高中语文13语文模块试题苏教版必修3

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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。模块检测 苏教版 必修三13专题语文试题平时辛苦地学习，今天快乐地做题。轻松地调用你的知识储备，给每一道题每一个空格书写一个珍贵的答案。畅游祖国文学瀚海，性灵与春天放声歌唱，听！倾吐的心泉潺潺！听！号角为你的胜利长鸣！本试卷满分150分。考试时间 150分钟。请把114题答案涂在机读卡上，1527题填写在答题纸上。温馨提醒：每一次考试都是难得的自查机会，只有积极、自信面对，才能够收获满仓粮谷！合理安排时间，有效阅读并作答，养成良好的答题习惯。佛要金装，文要包装！用“端正、清晰、典雅”征服阅卷者。第I卷 选择题一、

2、(33分，每小题3分)1 下面的字注音全都正确的一项是 （ ）A. 双颊（ji） 媲美（b） 孱头（） 应运而生(yn)B. 启碇（dng） 愧怍(zu) 谥号（sh） 残羹冷炙(zh)C. 攻讦(xi) 缱绻(qun) 罡风（gng） 冠冕堂皇（min）D. 隽（jun）秀 齑(j)粉 趿拉(t) 茕(qing)茕孑立2下列各句中没有错别字的一句是：（ ）A取谛 国粹 销声匿迹 层峦迭嶂B斑斓 赊帐 礼尚往来 震耳欲聋C佝偻 启锚 富丽堂皇 班驳陆离D遐思 威慑 一泻千里 时过境迁3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是： （ ）（1）唐诗、宋词是中国古代文学的辉煌乐章，阅读这些名篇佳

3、作，可以从中 中国古典文学的语言魅力，感受中国文化的风神韵味。（2）如果有人拖欠他两双以上靴子的价款，竟还心安理得地走进他的店铺，把脚伸到那蓝色铁架眼镜底下，那就 有点儿太不应该了。（3）随着时间的变化，生活中的某些新的因素会慢慢_，并经过筛选、整合而成为新的成分。A、领会 不免 积淀 B、领会 未免 积压C、领略 未免 积淀 D、领略 不免 积压4、下列句子中加点的成语使用有误的一项是 （ ）A强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。B文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。C探寻肖邦的故园对肖邦的

4、陶冶和影响可以反映肖邦故园风物与肖邦音乐艺术有着千丝万缕的联系。特定的环境风物对艺术家创作思维、个性风采会产生潜移默化的影响。D远离瀑布还好几里，就先听到丘壑雷鸣，看到雾气从林中升起。走近一看，只见一股洪流直冲而下。轰隆的巨响，振聋发聩，游人打着手势在夸张地交谈，却好像失去了声音。5下列各句中没有语病的一句是：（ ）A流亡生活、高度的文化修养、痛苦的心境和肖邦对自己使命的不凡见解，使这画面复杂化了，或者说，像一层雾遮蔽了这些画面。B某报记者一篇报道地方强制拆迁，侵害群众利益的文章，惹恼了当地官员，他们竟派公安人员到报社拘传记者，其根本原因是滥用公权在作怪。C“低碳生活”这一理念，经过我国改革开

5、放以来经济建设的成功和失败的实践，无可争辩地证实了这一理念的正确。D在美国，以快捷、廉价并被大众所广泛接受的麦当劳，在北京被赋予的意义与其美国祖源地有很大的不同。6. 下列句子标点符号运用正确的一项是（ ）A. 这怀念是痛苦而又是幸福的。痛苦，是远离了祖国的亲人、祖国的山川风物。幸福，是有这样伟大的祖国供我怀念。B. 这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨崖，倒影如墨，中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光。近处山峦，则碧绿如翡翠。C. “你好吗？格斯拉先生，” 于是我就说，“你可以给我做一双俄国皮靴吗？”D. 但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡

6、蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。7.选出下列对课文解说不正确的一项（ ）A英国作家高尔斯华绥的小说品质和中国现代作家杨绛的散文老王描写的都是生活在社会底层的劳动者，在不幸的命运中都表现了小人物们人性人格的光辉。B离骚是我国古代最长的一首政治抒情诗，也可视为屈原的自传体长诗，课文节选的部分诗人自叙了高贵的出身、多重的才能、高洁的志行，并且对楚国的腐朽、楚王的昏聩予以了无情的抨击，表现了自己为理想而义无反顾的崇高精神。C指南录后序和五人墓碑记分别从封建士大夫和底层百姓的角度表现了作者对生与死的理性思考，前者表现了作者为纾国难而百死不辞的爱国意志，后者则热情讴歌了平民为匡护正义而作出

7、的崇高选择。D致西伯利亚囚徒是“俄罗斯文学之父”普希金的代表诗作，诗人对“十二月党人”给予了热情的讴歌与鼓舞，并预言了自由、光明必胜；啊，船长，我的船长哟！一诗，采用象征手法，歌颂了林肯总统的伟大业绩，并对他的被害表示了极度的悲痛之情。8选出加点字词解释不正确的一项（ ）A日月忽其不淹兮（久留） 恐美人之迟暮（君主）B恐年岁之不吾与（给予） 质明，避哨竹林中（天刚亮）C则噪而相逐（动作偏指一方，他） 然五人之当刑也（受）D数吕师孟叔侄为逆（列举罪状） 在丙寅三月之望（农历每月十五日）9选出对下列加点字的意义和用法判断正确的一项（ ）死犹为厉鬼以击贼 谈笑以死 佯狂不知所之者 真州逐之城门外，几

8、彷徨死A同，同 B同，不同C不同，同 D不同，不同10选出加点字活用与其他三项不同的一项（ ）A北亦未敢遽轻吾国 B匹夫之有重于社稷也C不抚壮而弃秽兮 D吾社之行为士先者11下列各句中文言句式与例句不同类的一项是（ ）例句：五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。A予羁縻不得还 B恐年岁之不吾与C不能容于远近 D为巡船所物色二、9分每小题3分（一）、阅读拿来主义选段完成1214题。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先

9、是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着

10、周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。12.对“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的含义，理解错误的一项是（ ）A.“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考。B.“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。C.“自己来拿”是指在实行“拿来主义”时要自己主动去拿，不能坐等人家送来。D.这句话强调了“拿来主义”者应有博大的胸怀和兼收并蓄的态度。13.对文中的“孱头”“昏蛋”“废物”和“拿来主义者”对待文化遗产的不同态度，理解错误的一项是（ ）A.

11、“孱头”对文化遗产采取逃避主义的态度，害怕继承，拒绝借鉴。B.“昏蛋”为了表示自己的“革命性”强，而故意毁灭遗产，对文化遗产采取虚无主义的态度。C.“废物”对文化遗产采取无所作为的态度，而且专门喜欢吸收遗产中的消极因素。D.“拿来主义者”对文化遗产“占有、挑选”，取其精华，弃其糟粕。14.概括这几段文字的内容，正确的一项是（ ）A.这几段文字批判了对待文化遗产的三种错误态度，阐明了“拿来主义”者对待文化遗产的原则和方法。B.这几段文字批判了穷青年对待祖上遗留下来的大宅子的三种态度，阐明了“拿来主义”者的具体标准。C.这几段文字批判了对待文化遗产的三种错误态度，阐明了“拿来主义”的具体标准。D.

12、这几段文字批判了穷青年对待祖上遗留下来的大宅子的三种态度，阐明了“拿来主义”者对待文化遗产的原则和方法。第II卷 非选择题三、综合题（一）、课内文言文翻译：（8分）15.予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？（指南录后序）译文：16.其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（五人墓碑记）译文：（二）、阅读下列诗歌，然后回答问题。（8分）金陵驿文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异， 城郭人民半已非。满地芦花和我老， 旧家燕子傍谁飞！从今却别江南路， 化作啼鹃带血归。注这首诗是文天祥兵败被俘后，被押送去元大都（今北京），途经金陵（今江苏南京），宿于驿站时所作。离宫：皇帝出

