四川省高三（重点班）下学期语文开学考试试卷

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1、四川省高三（重点班）下学期语文开学考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高一下阳高开学考) 下列各句中，划线的成语使用恰当的一组是（ ）现实生活中，面对功名、地位、金钱这些让人利令智昏的东西，一些腐败分子，毫不自律，给党和人民的事业造成了极大的损失。大别山地区奇丽的自然景观和深厚的历史文化底蕴引起了人们极大的关注，每年前来游览观光的中外客人和寻古探秘的学者不绝如缕。只有从根本上着手，不断完善各项制度，同时，各权力部门也以身作则，秉公执法，亿万百姓期待的河清海晏的局面才可能出现。日前，在塔斯马尼亚首都霍巴特举行一个国际科学大会上，专家们预计

2、在未来100年内，由于愈演愈烈的全球变暖趋势，被称为“不毛之地”的南极洲将出现七月流火的温暖气候，有望长出树木。湖畔新城，占地5500亩，其中水域2000亩，水域浩淼，植被苍翠，水木清华 ， 环境优美，是人居最佳选择。A . B . C . D . 2. （2分） (2018广安模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 孝悌观念、故土情结这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅没有受到现代浪潮的冲击，而且融入当代社会，显示出反哺个人、软化社会的魅力。B . 以色列科学家不久前研发出能够缓和近视和远视状况的“纳米滴剂”该滴剂将在2018年底进行人体临床实验，未来人们也许不再需要眼镜。C .

3、中国选手武大靖在2018平昌冬奥会男子500米短道速滑决赛中，顶住重压，打破世界纪录夺得冠军，改写了中国男子短道冬奥无金的历史。D . 增强国民的文化自信和文化自觉，从根本上来说还是为了实现国家和民族的文化自强，要想建设社会主义文化强国，一定要增强文化自信不可。3. （2分） (2016高一上湄潭期中) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）随着雾霾频发，油品质量对环境的影响引起了人们越来越多的关注有测试表明，一些城市空气中PM25的20%左右来自机动车尾气，而只要使用符合新标准的汽油和柴油，_。有鉴于此，我国将加快推进成品油质量升级国家专项行动。A . 即使现有汽车不作任何改造，

4、其尾气中相关污染物的排放也能减少10%B . 汽车尾气中相关污染物的排放就可减少10%，现有汽车的改造并不是必須的C . 再加上对现有汽车进行改造，其尾气中相关污染物的排放就将减少10%以上D . 不管是否改造现有汽车，其尾气中的相关污染物排放都将减少10%二、 现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分） (2019高二上六枝特期末) 阅读下面的文字，完成各题。 “诗骚”传统，又称“风骚传统”，即诗经和以离骚为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。诗是周代礼乐文化的产物，是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬”“德”等伦常的形象再现，而骚则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。

5、随着全球化引发的本土文化的深刻变化，在当代中国，文学领域内“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿，逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药，成为正在重建中的具有当代性和民族性的“新文学”的重要基础。首先，弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神，使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的诗，成为后世儒家学派的经典，不仅蕴涵着儒家的礼教、乐教思想，也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的，不是神道，而是和理性思维联系在一起的，是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点

6、正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。其次，提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格，使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠释了先秦哲人的人生智慧，倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对诗的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念，比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。忠信诚实，己所不欲勿施于人等价值系统，成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。再次，发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神，使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的，而是通过诗、骚加以形象的表述，又

7、以“诗骚传统”的延续而代代相传。诗骚在被儒家经典化的过程中，其中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵，儒家的思想也代代相传。以屈原的离骚为代表的楚辞，展示了人在现实中进与退的矛盾冲突和精神层面的取舍与延宕。历代文人在对屈骚的解读中反观自我，在他所处的时代中找到自己。由此可见，“诗骚传统”实际上就是古典人文精神和中华民族文脉的载体，历代能得此传统之真义的文人，才是中国文脉与人文精神的承担者。立足当下文学时代性、民族性缺乏的现状，借助于对诗骚传统形成历史的梳理及再阐释和再承续，我们便可以找回我们民族精神的源头，找回那使人的信念清澈明晰的真理。(摘编自论“诗骚传统”)（1） 下列

