文化遗产-人类宝贵的资源

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1、文化遗产人类宝贵的资源,南安市文化体育新闻出版局 文博管理科 南安市文化市场综合执法大队 刘振忠律师,“文化遗产”文字演变,“文”字金文和甲骨文，wn线条交错的图形；花纹。后写作“纹”。公输：“荆有长松梓楩楠豫章。”华美；有文彩的。冯谖客孟尝君：“黄金千斤，车二驷，服剑一。”文章。醉翁亭记：“醉能同其乐，醒能述以者，新华字典解释：文 wn 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下,“化”字金文和甲骨文，hu改变；变化。察今：“变法者因时而。”柳毅传：“然而灵用不同，玄各异。”削除。五蠹：“钻燧取火，以腥臊。”造化；大自然的功能

2、。归去来兮辞：“聊乘以归尽，乐夫天命复奚疑。新华字典解释：化 hu 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（ji刼 ）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。 佛教、道教徒募。,“遗”字金文和甲骨文y遗失；丢失。过秦论：“秦无亡矢镞之费，而天下诸侯已困矣。”放弃；舍弃。师说：“小学而大，吾未见其明也。”遗失的东西。乐羊子妻：“况拾求利以污其行乎？”遗留。新华字典解释：遗 （遺） y 丢失：遗失。遗落。 漏掉：遗忘。遗漏。 丢失的东西，漏掉的部分：补遗。路不拾遗。 余，留：遗留。遗俗。,“产”字金文和甲骨文chn生长；出产。捕蛇者说：“永州之野异蛇，黑质而白章。”生育；出生。孟子?滕文公上：“陈良

3、，楚也。”（陈良：战国时儒家学派人物。）产物。促织：“此物故非西。”财产；产业。新华字典解释：产 （産） chn 人或动物生子：产子。产卵。产妇。助产士。 制造，养种植或自然生长：工业生产。产值。 制造、养、种植,一、什么是文化遗产？我国文化遗产日和文化遗产有哪些？ 二、为什么要保护文化遗产？ 三、蔡氏古民居建筑群有哪些文化遗产？主要以文化内涵为例。 四、给小朋友的几点建议：守法、传承、发展。,一、什么是文化遗产？文化遗产有哪些？,文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑

4、等不可移动文物； 历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。,中国的“文化遗产日”的由来,2005年12月22日，国务院发布国务院关于加强文化遗产保护工作的通知，要求进一步加强文化遗产保护工作。其中一项重要举措就是：决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”。 2014年文化遗产主题：6月14日是第9个文化遗产日主题是：让文化遗产活起来。,南安市文物保护单位基本情况,南安市历史悠久，文物资源丰富。现有列入中国世界文化遗产预备名单的文物保护单位2处：闽南红砖建筑

5、蔡氏古民居建筑群、海上丝绸之路（泉州史迹）九日山摩崖石刻； 全国重点文物保护单位8处，省级文物保护单位14处，市级文物保护单位58处，第三次全国不可移动文物普查点550处。 南安市博物馆藏品千余件（套），其中一级文物1件（套），二级文物10件，三级文物259件。,九日山摩崖石刻和安平桥,九日山属南安县丰州镇旭山村，位于泉州市西北郊的晋江北岸。山有东、西、北三台。据记载自晋以来，历代均有石刻。现存摩崖石刻七十七方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、

6、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，高7.5米，为北宋乾德三年（965年）陈洪进所刻。,我国现存古代最长的石桥，位于中国福建省泉州市晋江安海镇和泉州市南安水头镇之间的海湾上。享有“天下无桥长此桥”之誉。为全国重点文物保护单位。因安海镇古称安平道，由此得名；又因桥长约5华里，俗称五里桥。安平桥属于中国古代连梁式石板平桥，始建于南宋绍兴八年(1138)，历时十四年告成。明清两代曾多次重修。该桥是中古时代世界最长的梁式石桥，也是我国现存最长的海港大石桥。1961年安平桥成为国家第一批公布的全国重点文物保护单位之一。,南安中宪第和林氏民居（林路厝）,清雍正年间（17231

7、735年），由南安石井商人郑运锦开始兴建，因其子诰封中宪大夫，故称“中宪第”。后有扩建。四进，五开间，硬山顶燕尾形屋脊，抬梁、穿斗混合构架。东侧建护厝一组，西侧建护厝两组并演武厅、书院、花园等。,华侨建筑家林路回故里设计兴建的民居建筑群。清光绪三十四年（1908）竣工。主体为宗祠、住宅和书房等4座并列，占地面积6000平方米，建筑面积约3000平方米，前有石埕、水榭和水塘。建筑风格以泉州红砖、硬山顶、四合院加左右护厝的传统民居为主，角楼外观具有西洋风格。内部装饰部分采用进口水泥花砖。,郑成功墓,郑成功（1624-1662年），福建南安人，是中国历史上的民族英雄。明亡之后，他在福建坚持抗清，几度

