传统文化说明文

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1、传统文化说明文传统文化说明文 信任大家都接触过作文吧,尤其是占有重要地位的说明文,依据语言风格的不同,说明文可分为平实说明文和生动说明文两大类。我们要怎么去写这类型的作文呢?以下是我整理的传统文化说明文,仅供参考,大家一起来看看吧。 传统文化说明文1中国,一个以五千年礼貌为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!在当今开放的世界里,我们在汲取外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。仅有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充溢朝气和活力。小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲

2、锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不喧闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,时常地放着炮,老人们聚成一堆儿闲聊,年轻小伙儿,俊美姑娘则在给人们表演节目。而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。可此刻呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却渐渐被人们渐忘,身为一名中国人,你莫非不应为此做些什么吗此刻,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有很多人在叹气,说:“怎样一点年儿都没有”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文

3、化习俗正在挥手向我们告辞。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们满意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢中华的优秀传统文化渐渐被人们所渐忘。传统佳节在此刻社会里日益冷清,怎能不令人担忧不引起社会的广泛关注呢优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财宝,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和才智的结晶。作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统

4、文化,弘扬民族精神,你还等什么快行动吧!传统文化说明文2传承传统文化,我们中国人的责任我们中国共有五十六个民族,。各有不同的风俗。有各自传统的节日,傣族的泼水节,蒙古的那达慕大会,我的这的春节.元宵节.清明节等的节日。我家乡的元宵节俗话说的好:每逢佳节倍思亲。记得去年我就没有和家人一起好好地过元宵节。我们那每逢过节总是要点香。我们要点的可不是一般的香,它有一根柱子那么粗,而且这一柱香特别美丽,表面有一条张牙舞爪的龙盘着,那条龙活灵活现,真要腾空而起,那可就是“神龙盘玉柱”了。点完香之后,我们要坐在一起吃汤圆,大大的汤圆浮在碗上,如同一颗颗白色的珍宝,让人看了不禁产生宠爱之情,都有点儿舍不得吃了

5、,但是不行以,每逢元宵节都必需吃汤圆,那代表团团聚圆呢!我家乡的清明节以前,我从来都不知道清明节要扫墓,但自从我姥爷离世之后,我了解了,我清晰了,我明白了。每一次过清明节的时候,心里感觉很凄凉,我真正地体会到了“清明季节雨纷纷,落上行人欲断魂”。原来家人是不让女孩子扫墓的,但在我跟家人的一再恳求下,家人同意了。跪在姥爷的坟前,一阵阵哭声哭得我欲断心肠。清明节是凄凉的节日。我家乡的端午节每年的节日我国的最欢乐的就是端午节了。因为过端午可以吃到我最爱吃的。无比美味的棱角粽子。墨绿的叶子一剥开,就显现出白白的糯米和香甜的蜜枣,看起来都能让人流出一脸盆口水来,真是好吃极了。听说别的地方还有系百索子,贴

6、五毒,贴符,吃雄黄酒,吃十二红的风俗呢!我家乡的中秋节我们过中秋可喧闹了,白天一般不咋红火,但一到了晚上,那个场面呦!首先,我们是搬一张桌子,然后摆上月饼和各种各样的水果,摆放在月亮底下,点上香,等到一炷香燃尽了,那些迷人的水果就可以进肚了,那才是我最喜爱的时刻呢!一下吃个够,真香。在我饱餐之后,就是我们一家人坐在院子里赏月了,看着又圆又大的月亮,真美!我们中国的传统节日还有许多,例如母亲节,父亲节,春节,儿童节,妇女节等的节日,他们都是我们珍贵的文化遗产,须要我们好好地来维护,但是现在,我们中国人自己已经没有大多数喜爱过西方的圣诞节,愚人节等的节日,我们应当变更这种思想,让我们传承传统文化吧

7、!传统文化说明文3我国是一个有着丰富文化底蕴的国家,其中也不乏有许多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节 今日我就给大家说说端午节。端午节的习俗作文600字5篇端午节的习俗作文600字5篇为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代宏大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为 端午日 。在我国,端午节这天有许多的民间习俗,包粽子是大家最喜爱的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟竞赛

8、,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热忱,大家为它鼓掌加油。在我的家乡,每到端午节,每家每户还会打算一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶 为什么要在门上插草呢? 奶奶说 这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。 家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的 五毒葫芦 ,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化。端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了快乐,也让我增长了学问,愿端午节的传统文化能够接着传承。传统文化说明文4生活中,我们到处可以感受到中华传统文化。我们有精致的民间工艺,如:剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如:

9、戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。今日,就让我给你介绍一下中国的传统文化节日”端午节吧!农历五月初五,是我国传统的端午节,又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有五月五日,蓄兰而沐“的习俗。这天,家家户户吃粽子,南方各地实行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒,杀菌防病。传闻端午节源于屈原。他是楚王的大臣,他提倡富国强兵,联齐抗秦,遭到反对,被流放。公元前278年,秦军攻破楚国,屈原悲愤,写下了绝笔之作怀沙后,投汨罗江身亡。他死后,有人打捞他的身体,有人投饭团,后来怕饭团被蛟龙吞食,就用欄叶抱起饭团,投下汨罗江,这就成为今日的粽子。我家也有过端

10、午节的习俗呢!因为要吃粽子,所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入34颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,最终,把粽子都做好了。接着就起先煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打开锅盖,阵阵粽香向我袭来,我尝了一口,啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛苦的汗水为我制作的美食,我恒久都不能忘怀。这就是我家的端午节!祖国的传统文化像一座宝库,我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。传统文化说明文5春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节

11、的日期由此固定下来,持续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后,起先采纳公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁季节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便起先“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、打算年节器具等等。全部这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热忱,迎接新年,迎接春天。在民间,始终都有一个关于“年”的传闻故事。传闻中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头

12、长触角,猛烈异样。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜损害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的损害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我肯定把年兽撵走。”老婆婆仍旧接着劝告,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”兽闯进村。它发觉村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸

13、响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。其次天是正月初一,避难回来的人们见村里安稳无恙非常惊异。这时,老婆婆才茅塞顿开,连忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在四周村里传开了,人们都知道了驱逐“年”兽的方法。从今每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演化起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,说文。禾部:“年,谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为

14、十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的起先,也叫年,年的名称是从周朝起先的,至了西汉才正式固定下来,始终持续到今日。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命成功后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间运用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节传统文化说明文6风筝是一种中华传统文化,下面听听我的介绍吧!风筝源于春秋时代,至今已有20xx余年。相传“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。”就是说,墨子探讨了三年,最终用木头制成了一只木鸟,但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早

15、的风筝。至东汉期间,蔡伦独创造纸术后,民间起先以纸做风筝,称为“纸鸢”。 最早的风筝并不是玩具,而是用于军事、通讯上。唐代晚期,因为有人在风筝上加入了琴弦,风一吹,就发出像古筝那样的声音,于是就有了 “风筝”的叫法。山东潍坊是我国闻名的风筝之都,那里每年都要实行一次国际风筝节,可喧闹了。我还知道风筝是怎么做的呢!首先打算好工具:浆糊, 纸、刀 ,用的材料是:竹篾,纱纸条,马拉纸。先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三份之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,假如太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳.将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为(16吋及23吋).

16、下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24吋,马拉纸是一种特别粗糙的纸张,最适合作风筝。此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记住,将长长的竹篾,用纱纸扎在短的三份之一,然后渐渐屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。最终一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度后,就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,假如一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量令风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线,棉线,玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角。看了上面的介绍,你是否对风筝有了很多了解呢?你也去做一做吧,

17、特别好玩的哦!传统文化说明文7岁月,五千年悠久的岁月。他记录了中国的强盛,记录了中国人永流传的崇高精神!中国魂民族的精神自古以来,多数仁人志士以爱国的民族精神为崇高之志,以报国为终生之责。有“精忠报国”的岳飞,有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲俺,有以“警世救国”自箴自策,三易其志的鲁迅,也有“为中华之崛起而读书”的周恩来。从孙中山到陈独秀,从李大钊到毛泽东,从林觉民到秋谨,为了中华的崛起,为了雪耻报国,为了唤醒中国这头巨龙,为了让巨龙腾飞于世界,我们的前辈以爱国为笔,以血与汗为墨,书写了中国人爱国的无比宏大民族精神。这种爱国的民族精神是中

18、华民族五千年悠久历史文化的积淀,是一种巨大的奇妙的精神力气,推动着中华民族的崛起与腾飞。正是靠这种宏大的爱国精神,中国迎来了无比崭新的一天!这一天,中国用自我的声音向全世界宣布:新中国成立了!开启了中国将来辉煌的篇章!这一天,改革开放,温饱进入了中国;这一天,北京申奥胜利,中华为之雀跃;这一天,神八上天,中国为之喜悦!而这一切的一切正是因为中国民族的宏大精神!此刻的中国正飞速发展中,正在建立人民的暖和港。然而建立这样的中国还须要一批批爱国的能人志士。而我们年轻一代正是这一批批爱国的能人志士。此刻的我已是一民中学生,我深刻明白我的职责:为了中国建设而努力学习。弘扬民族精神,爱民爱族爱中国。让我们

