中国四大佛教名山

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1、中国四大佛教名山相传山西五台山曾是文殊菩萨的道场，四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，安徽九华山曾是地藏菩萨的道场，故称之为 “佛教四大名山”，明代起就有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。山西五台山五台山，位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅，是我国著名的佛教四大名山之一，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名，为国内外人所向往。五台山历史悠久，是中国佛教著名的活动场所，位列“四大名山”之首。北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断。翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几

2、乎全是“敕建”二字。五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场，因此受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇。五台山现有寺院50多处，定为国家级重点文物保护的有4座，定为省级重点文物保护的有20余座。我国保存下来的木结构建筑，最早的是唐代遗物，全国仅有两座，皆在五台山。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。这些佛教寺院历经各个朝代的建筑和修缮，或规矩谨严，或柔和绚丽，体现了不同时代的建筑风格。五台山是文殊菩萨的道场，所有寺院内都供有文殊菩萨的雕像。多数寺院设有文殊殿（如万佛阁），殿内为三大士布局，文殊居中，观世音居左侧，普贤在右侧。有的寺院既有文殊殿又有观音殿，这种情况下，

3、观音殿内的三大士就以观世音居中，如显通寺。文殊是文殊师利的简称，是梵文的音译，意为“妙德”、“妙吉祥”。关于文殊的来历，一种较为流行的说法即文殊师利涅盘经中所说：他是释迦牟尼的大*，本是舍卫国（今印度西北）一个婆罗门贵族家庭中的公子，离家投奔释迦牟尼学道，功德圆满，修成菩萨身，并被尊为菩萨之首。文殊在四大菩萨中称“大智”，常与右肋侍普贤并列于佛祖两侧，一佛二菩萨合称“华严三圣”，文殊侍于佛左，专司智能，菩贤侍于佛右，司理。文殊菩萨的本体是五髻菩萨，即顶上有五髻，为童子形。五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而文殊亦称文殊师利童子，俗称孺童文殊。文殊的坐骑是一头青狮，表示智能之威猛；手持宝剑，表

4、示智能之锐利。因此他的美名尊号是“大智文殊”。五台山唐、宋、元、明、清各代的文殊像，造型有五十多种：有老文殊（显通寺），金刚文殊（观海寺），甘露文殊（显通寺），大伟德文殊（菩萨顶），带箭文殊（菩萨顶），千钵文殊（显通寺），红文殊（广仁寺），黄文殊（广仁寺），白文殊（罗目侯寺），聪明文殊（东台顶），智能文殊（南台顶），狮子吼文殊（西台顶），无垢文殊（北台顶），孺童文殊（中台顶）等等。 坐落于“华北屋脊”上，最高海拔达3058米的五台山，这里峰峦连绵，山岳交错，形如虎踞，势如龙蟠，总面积为2837平方公里。它由五座山峰环抱而成。五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。五台山风

5、景名胜区位于忻州地区东北部，由忻州、定襄、五台、繁峙、代县、原平六县市组成，是一个以五台山佛教寺庙群革命纪念建筑物、温泉保健、民俗旅游为主的旅游区。旅游区内可供旅游参观的名山胜水、名人故居、寺庙、古人类和文化遗址以及革命纪念地等共七十多处。这里层峦叠嶂，出岳交错，形如虎踞势若龙蟠。奇峰怪石，峭崖秀洞，清泉碧池，滴水涓流，随处皆是。而洞旁树盛，泉边花浓，满山覆 岭，都是葱绿，俨然一座高山公园。全山植物品种多达600余种，其中优质牧草近四百种，有观赏价值的开花植物达200多种。五台山历来就是避暑胜地，所以又有“清凉山”之称。夏季这里的平均温度比山外要低10左右。山内景色秀丽，你可以在东台（望海峰）

6、观云海日出；登西台（挂月峰）秋夜赏月；登北台（叶斗峰）观雪景；上南台（锦绣峰）观山花繁茂，至于中台（翠石峰）则是观天象的所在。除了这些浑然天成的自然风光之外，五台山上林立的古刹宝塔，无不彰显出佛教圣地的庄严雄浑。古人说：“登上东台顶，极目到海瀛”。由于东面的河北平原地势陡降，所以这里是观云海，赏日出的最佳之处，故取名望海峰。云海日出瑰景，远方云迭迭，近处山重重。东台顶上的佛寺称为望海寺。寺内供的聪明文殊，是文殊菩萨的五位化身之一。寺旁有一座石塔，叫笠子塔，在台东畔，有一个洞，佛教称其为那罗延洞。传说是文殊菩萨的行宫，其内风气凛然，盛夏有冰，吐纳云霞，甚是奇异。旧日，洞口悬有一联：“万年冰，灵液

