四川省邻水县高三下学期语文期初考试试卷

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1、四川省邻水县高三下学期语文期初考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列句子中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 平时如有什么思考，应该及时地把它写出来，不能只是在口头上与人交谈，如果述而不作 ， 时间一长，先前一些有价值的想法就会忘掉了。B . 季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。C . 邵经理催小刘尽快赶到扬州玉器厂进修学习，小刘嘴上应付着，背地里却阳奉阴违 ， 仍每天往返于苏州和上海之间。D . 2012年11月7日，美国总统大选的尘埃终于落定，奥巴马成

2、功连任。消息传到他的家乡肯尼亚西部的乡村小城克盖洛，当地民众载歌载舞，弹冠相庆。2. （2分） 下列句子中，没有结构混乱的语病的一句是（ ）A . 在皇宫街一家铺子里，他们看见一挂钻石项链，正跟他们找的那一挂一样，标价四万法郎。B . 对于随意给他人取不文雅绰号这种不礼貌的行为是应该受到批评的。C . 在教育教学中要实现学生“会学”的目标，一定要发挥“导”的作用是不容忽视的。D . 要彻底根治校园周边乱设摊点、向学生兜售劣质食品的现象，必须采取强有力的措施不可。3. （2分） (2015高一上宁夏期中) 对曾卓的诗我遥望理解不正确的一项是（ ）当我年轻的时候/在生活的海洋中/偶尔抬头/遥望六十

3、岁，像遥望/一个远在异国的港口/经历狂风暴雨，惊涛骇浪/而今我到达了，有时回头/遥望我年轻的时候，像遥望/迷失在烟雾中的故乡A . 诗歌前后照应，“年轻的时候”与“而今”，“偶尔回头”与“有时回头”相照应。B . “远在异国的港口”和“烟雾中的故乡”分别是诗人年轻时对年老时、年老时对年轻时的两种感受和认识。C . 诗人把人生比作一段远洋航程，在寥寥数语中，寄托了诗人对人生的体念。D . 这首诗采用对比、比喻的手法，表达了诗人飘泊在外对故乡的眷念之情。4. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）深圳第26界世界大学生运动会标志的“世界之窗用心包容世界”，_，_，_，

4、_，_，_，最终被确定为深圳大运会志愿者(义工)标志。深刻体现了志愿服务精神和志愿服务文化赋予标志多种变化形式以目前国际上设计界最新流行的“字母图形化”作为表现手段采用了创新、时尚的创作手法符合目前年轻人的爱好与审美，与深圳大运会的办会理念相符同时打破标志固定化的常规A . B . C . D . 5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）跑酷是一项街头极限运动，_，跑酷会让人明白怎么克服自己的恐惧以及如何加强克服困难的能力。有人认为它是一门艺术它不只对身体有利，对思想来说也同样重要有人认为它类于自由奔跑热衷于此的人则更愿意把它看成是一种新的生活方式那些出其不意

5、的动作绝对超出了常人的想象用实用的速度配合猿猴一样的灵活动作A . B . C . D . 二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2019高一上吉安期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘筈，兖国公彦宗次子，幼时以荫隶阁门，不就，去从学。萧妃摄政，赐筈进士第，授尚书左司员外郎，寄班阁门。天辅七年，太祖取燕，筈从其父兄出降，迁尚书左司郎中。八年，授殿中少监。太祖崩，宋、夏遣使吊慰，凡馆见礼仪皆筈详定。迁卫尉少卿，授西上阁门使，仍从事元帅府。元帅府以便宜从事，凡约束废置及四方号令多从筈之画焉。天会四年，授左谏议大夫。秋，复南征，权中书省枢密院事。丁父忧，明年起复，直枢密院事