8、关于原文的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 经典化是“诗骚”传统形成的重要环节，二者虽然并称，却代表了两种完全不同的文化传统。B . “诗骚”传统是诗经“楚辞”所形成的文学精神的传统，是古典人文精神和中华民族文脉的载体。C . 诗骚内涵丰富，都涵盖了儒家的礼乐思想、处事原则、人生观念、优秀品质、价值系统等方面。D . 诗骚传统中蕴含人文精神和道德倾向的理性精神，体现了先秦时期强调实际和辩证的理性思维特点。（2） 下面对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章针对新时期当代文学缺少民族性和时代性的问题，提出了发扬“诗骚传统”以解决该问题的观点。B . 文章通过“诗”“骚”不同

9、内涵的对比，突出了“诗”中所蕴含的中华人文精神在中国文化史上的重要作用。C . 文章从社会责任、重塑国民灵魂、价值引领三个方面阐述了发扬“诗骚传统”对于当代文学的重要意义。D . 文章通过“诗骚传统”的丰富蕴涵对历代文人产生重要影响的阐述，论证了当代文学发扬这一传统的必要性。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 在当代文学中，有些作品不关注现实人生，不传递社会理想，因而没有承担起文学所应该担负的社会责任。B . 当代文人如果缺少兼济与独善相结合的人格和刚毅自省等品质，就无法成为中国文脉与人文精神的承担者。C . 当代文学如果要成为承续中华文脉的载体，就需要在精神内涵与艺术

10、形式两个方面都传承发扬“诗骚传统”。D . 随着全球化引发的本土文化的深刻变化，当代文学应致力于“诗骚传统”当代意义的阐释与民族性的重构。5. （10分） (2018高一上佛山期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。曾国藩传朱东安曾国藩从小就有很高的志向，无论读书还是做事，都有一股不达目的誓不罢休的倔劲，这与他父亲的教导有关。其父曾麟书自知天分有限，没有什么秘诀可以传授给儿子，可从几十年的经历中，他悟出一条真理：“有志者事竞成！”为此，曾国藩青少年时代在父亲的严格要求下，刻苦读书，百折不挠。一天，曾国藩在家背书，可有一篇文章就是背不下来。这时有个贼正潜伏在他的屋檐下，准备等他背完睡觉后动手行窃。

11、可曾国潘国一直背不下来，就不去睡觉。贼等不及了，跳起来大怒道：“你这个笨蛋，背了这么多遍还背不下来，我都听会了！”说完，那个贼果然背诵一遍，然后扬长而去。还有一回，曾国藩和妹妹一起跟着父亲外出。父亲看到路边有棵“狗尾草”，马上出了一句上联：“狗尾草！”妹妹马上回答：“鸡冠花。”一会儿，他们经过一座桥，父亲又随口出一句上联：“观风桥。”兄妹俩都没有对出。三天后，曾国藩突然跑去对父亲说：“听月楼。”父亲一听，对儿子的执著大加赞赏。为激励自己，曾国藩还给自己取了个号：涤生。他在日记中是这样解释的：涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死：以后种种，譬如今日生也。“涤生”就是

12、“见善思齐，有过则改”的意思，可见曾国藩时刻不忘自己的远大志向。后来他的父亲把他送到涟滨书院和岳麓书院学习。在名师的指点和自己的刻苦努力下，曾国藩在学业上实飞猛进。1834年，曾国藩24岁，参加乡试中第三十六名举人。这年冬天，曾国藩独自北上京城，参加次年春天的礼部会试，结果名落孙山。然而，进取不止的曾国藩依然高唱着“匣里龙泉吟不住，问予何日斫蛟鼍”！1836年参加恩科会试，曾国藩还是没有被录取，但他没有灰心，他相信自己还年轻，仍有机会。放榜后，曾国藩收拾行装，搭乘运河的粮船南返。会试虽然落榜，却使这个生长在深山的“寒门”士子大开眼界。他决定利用这次回家的机会，做一次江南游，实现“行万里路，读万

