地域文化本专科选择题和判断题

《地域文化本专科选择题和判断题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《地域文化本专科选择题和判断题（11页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、地域文化选择题和判断题选择题A安史之乱后，进入江西的中原移民主要集中于（ ） 赣北和赣东北 安源工人俱乐部成立于 1922年B八大山人是（ ） 朱耷八一广场上“八一南昌起义纪念塔”的塔名题写者是(） 叶剑英八一建军节的确定是在 第二次全国苏维埃代表大会 八一起义宣告了中国共产党走上了( ）的道路。 武装夺取政权白鹭洲书院地创办者是（ ）. 江万里被称为“北宋倚声家初祖的是（ ）晏殊被称为曹洞宗祖庭之尊的是 真如禅寺被称为“理学集大成者的是（） 朱熹被称为“傩舞之乡的是( ) 南丰被称为明朝第一位戏曲理论家的是( ） 朱权被称为“宋之苏武”的是（ ） 洪皓被称为我国历史上第一部水稻品种专著的是（

2、 ) 禾谱被称为元明清书院学规的范本的是()。 白鹿洞书院学规( ）被称为后世高腔之祖 弋阳腔 被公认为北宋诗文革新运动领袖的是（ ） 欧阳修被公认为当年最为丰富的南洋记载的著作是（ ）岛夷志略被联合国教科文组织列入世界记忆遗产名录的是( ） 样式雷图档被民众奉为“江西福主”的是()。 许逊被乾隆皇帝称为“江右两名士”的是（ ） 蒋士铨、彭元瑞被清人姚燮称赞为“奇丽动人,古今绝唱的是(）牡丹亭被欧阳修称为“草茶第一”的茶叶是（ ) 日铸被视为明代最大的异端是 王学被西方学者称为“东方马可波罗”的是 汪大渊被一些学者誉为“东方的莎士比亚”的是（ ). 汤显祖被英国科技史家李约瑟称为中国1世纪百科

3、全书的是( ） 天工开物北宋时期，江西共创办书院()所. 5C采茶戏发源于( )赣南禅宗青原系的鼻祖是( )行思禅宗曹洞宗创始人是( )。 良价曹洞宗祖庭是( ）. 普利禅寺成化时期获明宪宗宠信的江西术士是（ ) 李孜省从客家月印“三省传家”中，可看出主人姓氏是（ )曾姓从客家月印“知音遗范”中，可看出主人姓氏是（ )钟姓“崇仁学派的开创者是（ ） 吴与弼（）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。 大洋洲遗址春秋战国时期江西文化与(）交流与融合较为深入 吴越文化和荆楚文化 春秋战国以前，江西境内的主要居民是( ）百越族大洋洲遗址位于（ ) 新干道教正一派的发源地是(） 龙虎山 岛

4、夷志略的作者是（）。 汪大渊（ )的发现,否认了“商文化不过长江”之说。 吴城遗址( ）的发掘再次证明,赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。大洋洲遗址叠山书院是为纪念（ ).谢枋得吊桶环遗址的一项惊世发现是( ) 野生稻 吊桶环遗址地处（ )境内 万年吊桶环遗址发掘的年代是 20世纪年代 吊桶环遗址和仙人洞遗址反映的是江西（ ）生存文化 史前民众 吊桶环遗址位于( ）万年县吊桶环上层遗址展现了江西地区（)的文化面貌 新石器早期对北宋中期诗文革新运动的完成起决定性作用的是（ ） 欧阳修“鹅湖之会的地点是( ）鹅湖寺F奉旨相度明十三陵和故宫的江西著名风水师是( ) 廖均卿佛教净土

5、宗祖庭是（ ) 庐山东林寺佛教净土宗“祖庭在 庐山东林寺佛教净土宗始祖是（ ）。 慧远“浮梁歙州，万国来求”指的是江西历史上哪种商品 茶叶共和国摇篮是指（ ） 瑞金广舆图的作者是()。 罗洪先 贯穿汤显祖“临川四梦的观念是( )情国内发现最早的斜织机构件发现于（ ) 仙水岩崖墓H禾谱的作者是（)。 曾安止J继史记汉书后，体例较为完备的史书是（ ） 新唐书集古录的作者是（ ) 欧阳修嘉靖时期极受明世宗宠信的江西道士是( ) 邵元节“江南西道设置于 唐玄宗开元二十一年江西采茶戏有（ )大流派。 江西纯客家人县有(）个。 0个“江西”得名于（ ) 江南西道江西的丘陵主要分布在( ）赣东北和赣中江西历