6、加给事中。天眷二年，改左宣徽使，熙宗幸燕，法驾仪仗筈讨论者为多。皇统二年，充江南封册使，假中书侍郎。既至临安，而宋人榜其居曰“行宫”，筈曰：“未受命，而名行宫，非也。”请去榜而后行礼。宋人惊服其有识，欲厚贿说之，奉金珠三十余万，而筈不之顾。皆叹曰：“大国有人焉。”七年，帅府议于馆陶筑三城，有警即令北军入居之。筈曰：“今天下一家，孰为南北？设或有变，军人入城，独能安耶？当严武备以察奸，无示彼此之间也。”其后，竟从筈议。陕西边帅请完沿边城郭以备南寇，筈曰：“我利车骑而不利城守。今城之，则劳民而结怨。况盟已定，岂可妄动？”遂罢之。九年九月，拜平章政事，封吴国公。天德二年，拜尚书右丞相兼中书令，进封郑

7、王。未几以疾求解政务授燕京留守居数月乞致仕。诏曰：“不为暗于临事，不为谄于事君。未许告归，姑从解职。”筈因惭惧而死，年五十八。（节选自金史列传第十六）（1） 对文中划线的句子断句正确的一项是（ ） A . 未几以疾/求解政/务授燕京/留守居数月/乞致仕。B . 未几以疾/求解政务/授燕京留守/居数月/乞致仕。C . 未几/以疾求解政务/授燕京留守/居数月/乞致仕。D . 未几/以疾求解政/务授燕京/留守居数月/乞致仕。（2） 下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A . “进士”，中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。B . 天辅，年号。年号是封建王朝用来纪年的一

8、种名号。一个皇帝所用的年号只有一个。C . 庙号是皇帝死后，在太庙立室祭祀时特起的名号。文中“太祖”就是庙号。D . 文中的“明年”指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的下一年”，古今意义不同。（3） 下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A . 刘筈因为是高官之后，所以在年幼时就凭着恩荫取得在礼仪司阁门当值的资格。B . 刘筈先在辽朝任职，后来跟随着父兄向金朝投降。金朝君主对他始终尊重信任。C . 金熙宗驾临燕地巡察的时候，刘筈担任左宣徽使，对皇上出巡时的车驾仪仗方面提出了很多意见。D . 元帅府一开始商议在馆陶建三座城池，有警报就让北军入城，刘筈据理力争，认为不应当

9、这么做。（4） 将文中划线的句子翻译成现代汉语。 宋人惊服其有识，欲厚贿说之，奉金珠三十余万，而筈不之顾。筈曰：“我利车骑而不利城守。今城之，则劳民而结怨。况盟已定，岂可妄动？”三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7. （7分） (2018浙江模拟) 阅读下面这两首诗，完成小题。送蔡侍御王昌龄沅水通流接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡？送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。【注】沅水：沅江。武冈：县名，在湖南西部。（1） 同为送别诗，王诗流露出_（不超过4字）的情感基调，而孟诗则流露出_（不超过4字）的情感基调。 （2） 请结合诗

10、句，简要赏析孟诗的艺术技巧。 四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2018高一上会泽期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 鸿门宴樊哙闯帐时,头发上指，目眦尽裂。这两句与荆轲刺秦王中易水送别时“_，_”的写法相同，都用了夸张的手法。 （2） 诗经氓中女子静下心思考过后痛斥男子任何事物都应该有个限制的诗句是：“_，_”。 （3） 离骚中用比喻的手法，写才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：“_，_”。 五、 现代文阅读 (共2题；共27分)9. （18分） (2016成都模拟) 阅读下面的文字，完成下题。大野地陈毓现在是夏收之后，麦茬密布的地还没来得及翻。五月的阳光在大野地流荡

11、，把麦子的焦香四处播 撒。大野地的深处，有一个黑点慢慢移动，慢慢地，越来越近，直至看得分明。看分明了，是一对拉着板车的老夫妇。老夫妇确实够老，但你却难判断他们的具体年岁，也许是 五十，也许是六十，也许七十。长途的跋涉与劳累、长期的营养不良、加上夏天骄阳的暴晒，使他们看上去苍老委顿得犹如两截枯木桩子。望不到边际的麦田和他们身后的景象比，已是另一片天地，平地使他们的板车走得略显轻松了些，现在，是老妇坐在板车上，老夫拉车。老妇怀里搂着一个通常被称作蛇皮袋子的大口袋，没人知道， 里面装着的是馒头，形状、大小、成色不一的馒头。看得出，它们来自不同的厨房，出自不同女人的双手。当然，袋子最底下，有十二个馒头