19、弘扬民族精神,爱民爱族爱中国吧!让我们投入到中国的建设中去吧!传统文化说明文8中国是茶的家乡,中国人饮茶,据说始于神农时代,有4700多年的历史了。茶被古人当做饮品,每年清明节新茶初上时,古人还要斗茶,或十几人,或五六人,名流雅士、邻居邻居争相围观,就像如今看一场球赛一样喧闹。古人爱喝茶,茶的品种也许多,有普洱茶、红茶、绿茶、白茶、乌龙茶当然,最为我们所熟知的是西湖龙井茶,是中国传统名茶,迄今已有一千二百余年历史。龙井茶色泽翠绿,香气浓郁,甘醇爽口,可算是“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。杭州有很多茶楼,大家可以随处品到各色茶,还可以观赏到高雅的茶艺表演。作为杭州人,我也初学了龙井茶的茶艺。龙井

20、茶的冲泡一般运用透亮的玻璃杯,先用热水冲烫茶杯,讲究的是一尘不染,至清至洁。再往杯中放入上好的龙井茶,倒入少许80度左右的热水,讲究的是润茶。最终是采纳凤凰三点头的手法冲泡茶叶,一方面是利用手腕的力气,使水壶有节奏地三起三落,经过三次凹凸冲泻,使杯中茶叶上下翻滚,茶的浓度匀称;另一方面这个三点头还犹如行鞠躬礼,蕴含着对来宾的敬意。一杯好茶冲泡完成的同时,还学到了谦恭的道理。除了龙井茶的茶艺,我还观赏过用长嘴铜壶背身冲泡茶叶的茶艺表演等等,更激发了我学不同茶叶冲泡方法的爱好。中国的茶文化是一门博大精深的传统文化,我们肯定要将它好好地传承。传统文化说明文9什么是遗产你可能知道,那你知道什么是非物质

21、文化遗产吗?带着这样的疑问,这个五一小长假里,长江试验中学一(6)中队向日葵小分队的同学们来到浙江省其次批非物质文化遗产名录中张同泰名医国药馆找寻答案。走近张同泰,那白墙青瓦的高墙上“道地药材岐黄正传”几个大字苍劲有力,药香扑鼻的药局内两侧高高的柜台和密密的百眼柜,仿佛都在诉说着老店百年的沧桑。同学们扒着柜台向里面张望,都惊羡道:“哇!好多种药啊!”几位药剂师正在娴熟地按医生开的药方称重、包装。她们仍旧沿用古老传统的秤竿进行称重,包药也是用传统的黄纸,用红绳子系成方方正正的一包包药。药剂师阿姨向我们介绍了很多种中药,有山楂、有蜈蚣、有葫芦壳同学们新奇地摸摸、看看、闻闻,这些药材有的香、有的硬、

22、有的长得不起眼、有的长得很可怕,它们功效各不相同却都能治病救人。同学们还参观了张同泰的“镇馆之宝”馆藏的古方、制药器具。在医馆里,同学们了解什么是中医的“望、闻、问、切”的辨证论治原则,第一次听说了中医还有针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段。通过现场工作者的讲解和实地的参观,同学们都对传统的中医、中药学产生了深厚的爱好,对什么是非物质文化遗产也有了初步的认知。非物质文化遗产就是各种以非物质形态存在,又与群众生活亲密相关、世代相承的传统文化表现形式。正犹如学们看到的,真正的有价值的东西往往是不起眼,可能是一张古方、一个药瓶,也可能的是一门传承多年的行医技术,那些才是中华民族宏大文明的印迹

23、,人类的无价之宝。我们宏大的祖国传统文化源远流长,作为新一代的少年队员,我们肯定要把这些人类的珍宝、优秀的中国文化爱护和传承下去。传统文化说明文10中国传统文化的珍宝许金榜中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有显明的民族特色和独特的美学特征。首先,中国戏曲强调神神似、强调写意。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活的提炼和加工,是变其形而传其神、写其意。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由改变。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的

24、。这样,戏曲就可以自由敏捷而又连贯流畅地表现无限广袤、瞬息万变的空间,也就可以非常自由地表现极其丰富困难的生活事务。而西方戏曲强调摹仿,造成了西方戏剧的写实观念,主见运用布景根据生活的样子确定空间,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相像的。中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相斗几个回合,便可表示千军万马的一次困难的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。在表演方面,戏曲中有很多虚拟的动作,如打渔杀家中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的真实感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞叹不已呢!还有,中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式,中

