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九年级语文上册28马说导学案无答案语文版1

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九年级语文上册28马说导学案无答案语文版1

马说导学案教学目标:1 理解短文所阐明的深刻道理。2 掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3 归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。教学重难点1 理解短文马说所阐明的深刻道理。2 掌握古今异义词。如:“然后有千里马”“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足, 才美不外见,且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。教学准备1 布置学生对照注释初读课文,也可以利用工具书,读准字音。2 学生查找有关马的成语,并作解释。3 教师准备关于千里马的故事,有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。学法指导:明确“伯把诵读作为本课教学的重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对课文的理解。乐”和“千里马”的寓意,进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读,认真看注释,弄清 大意。疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。学习过程一、课前预习导学1(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给同学讲关于伯乐的故事。)示范:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山 在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在 山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪, 并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云 霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。2、解题马说是以喻寓理的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“ '的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“ ”或“”。3 学生对照注释初读课文 2遍,读准字音,可以利用工具书。 学生整理给加点字注音骈死()槽枥()()粟()外见()食马()解释下列加横线字的含义 只辱于奴隶人之手()骈死于槽枥之间()()千里马常有,而伯乐不常有()填空 韩愈,字 , 代著名 家,他的著作收在 里。 本文中韩愈说明庸者“不知马”的具体表现的句子是: , ,本文中有五个“也”字,请对其所表达的语气分别作出解说 食马者不知其能千里而食也 是马也,虽有千里之能 安求其能千里也 其真无马邪?其真不知马也 不以千里称也 三、课堂学习研讨1 .教师带读全文,要求学生注意难字的读音。2 学生读课文,并且讨论、了解全文大意。3 .思考讨论:(1)文中千里马指的是什么 ?(2)伯乐指的是什么?(3)归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。4、再读课文,深入探究(一)学习课文第一自然段。1 朗读第一自然段。2 .思考讨论。(1)概括本段内容。(2) 世上到底是先有马还是先有对马的认识 ?要点提示(1)无识马者,则名马无名(2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有 一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前 提了。(3) 齐读第一自然段。(二) 学习课文第二自然段。1 朗读第二自然段。2思考讨论。(1) 概括本段内容。(2) 跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?要点提示(1)无识马者则千里马无法日行千里。(2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无 法显示它的本领。(3) 齐读第二自然段。(三) 学习课文第三自然段。1 朗读第三自然段。2 .思考讨论:(1) 概括本段内容。(2) “策之”“食之” “鸣之”是什么句式? (3) 三个“之”字,用法是否一样 ?(4) 你是怎么理解“其真无马邪 ?其真不知马也”的?要点提示(1)妄言无千里马者,恰是不识千里马者。(2) 排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。(3) 前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驾驭)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一 样。这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。(4) 表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。3 齐读第三自然段。(四)归纳课文 1 .读了本文请你谈谈作者的思想感情。 2 你如何看待这一问题的 ?要点提示:1 本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。2阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深 感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国 的有用之才。五、拓展延伸巩固拓展一 1 你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?2 他们作品大多写些什么内容 ?3 如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人? 拓展二课外阅读龙说韩愈龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下大,汩陵谷。云亦是灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依乃其所自为也。易曰:“云从龙。”既曰“龙”,云从之矣。注释此篇又名杂说一。嘘气:吹气。龙吹气成云是古代的一种传说。茫洋:此处通“徜徉”,自由自在往来。穷:达到尽头。乎:于,至鷹玄间:青天。薄:通“迫”,靠近。水:降雨,滋润。下大:大地。汩:水奔流的样子。凭依:凭借依靠的东西。易乾文言:“同声相应,同气相求:水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。”1 理解加点文言虚词的含义。 云固弗灵于龙也(于:) 然龙乘是气,茫洋穷乎玄间 (是: )(乎: ) 云亦是灵怪矣哉(亦:) 若龙之灵,则非云之所能使为灵也(若:)(贝)2 理解加点文言实词的含义。云固弗灵于龙也(灵: 薄日月,伏光景,感震电,神变化 (薄: )(伏: )(感: )(神: ) 然龙弗得云,无以神其灵矣 (神: ) 水下大,汩陵谷(水: )(汩: )3.翻译下列文言句子。 失其所凭依,信不可欤 ! 异哉!其所凭依乃其所自为也。 4用简洁语言概括三段的写作中心。一段:二段:三段:5、判断下列说法的正误,在后面括号中分别打上或“X”。A. 第一段末尾句“云亦是灵怪矣哉 ! ”表达的是感叹语气;第三段末尾句“云从之矣”表达的是陈述语气。()B. 第二段末尾句“信不可欤 ! ”表达反问语气;第三段开头的“异哉! ”表达的感叹语气。()C. 如果给本文找一个中心句,可以定格为:“异哉!其所凭依乃其所自为也。”()D. 学习本文,我们得到的启示是;施展个人才能的机会、条件并不会从天而降,而要靠个人自己去创造。()6从个人读后的感想这一角度自拟出一道题目,并作出解答或提示。

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