社会学第六章社会化09版.ppt

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1、社 会 学 概 论,郝玉香,主讲 ：,一、社会化概述 二、社会化的内容、 过程和途径 三、社会化的重要理论,第六章 人 的 社 会 化,社会化的基本特征 社会化的意义 社会化的条件与途径 米德的“角色扮演”理论,社会化、“镜中我” “主我”、“宾我”,一、社会化的含义 二、社会化的基本特征 三、社会化的类型 四、社会化的意义 五、社会化的条件,第一节 社 会 化 概 述,人是社会性的动物，人的本质是社会性，但人的社会性并不是与生俱来的，而是后天获得的。社会中的每个个体，从出生到参与社会生活，都需要一个在社会中学习和成长的过程。这个过程我们称之为：人的社会化。社会化反映着个人与社会的复杂关系，这

2、也是一种具有复杂意义的社会过程。,我黑暗中的光明是关于人类精神升华的一本书。生来既聋又盲的海伦.凯勒早年生活在与常人隔离的孤寂境况中，而这对一个人精神的发展是如此重要。在全人类的神的爱护下，她得以同他人接触。精神上的发展带领她走上了写作生涯。,海伦.凯勒被视为本世纪最富感召力的作家之一。,活着就要做个对社会有益的人。 张海迪,张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无

3、线电修理工。,在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了海边诊所等数十万字的英语小说，编著了向天空敞开的窗口、生命的追问、轮椅上的梦等书籍。其中轮椅上的梦在日本和韩国出版，而生命的追问出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。在生命的追问之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说绝顶，即将问世。从1983年开始

4、，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。,马加爵从小到大都处在一种压抑的状态中，他的内心始终是孤独的，但没有人能理解和安慰他，时间长了他对世界对别人的看法就会产生扭曲。他在高三时的一次突然出走，是他被压抑的心理问题的爆发。大学里，马加爵曾经被忽略的缺陷性格使他的发展受到了限制，他无法被别人接受，他也总是怀疑别人，积怨也就越深，最终导致他采取极端的手段进行报复。,复旦大学社会学系教授胡守钧认为，“打牌时的口角只是马加爵杀人的导火线，事实上，他的杀人动机是有着深层次的原因，决不是一天两天就能产生的”。,人之初，性本善吗？,性格：赵承辉可能正在接受抑郁症治疗，并且变得越来越暴躁古怪。曾与他一共写过一

5、个电影剧本的弗吉尼亚理工大学学生伊恩说，赵承辉写的那部分剧本有一幕提到继子与继父的冲突，包括双方使用铁锤和链锯打斗.,简介：韩国籍男学生名叫赵承辉（音译），是弗吉尼亚理工大学英语专业4年级学生，持有学生签证，并居住在校内。,中新网华盛顿4月18日电 据美国全国广播公司18日报道，美国弗吉尼亚理工大学枪击案凶手赵承辉16日在学校宿舍楼里杀害两人后向美国全国广播公司新闻节目寄去了一个包括照片和视频的包裹。他在视频中声称：“当这一时刻到来时，我作了这件事，我不得不这样作。” 23岁的赵承辉是弗吉尼亚理工大学的英语系四年级学生，他在两起枪击事件中枪杀了32人后开枪自杀。,图为哈萨克斯坦“狼孩”。192

6、0年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里发现了这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。,像印度“狼孩”这种野兽抚育人类幼童的事例绝不止一件。1875年时，瑞典著名的生物学家林耐就记载了关于野兽抚育孩子的事例：如1344年在德国黑森发现的被狼抚育长大的小孩；1661年在立陶宛发现的与熊一起长大的小孩。,1983年初春，当人们在辽河套的一片野地里，发现了那个被传得满城风雨的“猪胎转世、人面猪身、刁钻古怪的猪小姐时，

7、不是惊讶、兴奋，而是心头顿时像压上了沉重的铅块。 她叫王显凤，于1974年12月23日剖腹一个偏僻农村家庭。其父为聋哑人，其母患大脑炎导致中度智残。 她出生后，生父早已离异，生母生活不能自理，她家又远离村子。这种罕见的愚昧、贫困、肮脏的环境，无疑从小就把她这个无辜的幼儿，交给了家里养的猪。,无奈，她饿了渴了，就得偷吃猪食、吸吮猪奶；她浑身发痒，就得到水泡子里打滚，墙上蹭痒；她冷了困了，就得偎依在老母猪怀里取暖、睡觉总之，她终日与猪为伍，看到的是猪的形象，听到的是猪的声音，自然模仿的也是猪的行动与行为。久而久之，她漫长的11年关键的生长发育期都是在这种极为特殊的环境里度过，怎能不造成她的心理畸形

8、！无疑，她的一系列科学检验和心理测量的结论也不容乐观：这个11岁的猪孩感知世界混沌一片，没有大小、长短、多少、上下、颜色、数的概念，几乎没有记忆力、注意力、想象力、意志力和思维能力，甚至表现的情绪也极为原始简单，只有怨、惧、乐，不见悲伤。当然，很难评价她是否有个性。按吴天敏先生修定的比纳智力表测量表明，她的智力只相当于3岁半的小孩用林传鼎先生修定的WISCCR测量表明，她的智商为39。而作为正常人最低标准生活基本自理人的智商应该是70。,当老师的按计划把她从肮脏的环境，领到美丽的大海、峻秀的高山、喧闹的街道开眼界、长见识，让她一步步熟悉新的社会环境，培养她衣食住行的生存能力时，她不是茫然无知地