13、卷书”的宏愿。这时曾国藩身边的盘缠已经所剩无几。路过睢宁时，遇到了知县易作梅，也是湘乡人，他与曾国藩的祖父、父亲非常熟悉，与曾国藩也相识。在交谈中得知曾国藩会试未中，但从其家教以及言谈举止中，易知县看出这位老乡是个非凡之人，前程无量。当曾国藩开口向易和县借钱做路费时，易作梅慷慨应允，借给曾国藩一百两银子，临别还给了他几两散银。经过金陵时，曾国藩看见一部精刻的二十三史，爱不释手。一同价格，曾国藩大吃一惊，恰好与他身边所有的钱相当。但他还是下定决心，一定要把这部书买下来。曾国藩心中暗自盘算：好在金陵到湘乡全是水路，船票既已交钱定好，沿途就不再游玩了，省吃俭用，所费也很有限。这时已是初夏，随身所带的

14、皮袍冬衣也穿不着了，干脆送去当了，勉强还可凑足回家的盘缠。于是曾国藩把一时不穿的衣物，全部送进了当铺，毅然把那部心爱的二十三史买了回来。回家以后，父亲曾麟书得知他当了衣服借了账，花了上百两银子买回一堆书，非但没有责备，反而鼓励他说：“尔借钱买书，吾不惜为汝弥缝，但能悉心读之，斯不负耳。”望着慈样的父亲，曾国藩暗暗立下誓言：“嗣后每日点十页，间断就是不孝。”功夫不负有心人。1838年，曾国藩终于得中进士，授翰林院庶吉士。至此，曾国藩走完了自己的科举之路，实现了“学而优则仕”的志向。这位远居山村，出身寒素的偏强小伙子，从此由“田舍郎”一跃而进入了“天子堂”，实现了少年时代就立下的远大志向。此时的他

15、感觉前途无限，便产生了一定要做一个屏藩国家的重臣的志向，他把自己的名字由“子城”改为“国藩”。就是“为国藩篱”的意思。从取号到改名，少年时代的理想又升华了。（节选自曾国藩传）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 曾麟节天分有限，科举之路走得并不顺利，他把希望寄托在儿子身上，严格要求曾国藩，希望他刻苦读书，百折不挠。B . 曾国藩给自己取号“涤生”，希望自己如明代的袁了凡所说的那样，涤洗过去种种不足，做一个重生后的全新的自己。C . 曾国藩第二次参加会试依然落榜，在他南返经过金陵时，看见一部精刻的二十三史，非常喜欢，就借钱把它买了下来。D . 曾国藩把名字由“子城

16、”改为“国藩”，希望成为一个屏藩国家的重臣，“治国齐家平天下”的儒家出世理想扑面而来。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ） A . 曾国藩从小就有很高的志向，无论读书还是做事，都有一股不达目的誓不罢休的倔劲，这与他父亲的教导有关。B . 父亲出了一句上联：“狗尾草！”妹妹马上对：“鸡冠花。”曾国藩三天后才对了出来，说明他文才大不如妹妹。C . 曾国藩第一次参加礼部会试，名落孙山后高唱着“匣里龙泉吟不住，问予何日斫蛟鼍”！由此可以看出他很自傲。D . 易作梅与曾国藩在睢宁一见如故，易知县看出曾国藩是个非凡之人，就借给他百两银子，并送了几两碎银。（3） 文章在刻画传主形象时运

17、用了多种表现手法，请结合文本谈谈侧面描写在文中的运用。 6. （12分） (2019高一上鹤岗期中) 阅读下面的文字，完成下面小题 苏东坡突围余秋雨苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场壮丽的对话。我非常喜欢读林语堂先生的苏东坡传，但总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，由酷爱渲染开去，渲染得风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的；优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。苏东坡在

18、黄州的生活状态，在他写给李端叔的一封信中描述得非常清楚。信中说：得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。我初读这段话时十分震动，因为苏东坡这个大名人是有很多朋友的。应酬、唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。苏东坡那一封封信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁友谊的信息。原来的世界已轰然消失，一代名人就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得仍有无数双眼睛注视着自己，只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信，

19、他也特别注明不要给别人看。他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕为道义、为百姓、为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来。无法洗刷，无处辩解，就像有些学者提出的“酱缸文化”，跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心仍有无畏的一面。他给李常的信中说：吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髄，直须谈笑于死生之际。虽怀坎壕于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之多么真诚的勇敢，多么洒脱的情怀！但是，让他在何处做这篇人生道义的文章呢？没有地方，没有机会。于是，苏东坡刚刚写完，支颐一想，又立即加一句：此信

