近朱者赤近墨者黑初三议论文

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1、近朱者赤近墨者黑初三议论文近朱者赤近墨者黑议论文1近朱者赤，近墨者黑;这句话大家应该都不生疏吧，这句话的意思，大家应该都理解吧。我今天看了一组漫画，这一组漫画的主题思想与近朱者赤近墨者黑的含义已经很接近了。这组漫画虽然没有几个字，可从这一组漫画中就足以理解这一组漫画要告诉我们的道理了。图画中一个穿条纹衣服的小同学，正坐在一个小板凳上看一本书。一个少先队员从一旁路过，少先队员见了就恳求那个小同学给他看一看那本书。小同学欣然同意了，把书双手递给了少先队员。少先队员看了一下这本书，说了一声是坏书，那一个小同学吓了一大跳，最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。这一组漫画，

2、要告诉我们的道理就是：近朱者赤，近墨着黑。读好书就好似吃了良药，它可以治人之愚病。假如读了坏书结果就恰恰相反，坏书就像毒药，最终坏书会把你引上歧途，难道不是吗?思想家歌德曾经说过：读一本好书就好似在和一个高尚的人谈话。着名女作家冰心也说过：读书好，好读书，读好书。是啊，一本好书就像是一位知识丰富的教师，只不过这位教师不会开口说话，只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你，一本好书就像一条通向成功的捷径大道，只要你从书中获得了成功的机密，你就会走上这条捷径大道。难怪别人都说，读一本好书就像是在享受一顿丰富的知识大餐，假如读了一本坏书的话，那就可以说是南辕北辙了。本来想获得一点有用的知识，结果没

3、有获得一点好的知识，反而还知道了不好的信息。我也读了不少好书，比方有?三国演义?、?水浒传?、?西游记?等，这些书对我还有不少的帮助呢。记得有一次考试，里面有这么一道题，过五关斩六将-(填人名)，假如当初我没有阅读过?三国演义?中过五关斩六将那一段的话，我绝对不知道应该填关羽。还有一次测试其中有一道题叫，梁山伯的军师-(填人名)，假设不是我读了?水浒传?，在括号里我绝不会填吴用。说不定我都填成刘备都有可能的。一个人假如读了一本好书的话，他可以获得有用的知识，假如读了一本坏书的话，那一点知识都获得不了，反而不好的信息却知道完了，所以我们见到好书要多去读，假如见到的是坏术，那最好还是离坏书远一点吧

4、!近朱者赤近墨者黑议论文2近朱者赤，近墨者黑;，这句出自晋代傅玄的?太子少傅箴?中的名句，千百年来广为流传。短短八字，却道出了环境对人的影响与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，假设是红染缸，以后着朱色便容易，反之假设是黑色染缸，以后想变好就难了。谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。假如没有谢太傅寒雪日内集;，哪来未假设柳絮因风起;?书香之家自然会出咏絮之才。学校便是第二道染缸。与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，那么与

5、之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣;。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是芙蓉净清水;，也就是说，是莲强大的净化才能让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到结庐在人境，而无车马喧;呢?因此，慎重的孟母搬了家哪个家长愿用孩子的一生去冒险?有一个百万富翁，活了大半辈子仍

6、然只是百万富翁，他便去找千万富翁，问他是如何变得这样富有。千万富翁问：你每天和谁呆在一起?;百万富翁啊!;千万富翁笑了：可我每天和亿万富翁呆在一起。;这个故事很简单，却反映出环境气氛对我们一生的影响：它既可以是我们通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我们双目的迷雾，让我们安于现状，限于满足。近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。近朱者赤近墨者黑议论文3有个很著名的故事：古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，曾屡次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，我们也会看到一个仁慈朴实的青年祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪心的人，这些似乎都印证了一句很著名的谚语：

7、近朱者赤，近墨者黑;。 但近朱者一定赤，近墨者一定黑吗? 近朱者赤，近墨者黑;从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物开展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑;倘假设将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗?答案当然是否认的，这么一来便从根本上否认了近朱者赤，近墨者黑;。三国时期的刘禅，有一个广为流传;的名字刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连卧龙先生;诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了?出师表?这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了乐不