8、率军北伐，企图灭清复明，给清军以沉重打击。1661年4月，他督师东渡收复台湾，于1662年2月1日，在台湾人民的支援下，迫使荷兰殖民者扯起白旗，手捧降书投降，使我国领土台湾回归祖国怀抱。1662年，郑成功病逝，葬于台南洲子尾。康熙三十八年（1699年），迁葬福建祖墓。郑成功墓位于南安县水头镇北复船山上。墓用三合土构筑，分为九室，墓碑、墓道均为石砌，墓前有华表一对，石夹板九对。,五塔岩石塔,五塔岩石塔，位于南安市官桥镇竹口村龙水山上。五塔岩原名灵水岩，因寺前宋建石塔五座，遂称五塔岩。石塔，建在五塔岩寺前摩崖之上，五座塔一字排开，正面向五塔岩寺，底临深壑，两侧山峰迴抱，林木苍郁，形势险要，颇为壮观

9、开阔。五座塔均为宋代所建的石塔，各塔之间距离2米，中间一座高为5.5米，两边的塔高均为5.3米。塔均建于四边形基座上,边长2.2米，高0.6米，以条石作顺丁相间砌筑。基座上置六角形须弥座，座由圭角、下枋、下枭、束腰、上枭等五层构成，高1米。底层每边长1.2米，六角作圭形饰卷云，下枋有卷草缠枝花饰，束腰上有狮子戏球、宝相花等浮雕及文字铭记。,南坑窑址,南坑窑址，位于南安市东田镇南坑村，废窑堆积分布于大坝安、大场仑、土垄后、长安埔、枪仔岭、五坝头、牛路沟、汤井、宫口埔、后垅山等20余处山丘，范围约20万平方米。该窑于1977年调查发现，产品有青、青白、白三种釉色，胎骨呈灰白、白、灰色，器形有碗、洗

10、、炉、盒、罐、杯、瓶、壶、碟等，装饰技法以刻划、模印并行。纹样有缠枝卷草、篦点、莲花、莲瓣等。装烧方法用匣钵仰烧、匣钵覆叠、托座叠烧等。生产年代主要在宋元时期，部分延至明代。,2014年中国文化遗产日系列活动走进蔡氏古民居建筑群。,二、为什么要保护文化遗产？,石油资源枯绝的废城甘肃玉门,传承千年的历史文化遗产,世界文化遗产：孔庙、孔府、孔林论语,丽江古城 97年12月列入世界遗产 木府大藏经甘珠尔大昭寺,斜撑“东方朔偷桃”,上厅前廊梁架侧视,柱础,额枋彩绘,斜撑“刘海戏金蟾 ”,汉代世界数学名著九章算术刘徽著，阐述了方程和勾股定理等数学问题。,中国汉族传统医学四大经典著作：黄帝内经、难经、伤寒

11、杂病论、神农本草经,首先，保护文化遗产，可以使祖先创造的物质有效的保存下来。,其次，在现代世界文化逐渐走向汇流的社会，保护文化遗产，保存和发展祖先留下来的财富，体现自己民族文化的特点，丰富了世界文化的多样性。,其三，有效地保护文化遗产，并加以合理的旅游开发，有利于推动当地经济的发展，提高当地的人民生活水平。,其四，文化遗产是自己祖先创造的文化，是本民族的过去，通过对文化遗产的保护、利用可以培养人们爱国主义情感，增强民族自尊心、自信心。（乡音、乡情，凝聚力）,全国重点文物保护单位蔡氏古民居建筑群，主要由南安官桥漳里村漳州寮自然村旅居菲律宾的蔡启昌及其子蔡资深于清同治六年（1867年）始建，清宣统

12、三年（1911年）竣工，前后经历40多年。蔡氏古民居迄今尚存宅第共16座，大大小小房间近400间。东西通长210米，南北通宽100多米，总建筑面积16300平方米。整个建筑群中，红砖、瓦片均取自于当地丰富、廉价、质优的红土壤，经过烧制而成为各种类型建筑材料。以蔡氏古民居为代表的闽台红砖聚落分布在海峡两岸，是伴随闽南民系的发展，从中国传统民居演变而来的极其独特的民居形式。,蔡氏古民居聚落在外部空间结构、环境要素、家族聚居结构和宗族要素等方面都保存得较为完整。2012年9月，蔡氏古民居建筑群以闽南红砖建筑群项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。,传统文化与西洋文化的完美结合，“龙吻”、穿斗