9、表示惊讶、兴奋，就是惬意地发出猪的哼哼声，可偶尔视野中出现猪的形象时，她会情不自禁的发出兴奋的单音：“猪！猪！”特别是每当她一进教室，就会惰性十足地趴在桌子上，不消几分钟，就像猪一样酣然入睡。更有趣的是，有时她半夜突然醒来，一看四处无人，便猪性大发，甩头晃脑吧咂吧咂嘴，小脸上鼻子、眼睛、眉毛、耳朵一起生动地错位移动，再把身子贴在墙上，左蹭右蹭，尔后，悄悄地溜到院子里，去啃草皮，或者干脆跳进猪圈，亲昵地和猪一起打滚,为了提高她的注意力和记忆力，就让她把白天学的课程重复几遍；特别是为了提高她的思维能力和想象力，就让她画出昨天见到的鱼、树叶、面包、人物等等同时，为了培养她的语言表达能力，矫正她说话吐

10、字不清用的鼻子哼的毛病，每天都让她背儿歌、古诗、谜语等；为了使她手、脚、眼、耳达到协调，让她随录音机唱歌、跳舞；为了培养她的生活自理能力，就教她洗头、梳头、洗衣服、钉钮扣、学蹬缝纫机、淘米洗菜，收拾房间无疑，矫正和塑造一个新的王显凤是艰难的，但是，细心的老师们发现，猪孩在由浅入深，循序渐进，反反复复的适应社会教育面前“返猪”现象的时间越拉越长，她身上的猪性越来越小功夫不负有心人，七年过去了，王显凤在社会大课堂耳濡目染，在老师们辛勤培养下，不仅学会了许多知识，而且社会交往能力有了突破性的提高，甚至滋生了许多高级情绪。,比如，她见到陌生人能按年龄大小和辈份称呼，并能主动行礼问好；看到教室冬天要安炉

11、子，她能主动寻找铁丝加固炉筒子；看到大个子欺负小孩，她能冲上去把大个子打跑。 经过全面科学的测定：王显凤的智力相当于小学二、三年级水平；她的智商也从39度的重度智残，达到69度，接近于70度正常人的最低水准；而她的社会交往能力基本达到了正常人水平。 不幸与幸运王显凤是不幸的，她在猪圈里长了11年，错过人生智力发育的“关键期”，尽管她改掉了猪的习性，但实践结果表明：她永远不会达到正常人的智力水平了。,由于人不具备其他动物的生物性本能，就只能通过学习来获得能力，获得人格，并使自己成为社会中的正常的一员。这个过程，社会学称之为“社会化”。,一、社会化的含义,（一）社会化的含义 1国内外学者对社会化的

12、定义,如当代美国社会学家波普诺认为，社会化就是一个人获得自己的人格和学会参与社会或群体的方法的社会互动过程； 前苏联学者安德烈耶娃指出，社会化是一个双向的过程，它一方面包括个体通过进入社会环境、社会体系，掌握社会经验，另一方面包括个体的积极活动，积极介入社会环境，而对社会关系体系积极再现的过程； 我国台湾学者龙冠海则认为，社会化是指社会对个人传授文化或生活模式与团体价值的过程，也可以说是将新生的婴儿模塑成一个社会分子的过程。,如费孝通认为，社会化是指个人学习知识、技能和规范，取得社会生活的资格，发展自己社会性的过程； 杨心恒、宗力认为，社会化就是社会将一个自然人转化为一个能适应社会环境，参与社

13、会生活，履行一定社会角色的社会人的过程； 黄育馥认为，社会化就是指一个人从小到大，学习社会或群体的行为模式或行为规范，并在某种程度上被诱导着去适应他所在的社会或群体规范的过程； 本教材作者认为，社会化就是指作为个体的生物人成长为社会人，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善；,我国内地学者对社会化的定义也各不相同,2狭义和广义的社会化,狭义的社会化就是指一个人从出生到取得社会成员资格的过程，这一过程大致包括婴儿期、幼儿期、学龄初期、学龄中期和青年期五个阶段；（20世纪50年代以前） 广义的社会化在认为，个人社会化就是一个人

14、从生到死的学习和受化过程，“活到老，学到老”正是对这一过程的形象描述。（20世纪50年代以后）,3社会化,社会化就是指个体从生物人发展成为社会人，不断认识社会、适应社会，从而形成、发展和完善自己人格并积极作用于社会的过程。 从某种意义上说，社会化过程也就是社会角色的学习过程，社会化贯穿于人的一生。,（二）研究社会化的角度,1文化的角度 即把社会看作是文化积累、延续、传递的过程， 认为社会化的实质就是社会文化的内化。,2个性发展的角度 即从个人的个性发展角度对社会化进行研究。这一角度认为，社会化就是人的个性形成和发展过程，社会人就是经由社会化过程而形成的有个性的人。这个研究角度主要受心理学社会化

15、研究的影响，属于社会学内部社会心理学派的立场。,3社会结构的角度 即侧重于人与社会关系中的社会方面，认为社会化就是要使人变得更具有社会性。这种研究始于20世纪40年代,二、社会化的基本特征,1社会强制性 社会化是任何个体必须经历的一种社会过程。个体从呱呱落地来到世界后，便把自身置于复杂的社会环境之中，开始接受社会环境各种各样的影响和制约，这是不依个体意志为转移的。,2主观能动性 在社会化过程中，个体并非完全被动地接受社会的影响，而 是一方面既接受社会的影响，另一方面又积极主动地认识社 会，影响和作用于周围的环境。,个体在社会化中的能动性体现在两个方面 一是个体自身的知识、经验、价值观和人格特征

