三个“六国”所指是否相同，指的是什么意思?_（9）下面是对第句话的分析，理解不正确的一项是（）A秦人，文中指秦始皇。不暇，没有空余的时间，文中是来不及的意思。来不及作为教训加以改正，秦就被推翻了。B不鉴之，即不之鉴，不以为鉴；鉴，“作为教训”的意思。C句中的三个“之”都是指代前文中秦王的骄奢淫逸。D句中第c个“后人”指唐以后的统治者，其余三个“后人”皆指秦以后的统治者，主要是指唐朝统治者。8阅读下面一首诗，回答问题。过骊山作杜牧始皇东游出周鼎

9、，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。（1）请分别从贾谊的过秦论和杜牧的阿房宫赋中找出与划线句内容相一致的句子：_。_。（2）简要概括分析本诗的主旨和立意是什么。_拓展练习阅读下面的选文，回答问题。王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍，听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛，来责蹊田。父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕

10、父已卒，即迎母入粤城就养。久之，母思还故里。冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。著作郎李孝光数荐之府吏。冕詈曰：“吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立庭下，备奴使哉?”每居小楼上，客至，僮入报，命之登乃登。部使者行郡，坐马上求见，拒之去。去不百步，冕倚楼长啸，使者闻之惭。冕屡应进士举不中，叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉?”竟弃去，买舟下东吴，渡大江入淮楚，历览名山川。或遇奇才侠客谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游大都，馆秘书卿泰哈布哈家，荐以馆职。冕曰：“公诚愚人哉!不满十年，此中狐兔游矣。何以禄仕为?”即日将南辕。会其友武林卢生死滦阳，唯两女一童留燕

11、，怅怅无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。（宋濂王冕传）1下列句中的字解释不正确的是（）A父怒，挞之。挞：用鞭子或棍子打。B夜潜出。潜：悄悄地。C乡里小儿竞遮道讪笑。竞：全，都。D怅怅无所依。怅怅：迷茫不知所措的样子。2下列同一个字含义不相同的一组是（）A蹊：忘其牛，来责蹊田。桃李不言，下自成蹊。B恬：恬若不见。恬不知耻。C去：去不百步。去国怀乡。D会：会其友武林卢生死滦阳。会天大雨，道不通。3下列各句子中“已”的意义和用法与其他三项不同的是（）A听已辄默记。B时冕父已卒。C学不可以已。D鞠躬尽瘁，死而后已。4对下列各句在文中的意思，理解不正确的是（）A父命牧牛垄上，窃入

12、学舍，听诸生诵书。父亲命他到垄上放牛，他却偷偷跑到学堂里听学生们念书。B性卒，门人事冕如事性。韩性去世以后，他的门客对待王冕的态度就像对待韩性一样。C此童子羞为者，吾可溺是哉?这是连小孩子都觉得耻辱而不愿做的事，我怎么可以沉迷其中呢?D不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为?用不了十年，这里就会成为战场，还有什么官可做呢?5下列句子不能体现王冕特立独行的是（）A佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。B买白牛驾母车，自被古冠服随车后。C部使者行郡，坐马上求见，拒之去，去不百步，冕倚楼长啸，使者闻之惭。D不远千里走滦阳，取生遗骨，且挈二女还生家。6以下关于本文的叙述和分析，不正确的是（）A王冕本是个

13、农民的儿子，少年时酷爱读书且智力超常，有幸被爱才的韩性收为学生，后来成为一名很有学术地位和威信的博学的儒士。B王冕在父亲去世后即迎母入粤城就养，当母亲“思还故里”时，又亲自随母亲一同回乡，这些描写都体现了王冕至纯至孝。C当部使者巡视府属各地来到王冕处想要求见他时，王冕避而不见，又在部使者走后故意“倚楼长啸”，让部使者听到，表明自己不愿与他见面。D王冕年轻时便无意仕途，没有什么效忠朝廷的宏大抱负，而是把更多的心思放在了游历名山大川、结交奇才侠士上面，这正是他性格中“狂”的体现。参考答案基础练习1（1）“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”（2）“朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓

14、鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。”（3）“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”（4）“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”2就思想意义说，以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人，乃是六国的“妃嫔媵嫱”；阿房宫中的无数珍宝，又是六国“取掠其人”的长期积累。六国一旦灭亡，则美

15、人“辇来于秦”，珍宝“输来其间”；那么，秦一旦蹈六国的覆辙，又将怎样呢?秦不以六国为鉴，终于自食其果；那么，唐朝的统治者又走秦的老路，难道会有什么更好的结局吗?作者借古讽今，奉劝今天的统治者能够避免这样的结局。3课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。4通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。5三篇的共同特点是，都以秦

16、与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是：（1）贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用暴力，但如果守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使自己处于“独夫”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。（2）苏洵六国论立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。（3）阿房宫赋是一

17、篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写议论文，这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。综合练习1C（“铛”“椽”“锱”读音错。）2C（都是夺取，获取。）3D（都是介词，比。）4C5a表陈述语气有（4）（11）（19）；b表疑问语气（包括反问）有（2）（7）（8）（16）（18）；c表感叹语气（6）（9）（11）（12）（14）（15）；d表祈使、劝勉、禁止等语气（13）；e表判断语气（5）；f表肯定或否定语气（1）（3

18、）（17）。6B（1991年全国高考试题第12题。本题是考查古今异义词和偏义复词的。现代汉语中的某些双音节词在古汉语中是两个连用的单音节词，其含义有的相同，有的不同，本课和本单元有许多这样的词，如“学者”“所谓”“不必”“根本”“骨肉”“气候”“经营”“一旦”“日益”“钩心斗角”等，要注意结合语境辨析。本题中，“可以”、“以为”与现在意义相同，其他几个都与现在的意义有所不同。）7（1）B（两个“之”一个是代词，一个是助词；两个“而”一个表转折，一个表顺接。）（2）B（独夫，指独裁者。）（3）B（4）C（没有同情。）（5）D（6）假设使则；转折而（7）自己本身（8）和相同，指的是六个国家指的是六

19、国的统治者（9）A8（1）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（2）参考答案：诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和阿房宫赋相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。拓展练习1C（竞：争逐，比赛）2A（“或牵牛来责蹊田”的蹊是“践踏”；“桃李不言，下自成蹊”的蹊是“小路”。其余：恬满不在乎，坦然；去离开；会正好，恰巧。）3B（“时冕父已卒”的“已”是“已经”，其余是“完毕”之意。）4B（“事”没有“对待”的含义，该句应为“他的仆人像侍奉韩性一样地侍奉王冕”。）5D（D项体现了他重情义，道德高尚。）6D（从文中可以看出他年轻时是很有功名心的，想效仿伊尹、吕望成就一番大事，只因屡试不中才弃此念头。）高一语文 - 7