孔子与苏格拉底比较.ppt

孔子 苏格拉底教育思想之比较 北京教育学院校长研修学院杨雪梅 地位与影响 西方的先哲 东方的先圣 苏格拉底 公元前469 公元前399年 把哲学从天上拉到地下 的思想家古希腊哲学划分前苏格拉底哲学 初期阶段 智者 古希腊三贤 黄金阶段柏拉图之后的西方哲学只是在为柏拉图作注 后苏格拉底时期 一个人没有希腊自然哲学的知识 就很难在现代原子物理学中取得进展 一位物理学家 孔子 公元前551 公元前479年 中国古代伟大的思想家 教育家儒家学派的创始人 孟子 荀子 两大贡献官方的意识形态万世师表 至圣先师影响遍及海内外 均生活在一个繁荣社会的末世孔子 公元前551 公元前479 春秋时期天子 诸侯 大夫的统治秩序 基于血亲伦理的宗法等级制度 已经崩溃 礼坏乐崩 天子失官 学在四夷 孔子谓季氏 八佾 YI 舞于庭 是可忍也 孰不可忍也 八佾篇 苏格拉底 公元前469 公元前399 雅典民主制的极盛时代 一去不复返 公民大会制度 伯利克里时代 无政府主义 抓阄 抽签选国家领导人 卖香肠人 请告诉我 向我这样一个卖香肠的 怎么才能成为大人物 将军 这是世界上最容易的事情了 你已经具备了一切条件 卑微的出身 受过在市场买卖的锤炼 而且蛮横无理 卖香肠人 我想我还是不够格 将军 不够格 你似乎有非常好的良心 你父亲是一位绅士吗 卖香肠人 老天爷做证 全家老少均是无赖 将军 幸运呀 你要担任公职 有一个多么好的开端呀 卖香肠人 可几乎一个字不识 将军 唯一麻烦的在于你什么都知道 适合做人民领袖的不是那些有学问的人 或者诚实的人 而是那些无知而卑鄙的人 千万不要错过这个机会呀 均缅怀盛事 并为社会开出了药方 孔子 恢复周礼 复礼苏格拉底 专家治国道德是振国兴邦的良药 教育是最好的途径 教育思想 难分伯仲 教育目的苏格拉底 自我意识的思考者孔子 群体意识的行动者 仁人 君子 士 均强调通过培养德才兼备的治国人才为社会服务 关于道德教育 智慧即美德人行为的善恶取决于是否有相关方面的知识 正确的行为基于正确的判断 反之亦然 道德不是天生的 而是以知识与智慧为基础的 苏格拉底 德行可教美德可通过教育 通过学习各种知识而获得 道德教育的内容 智慧 正义 勇敢 节制等守法就是正义 道德教育最重要吗 知识在道德形成中的作用知识传授是道德教育途径知行一致 弟子入则孝 出则弟 行有余力 则以学文 孔子 道德修养方法立志乐道自省自克身体力行改过迁善 教学思想 为什么教 教什么 孔子的教育内容 子以四教 文行忠信 论语 述而 文 六经 诗 书 礼 乐 易 春秋 不学诗 无以言 不学礼 无以立 行忠行道德规范要求 孝 忠 恕 信 仁 弟子入则孝 出则悌 谨而信 泛爱众而亲仁 行有余力 则以学文 内容 文化知识 道德教育内容特点 道德教育的内容是重点 文化知识的学习是为道德教育服务的 缺点 生产知识与技能 自然科学知识影响孟子 荀子沿着孔子方向 继续在 诗 书 礼 易 中开展儒家思想的完善 将以孝悌为伦理道德基础的教育系统化 理论化 四书五经 封建社会的教育内容重视修身 而忽视对自然界探索不注重知识实际应用 重文轻理 苏格拉底的教育内容美德 智慧即美德 智慧 正义 节制 勇敢学习广博而实用的知识七艺 政治 文法 雄辩术和人生所需要的各种实际知识几何 天文 算术列为必须学习的科目 学习这些科目在于应用 而不是纯理论的思辨 知识是道德的基础 教人锻炼身体雅典的体操学校体操 游戏 舞蹈 球类活动五项竞技 跑 跳 摔跤 掷铁饼 投标枪儿童身体健康 体态优美 心灵美好 保卫国家 特点内容比较全面 自然科学和社会科学 考虑了人素质的全面性影响柏拉图为哲学王设置了七艺 