13、巡时的住所，此处指代南宋王朝。17.本诗的首联通过哪些意象，描绘了怎样的现实？（5分）18. 尾联抒发了作者什么样的思想感情？（3分）19、名言名句默写（6分）（1）日月忽其不淹兮， 。离骚（2） ，吾将上下而求索。离骚（3） ，匹夫之有重于社稷也。五人墓碑记（4）长太息以掩涕兮， 。离骚（5）亦余心之所善兮， 。离骚（6） ，不指南方不肯休。20在下面横线处，仿照前面画波浪线的句子，各补写两个句子。（4分）人们从读书中学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格，从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，_，_；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁史记的严谨态度，文天祥正气歌的浩然正气，

14、_，_。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。21下面句子是对黄河壶口瀑布的描写，将画线句子的结构协调一致，使整个句子匀整对称。（4分）正当平缓似锦缎的黄河得意之时，她突然以数里之阔的水面跌入数尺之宽的峡谷。发出了震川虎啸般的声响，黄色的浊流如巨龙腾飞，悬垂的水流如张挂的天幕，激起的水珠如钢花四溅，使每一位风尘仆仆走进她的游客都受到了强烈的震撼。改正：22某学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的10个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。（4分）调查问题什么是幸福调查记录三轮车夫：有钱就是幸福。匆忙的白领：有闲就是幸福。下岗工人：有工作就是

15、幸福。失去双亲的人：父母在就是幸福。捡破料的人：多捡些垃圾就是幸福。高考落榜生：考上大学就是幸福。双目失明的姑娘：能看见就是幸福。轮椅上的瘫痪病人：站起来就是幸福。高三老师：每周放一天假就是幸福。小学生：妈妈能带上我上公园玩就是幸福。调查结论答： （不超过20个字）四、阅读下面的文字，完成2326题 （共14分）追寻古典的夕阳丁帆当20世纪即将成为古典时，我们遥望漫漫的21世纪现代文化之路，感到了一丝历史的苍凉，亦触摸到了逝去的旧文化美学的哀婉之情。我总是喜欢和自己心灵最契合的朋友寻觅这古城里未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观。最后一抹古典的夕阳，照耀在寺庙旁那座斑驳陆离的木结构的茶肆酒楼

16、上，一杯清茶，二人对坐，海阔天空，江山社稷，一缕缕秋风吹上了你的心头，人与自然都沉浸在了无红尘烦恼的古意之中。这是文人山水画的意境所在吗？不！它常常出现于我刻意追求的生活中，也经常成为我亦真亦幻梦境中的生存方式。这是否是“伪浪漫派”的作派呢？这是否是“文化保守主义”遗老遗少的矫揉造作呢？我惟有用心灵作答。全球性的现代文明使人类进入了一个科学技术高度发展的时空，同时，物质主义所带来的文化弊病也被人们所痛陈。倘使物质文明需要人类以对大自然的破坏为牺牲代价，以人的洁净灵魂作祭祀的供品的话，那么，在两种文化的选择中，我们更向往古典的、自然的文化与人性。怀旧，作为现代文明的悖反，它往往是以一个贬义词出现

17、在我们的生活之中。甚至本世纪的一位伟大的乡土小说作家也曾说过“回忆是有毒的”箴言（不管他是用反讽口吻陈述，还是发自肺腑之言），但我仍然以为怀旧作为一种文化回眸的生存观念和方式的追觅，自然是人类抚慰自身心灵的一帖精神良方。江苏既是一个现代经济发达的沿海地区，又是一个古代文化底蕴深厚的重镇。在春笋般凸起的城市群楼里，你还能找到昔日文化的古韵吗？你还能觅到大自然的萋萋芳草地吗？我们尽可以到周边的小城镇里去追寻古典文化的神韵，去亲吻大自然的芬芳，但那种远离自然的人工雕琢之气油然被现代化商业旅游烘托得一塌糊涂，让你毫无“渐进自然”的美感，尤其是那导游小姐恶俗的文化导语，实在让人兴味索然。近几年来，我去过