6、史上第一人杰、民间号为“番君的是( )吴芮江西傩舞向傩戏的转变发生于（)时期。 隋江西人口向湖广的大规模迁徙始发于( ） 元末明初江西“人才之盛，遂甲于天下是在哪一时期 宋代江西山地占全省总面积的（ ) 36江西三竂村是（ ）风水的发源地 形势派“江西诗派”的创立者是（ ） 黄庭坚“江西是以()为座标而得名的? 长江江西“讼风”最盛的时期是在（ ） 宋明“江西填湖广”指的对象是( ） 人口江西移民将（ ）带到全国各地 万寿宫和弋阳腔江西竹枝词至今有（ )年的历史. 800江西最古老的家训是( ) 陈氏家法江西最早也最具影响的义门是(）江州陈氏角山遗址的发现，将中国原始青瓷的烧造年代向前推进了（

7、 )余年。1角山遗址发现于（ ） 180年角山遗址位于（ ) 鹰潭净明道的创建者是（）。 周真公景德镇成为我国制瓷业的中心是在( )。 明据现有考古资料，商方化南渐至赣境地区最迟在( ） 商代中期开后世诗话先河的诗学理论著作是（ )。六一诗话开始称江西为“文章节义之帮”是在）时期 两宋L乐平现存最早的古戏台建于( )年间。 崇祯六一诗话的作者是( ）。 欧阳修 陆九渊的心学以（ )为基地进行弘扬。 象山书院陆九渊的学说以（ ）为最高哲学范畴. 心庐山云雾在(）开始闻名全国 明代 M“马祖”是指( )。道一明初被朱元璋称赏的铁冠道人是（ ） 张中明代第一部茶学著作茶谱的作者是（ ） 宁王朱权明代

8、第一位戏曲理论家是 朱权明代江西在北京的会馆数量在各省排名（ ） 第一明代江西在北京的会馆有(）所。 14明代江西共考取进士（）人。 22明代江西私家书院有( ）所。 103明嘉靖后，江西民间戏剧的代表是( ) 饶河戏明清时期江西造纸业的中心是 广信府明清时期在（）流行着“无江西人不成市场的民谚？ 湖广明清时期，与海外往来的唯一合法通道是 运河-长江-赣江-北江珠江明世宗时期得“风水状元的江西风水师是（ ) 廖文政“牡丹一出,几令西厢减价”，“牡丹”指的是汤显祖的戏曲（ ) 还魂记目前分布在江西全省的万寿宫有（ ）所 50N哪所书院是陆九渊心学的传播阵地 象山书院南昌八一广场始建于（ )年。1

9、52南昌“八一起义”爆发于( )年. 1927南明将领阮大铖投降清朝,给清军将领演唱的是( )弋阳腔南宋时期，江西共开办书院（ ）所。82南宋时期，江西共考中进士（ )人。97“傩”最早起源于（ ）原始社会鄱阳湖水系占全省流域面积的（ ）94Q清朝的“庐陵辩论”的地点是（ ） 白鹭洲书院秋收起义期间，著名的“三湾改编”的发生地是( ）。 永新确定8月1日为中国工农红军纪念日的年代是（)年.133饶河古称（ ） 番水 “人生自古谁元死，留取丹心照汗青”是（）的诗句。 文天祥三皇宫是（ )的组织 药商 三寮村的风水术主要在（)二姓间流传。 廖、曾“四十八家药材行，还有三家卖琉黄”形容的是 樟树镇十

10、送红军由（）改编而来。 送郎歌（ ）烧造成功，使景德镇瓷器在全国独占鳌头. 青花（ ）是明清时期闽粤移民的集中地和大本营。 赣南（）是明清时期江西造纸业的中心。 广信府（ )时期江西地方文化遗址密集出现 西周（ ）是目前我国长江以南地区规模最大、出土物最为丰富的商周文化遗存 吴城遗址（ ）是我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的窑场 角山遗址（ ）是我国最大的刻板印刷基地之一。 浒湾镇宋史中，有（ )江西人有传记。 6宋太宗赐对联“三千余口文章第,五百年来孝义家”是指（ ) 江州陈氏首批国家级历史文化名城中，唯一一座以单一传统手工业著称的城市是（ ) 景德镇隋唐时期,有“求官到长安,求佛到