8、思蜀;的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们近朱者未必赤;。 莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘谨，在国家危难之时弃医从文，决然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样出淤泥而不染;的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒唐。 在初中生活中我们也能看到近朱者不赤，近墨者而不黑;的人。在学习气氛好的中读书的学生也不一定认真学习，假设心志不坚，

9、也难成大器。在学习气氛不深沉的中的学生，不甘落后，倍加努力，最终获得好成绩的大有人在。说近朱者赤，近墨者黑;，用以指一局部人尚可，倘假设加于全体，也太过片面些。 江山易改，本性难移。倘假设内心坚决，任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。近朱者赤近墨者黑议论文4生物学上说：环境影响并改变这生物。人亦是如此，而对于一个人而言，周围的环境最大的组成局部便是人。因此，人在无形中很大程度的影响着别人。古人云：近朱者赤，近墨者黑;说的就是这个道理，假如你生活在一个人人都团结友爱，积极向上，乐观开朗的环境中，那么你也会成为一个积极向上、优秀的人;假如你生活在一个人人消极的环境中，那么你

10、也会染上恶俗。孟母三迁的故事是妇孺皆知的。当孟母把家安在墓地旁时，孟子见多了下葬的仪式，开场与伙伴们玩起了哭丧、下葬的游戏;而孟母把家安在市集里时，孟子天天看着商人与顾客们讨价还价，也染上了斤斤计较的坏习惯，但当孟母把家安在学堂边时，孟子可以见到学生们认真学习、讨论学术，也渐渐的喜欢上了学习，并养成了勤奋刻苦的好习惯。这为他最终成为儒家学派的奠基人打下了坚实的根底，甚至可以说，假设孟子照旧住在墓地或是市集边上的话，那也许就不会有对他亚圣;的尊称了。孟子的事例不正是说明了近朱者赤，近墨者黑;这个道理吗?明末万历年间，明神宗执政，起初，他在清廉正直的首辅大臣张居正的辅佐下，兢兢业业，一心为国。而在

11、张居正去世后，神宗身边的人变成了外戚与宦官，这些人都虚伪奸诈，趋炎附势，到处仗势欺人、为非作歹，于是神宗在他们的影响下开场疏远朝政、对政事不管不问，最终导致了明王朝的日益衰亡。这个事例不也在告诉我们近朱者赤，近墨者黑;这个道理吗?在美国，有这样两个家族：一个是爱德华家族，一个是莱克家族，两个家族都已传至第八代。爱德华是个博学多才的哲学家，为人严谨勤奋。他的子孙，有13位当过大学校长，100多位是教授，80多个是文学家，60多个是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而莱克那么是个远近出名的酒鬼和赌徒，毕生浑浑噩噩。他的子孙，有300多人当过乞丐和漂泊者，7个是杀人犯，60多

12、个犯过诈骗和盗窃罪，400多人因酗酒致残或夭亡。这两个家族截然不同的命运说明了什么?说明了人对人的影响是宏大的。为什么这样说呢?因为父母是孩子最亲近的人，而正是因为爱德华品德高尚，所以他的后代在他的影响也成为了优秀的人;而莱克那么正好相反，他是个臭名昭著、道德品质败坏的人，所以他的后代在他的影响下也变成了这样的人。虽然说人是人的环境、近朱者赤，近墨者黑;，但是，人们自己的主观意识更重要，别人只能起到一个辅助作用，所以，我们应该近朱者赤;，同时，也充分发挥自己的主观能动性。近朱者赤近墨者黑议论文5墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有局部人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。黑与

13、未必黑，我觉得关键在一个近字。 有的人所谓近，是从始而终的近，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原那么，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈近? 还有种情况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，成心与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤

14、手，甚至手都不会湿。 所谓近，应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的间隔 ，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，假如观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如假设观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。 还有这样的情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。 那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶;有的却仍然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回

15、头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能承受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装承受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心承受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的接触，承受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。 晋-傅玄?太子少傅箴?：故近朱者赤，近墨者黑;声和那么响清，形正那么影直。;古人诚不欺我。 近朱者赤，近墨者黑;。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为近朱者未必赤，近墨者未必黑。;世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深入地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑!人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢?听了这些，难道你还坚信近朱者赤，近墨者黑;吗?