18、苏州的周庄、同里，每每都是被拥塞的人群簇拥鞭策着游走，人们似乎不是来寻找一种寂静的古典文化氛围，而是为“到此一游”而走动着，这与逛上海的城隍庙、南京路又有什么本质区别呢？古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然恐怕也会感到失望了。黄山近年来是整洁干净了，很有一点一尘不染的清洁味道。然而，过于整洁的黄山到处都露出了它的人工斧凿之痕，昔日大自然的人工鬼斧被一把扫帚、一根铁钎扫荡得干干净净。张家界、九寨沟可谓天赐之自然造化，但据撑船的船家告之，那里的人工污染足以使它们在21世纪内消失在中国的版图上！现代物质文明的飞速发展，同时也产生了巨大的文化负效应，人在物的面前变得畸形委琐，自然在物质面前

19、也失却了昔日的风采。所有这些，我们只能靠回忆、靠梦境、靠文学创作来再造。这“白日梦”是人类的幸运还是不幸呢？是人类进化史上的喜庆还是悲哀呢？当我咀嚼着昔日文化的神韵时，当我拥抱亲吻大自然泥土的芳香时，我才能真正体会到现代物质文明所应剔除的文化危机。我居住在这座有着深厚文化底蕴的古城里，我十分喜欢沿着那充满着古意沧桑的城墙蹀躞；我也十分愉悦地流连于中山植物园，感谢苍天造化，给南京留下了这一片宁静而典雅的自然去处，在人迹罕至群山环抱的苍翠之间，你尽可以在空山鸟语的热带雨林中谛听天籁之音，那几万种植物将你包围在大自然的清新之中，让你切切实实感到远离红尘、渐近自然的妙处。除此而外，中山陵一带的陵墓文化

20、也让你领略着 “古道、西风、瘦马”的意蕴，亦足以勾起你对千古历史的遐思，只要你肯走近它。现代文明造就了人与人之间的隔膜，倾诉孤独，恐怕是当下现代文明病最好的疗救方式，但要找到医治灵魂创痛的医生是很难很难的。我们只能去寻找能够沟通心灵的挚友，正像尤利西斯小说中那个同在一个城市同住一个房间同睡一张床的夫妻相互都是陌生的一样，朋友也是很难寻觅的，仿佛“他人即地狱”的陷阱无处不在。然而，我还是要寻找，找到他以后，我们一起坐在世纪末最后一抹古典的夕阳下，去品尝这充满着古典人文景观的城堞，去体味这大自然赋予我们的清新芬芳。23、在两种文化的抉择中，作者为什么更向往古典的、自然的文化与人性？根据文意，分四条

21、概括。（4分）24作者认为人类对古典文化与自然景观的破坏有哪些方面？整合信息，答出三条。（4分）25、根据文意，说说“古典的夕阳”指的是什么？（2分）26、对本文所作的赏析，正确的两项是（ ）（4分）A、这篇作于20世纪末的散文主旨是抒写怀旧的情怀，表达寻求人与人心灵的沟通，寻找自然的文化氛围的愿望。B、“古典的夕阳”只能靠回忆、靠梦境、靠文学来再造，作者无法判断是人类的幸福还是悲哀，只能表现出惆怅。C、南京作为一座有着深厚文化底蕴的古城，那未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观，让作者切切实实地感受到了远离红尘、渐近自然的妙处。D、作者清醒地反思了物质文明带来的文化弊病。文中多次运用设问句和

22、反问句，引发读者思考，表达了深沉的忧虑。E、结尾一段，作者再一次表达对“古典的夕阳”的向往与追寻，是对开头的呼应，也是对全文主题的揭示。五、写作（60分）27. 阅读下面的提示,根据要求完成作文:在语文（必修三）中，我们认识了许多具有人性之美的人：肖邦的美在故园之思，屈原的美在爱国之情，十二月党人之美在于对自由的向往，颜佩韦等五人之美在于对正义的追求，老王之美在于质朴，格斯拉之美在于执着其实，在普通人身上、在日常生活中，我们都可以发现人性之美在闪光。请以“人性之美”为话题写一篇记叙文。题目自拟，立意自定，文面整洁，不少于800字。写作之前请精心构思，最好先列个提纲，想好了再动笔，努力写出自己作