16、等因素影响、引导着个体的社会化，个体不仅有选择地将社会价值文化内化，还将内化了的社会价值文化有创造性地外化； 二是社会化的个体之间的相互作用，个体既被社会化，也影响其他个体的社会化，个体既是社会化的客体，也是社会化的主体。,3终身持续性,由于社会总是处在不断变迁和发展之中，个体与社会的交互作用，无法造就固定不变的模式，从而使人也处在不断的发展变化之中。因此个体从自然人向社会人的转变，是一个终身不断进行的过程，它贯穿于人的一生。,4相互性 即社会化过程中主体与受体 之间相互作用，包括正向、 反向和侧向三种影响类型。,三、社会化的类型,1初始社会化（primary socialization） 是

17、发生在生命早期的社会化。其主要任务是向儿童传授语言 和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够 正确理解社会关于各种角色的期望与要求。初始社会化主要 发生在儿童时期，是整个社会化过程的基础。,2预期社会化（anticipatory socialization） 人们在这一过程中学习的不是现在要扮演的角色， 而是将来要扮演的角色。也有的社会学家将初始 社会化与预期社会化结合在一起，称之为基本社会化。,在基本社会化中个人要学习和掌握作为社会成员所应具备的交际语言、知识技能和行为规范等，将社会文化、价值标准内化，建立行为和评价系统，正确评价他人的角色和观点，学会将要承担和扮演的角色，并能够

18、初步形成自己的人格特征，并能对自己和社会负责，开始以社会一员的资格参与社会生活。,3继续社会化 (developmental socialization，也叫发展社会化)。 是指基本社会化之后的成年人的社会化，它从个人完成 基本社会化的时候开始，一直到他离开世界时才结束。,继续社会化必要性： 其一，基本社会化的内容较为简单，且个体的生活经历较少，而一 进入成年期，生活和社会关系都复杂化了，社会不仅赋予个体 许多新的角色、新的责任和义务，同时还提出了新的期望和要求， 从而使个体感到不适，为此个体必须通过学习、实践，才能熟悉 和胜任自己的各种社会角色。 其二，社会的急剧变迁，包括科学技术的迅速发展

19、、社会制度的变革以及 生产条件和居住环境的变迁等，使基本社会化的许多知识、技 能和观念变得陈旧，不能适应社会发展的要求,继续社会化途径 成人教育、职业培训、业余学习和专业进修。,4再社会化（resocialization） 是指全面放弃原已习惯的价值标准和行为规范， 重新确立新的价值标准和行为规范。,再社会化情况： 其一，人们自觉地转变个人的生活方式和行为规范，以适应 突然改变了的生活环境，这属于主动再社会化。 其二，特殊的、带有强制性的社会化，其教化对象是对越轨 者，发生场所通常是在全面控制机构中。,再社会化与继续社会化的区别 其一，继续社会化着眼于人的完善，而再社会化着眼于人的改造。 其二

20、，再社会化的形式一般比继续社会化要强烈。 其三，再社会化的不完全是负面的和强制性的。,四、社会化的意义,1个体需要,首先，个人适应社会、参与社会生活的必要前提。 其次，个人满足需要，获得生存与发展的必要条件。 再次，社会化还有利于个人适应社会生活的变迁。,2社会的需要,首先，社会化有助于社会的正常运行。 其次，人的社会化有助于社会文化的 延续与发展。 第三，人的社会化有助于维持社会正常 秩序，保持社会稳定,一、社会化的基本内容 （一）从社会化的基本活动来看，有以下几种 1学习基本生活技能：生活自理能力和谋生的能力。 2掌握基本生活规范 3确立生活目标，内化价值观念,第二节 社会化的内容、过程、

21、 途径和条件,一般而言，个体最初确立的生活目标在很大程度上受其父母和老师的影响，但随着年龄的增长和与社会接触的日渐增多，个体的能动性逐渐增大，开始有了自己的价值观念，并自己选择自己的生活目标。,4培养社会角色,在从自然人到社会人的过渡过程中，角色学习是社会化目标的集中体现，也是个体所要达到的一项基本要求。即使在成人以后，人们也始终要对许多新的社会角色进行认识、了解、学习和掌握。,5促进个性的形成,其一，是个性倾向，指那些比较稳定的、带有一贯性的 个性特 点，如需要、动机、兴趣、理想、观念、 态度、习惯等。 其二，是心理特征，即人的心理特点的某些独特结合。 如能力、 气质、性格等。 其三，是个人

22、行为特征，指在社会生活的影响下，个人所 作出的对外界事物的反应特征，如一个人在生活 习惯、人际交往、生产劳动、品德情操等方面表现 出来的特点，是 人的个性在外露的表现。,个性大体包括以下几个方面：,（二）从社会发生的领域来看主要有以下几种：,政治社会化是个体学会被现有政治制度接受和采用的态度和行为的过程，或者说是一个人政治态度和政治信仰形成的过程。政治社会化的目的在于将个体训练和培养成为遵守政府规定、服从国家法律、行驶正当权力、承担应尽义务以及促进政治稳定的合格公民。 政治社会化的主要内容是：国家意识和道德情操的培养,1政治社会化,2道德社会化,是指个体形成和完善道德观念的过程。道德是判断是非

23、善恶的标准，是行为的准则。人们有了道德观念，才能够控制自己做出正确的行为，因此，把道德内化为人们自身的意识也是社会化的重要方面。,3两性角色社会化,性别角色社会化，就是指个体学习自己所属文化规定的性别角色的过程。任何一个社会，对男性和女性都有不同的期待和要求，性别角色社会化使男性认同男性的角色规定，表现出符合男性身份的角色行为；也使女性认同女性角色的规定，表现出符合女性身份的角色行为。毫无疑问，在这种性别价值取向的影响下，男孩和女孩都各自向着自己的性别角色方向发展，从而产生出社会差别。,男女的人格特征与生理特征没有必然联系，性别角色行为不是天生的，而是受文化影响，是对文化中的行为模式学习和认同

