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1、Right 与 Power 何者为先因为 right 与 power 有着特殊的关系，所以我觉得 总体上断言二者何为先实在很困难，并且就算做出了 决断也没有多大意义，因为它要么违背人的意愿，要 么违背社会的现实。我们要关注的是两者的关系问题， 以及如何处理两者关系的问题。首先谈两者关系的实然。Power的代表者是一群 有组织的人，是社会管理的主体。因此，我们经常看 到power侵犯right，此处不加赘述，实际上是power 先与right。甚至这些现象让人们误以为确实是power 先与right。但是这不能解释所有的社会现象。我们不 能用它的存在性去证明它的合理性。接着要谈两者关系的应然ri
2、ght先于power。这部 分要多谈，因为这往往被人们忽视或找不出理由，只 有对都有了充分的了解才能理性思考两者的关系。从人类的历史来讲。 Power 是一个集体的概念， 一个人不肯能对自己形成Power，在人类社会没产生 之前 Power 不肯能存在，但是人们确实拥有了很多 righto也就是说right先于Power产生。从power的来源看。个人将自己的部分rightright 分为所有权和行使权的行使权让渡形成了 power 这 种工具，目的是要使行使权高效和扩大，以更好的维 护 right。 Power 是行使权的集合，它只能决定要不要 落实，何时落实，能不能落实这种right，但它
3、决定不 了人们有没有这种right,因为right是天赋的，所有权 在它之外。就像 right 借给 Power100 元钱， power 可 以决定如何花何时还，但它决定不了 right 有没有这 100 元的所有权。这就应正了大多数国家，在专制别 国的专制政府不落实人权还是无能政府不能落实人权 时，他们都同意该国人民有人权的现象。任何表面是 power 与 right【right 分为个人 right 与集体right】发生冲突的事件，本质胜利者都是right 而不是right。在一些事件中看似right服从了 power， 但是这个服从不是为了 power而服从，而是为了集体 right
4、而服从，实质是个人right为了集体right服从了 power的决定。所以这个冲突本质是个人right与集体 right 的冲突， power 是一个法官来判断谁为先，不管 谁优先他们都有一个共同的名字right，胜利者不会是 法官。举例，在俄罗斯核泄漏后政府组织了一些人冒 着生命危险处理问题，他们绝大多数是牺牲了自己的 right为的是集体的right，没有人说他们是为了政府所 代表的 power。西方国家受资本主义精神影响一般强调个人right 多一点，不加赘述。其实在社会主义国家人们有同样 的 right 情节。一般社会主义国家多强调集体而忽视个 人，但是这并不是为了强调power忽视
5、right，这只是 一种畸形产物或者说是错觉，集体实质是一种实现和 扩大利益的手段和方式，而不是维护 power 的工具， 上段的集体right与个人right的解释在这儿也很适合。 从我国来看，我们是社会主义国家，我们强调集体， 但是我们也发展明主避免独裁，所以在社会主义中集 体与明主不必然矛盾。马克思也强调，国家最后要消 亡，人权要扩大。也就是说最后要实现政府所代表的 power 的消亡实现 right 的扩大。以上是从两者关系的实然和应然分别探讨了两者 的关系，大家可以发现任何一种都比较片面，用任何 一种来理解和认识社会都是不准确的，因为他们都只 站在自己的立场。这些论点对我们是没有指导
6、意义的。 我觉得从总体上分析两者的关系有两种角度。第一种：互动式关系，方法论是合作。因为我们 知道 power 是从 right 中产生的，是一种特殊的 right， 目的是为了维护和保障right。这种工具的产生必有其 道理和意义。同时 power 产生后又有了相对独立性， 也拥有 right 赋予它的强制性。 Right 与 power 是互动 的，相互作用的。打个比喻， right 是父母， power 是 子女，子女来源于父母，有义务，但是他又有独立性。 父母与子女在家中的是互动的，相互影响，一方绝对 凌驾于另一方关系都是不健康的。所以两者必须要要 积极合作，才能健康发展。在互动式的合
7、作理论中， right 不是没有先后，不过也没有绝对的先后，问题是 何时何者为先。把right分为集体right与个人right上 面有叙述。在面对两者冲突的时候，他们有一定的处 理规则：个人rightvpowerv集体right。这样写想必大 家可以理解，这种理解方式不论在社会主义国家还是 在资本主义国家都可以体现，在前者可能体现的更广。第二种：极端式，方法论是民主化。这种看法与 上一种一样，坚持 right 本位 power 工具论，不同的是 看待 power 独立性的态度上。这种看法极端地认为 power 的独立性从它产生开始就像一个怪胎迅速成长 为吞噬人们 right 的恶魔，它甚至凌驾于 right 之上， 和人们设想的不太一样。本来 power 的产生是为了维 护right,实质却成了 right最大的威胁。接下来人们所 有的奋斗都是一个不断从政府所代表的 power 手中夺 取被侵占的权利的过程。方法论上讲就是不断的民主 化，通过明主进程来削弱政府的权利过大，同时扩大 人们的righto其中过大right与限制power是互为方法 和目的两个方面。结合人类发展的历史特别是西方国家的民主过程，这种理解方式是可以解释和指导实践的，同时社会主义国家大部分也是解释的。
权利与权力何者为先