13、式抬梁雨亭、标识和集防火休闲金鱼缸。,三、蔡氏古民居建筑群有哪些文化遗产？主要以文化内涵为例。,（一）诗书礼仪，家训格言。,汉庞德乡居夫妻相敬如宾，时刘表 之，德 陇上，妻子耘于前，表曰：先生若居畎亩不受禄，何以遗后乎？对曰：人皆遗之以，我独遗之以，虽所遗不同，究未常无所遗也，表叹息而去。,唐张公艺九世同居，北齐、隋唐皆旌表其门。麟德初年，上封泰山驾幸其宅，召见公艺，而问其所以睦族之道 。公艺请纸笔书“忍”字百余字，以进上悦之。盖能忍便和睦也。,一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，失去寸金还可买，失去光阴何处寻。,奴辈愚顽堕下尘，只应怜念莫生嗔，若能事事如君意，他自终身做主人。,兄弟同居忍便安，莫

14、因毫末起争端，眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。,（一）诗书礼仪，格言家训。,宋名相范纯仁，为人处事：“忠、恕”二字,范纯仁（10271101） 北宋大臣，人称“布衣宰相”。字尧夫，谥忠宣，吴县（今江苏苏州）人，范仲淹次子。 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。出自宋史范纯仁列传,宋范纯仁常曰：我生平所学惟“忠、恕”二字。用之不尽，未敢须臾离也；又戒子弟曰：人虽至愚，则人则明已；虽聪慧，自恕则昧。但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到，圣贤地位也。,（二）书法、绘画（国画）艺术,厅中隔扇有清末泉籍状元吴鲁所题：“是有真宰，积健为雄”（端楷书法，体兼颜柳，骨架稳实，风神逸宕）；江苏籍状元陆润痒所题：“

15、文起八代，原道辞高”两幅书法真迹和释氏慈灵的一幅白菜图，有诗道：“人若啃菜根，万能事皆能忍”又有诗道：“耐得清贫，留住清白；受得清苦，方能负重。”从这反映出蔡资深的一生写照及告诫子孙“忍得住耐得过，则得自在之境”。对于研究主人和当时社会各界人士的生活、交际，具有一定的价值。,（三）建筑艺术,四、给小朋友的几点建议：守法、传承、发展。,（一）守法。遵守国家法律法规关于文化遗产保护的规定。法律是道德的最低限度。（没有规矩不成方圆、秩序） 文物保护法、非物质文化遗产法 福建省文物保护管理条例、水下文物保护管理条例 文物保护工程管理办法、博物馆管理办法、文物行政处罚程序暂行规定 文物保护法第七条一切机

16、关、组织和个人都有依法保护文物的义务。,非物质文化遗产法（第四十二号主席令）,第二条本法所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括： （一）传统口头文学以及作为其载体的语言； （二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技； （三）传统技艺、医药和历法； （四）传统礼仪、节庆等民俗； （五）传统体育和游艺； （六）其他非物质文化遗产。,从我做起，做守法、明礼的文化遗产保护“小卫士”。,（二）好好学习文化知识，也 是传承保护文化遗产的方式。,1.学好文化知识，也是保护文化遗产。,2.利用课外时间，参加各

17、类文化艺术培训学习，自觉融入文化遗产保护。,（三）百年树人。人 人都是国家的栋梁，中国复兴之路得以实现。,好好学习，努力掌握科学文化知识，做一个对社会有贡献的人。（国医）,林则徐（1785年8月30日1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，是清朝末期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方列强的侵略，在中国有“民族英雄”之誉。（虎门销烟）,郑成功（1624年8月26日1662年6月22日），福建泉州南安人，汉族，明末清初军事家，明末抗清名将，民族英雄。1661年率军横渡台湾海峡，翌年击败荷兰东印度公司在台湾总

18、督揆一（Frederick Coyett）（今台湾台南市境内）的驻军，收复台湾。,结束语,育才兴邦百年大计，尊师重教一代新风。,蔡国栋（中国译协全国副会长）教授，1926年11月生，福建省南安市官桥镇人。菲律宾归侨。中共党员。翻译家、情报学家、国务院特殊津贴国家级专家。1949年肄于香港达德学院、1952年先后毕业于华北大学和哈尔滨外语学院。历任全国政协委员、青海省政协常委、中国译协全国副会长、青海省译协会长、青海省科协和社科联常委、青海省归国华侨联合会主席等职。19521958年先后在东北人民政府工业部、中央电力部长春水电工程局、中央电力部水电总局（北京）任国外专家科技翻译。1958年调青海省工作，先后在青海省农学院、青海大学等校任教。历时30余载。他于解放前夕到解放区，在几十年工作中，无论是顺境或逆境，始终相信党服从党的安排，一贯忠于党忠于人民。先后从事科技、情报翻译、外语教学和研究工作，在情报学和翻译学界有广泛影响。精通三门外语，专业知识渊博，先后公开出版译、著达400多万字。1984年被省政府授“省劳模”称号，19931994年荣获“全国归侨优秀知识分子”和全国“侨界十杰”（提名奖）。多次获省级先进工作者称号。,祝星辉小学（全体老师）： 桃李满天下！ 祝同学们学业有成！,谢谢大家！,