24、的结果。米德,二、社会化的过程（生命历程中的社会化）,（一）少儿期的社会化 （婴儿期、幼儿期、学龄初期和少年期）,1、主要任务 学习有关参与社会生活的基本知识、 技能、本领和行为规范。,2、社会化特征：,第一，个人的社会知识的增长与个人的 生理心理的迅速发展同步进行； 第二，施化手段逐渐由非语言手段发展到 口头语言和书面语言； 第三，社会化主体逐渐由家庭扩展到社区和学校。 第四，个人社会角色的获得具有一个鲜明的特点， 即逐渐由获得先赋角色发展到逐渐获得自致角色,从15岁到18岁，为青年前期，是个体基本社会化的最后阶段，一些心理学家认为这是人生的一个重要的转折时期，并称这一时期为“人生的第二次诞

25、生”或“心理上的断乳时期”。,（二）青年期社会化（青年前期和青年后期 ）,青年阶段的“六大高峰” 体力、智力、特征行为、社会需要、创造、超常行为,社会化的主要任务是： 学习与同龄男女的新的交际； 学习男性与女性的社会角色，认识自己的生理结构，有效地保护自己的机体、从父母和其他成年人那里独立地体验情绪； 有信心实现经济独立； 准备选择职业； 做结婚与组织家庭的准备； 发展作为一个公民的必要的知识和态度； 追求并实现有社会性质的行为； 学习作为行为指南的价值与伦理体系。,少年-青年社会化遇到的问题 （1）心理上的“断乳”,社会性断乳，相对于母体对婴儿的生理上的断乳，即停止母乳喂养所造成的对婴儿成长

26、的威胁而言，心理上的断乳是指少年、青年在成长过程中力图脱离家庭及其他方面的监护、独立自主的进入社会某一领域，但他们经验不足，从而产生的危机状况。其性质不是生理性的，而是社会性的。,（2）社会价值观的多样化 社会价值观是指社会群体、社会阶层、社会成员对社会现象的判断，即对某一现象的好坏、优劣、正确或错误的判断。由于人们认同的文化不同，经历不同，站的角度不同，他们对社会现象的评价也可能不同。尤其是现代社会中新东西的出现也会引起不同群体的不同评价。这些新的社会现象的出现、价值观的多样化为青少年扩大视野创造了条件，但也为从中进行合理的选择带来困难。,（3）理想与现实的矛盾,（4）社会的迅速变迁,司法部

27、门披露，2009年10月17日，呼和浩特第二监狱三监区正常组织罪犯劳动。罪犯乔海强、高博、李洪斌、董佳继抢夺了当班民警徐某某的警服，并将其捆绑，又将另一名当班民警兰某某残忍杀害。 之后，一名罪犯穿上抢夺的警服，其他3名罪犯换上便服，打伤监狱门卫值班民警，强行冲出大门，在监狱大门口外抢劫一辆出租车后驾车逃脱。 案发后，自治区监狱机关、公安机关、武警部队迅速启动应急预案。自治区司法厅、武警部队、公安厅及呼市公安局等部门领导及时赶到现场，了解案情，共同研究制定追逃方案。公安、武警、监狱快速反应、快速出警，全力组织追捕。 目前，各项工作正在紧锣密鼓进行。,（5）代沟,其一、前塑文化（Pre-figur

28、ative） 后辈向前辈学习的文化、（老年文化，变 迁缓慢，大家庭，祖父母有绝对权威，强 烈认同感，缺乏疑问和自我意识； 其二、同塑文化(Co-figurative) 后辈与前辈的学习都发生在同辈人之间， 同时学习的文化始于前塑文化崩溃之际， 时间短暂，长辈的行为不具有权威，核心 家庭整个社会价值观不断变化，青年人出 现变革意识，代际冲突开始产生。 其三、后塑文化 (Post- figurative)前辈反过来 向后辈学习。（青年文化）,代沟问题的出现，主要的根源是文化传承的差异。全部人类文化的传承可以划分为三种基本类型：,从18岁到30岁左右则是青年后期，也称为成年早期，即孔子所讲的“而立”

29、之年。这一时期，个人面临多种选择： 一是选择配偶，建立家庭； 二是选择职业，建立事业； 三是选择生活目标，建立信仰。,上述选择的结果大大丰富了个体的社会性，而正确实现上述选择则是个人成为合格社会成员的关键所在。,（三）中年期的社会（成人阶段） 中年期一般是指个体从跨出青年期到55岁左右,所以用年龄来给成人下定义是没有意义的。因此应采用以社会责任为基础的功能性定义法。达肯沃尔德等人认为：“成人是这样一个人，他已经离开了全日制学生的责任，（童年和青年的主要社会责任），而承担了劳动者、配偶或父母的责任。”,何谓“成人”?,（1）生儿育女的生殖养育能力上的自立(性的自立)；,（2）通过就业而获得的分担

30、社会职能的能力和,经济能力上的自立(社会性自立)；,（3）具有明确的同一性，能够决定自己的行为并对其结 果负责的能力上的自立(人格自立)。当这三者取得综合平衡时，一个人就可以称为“成人”了。,社会化的主要任务是： 形成作为社会公民的社会责任； 建立一定的经济生活水平，并维护这种水平； 帮助青少年成为一个能被人信赖幸福的成人； 充实成人的业余生活； 接受并适应中年期生理方面的变化； 照顾年老的双亲等。,中年人的责任具有“承上启下”的特征：,角色冲突与角色紧张是中年人在扮演角色过程中存在的一个普遍现象。,一方面，他们要接过老年人的“接力棒”，继承和发展他们的事业、知识和传统； 另一方面，他们要向青