23、文的亮点。请注意自己的书写，建议使用黑色签字笔或钢笔，清爽整洁的卷面对自己以及阅卷者都是一种美好的享受。语文试题参考答案1、B（A项，“媲”应读; C攻讦ji D项 隽jn秀）2、D（A项应为“取缔”、“层峦叠嶂”； B项应为“赊账”C项应为“斑驳陆离”）3.C（“领会”重在体会，“领略”重在了解、认识，从跟后文的搭配看，宜用“领略”；不免：不容易避免；未免：表不以为然语气，相当于“实在不能不说是”。“积淀”是积累沉淀，“积压”的意思是长期积存，未作处理，不合句意）4.D5.A（B句式杂糅。应去掉“在作怪”。C. 搭配不当。经过为介词，带长状语，主谓变成“理念”“证实正确”自然搭配不当。D成分

24、残缺，应为“以取胜”或“以而被”）6.D(A项“风物”后用分号；B项“倒影如墨”后用分号，“波光”后用分号；C应为“你好吗，格斯拉先生？”)7.B(“并且对楚国的腐朽、楚王的昏聩予以了无情的抨击”属于无中生有。)8.（B与：等待）9.D（连词，表目的，相当于“而”“来”连词，表修饰；动词，到、往代词，代“我”）10.A（A乃形作动，余为形作名）11B（宾语前置句。A、C、D与例句均为被动句）12.D 13.C 14.A课内文言文翻译：（8分）15.译文：我虽然正大光明问心无愧，（1分）但是对国君、对父母也不能掩饰自己（的过错），（2分，“微”、“文”）国君和父母会怎么讲我呢？（1分，“其”）1

25、6.译文：他们这种可耻的人格，（1分，“辱人”）卑贱的行为，（1分，“贱行”）比起这五个人的死来，（1分，“视”）轻重之别（或轻重的意义）到底怎么样呢？（1分，“固”）17.（5分）首联通过“衰草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”等意象（1分）描绘了惨淡的夕阳斜照下长满衰草、孤云飘荡的离宫景色，（2分）暗喻南宋王朝覆灭、满目疮痍、一片凄凉的残酷现实，表达诗人无所依托、孤独惆怅的思想感情。（2分）18.（3分）答案：别离江南路的悲苦，魂系故土（国土）的怀想（或：牵挂），国破家亡的愤恨。（一个要点1分，共3分）19、（1）春与秋其代序（2）路曼曼其修远兮（3）亦以明死生之大（4）哀民生之多艰（5）虽

26、九死其犹未悔（6）臣心一片磁针石20.答案：从李白学得不羁的个性从屈原学得不屈的气节荀子天论的天行有常李密陈情表的至爱亲情参考答案:从陶潜学得隐逸的情怀，从庄子学得自由的理想。施耐庵水浒的侠义精神，沈从文边城的优美人性。（每空1分）本题考查仿用句式，能力层级为E级。从莎士比亚学得人文主义的理想，从哥白尼学得对真理的坚持屈原离骚的爱国精神，托尔斯泰复活的宽容心胸21.发出的声响如震川的虎啸，奔涌的浊流如腾飞的巨龙，悬垂的水流如张挂的天幕，激起的水珠如四溅的钢花22生活中缺少什么，什么就是幸福。23、现代物质文明需要人类以破坏大自然为牺牲代价物质文明造成了人们的孤独，造就了人与人之间的隔膜怀旧可以作为一种文化回眸的生存观念和方式自然是人类抚慰自身心灵的精神良方（每点1分，共4分。意思对即可）24、春笋般凸起的城市群楼建设破坏了古典文化的神韵和大自然的清新芬芳远离自然的人工雕琢之气、人工污染等破坏了天赐的自然造化为“到此一游”而走动的商业旅游破坏了古典文化寂静的氛围（每点1分，全对4分。意思对即可）25、（2分）未被现代文明所浸润的充满古典人文景观的文化遗迹和清新芬芳的自然景观26、（ C、D）（对一项得2分，多选不得分，共4分）27、