20、看后烧毁。这是一种真正精神上的孤独无告。那阙著名的“卜算子”道尽了这种精神遭遇：缺月桂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。正是这种唯言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。他在寂寞中反省过去。这是极其诚恳的自我剖析，是想找回一个真正的自己。他无情地剥除每一点异己的成分，哪怕这些曾为他带来官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才气获得了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了，成熟于

21、一场灾难之后。幸好，他还不年老，44岁至48岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。（有删减）（1） 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 作者在第段提及林语堂先生的苏东坡传，意在引出自己的观点，强调苏东坡在黄州

22、时期凄苦的生活状态。B . 文中引用苏东坡的书信和作品，更加真实地展示苏东坡的境遇与精神，丰富了文章内容，也使文章更具说服力。C . 文中段叙写苏东坡在黄州时期感受着人情冷暖、世态炎凉，他断绝了与昔日好友的往来，过着孤独的生活。D . 作者根据历史事实，又展开想象，描述了苏东坡的遭遇和心境，表达了对苏东坡的深切同情和无限敬仰之情。（2） 简析文章第段画线句子运用的修辞手法及其妙处。 （3） 简要分析题目“苏东坡突围”的含义。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高一上福州期中) 阅读下面的文言语段，完成下列小题晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦

23、军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不

24、可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（1） 对下列各句中下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 何厌之有 厌：讨厌B . 若不阙秦阙：使削弱C . 肆其西封肆：延伸、扩张D . 失其所与与：结交，亲附（2） 下列对文中词语相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . “晋侯”“秦伯”中的“侯”“伯”都是爵位名。我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。B . “寡人”即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。C . “行李”文中的意思是“出使的人”；今天的意思通常指出门所带的包裹、箱子等。D

25、 . 左传是我国第一部叙事详备的编年体史书。“传”是文体标志，即传记，与“志”“记”意思相同。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。B . 烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。C . 秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用。D . 烛之武的劝说，使秦伯撤

26、走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。（4） 翻译下面的句子。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高一上思南月考) 阅读诗歌，回答问题代赠李商隐楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。【注】玉梯：指玉楼，即华丽的楼阁；同时也是楼梯的美称。（1） 以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。B . 这首诗是李商隐写给一位女子的

27、诗，诗中描绘了离别后诗人孤独寂寞的生活，表达了诗人淡淡的愁思。C . 从诗的最后两句可以看出，诗人怜惜世间万物，因为芭蕉不舒展，丁香不开放而忧愁。D . 这首诗写思妇之离愁，是作者以女子的口吻写与情人离别的愁思。E . 丁香既指眼前所见之景，也喻指诗中的人物，“丁香结”写其愁怨与思念。（2） 这首诗主要运用了什么艺术手法？表达了怎样的情感？请结合全诗进行简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2019高一上烟台期中) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 曹操的短歌行中，“_，_”两句运用了比喻的修辞手法来慨叹人生短暂、时光易逝。 （2） 杜甫登高中，“_，_”两句抒发

28、了漂泊异乡、体衰多病的惆怅之情，宋代罗大经称其“一联含有八层意思”。 （3） 李白梦游天姥吟留别中，“_，_”两句直抒胸臆，表达出一个怀才不遇者浓重的愤懑之气和强烈的反抗意识。 六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2017珠海模拟) 发挥你的想象，把欧阳修丰乐亭游春的诗句“鸟歌花舞太守酢”扩写成一段生动形象的文字，在比喻、比拟、排比、反复、反问中任选两种修辞，不少于50字。11. （5分） (2017高一上双峰月考) 下图是我校校徽的图标样式，请用简短的语言写出校徽的构图要素（除外环里的汉字和拼音之外），并用一二句话说明其所蕴含的寓意。（60字左右）七、 材料作文 (共1题

29、；共5分)12. （5分） (2018安庆模拟) 阅读下面的材料，根据要求写作。生活中你或许遭遇过不开心的事情，或许听见有人感叹世态炎凉、人心冷漠。但总有一些不期而遇的温暖，带来最单纯的爱和感动，让我们不经意间就泪流满面。这个世界没有想象中的那么好，但其实也没那么糟。给你一双慧眼，你能从这个世界中看到什么？请写一篇文章，表达自己的真切感受。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共28分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共6分)9-1、9-2、9-3、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、