31、年人传递“接力棒”，引导和培养青年人步入更加广阔的社会，使之对社会做出更大的贡献。,（四）老年期的社会化,是指个体从跨出中年期到生命的终点，也称成熟期。老年人主要有两个特征：一是他们的社会生活经验极为丰富；二是他们的身体机能处于逐步衰退状态。,社会化的主要任务是： 适应体力与健康的衰退； 适应退休和收入的减少； 适应配偶的死亡； 与自己年龄相近的人建立 快活而亲密的关系； 承担公民的社会义务； 对于物质生活的满足方面要求降低。,老年人歌咏队,三、社会化的途径,1、社会教化（外因） 一般是指社会通过社会化的机构及其执行者 实施的社会化过程。 社会教化的具体形式大致分为两类，一类是系统、正规的教育

32、，另一类是非系统、非正规的教育。,2、个人内化内因） 是指社会化的主体人，经过一定方式的社会学习，接受社会教化，将社会目标、价值观、行为规则和行为方式等转化为自身稳定的人格特质和行为模式的过程。 个人内化的基本形式主要包括模仿学习、主观认同、角色扮演、自我强化等。,四、社会化的条件,（一）社会化的个体生物基础 1人具有不同于其他一切动物 的特殊生理条件,人有与其他动物不同的身体结构形态，有完全直立的姿态，解放了双手，视野开阔; 人有一个结构发达、组织精细的大脑以及高级神经活动系统，可以使人有思想、有意识、有理智，使人对客观外界有能动的反映能力，并且有抽象思维、逻辑思维和形象思维的能力，有主观意

33、识指导行为的能力，从而能够控制生理上的冲动，还能够产生感情反映，辨别是非善恶，形成态度、价值观念等。,人脑,细胞的有丝分裂,2人有较长的依赖生活期,人的依赖生活期要经过婴儿期、少儿期，甚至到青年期十几年的时间。这是人接受社会化的生物条件之一。 人生下来的初期，生活几乎完全不能自理，要依赖父母或其他养育者的关怀和照顾，这就决定了一个人生来就要在一定的社会环境中生存，要和他人进行社会交往活动。要接受现存的生活规定的生活方式。从生理上和心理上逐步成熟，为将来承担社会所赋予的责任和义务奠定坚实的基础。,3人有较强的学习能力,模仿,内化,创造,人所特有的学习能力在社会化中的作用表现在： 其一，人凭借语言

34、能力和思维能力，可以更迅速、正确和深刻地认识客观事物的本质属性，理解所处社会环境的意义，接受社会文化的熏陶；,通过人特有的学习能力，可以学习各种知识，接受社会文化的熏陶，确立自己的行为模式，提高自己适应社会生活的能力。,人的学习能力的最高表现是创造，也就是说，人可以在积累知识、掌握社会文化的基础上，通过学习，创造出新的社会文化。,其二，人在通过各种途径认识事物的同时，能迅速根据所了解和学习的知识，确立起自己的思想观念、态度和行为模式，以此来指导自己的社会活动，提高自己适应社会的能力。,其三，人类意识活动中的意志能力，可以使人主动地加强自己的学习动机，使个体的社会化成为有目的、有计划、积极主动的

35、活动。,4人类具有语言能力,只有人类才可以通过口头和文字语言传达信息、沟通思想，学习社会知识、技能和规范，参与社会生活，迅速准确的接受现存社会的生活方式，达到社会化的目的。如果没有语言，人们就很难理解他人的思想和要求，也很难向他人表达自己的思想和感情，社会互动就不易实现，个人社会化也难以完成。,5人的需要,是指生理和心理的内部要求。 个人为了满足自身的各种需求，就会主动地寻找适应环境、满足需求的各种方式，积极广泛地参与社会生活，接受社会生活的模式，使自身获得多方面的发展与提高。这个过程，实际上也是人进行社会化的过程，所以人的需要使社会化的内部动力。,（二）社会化的外部环境条件,1、家庭 首先，

36、家庭是社会化的最初场所，是儿童少年社会化的主要 机构，家庭对儿童的社会化担负着主要的责任； 其次，家庭环境为儿童的情感培养创造了条件； 第三，家庭还可以使儿童获得最基本的生活技能； 第四，家庭中社会化的对象，不单单是指未成 年人，也包括其他所有的家庭成员。,所以家庭对人的社会化的内容是多方面的，其中最根本的是对人的养育和造就，即努力使家庭成员成为一个真正的人，一个社会需要的人。,联合国在1989年11月颁布的儿童权利公约中是这样估价家庭教育的价值的：“家庭是儿童发展的根本的、最自然的环境。”的确，家庭是对孩子成长影响最大、最亲切和最自然的环境。家庭教育学认为家庭教育是家庭中父母及其他长辈对子女

37、的影响及家庭成员的自我教育。家庭教育首先要讲求科学性，父母在对孩子进行教育时，必须要有正确的儿童发展观和教育价值观；同时，家庭教育又要讲究艺术性和特殊性，在一个家庭中很好的教育方法放在另一个家庭却有可能不合适，所以父母应针对自己孩子的性别、性格、能力等因素“因材施教”。,父母的在家庭中的角色属于天赋的角色，其特点： 第一，角色的连续性，天赋的角色不能像职业角色那样 可以下班、可以退休，如父母的角色就需要一个 人一生一世去“扮演”，任何父母都会以自己的方 式教育影响孩子，任何孩子也不能拒绝父母给自 己的影响教育； 第二，角色的天然的不可转移性，天赋的角色具有不 可替代性，父母的角色没有可以替换的