7、供丹皂；千古洞，清心照玉壶。”南台，亦名锦绣峰，仙花山。取意于山中花草锦绣，气味芬芳。夏秋之际，登临台顶观望，目光所及，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，斑驳陆离，缤纷呈奇，一派花草世界，俨然天成公园。南台顶的庙叫普济寺，内供智能文殊。传说文殊菩萨以拯救众生为自己的誓愿，对待众生一律平等。不管众生遇到多幺严重的灾难，文殊菩萨都会凭借自己的大智大慧，采用不同的形式给予有益的救助。所以被奉为普济众生的智能文殊。西台的形状，远望犹如一只翩翩起舞的开屏孔雀。台顶有一块平方整洁的大石头，形同茶几，称为二圣对谈石。西台之水称为八功德水。佛教宣扬，水有八种奇能：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥、消灾。西台

8、顶上的寺庙叫法雷寺，寺内供奉的文殊化身称狮子文殊，狮子本为文殊的座骑，表示威猛刚烈，取狮子说法，声吼如雷，与法雷寺名呼应。 叶斗峰是五台山群岭中的最高峰，世称“华北屋脊”。远望其山巅，呈马鞍形，佛教喻为一身双头的共命鸟。北台顶的气候，经常是风、云、雷、电出自山腰，山顶丽日当空，山下倾盆大雨。从远处望北台，巍峨雄横的山峦云缠雾绕，气象万千。北台顶上的文殊庙称灵应寺，文殊化身称无垢文殊。翠岩峰的山形犹如一只威武英烈的雄狮。台顶有许多大石头，是冰川活动留下的，堆石之中景象万千，有五台山上独特的圆光瑰景。这种虹，不是弧形，而是圆环，有时候圆环可以达到内外两圈，七彩圆环中会出现各种景观，这种由物理、地理

9、、气象等诸条件综合巧汇形成了自然景观，壮丽神秘。五台山是佛教名山，山上寺庙众多，庙多塔自然也多。山上共有数百座塔，有砖塔、木塔、石塔、铁塔、铜塔、银塔、镀金塔、玉塔、琉璃塔、水晶塔，还有稀世珍宝经字塔等，不胜枚举。五台山上的塔基本上可以分为佛塔和墓塔两种。佛塔又分为舍利塔、灵迹塔、功德塔、供奉塔等，是后人为彰显神迹或纪念历代高僧为佛国所作的贡献而建造的，如佛光寺高僧墓塔群、镇海寺章嘉活佛塔、显通寺西坡妙峰祖师塔、龙泉寺普济和尚塔等；墓塔即是历代高僧的墓。此外，还有专门用来收藏寺内亡僧之骨的塔普同塔。五台山塔群式样繁多，造型各异，而且历代均有修建，从这些塔的建制上可以看出我国古塔建筑的发展历程。

10、浙江普陀山普陀山，位于浙江省杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山是我国四大佛教名山之一，也是中国四大佛教名山中唯一座落海上的佛教胜地，秀丽的自然景观与悠久的佛教文化溶汇一起，形成了名扬中外的“海天佛国”。巍峨庄严的普济寺（前寺）、法雨寺（后寺）、慧济寺三大寺，是我国明末清初

11、建筑群的典型。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依 山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。元代古建筑多宝塔、明万历年间雕刻的杨枝观音碑、清初从南京拆迁来的明故宫九龙殿，是观音道场的“镇山三宝”，近年兴建青石浮雕“五百罗汉塔”、33米高的“南海观音”露天铜像、纯紫铜铸成的正法讲寺“铜大殿”，新近修复的紫竹林禅院、西方庵、祥慧庵等古刹梵宇，又为佛国增添了风采和魅力。同时，普陀山也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见

12、长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。 南海观音立像，坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。身临其境，如临极乐国土，尘念顿消。立像台座三层，总高33米，其中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托*，右手施无畏印，妙状、慈祥，体现了观音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身。”佛像采用新

13、型仿金铜精铸。观音立像工程浩大，实为普陀开山以来之空前大事，中国佛教协会会长赵朴初为“南海观音”题词，工程于1996年农历九月十九日奠基动工，至1997年农历六月竣工，九月二十九日举行开光大典，为普陀山增添了新的人文景观，成为海天佛国的象征。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音大士，是世上佛教信众的信仰核心。“南海观音慈被大千，普陀新景光照千秋。”百步沙，位于宝塔东约百多米处海边，南北长600多米，东西宽200余米。与朝阳洞北的千步沙相对应，故名百步沙，又叫塔前沙。百步沙沙质纯净、滩形优美。清杭州人胡绍家百步沙诗云：“太子塔前沙，临风散似霞。至今卷石在，不见惹微瑕。” 百步沙前，海域辽阔，