25、国戏曲包含着诗、音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种艺术因素,也包含着诗、词、曲、赋、散文、小说等各种文学成分,这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。再有,中国戏曲具有很高的传统技艺性。演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身材、动作,都有高度的技巧,到处讲究形式美。可以说,中国戏曲是我国传统文化艺术的珍宝和典型代表。(选自中国戏曲文学史,齐鲁书社。有改动)1阅读全文,说说中国戏曲“显明的民族特色和独特的美学特征”体现在哪三个方面。答:_;_;_。2简析“戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由改变。”一句中“一般”一词的表达作用。答:_3“这些因素在音乐节奏的指

26、挥下构成一个有机的整体。”一句中,“这些”一词指代怎样的内容?答:_4选文介绍的是中国戏曲,文章在第段中还介绍了西方戏剧的特征,这样写有什么作用?答:_参考答案:1强调神似强调写意是一种具有高度综合性的戏剧形式具有很高的民族传统技艺性。2“一般”说明在通常状况下,中国戏剧舞台空间是通过演员的表演随意确定,自由改变的,但也不解除间或运用布景运用“一般”体现本文语言的精确性与严密性。3“这些”指代“诗音乐舞蹈雕塑美术建筑等各种民族艺术和诗词曲赋散文小说等各种文学成分”。4介绍西方戏剧强调摹仿,写实,通过比较突出中国戏剧强调神似强调写意的显明的民族特色和独特的叛党特征。(意对即可)传统文化说明文11

27、社会发展的越来越好,中国的经济文化也有了飞速的发展,但是,随之而来也出现了很多的社会问题。大众总会有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解决的方法。经济发展的快速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。当于丹的论语讲座讲解并描述了她对论语心得,我们发觉我们的传统文化当中隐藏着巨大的精神能量,感受的真真实切。这件事反映出了社会问题是我们从内心对中国传统文化的需求,经济生活有了保障,追求高端的精神文化,这就须要于丹这样的人物来为我们打开了解传统文化的大门。我们对于现代化的理解在发生着很大的改变,重点就是,我们不再简洁的把现代化与西方的组织文明划等号,而是给予了重要的内涵,有就传统的精神文明

28、和政治文明,现在的中心任务,怎么汲取百年精华,学习外来优秀文明结合在一起,这是全国人民的共识。中国传统文化,儒家、道家的思想那是过去几千年的精神传统。把真、善、美、对自然的酷爱和社会的和谐融合在一起,这就是最宝贵的精神文化。传统文化博大精深,许多我们中华民族的优良品德,汲取精华,对我们的精神构成有着很大的帮助,经典之所以是经典,是因为它经得起时间和时代的考验,不只是历史上遗留下来的都是经典,是有原则的对当前有意义的,我们选择,要有扬有弃,加强对当前社会的关怀。国人须要传统文化来重构精神文化,我们既要学习传统文化也要汲取国外优秀的精神文明,现在的中小学课本的古典文学内容,也只是死记硬背,陶冶人情

29、操的部分,美妙的感情被忽视掉了,假如能让这些东西通过潜移默化的方式教给孩子,现代人的心灵会健康多了。传统文化的现代化,就是不断的找寻传统文化优秀思想资源的过程。传统文化说明文12一条大河奔腾于华夏版图纸上,时而遇到峡湾,飞沫四溅,趣意横生;时而流经平地,流觞曲水,沙白水清;时而跨过高山,事宜奔腾,万马齐喑,不舍昼夜如它。古往今来,历史的浪潮培育了多少文人名家,从先秦诸子,到秦汉散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文学芬香始终传于今朝,即使穿越百年仍带着民族独特的气息。李白之诗仙最豪情,剑光月色跃然于字里行间;王羲之之兰亭集序龙凤舞动,堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁,缤纷着唐诗宋赋的音韵。王国维

30、去了,去了他憧憬“国学”天堂,他很是安静。尚在人间时,他很是激愤,国学的脚步越走越远,在那个趋于猛兽般的时代里,他的声音太小,罢了,既然不能挽救这个时刻,那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗,去追随那内心的独标孤高,他对国学的坚守,让人仰视。而今,人们对传统文化争论纷纷,随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮,有的人冷眼旁观,有的人嗤之以鼻,讽刺中国人的无能,还有的人好像紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常沟通中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是,传统文化殿堂仍熠熠生辉,我们却视之铁锈,这样的民族,这样的子孙,它又能存活多久呢?曾经,鲁迅弃医从文,以笔代刀,挑开黑暗的帷幕,刺痛那一双双

31、黑暗的眼睛,挽救边缘的国人,他声声呼喊,声声祝愿,让中国文明重新在大地上开出血红的花,让中国脊梁在此铿锵有力。如今,我们也须要这样一些人,为华夏,为文明,为传统而奔跑呼号。我们须要用血泪浇灌,让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方,我们须要取饮华夏大河之水,让祖国的将来,祖国的花朵绽放最美姿态。我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步,去跋山涉水,领会四季改变!本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页

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