38、B角； 第三，对偶性，父母的角色和孩子的角色之间具有对 偶性，父母和孩子在家庭生活中是相互影响、 相互联系的互动关系，孩子的身上总会影射 出父母的影子。,父母的在家庭教育中角色失误主要在以下几点：,失误一：对角色的连续性认识不足 失误二：对角色的不可转移性认识不足 失误三：对亲子关系的对偶性认识不足,家庭教育随意性大，其主要表现为： 家庭教育“头痛医头脚痛医脚”，缺乏长远的考虑； 家庭教育过程中教育孩子时说话随便、不负责任，诸如“你咋这么笨”“你完了”“别人考那么多，你咋考这么点”等等。 盲目给孩子报补习班，以为参加补习就万事大吉了。,家庭教育的误区一,误区二： 家庭教育口头说教多，言传身教、

39、多渠道渗透少，其主要表现为：父母不厌其烦地对孩子唠叨、叮嘱、责备，孩子的一次错误可以让家长说一百次。其最终的结果是父母和孩子都感到身心疲惫，我们认为除了说教以外的教育手段比比皆是，父母的以身作则、家庭的文化氛围和心理氛围都是教育的最好手段。,误区三：家庭教育中长辈教育的不一致、以 致行不成教育的合力，其主要表现为： 父亲和母亲的教育的不一致。 父母和祖父母的教育的不一致。 祖父与祖母之间教育的不一致。,发生以上情况时，孩子通常会有以下表现：,孩子暗自高兴，心想这下有空子钻了。,孩子不知道谁对谁错、该听谁的。,孩子会倒向有利于自己的一方。,家庭教育的原则,熏陶的原则 家庭中的教育环境可以分为硬环

40、境和软环境，硬环境包括父母的受教育程度、父母的职业、家庭的经济条件等，软环境涉及家庭气氛、亲子关系、生活习惯等，熏陶的原则究其实质就是着眼于家庭软环境的创设，用生活本身来教育孩子。有许多家长总是说没有时间教育子女，其实父母和孩子在一起的生活就是教育，家庭教育的特点之一就是教育和生活的不可分离性，在家庭中教育就是生活，生活就是教育。,诱导的原则 这个原则强调家庭教育过程中，父母要尊重孩子的人格、充分考虑孩子的天性、启迪孩子的能动性，培养孩子多方面的兴趣、教给孩子认识事物的方法，这种教育着眼于孩子终身的可持续发展，与此相反的家庭教育是专制的教育，其结果是孩子养成被动、依赖的人格，孩子没有选择的能力

41、、没有主见，不能进行自我教育，这个原则提醒父母：其一，家庭教育的任务是多方面的，不是“辅导学习”“在作业上签字”“请家教”所能包括的了的，家庭教育是要教会孩子学会做人、学会学习、学会生活；其二，家庭教育要有耐心。失败的家庭教育是一曝十寒、急躁的教育，成功的家庭教育是“随风潜入夜，润物细无声”、能坚持、能冷静面对孩子成败、循循善诱的教育。,适中的原则 这个原则是家庭教育的最重要的原则。这个原则要求： 一、父母给孩子的爱要适中。爱给多了就变成了“溺爱”，这样的爱容易丧失原则；爱给少了或不给爱，这种家庭中成长起来的孩子失去了“学习爱”的机会，久而久之，会变得“冷漠”“无情”。 二、父母对孩子的期望要

42、适中。如果期望过高，容易脱离孩子的实际，容易造成孩子过重的心理压力，预定的教育目标一旦实现时遇到困难或者干脆不能实现时，极可能诱发家庭暴力事件甚至“父母打死孩子”的家庭悲剧；相反，如果期望过低甚至没有期望，则可能就是父母对孩子的教育压根儿没想法、对孩子的教育严重失职，父母采取“撒手不管”的方式，孩子处于“信马由缰”的状态。 三、给孩子创设的物质生活条件要适中。物质生活的条件过于优越，孩子养尊处优，就无法知道什么是生活的艰辛，不知道体谅父母的难处，久而久之孩子就变得“不近人情”，会觉得父母对自己的爱、别人对自己的关心都是“应该的”，而不会有感恩之心；物质生活的基本条件不具备，也会影响到孩子的发展

43、。古人说过“过犹不及”，适中的原则是保证家庭教育成功的秘诀之一，在实施家庭教育的过程中，家长应当在平静、理智的状态下，给予子女理性的爱，对子女有切合实际的期望。,编后：家庭教育是一门艺术，但没有一个固定的模式，它要求家庭教育者们不断学习，并在不断发现不足中不断改进自己的教育方式，但它有一个永远不变的要求，那就是家庭教育者一定要有爱心与恒心。只要耐心找到适合自己孩子的教育方式，并一以贯之，坚持下去，家庭教育一定会成功！,2、学校是社会有组织、有计划地进行系统教育的机构，即向学生传授科学知识、进行道德教育的场所，也是国家和社会用来传播社会的主导价值观的机构，对儿童-青年的成长和发展具有重要的作用。

44、学校是个人继家庭之后社会化的第二个主要场所。,首先，学校具有组织严密的特点。 其次，学校具有教化内容全面系统的特点。 第三，学校具有群体、规范、系统、 严格的特点。,3、同龄群体 也称同辈群体，是由那些年龄相近、兴趣爱家庭背景等方面比较接近的人们自发结成的社会群体，这也是个人社会化的一个重要环境因素。,首先，在同龄群体中，社会化不是按照预先设计好 的方案进行的，群体成员可以独立自由选择 自己的朋友和伙伴并以平等的地位与他人交 往，这可以使儿童提高自身的独立意识，增 强人际交往的能力。 其次，同龄群体是个人了解社会的窗口，是个体与 个体之间交流的理想场所 第三，同龄群体可以为成员提供新的规范和价