11、（)”之说 江西所制瓷器被誉为“假玉器”的是( ）。 陶玉T唐代江南西道所辖州数为( ）个 唐玄宗开元二十一年析分出来的“江南西道的治所在( ）南昌唐太宗贞观年间，江西考取进士的人数是( ） 2人汤显祖在文学创作上的主张是（ ） 直抒性情汤显祖“临川四梦”中，几令西厢减价的是 牡丹亭滕王阁序“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻与下列江西哪位历史人物有关（ ）徐稚天工开物的作者是(）宋应星铜岭遗址的发现将我国采铜历史向前推了（ ）多年 300铜岭遗址发现的时间是（) 1988年铜岭遗址开采的从商代中期一直延续到（ )战国时期铜岭遗址位于（ ）瑞昌晚唐有民谚“筠袁赣吉,脑后插笔”，其中“筠”是指当今（ ）高

12、安晚唐民谚“筠袁赣吉,脑后插笔”指的是（ ） 筠州、袁州、赣州、吉安四地多讼师文苑佳话“虎溪三笑”发生在（ ） 庐山我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的是 角山遗址我国最大的淡水湖是（ ) 鄱阳湖吴城方国文明进入兴盛时期是在（ ）商代晚期吴城遗址的整个面积达（ )平方千米。4吴城遗址是（ ）被发现的 1973年五代时期，江西考中进士的人数是() 1人“五里一将军，十里一傩神”是指( )上栗( )为目前所知江南地区乃至全国最大的商代窑炉。角山遗址X下列被评为0世纪百项重大考古发现的遗址是（ ) 仙人洞遗址下列被称为元代著名地图学家的是(） 朱思本下列不属于江西海外万寿宫的地区的是( )。

13、泰国下列哪一种学说被朝廷打入“伪学”(） 朱学下列史书属于欧阳修独撰的是（) 新五代史下列属于被黄宗羲评为“赤手搏龙蛇”的是（ )何心隐下列诸人中，（）有2部史书进入二十四史 欧阳修西汉初年设立豫章郡下辖多少个县( ） 18西汉末年,王莽改制后，豫章群更名为（ ）九江郡仙人洞人的经济活动以（ ）为主。 狩猎仙人洞下层与( ）是同属于一个的文化遗存。吊桶环中层仙人洞遗址最早发掘于( ）20世纪60年代仙人洞遗址下层展现的文化遗存是（ ) 中石器时代 仙水岩崖墓遗址出现了何种音乐器材（ ） 筝、扁鼓“心学的创立者是（ ）陆九渊 新五代史的作者是（ ）欧阳修信江源位于（ ）怀玉山兴国县被授予少将以上

14、军衔的开国将军有( ）名。 5浔阳陈崇家族创办的东佳书堂创办于( ）年间.唐昭宗新干大洋洲出土的主要文物 青铜器Y“样式雷”家族所从事的行业是( ）。 建筑业要求南丰人“传傩以靖妖氛”的人是( )吴芮永嘉之乱后,进入江西的中原移民主要分布在（ ) 浔阳郡有“中国古戏台博物馆美誉的是（ ）. 乐平“馀汗之水”是指 信江舆地图最早刊石于（ ) 龙虎山 “元诗四大家”中有( ）人是江西籍的。 3元代江西书院数在全国排名（)第一元代著名航海家江西人汪大渊的远航是从哪里出发的(）泉州“粤户闽庭”指的是（ ) 江西Z在家乡建造“萃和堂”，让全族人过起大同生活的是（ ）何心隐 在明代被称为“四时雷电镇”的是

15、（）景德镇在下列哪个遗址中出现了筝、扁鼓两种音乐器材 贵溪仙水岩崖墓遗址在中国地图学上首创图例标志的是( ) 罗洪先战国粮仓遗址代表了江西文化与（ ）的关系。 荆楚文化战国粮仓遗址位于（ ） 新干整个唐代，江西考取进士的人数是（ ） 5人正式确立程朱理学为统治思想的朝代是( ） 元代政治中心东移及大运河开通后,国内主要的南北通道为 运河-长江赣江北江-珠江制定白鹿洞书院学规的是( ） 朱熹自古有“五里一将军,十里一傩神”的是指 上栗中华苏维埃共和国的首都是在( ） 瑞金中国共产党制定的第一部土地法是( )井冈山土地法中国历史上流传下来的最早的金石学专书是（ ）。 集古录朱思本的代表性著作是(

16、) 舆地图最晚至（ )，赣地的古老方国不复存在.公元前6世纪最早进行竹枝词创作的江西文人是（ ） 杨万里最能代表江西文化与吴越文化关系的是( )仙人岩崖墓遗址判断题A安源是秋收起义的中心之一,安源矿井队也是秋收起义的主力部队 对安源是秋收起义的主要策源地和爆发地。对B八大山人的画寄托了国破家亡之痛。 对八大山人的花鸟画继承了唐代陈淳、徐渭的写意技法 错八大山人的画尤以花鸟著称于世。 对八一广场最具标志性的建筑 纪念塔 对白鹭村位于赣县南端，毗邻兴国和万安，为典型的客家村落 对白口城址位于江西省泰和县城西南赣江南岸 对白莲教是一种混合有佛教、道教、明教等内容的民间秘密宗教组织 对被列宁誉为“中国