12、看上去是一样的，那是老妇从家里带出来的，她亲手蒸的馒 头，家里旧年的最后一点陈麦子，陈麦子蒸馒头劲道，儿子最爱吃她蒸的馒头，因为面团揉到了家，口感瓷实，劲道，就这点诀窍。想到儿子，昏昏欲睡的老妇振作了一下。她眯着眼睛尽量向大野地的远处望，她嘱咐老夫停车， 她慢慢地下了车，活动有点麻木的腿脚，走进路边的麦茬地，蹲下去，起来的时候她手上是两个重沉沉的麦穗。她呼喊老头把车停稳，腾出手和她一起去捡拾麦穗。他们果真捡拾到了一大把麦穗，他们 在一个无风的垄沟点燃了一窝麦茬，用麦茬燃起的火焰烧熟了麦穗，把焦黑的麦穗在手心揉搓后，吹掉麦壳，张大嘴巴，把麦粒投进各自的嘴巴。慢慢咀嚼，吞咽下去。这就是他们的午餐了

13、。他们一路 上除了偶尔向人讨要吃的果腹，这是他们最自在的午餐，因为从不动声色的大地那里讨施舍总比从表情丰富的人那里讨要安心些。他们从北方来，向南面走，越往南，天气越热，因此这一路，仿佛他们走到哪里哪里的麦子就成 熟了，也因此，他们总有麦穗可捡，他们尽量减少去村庄讨要的次数，妇人每次在向人家伸手的时候总要鼓起勇气说，要是有馍馍，就给我一个馍馍，一个就好。有次她刚刚走到一家的大门边，就迎上 一股汹涌而出的麦香气，老妇沉迷住了，她像中了蛊的人似的迷迷瞪瞪地说，我闻见馍馍的香气了，我就要一个馍馍，请给我一个馍馍吧。那刚好走出来的年轻女人把老妇脸上的沉迷当成了赞赏，当成 对她蒸馍手艺的最高赞赏，一高兴，

14、就给了老妇两个刚出笼的大馒头，说，就让您老先我尝尝我家新麦子蒸的馍馍吧。老妇捧着两个馍馍回到板车边上，她和老夫轮流闻新蒸馒头的香气，仿佛香气也能填充他们的辘辘饥肠，最后，那两个馒头还是躺到了板车上，躺在靠近车前辕的木板上，在那里，被夏天的骄阳迅速暴晒成了两坨馍干。老妇人闻了闻，麦子的香气大不如前了，但她还是小心翼翼地把两个缩小了的 干馒头放进了蛇皮袋子里，她听着袋子的响动，像富翁听见金币响一样感到满足和宽慰。她想，这些馒头，足以让她儿吃上好几个月的。老夫老妇的儿子，他们唯一的儿子进监狱快一年了，儿子几次三番地捎信给父母，说，别人都有家里人去探看，却唯独他没有，为此他被同监室的人嘲笑。这一次，儿

15、子更是说了狠话，要是父母嫌弃孩子了，现在就断交。断交这话很伤老两口的心，老夫连夜去把放在后窑的板车修理了，他决定和 老妇拉着板车去看儿子，板车在白天是他们的交通工具，他和老妇可以轮流在上面坐着歇息，晚上打开铺盖还可以是他们的栖息之地，这样，能省下来去好几百块钱的盘缠。他们算好一定要在出门的第十天赶到儿子所在的监狱，因为倘使错过了那天，就得等下一个探视 日了。不难想象，当他们的儿子见到老夫老妇的时候他所看到的情状。一袋似乎和他的父母一样苍老的馒头干被小心翼翼地推到年轻人面前时候的情状。 我的一个做管教的朋友是那天的当事人之一，他是带着痛心疾首的样子愤然诉说的：可怜天下父母心，可怜天下父母心。那简