45、值， 对成员的社会行为和个性施加强大的影响。,4、职业群体（工作单位） 以业缘为纽带的社会组织，是现代社会结构的基础,首先，在这个环境中，个人可以学会适应职业生活。 其次，在职业群体中，可以学会处理职业环境中的人际关系。 第三，职业群体可以促使成员在心理、思想、态度方面成熟， 协助个人实现自己的理想和社会价值。,5、大众传播媒介,首先，大众传播是开放性传播。 其次，大众传播媒介无强制性。 第三，大众传播媒介是有控制的。 第四，大众传播媒介具有非常形象的特点，,第三节 社会化的重要理论,一、社会心理学派,社会心理学派对社会化研究的历史最为悠久。它从个性发展角度来研究社会化，认为社会化就是人的个性

46、形成和发展的过程，社会人就是经由社会化过程而形成的有个性的人。,主要探讨的是社会化过程中个人独特的人格和自我意识到底是怎么形成的呢？,美国社会学家社会心理学家。生于密歇根州安阿伯市。1887年毕业于密歇根大学获学士学位。1890年重入密歇根大学攻读政治经济学和社会学1894年获博士学位。以后一直在密歇根大学执教。曾任美国社会学会主席。主要著作有人性和社会秩序社会组织社会过程等。,1库利的“镜中我”理论,社会学家库利（CHCooly，1864到1929年）是最早将“自我”概念引入社会化研究并对其作出出色研究的社会学家之一。他首创了个性是通过社会相互作用而发展的社会学观点。,库利反对社会达尔文主义

47、和心理学本能主义，强调人的社会属性和社会生活不可分。他认为人的自我是在与他人交往的过程中由社会互动所形成的“镜中自我”是一种社会性产物。家庭游戏群体和邻里是形成这种社会性人格的“首属群体”。个人与社会是不可分割的有机整体任何割裂两者关系的做法都不可能正确地理解社会生活。,库利还考察了社会分工和社会分化造成的社会结构的变迁及其对人格的影响。认为在社会分工相对不发达的情况下个人活动范围比较狭窄往往以其完整人格介入单一群体活动。随着社会分工的扩大和社会分化的加深出现了许多次属群体首属群体对个人的影响相对地逐渐减弱。由于个人同时分属于若干群体因此个人往往以其受过训练的专门化部分参与各群体活动整个社会关

48、系呈现非个人化的趋向。在研究方法上库利强调对行动者主观意识的理解要求社会科学家运用影像和联想的反省方法从內部了解和认识行动者的动机并以此解释社会行动的意义。库利的这些思想对当代互动理论具有重要影响。,他将自我意识的形成分为三个阶段： 第一阶段，我们设想自己在他人面前的行为方式； 第二阶段，在做出行为之后，我们设想或理解他人对 自己行为的评价； 第三阶段，我们根据自己对他人的评价的想象来评价 自己的行为，并据此做出下一步反应。,在循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。,库利非常形象地将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面

49、“镜子”的反射。,2米德的“角色扮演”理论,米德是符号互动论的代表人物，所以他关于自我意识的观点也带有符号互动论的色彩。他详尽地阐述了人们之间通过动作、手势、面部表情，特别是语言等象征符号发生的交往，人类的沟通主要依赖于对他人象征性动作和语言的解释。,米德认为，自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。,他认为，把别人的态度内化，并且按照社会上其他人的一般期待来判断自己的行为过程就是社会化过程。他把自我区分为“主我”和“宾我”。,“主我”是自我中不含任何符号的那部分直接经验，即感到饥饿、感到痛苦、感到压抑、感到快活、感到陶醉、感到需要满足自己的种种欲望的那部分。“主我”是本能的、自私自利的

50、、任性的和未经社会化的，为自我和人格的形成与发展提供了动力； “宾我”则是自我的社会方面，是受他人的行为和态度、社会道德规则和组织制度制约的那部分，是了解了社会规范、价值标准和社会期望的社会化了的自我。是在社会互动过程中形成和发展起来的。而且人们的生存环境，包括国家、地理环境、家庭、社会制度与秩序、以及语言、法规与习俗等，都将作为元素进入“宾我”的世界。,作为“主我”，一个人只想满足自己的各种需求和欲望。作为“宾我”，他（或她）则会意识到自己是一个客体，他将按照别人对他的要求与期望来调整和左右自己的态度和行为；他的自我评价也是他所设想的他人对自己做出的评价结果。“主我”与“宾我”是相互建构的，

51、自我的发展过程就是“主我”与“宾我” 之间的一个连续不断的互动过程。,社会化的实质是“角色扮演”，即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。社会化过程可分为三个阶段：模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段。,社会化过程就是一个从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一般化他人”的角色演进过程。,库利和米德的社会化理论虽然有差别，但有一点是共同的，即他们都强调社会化过程中的社会因素，基本上把自我意识和人格发展过程看作是一个社会互动过程。,二、精神分析学派,代表人物是弗洛伊德与埃里克森。精神分析学派也十分重视社会化过程人格和自我的形成与发展，但他们与社会心理学派的不同在于，社会心

52、理学派强调的是个体与社会之间的协调，而弗洛伊德则看到这两者之间更为基本的是冲突，他认为我们越是文明，就必定越不幸，因为文明的生活要求我们去压抑许多深层次的生理欲望。社会心理学派把自我解释为一种社会的产物，强调语言和其他符号系统的重要性，而弗洛伊德则强调在社会化过程中的生理基础和情感的力量，认为大量的心理活动产生于无意识领域，这是我们的意识和理性难于进入的区域。,弗洛伊德,奧地利精神病医生精神分析学派的创始人。1856年5月6日生于摩拉维亚1939年9月23日卒于英国。1873年进入维也纳大学1876年在 E.W.von布吕克的指导下任助理研究员1881年获医学博士学位。,弗洛伊德的主要著作有