17、十一世纪最伟大的改革家”的是王安石。 对C除极边如辽东、甘肃、西藏等地，古代江西商人的足迹遍地其余各地。 错春秋晚期至战国，铁农具在赣北、赣中等地还不普遍. 错春秋战国时期，江西冶铸铁技术进入全国先进行列.对大洋洲遗址出土青铜礼器大部分非本地铸造。错道教正一派的发源地是三清山. 错邓小平、江泽民都曾号召大力弘扬井冈山精神。 对第一次提出“井冈山精神”这一概念的是周恩来。 错 吊桶环上层遗址还没有应用磨制和钻孔技术 错吊桶环遗址中层文化为旧石器时代晚期. 错吊桶环遗址地处万安县大源镇境内 错东汉末期豫章郡下辖26县. 对对江西人口构成影响深远的三次战乱是永嘉之乱、安史之乱和元末红巾军起义 错鹅湖

18、之会涉及到了朱学、陆学的根本分歧。错赣江是长江大支流之一. 对赣境地区发现的大量新石器时代晚期遗址,绝大多数都是非单一的文化堆积 对赣南采茶戏主要流行于南昌一代 错赣州市始建于南朝梁,主要建于唐宋两代 错公元前14世纪江西地区商业活动开始形成并得到初步发展。 对广舆图比舆地图更为精确. 对H贺龙指挥部原为中华圣公会宏道堂,是一座中西合璧的古建筑 对禾谱的出现是江西悠久稻作文化的一个表现。 对红色文化是中国革命战争年代，由中国共产党和进步人士领导人民群众共同创造、积淀的文化遗产 对胡锦涛曾对井冈山精神作过2次阐述。 错J江西被称为文章节义之邦是在隋唐时期. 错江西不是南宋政权的主体政区。 错江西

19、地貌总的特点是山地和平原多，丘陵少. 错江西革命烈士纪念堂位于井冈山大道 错江西历史上的书院都是私人所办。 错江西历史上的尚巫习俗与荆楚文化没有关系。 错江西傩始终坚持以舞蹈为活动核心这一传统。（ ） 错江西傩戏较完整了保存了古老傩舞风貌和傩祭仪式。 对江西三面环山，一面临水，这种地理环境历史上中断了与周边省份的联系。 错江西三寮村的风水术属于理法派。( ） 错江西商人在海外没有建过万寿宫。错江西是“茶禅一味”思想的渊薮. 对江西是中国封建社会后期文化中心地区之一。 对江西省域框架在省玄宗开元年间开始形成。 对江西“讼风最盛的时候是在唐宋两朝 错江西术士彭莹玉曾建立国号“天完”的政权。 对江西

20、约三分之二的村庄建于明清时期。正确江西最早书院出现于隋代。 错江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。 对角山遗址出土陶器上没有刻画符号。 错“节义”是指江西多刚正义烈之士。 对井冈山革命道路就是以城市包围农村,武装夺取政权的道路. 错井冈山是中国革命的摇篮。 对井冈山是共和国的摇篮净明道融合了儒、佛两家学说。 错K客家月印中，“曲江风度、“相国遗风”所寓姓氏均为张姓。 对开始称江西为“文章节义之邦”是在()时期(） 两宋乐平古戏台中,祠堂台与万年台结合在一起的称“晴雨台。对理坑村位于抚州市乐安县牛田镇 错龙虎山天师府门上对联“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”是明代大书画家董其昌的手笔。

21、对陆九渊将“心”视作宇宙的本源。 对陆九渊将“理”视作宇宙的本源。 错陆学是指明代陆九洲开创的“心学” 错M毛泽东在井冈山撰写了著名的星星之火，可以燎原一文。 错误明朝饶州儒士朱季友被永乐帝骂为“儒之贼”。 对明代“片板不许下海”的政策对江西经济文化发展基本无影响。错明清时期,江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。 对明清时期，今江苏、浙江等地最活跃的商帮是江右商帮. 错N南昌八一起义纪念馆旧址原是江西大旅社。对南昌是中国革命的摇篮。错南昌万寿宫始建于东晋,初名许仙祠。 错南唐两宋时期,江西逐渐成为国内经济文化的先进地区 对O欧阳修在北宋政治、文学和史学领域都作出了重要贡献。 对欧阳修在文学理论