14、海滩宽广而平坦，海水湖蓝，海洋与陆地在这里得到了和谐的交接，为海水浴的绝佳去所。夏日夜晚，此地更是海风习习，凉气袭人，游客也多来此闲步乘凉。百步沙的海水浴场，始建于民国23年(1934年)。1982年普陀山管理局投资扩建，设施逐年完善，一次可容纳游客1500人。佛顶山，又名白华顶、菩萨顶，为普陀山之主山。山分支脉，分别向南、北、东伸延，主峰海拔291.3米，从远处眺望，诸峰若拱，峰顶垒垒如杯瓢，覆于积水之上。峰巅方圆平坦，宽广约20余亩。巅峰建塔，塔上置灯，曰“天灯台”。后又修筑一座望台，登临此台，极目远眺，可观赏普陀洋和莲花洋辽阔的山海景色。 白华顶时有云雾缭绕，誉称为“华顶云涛”，为普陀山

15、十二景之一。“华顶云涛”是普陀佛国景观壮丽之神。或烟涛滚滚，远近山峰在云海中像一座座浮岛，悠忽之间，却又云遮日霾，空水难辨；或一时四山之巅被云雾阻塞，烟峦一抹；或四山突现，如幻来之海市蜃楼 在秋季，白华顶又以另一新面貌呈现在人们面前，秋高气爽，雾消云散，视野极其广阔。普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便

16、捷，旅游环境良好。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。四川峨眉山峨眉山，位于四川盆地西南峨眉山市西南7公里，因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名。这里的山体南北延伸，绵延23公里，面积约115平方公里；山坡西缓东陡，东坡为逆向坡，另有断层崖，山势险峻主峰万佛顶海拔3099米，高出东麓峨眉平原2600米，形成于新第三纪末；山体主要由碳酸盐岩、花岗岩、玄岩和砂页岩等构成，地层明人包括震旦系、寒武系、奥陶系、二叠系、三叠系、侏罗系和白垩系，三叠系沉积相当典型，被称为天然地质博物馆，已建有多个标准地质剖面；山上动植物种类繁多，计有动物

17、2000余种，植物3000余种，且多珍稀种类，动物中如枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙、树蛙、大蚯蚓等为峨眉山所特有；植物中有第三纪子遗植物珙桐、银杏、洪椿、桫椤等，是全省动、植物种类最多的地区。 在四川盆地西南缘的峨嵋山，因山势逶迤，巍峨挺拔、秀丽如眉，素有“雄秀西南”之誉，是中国四大佛教名山之一。这里寺庙众多，佛事频繁。据传，此山乃普贤菩萨显道之道场。主山峰最高之处为金顶，海拔3077米。山路沿途有五支猴群，500余只，常聚集路旁与游人戏耍、讨食，在佛堂内随香客叩头拜佛，被称为“猴居士”。金顶上有四大奇观；佛光、云海、日出及圣灯。在风平云静的清晨、午后和日落之前，观望云层可见艳丽彩色光环，环中依稀出现

18、游客本人的影像。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，高出五岳，秀甲天下。主峰万佛顶海拔3099米。由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，山上共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。茂密的山林，多样的树种，使游人行走山间，举目四望，看到的都是翠绿、碧绿、墨绿的树叶，山是埋藏在厚厚的绿叶之中。从山麓到山顶，沿途古木参天，流泉飞瀑，景色清幽，风景独秀。随着季节的变化和山势的不同，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，以其雄、秀、奇、幻著称于世，素有“峨眉天下秀”之誉。1997年2月，峨眉山被联合国教科方组织列为世界

19、自然与文化遗产目录。安徽九华山九华山，位于安徽省长江南岸池州市青阳县西南20公里处，是中国佛教四大名山之一，国家重点风景名胜区，规划面积120平方公里，保护面积174平方公里。九华山，原名九子山，山势雄伟，群峰竞秀，植被繁茂，瀑飞泉涌；气候温和湿润，四季分明，自然风光与人文景观、佛教气氛融为一体，素有“东南第一山”之称，自古就是我国著名的旅游胜地。因唐代大诗人李白见此山“高数千丈，上有九峰如莲花”，赋有“昔在九江上，遥望九华峰”诗句，后遂更名为九华山。佛教传说释迦牟尼逝世后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，于唐开元间（一说永徽间）渡海至此，见山明水秀，于此修行。至德初年构筑禅宇，

20、不数年成大伽蓝。建中初，德宗赐名化城寺，为九华山第一座寺庙。金乔觉在九华山潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，称他为金地藏，九华山由此被辟为地藏道场，明、清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。现存古寺庙99座，佛像1万余尊，文物2000余件，僧尼700余人。此后每年农历七月底前后，朝九华山者日以万数。古老的东方，有一条梦幻般神奇的旅游线路，它就是中国四大佛教名山朝圣之旅、缘满之旅，山西五台山曾是文殊菩萨的道场、四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场、安徽九华山曾是地藏菩萨的道场。这四大名山融观光游览、佛教建筑参观、休闲度假为一体。丰富的旅游资源、厚重的佛教文化、优美的自然风光、舒适的旅游环境、极富个性的世界级旅游景区，正是四大名山的魅力所在，是中华文明的结晶，是中国独一无二的充满诱惑的朝圣目的地，是海内外游客一生不可不去的无悔选择。