53、梦的释义(1900)日常生活的心理病理学(1901)精神分析引论(1917)精神分析引论新编(1933)弗洛伊德自传(1935)。,1弗洛伊德（18561939年） Sigmund Freud,弗洛伊德论证到，人生来就具有某些基本 的 冲动，尤其是人对性欲的追求和人的攻击性。 如果这些冲动和本能得不到有效的控制，社 会秩序将无法谈起。为了保证社 会秩序，社 会把自己的意志强加给个人，压抑个人的各 种本能冲动，并将他们疏导到社会所能接受 的渠道中去。但这样做的结果往往会造成一 些人患神经官能症和个性障碍。,因此个人和社会之间的关系在本质上是互相冲突的，两者之间总是处于长期的紧张状态。,（1）,他

54、认为自我包括彼此不同的三个组成部分： 本我、自我和超我。 本我是人格机构中最原始、最隐秘的部分，其基本成分是人类的基本需求和冲动，特别是性的冲动。本我受本能驱动，遵循快乐的原则。婴幼儿的自我几乎全部由“本能冲动“构成。通过与他人的交往，婴儿知道自己的本能冲动并不总是能够得到满足的，而是必须经常的被压抑的。,这时候自我就开始发展起来了。他是“我”中自觉的部分，它理智地试图在社会环境的需要与本我的自然驱动之间求得平衡，自我遵循的是现实的原则。自我是我们自身的理性部分，它教给我们学会抑制对快乐的追求和欲望的急切满足。,（2）,超我是从自我中分离出来的，是人格结构中最高部分，它是个体接受社会道德规范的

55、教育而后逐渐形成的，服从社会的道德的要求，在整个人格结构中居于管制地位，对人格的其他部分进行审查和监控，它通过自豪感和羞耻心发生作用，遵循的是完美原则。,在三者中，自我和超我属于意识层次，本我属于潜意识层次。后者长期处于前者的压抑和控制之下，处于无意识状态。在人格发展过程中，本我、自我和超我三者如能和谐一致，那么人格发展过程将会是正常的；如果三者失衡甚至长期冲突，人格发育将会非常困难，甚至出现某些心理疾病。,口腔期（01岁） 肛门期（1到3岁） 性器期（3到6岁） 潜伏期（7岁到青春期） 两性期（青春期以后）,他认为前三个时期对一生人格的发展至关重要，人生的人格在这三个时期即已基本确定下来。这

56、三个时期的基本需求，特别是性欲的满足程度如何，直接关系到以后人格健康与否。,弗洛伊德把人格发展分为五个时期,（3）,2埃里克森的“八阶段”理论 （1902）,德裔美国儿童精神分析医生。1902年6月15日生于德国的法兰克福，1933年移居美国。19331939年，他作为一名儿童精神分析医生在美国波士顿开业。并在哈佛、耶鲁等医学院任职，研究自我发展问题。19391944年，他参加了加利福尼亚大学伯克利分校儿童福利研究所的纵向儿童指导研究。他的理论是人格发展阶段理论。提出发展中的自我认同、危机等观点。他在晚期关心人的道德和政治问题。他的著作有儿童期与社会、青年路德：一个精神分析和历史的研究、认同：

57、青少年与危机、新的同一性维度、同一性与生命周期等。,埃里克森是新精神分析学说的重要代表人物，他接受了弗洛伊德（SFreud）的人格结构理论，但他并不主张把一切活动和人格发展的动力都归结为生物学方面的原因，尤其是性的原因，而强调社会文化背景的作用，认为人格发展会受特定文化背景的影响和制约。埃里克森在研究了几种文化背景下儿童发展的情况后推断说，尽管不同文化中存在某些差异，但情感的发展变化及其与社会环境的相互关系却遵循着相似的方式。出于对文化和个体的关系的重要性的认识，埃里克森提出了把自我发展和环境影响结合起来的人格发展阶段论。,（1）,埃里克森首先根据自己的临床跨文化观察，将人格发展分成各有侧重、

58、互相连接的八个发展阶段，埃里克森认为个体在每一个发展阶段上都会面临一个确定的主题，或是说一个特定的心理危机。而每一个危机都涉及到一个积极的结果和一个消极结果，所谓积极结果就是指由于特定心理危机得到恰当地解决而使这个危机所对应的发展阶段对人的人格所产生的积极的影响，同样，消极结果是指某个发展阶段对人格所产生的消极影响。,（2）,埃里克森的八个人格发展阶段,（3）,三、生命历程理论,生命历程理论起源于美国芝加哥学派关于移民问题的研究。此学派将个体的生命历程看作是更大社会力量和社会结构的产物，这促使人们去思考社会变迁与个人生命历程之间的联系。将个体的社会化过程与宏观社会结构有机地结合起来进行考察，是

59、生命历程理论的显著特征。,（一）生命历程理论的基本分析框架 将个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列。,上学,就业,丧父,丧父,上学,就业,1、,2、,（二）生命历程理论的基本要点如下：,1生命发生的时间和空间 时间和空间规定了不同生命所拥有的生 活机会、权力和回报。,2生命的相关性 生命与生命之间是相关的，生命历程与生命 历程之间是相互联系的。生命的相关性，要求 考察不同生命历程之间的互动关系。,3生命的时间安排 个体关于生命历程的时间安排如果符合社会的 期待，就会比较顺利，反之可能会带来麻烦。 生命的时间安排，可能会因某些突发事件而打乱。,4人的能动性 个体的能动性在自己的生命历程中也有很大的 作用，因此也是生命历程分析中不可缺少的方面。,思考题：,1、解释概念：社会化 2、简述社会化的基本特征。 3、社会化的意义是什么？ 4、简述社会化的条件。 5、简述社会化的途径。 6、简述米德的“角色扮演”理论。,