16、直是两个叫花子了，自己一路挨饿，却省下馒头晾干给狱中的儿子疗饥，殊不知监狱已不是旧社会，他们的儿子在监狱吃的饭菜，比他们那一路上，不知道要强要好几多倍。 唉！你说为什么爱总是向下流淌的呢？末了，我这个管教朋友问了我一句。 向下流淌？我一时没听明白。朋友解释说，若把那个年轻犯人和他的父母的位置打个颠倒？你觉得还会这样么？我沉吟良久，没说话，心中却肯定说，或许会是不一样的。（选自延河 2011 年 10 期）（1） 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是A . 老夫妇之所以拉着板车千里迢迢赶去监狱探望儿子，是因为他们想省下来回的路费。由此也体现 出他们探望儿子的急切心情。B

17、. 小说语言老练而又轻快，让人读来心情不觉压抑，在不动声色的白描中涌动着浓浓的亲子之爱。 真切传神，颇具感染力。C . 小说以第三人称来叙述，使故事更真实。老夫妇沿路乞讨更多的馒头，他们怕儿子在监狱挨饿， 想尽办法给儿子更多的吃食。D . 作者笔下的老夫妇不过是普通百姓，所叙之事也选自日常生活，但从中能令读者感到作者对底层 人物的深切悯怀。E . 小说耐人寻味，结尾部分设想如果入狱的是父母，他们的儿子未必像文中的父母一样历尽艰辛去 探望，催人警醒。（2） 请概括老夫妇的形象特点，并简要分析。（3） 小说中多次提到“馒头”，有什么作用？请结合文章简要分析。（4） 老夫妇开始不去探望儿子，后来因为

18、儿子要和他们断交而决定去探望儿子，路上找人讨要饭食、 捡拾麦穗，最后终于见到儿子，请结合文本探究他们在这些过程中的真实心理分别是怎样的。10. （9分） (2018高三上汕头月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：今年春节期间，中国诗词大会第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？中国诗词大会比什么？怎么比？谁来比？从2014年7月开始筹划节目的激情满满，到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到2015年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素

19、。“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为中国诗词大会第10版方案又被推翻了。“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题，“击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古诗词在人

20、们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了中国诗词大会大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定，追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。中国诗词大会的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，节目组还在微博话题、YY语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自

21、己。”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。（中国新闻出版广电报2017年4月5日）材料二：作为中国诗词大会评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。”康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在

22、当代可以并正在成为一种新的文化时尚。“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”（中国青年报2017年2月14日）材料三：今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻

23、人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。”（光明网传统文化教育如何从“近”到“进”？，2017年4月26日）（1） 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ） A . 中国诗词大会之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要因为严格复杂的节目审看机制。B . 康震教授认为，中国诗词大会的走红，和人们生活水平的提高及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。C . 冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习古诗词的最好方式就是到传统生活里去，以得到

24、知识的快乐与精神收获。D . 三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需要用恰当的方式来激活。（2） 下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（ ） A . 材料一对中国诗词大会第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。B . 在三则材料中，时效性和文学性强弱不一样，如材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。C . 材料三中，转述和引用名人的原话，让新闻更真实、客观，符合新闻的真实性原则，而且更具说服力，更加丰富了新闻的内容。D . 三则材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同的读

25、者，修辞上各有考虑，读起来感觉不大相同。（3） 作为传统文化重要组成部分的古诗词，其在当代得以推广的原因是什么？怎样才能更好地弘扬传统文化？请综合以上三则材料进行分析。 六、 材料作文 (共1题；共5分)11. （5分） (2017高三上清远期末) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。人类命运共同

26、体指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。请选择两三个全球问题来论证“人类命运共同体”的可行性，并利用“人类命运共同体”理念提出解决问题的建议，就此写一篇表达自己思考的文章。要求选好角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及要求的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6-1、6-2、6-3、6-4、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)7-1、7-2、四、 默写 (共1题；共6分)8-1、8-2、8-3、五、 现代文阅读 (共2题；共27分)9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、10-3、六、 材料作文 (共1题；共5分)11-1、