22、上主张“道”与“文”并重。 对Q秋收起义第一次公开打出了工农革命军的旗号。对秋收起义广场位于南昌城区 错全国3大药帮是京帮、川帮和樟帮。 对确定8月1日建军节是在中华苏维埃第一次全国代表大会上。 错R“人才之盛,遂甲于天下”是明朝人对江西的美誉。 错误瑞金是革命摇篮,兴国是 错瑞金是中华苏维埃共和国的首都 对瑞金是共和国摇篮 对S三寮村的风水师廖均卿和曾文政均曾受到明成祖赏识。对商代是中国青铜时代最发达时期 对上清镇位于江西省鹰潭市西北部 错宋代景德镇瓷窑开始出现“官窑”与“民窑之分。 错 随着江西人口的流动,弋阳腔迅速在南北两京和西部地区流行。 对世称“百丈禅师的僧人是怀海 对汤显祖的牡丹亭

23、取材于唐传奇小说霍小玉传。错汤显祖在文学创作上是复古派. 错唐末至明清，江西经济文化地位的提升,与全国交通格局的变化有关。 对唐宋八大家中是江西人的是欧阳修、王安石、苏轼。 错提出“儒、释、道”3教“原无分际”的是何心隐。 错铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源 对晚商时期,吴城方国文化进入兴盛时期 对王守仁是江西人. 错王学指王守仁的心学学说 对王阳明在江西讲学的主要基地是书院。 对位列“苏门四学士中的江西人是黄庭坚。 对吴与弼是余干学派的开创者。 错X 西周中期，赣境内只有人个受命于中央王朝的地方政权。 错象山书院初名象山精舍. 对仙人洞下层遗址与吊桶环中层遗址不属于同一个时期的文化遗存

24、错仙水岩崖墓出土纺织品可能已使用了染色技术。 正确仙水岩崖墓出土的古筝是目前国内发现的最早的古筝乐器。 对“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头的作者是江西诗人杨万里。 对新五代史和旧唐书都是欧阳修的史学代表作. 错兴国籍开国将军人数在全国排名第三. 对兴国籍开国将军肖华文武双全，长征组歌是其代表作。 对兴国的红色文化资源丰富，有“一园一院六馆七大革命旧址”之说 对兴国是连接赣南与吉泰盆地的中心地带 对戏台是戏曲演出的舞台 对“浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。 错 Y“样式雷”是指清代永修雷氏建筑世家。 对“样式雷是指明代永修雷氏建筑世家 错药都樟树有悠久的酿酒历史 错宜春傩分开口傩、闭口傩2

25、种。( ）错意大利著名传教士利玛窦曾定居南昌。 对瀛涯胜览是元代江西人汪大洲的代表著作 错永嘉之乱前，江西风俗被评为“躁劲、轻扬”。 对渔歌主要产生与流行于宜春地区 错豫章郡设立于秦始皇时期。 错豫章郡设立于西汉初年。 对豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。 对豫章郡的设置是江西政治、军事地位上升和经济、文化发展的标志。对豫章郡的设置，江西被正式纳入中央政权的统一控制之下。对元代江西人汪大渊曾3次出海远航。( ） 错Z在家乡组织萃和会对民众实施教化的是颜钧.对在江西地区已发现的1余处春秋战国时期遗址中,很少与楚文化有密切关系. 错在六祖惠能座下承法，光大南宗宗风，史称“七

26、祖的赣僧是慧远。 错在清朝,畅销海外,被称为“国货大宗”的是庐山云雾。 错在元代各类声腔的竞争和交流中,江西的弋阳腔开始崭露头角 对在仙人洞上层遗址中,没有发现人工栽培稻 错在中央苏区时期，兴国是著名的模范县、红军县、烈士县。 对樟树镇的药材生产可追溯至三国时期葛玄在閤皂山上的采药炼丹。 对郑和下西洋时,将江西人所著的岛夷志略作为主要参考书。 对早在汉代，庐山寺庙里的僧侣便开始种茶。 错最迟到西周中期,宗周王朝的政治版图已达到江西境内。 对最早提出井冈山精神的是朱德 错竹枝词最初是一种民间歌谣，一般认为起源于赣州地区错朱思本的舆地图重新采用了计里画方法。对朱熹哲学以“理作为最高哲学范畴。 对 朱熹哲学以“气”作为最高哲学范畴。错朱熹哲学重新确立了儒家的“道统. 对朱学指由南宋朱熹集大成的理学 对文中如有不足，请您见谅！11 / 11