文法 修辞 辩证法 算术 几何 天文 音乐 还有体育 军事等 亚里斯多德的博学 苏格拉底的教育内容观点为西方文明带来了源头上的优势科学的发展 工业革命的爆发 知识的实用 关于教学方法 如何教 孔子的教学方法 启发诱导观点 不愤不启 不悱不发 举一隅不以三隅返 则不复也 时机目的 子路问君子 子曰 修己以敬 曰 如斯而已乎 曰 修己以安人 曰 如斯而已乎 曰 修己以安人百姓 子曰 人而无信 不知其可也 大车无輗 NI泥 小车无軏 YUE月 其何以行之哉 子游问孝 子曰 今之孝者 是谓能养 至于犬马 皆能有养 不敬 何以别乎 绘事后素 生问师答类比 比喻 颜渊 季路侍 子曰 盍各言尔志 子路曰 愿车马 衣轻裘 与朋友共 敝之而无憾 颜渊曰 愿无伐善 无施劳 子路曰 愿闻子之志 子曰 老者安之 朋友信之 少者怀之 能明白我话的是子夏呀 可以与你讨论诗了 朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也 告诉 正确 的结果 先知和未知的关系教师的权威要维护 君子矜而不争 孔子是 一个实际的世间智者 在他那里思辩的哲学是一点也没有的 只有一些善良的 老练的 道德的教训 德国哲学家黑格尔 苏格拉底的 助产术 苏格拉底在长期的教育实践中创立的一种教学方法 是一种问答式的教学方法 苏格拉底在让学生获得某一个概念时 不是把这种概念直接告诉学生 而是先向学生发问 让学生回答 如果学生回答错了 他也不给予纠正 而是提出另外的问题引导学生思考 从而一步一步得出正确的结论 他自己把这种通过不断发问 从辩论中弄清问题的方法称为 产婆术 一天 苏格拉底来到市场上 他一把拉住一个过路人说道 对不起 我有一个问题弄不明白 向您请教 人人都说要做一个有道德的人 但道德究竟是什么 那人回答说 忠诚老实 不欺骗别人 才是有道德的 苏格拉底又问 但为什么和敌人作战时 我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢 欺骗敌人是符合道德的 但欺骗自己人就不道德了 苏格拉底反驳道 当我军被敌军包围时 为了鼓舞士气 将领就欺骗士兵说 我们的援军已经到了 大家奋力突围出去 结果突围果然成功了 这种欺骗自己人也不道德吗 那人说 那是战争中出于无奈才这样做的 日常生活中这样做是不道德的 苏格拉底又追问 假如你的儿子生病了 又不肯吃药 作为父亲 你欺骗他说 这不是药 而是一种很好吃的东西 这也不道德吗 那人只好承认 这种欺骗也是符合道德的 苏格拉底并不满足 又问道 不骗人是道德的 骗人也可以说是道德的 那就是说 道德不能用骗不骗人来说明 究竟用什么来说明它呢 还是请你告诉我吧 那人想了想 说 不知道道德就不能做到道德 知道了道德才能做到道德 诘问 追问 质疑 助产归纳产出 定义 得出结论 二者不同 孔子问答法 一对一 一对全体简练明确类比和举例直接问答 直接告诉学生答案 便于学生照着做 不进行辩论 也不十分喜欢提出疑问 学于孔子 不能极问 汉代王充 尊崇老师相信老师尊重权威 孔子 把不会的人教会 教人信 思维模式 演绎推理 苏格拉底问答法 反问 诘问 长篇大论注重过程与方法把会的教不会逻辑思维 自由辩论的氛围敢于质疑的问题意识独立思考的批判精神缜密的逻辑思维事实求实的科学态度 影响 师生关系平等合作共赢 教知识还是教获取知识的方法 重过程还是重结果 学生核心还是教师权威 教人 思想 还是教人 信仰 课堂教学价值追求 苏格拉底之死 想一想 两位圣闲分别对古代东西方文明 教育 产生怎样影响 比较目的不是做价值判断正视差异 保持特色 适度融合西方教育思想本土化问题 谢谢您的倾听