《西方文化概论》PPT课件.ppt

西方文化概论 古希腊罗马文化 希腊文化时间跨度 古代希腊文化包括个四发展阶段 克里特 迈锡尼时代的文化 公元前26 前12世纪 黑暗时代 公元前12 前8世纪 希腊城邦时代的文化 公元前8 前4世纪 希腊化时代的文化 公元前4 前2世纪 克里特 迈锡尼时代的文化 从历史渊源上来看 西方文明最初的发源地可以追溯到位于爱琴海南端入口处的克里特岛 文化学家和历史学家们通常把克里特文明以及后来出现的迈锡尼文明一起统称为 爱琴文明 克里特岛气候温和 农业发达 四面环海 保障了当地长达五百年的安全 因此 早在公元前25世纪 克里特岛的居民就已经创造了青铜石材并用的文化 靠着对外贸易 在公元前2000年进入了繁荣时期 公元前2000年初在克里特出现了象形文字 后来象形文字被简化 形成以线条表示轮廓的线形文字 早期的线形文字称为线形文字A 后期 迈锡尼文明入侵后 转用线形文字B 语言文字 克里特文明的消失 猜测一 被来自小亚细亚的蛮族摧毁猜测二 是与希腊城邦交战的结果猜测三 遭遇了大地震猜测四 毁于一次空前规模的火山喷发及其引发的大海啸 克里特文明 迈锡尼文明 迈锡尼文明是由一支来自北方的印欧语系游牧民族 阿卡亚人所建 实际上是北方游牧文化与克里特文明相融合的结果 而那些自称为阿卡亚人的游牧征服者 就是最初的希腊人 到了公元前12世纪末期 一种来自北方的更野蛮的印欧语系游牧入侵者多利亚人冲入了希腊半岛 摧毁了迈锡尼文明 并且使爱琴海地区陷入了长达三个多世纪的 黑暗时代 希腊神话 源流 希腊神话主要是地中海神话与北方印欧语神话相融合的结果 埃及宗教的影响 如迷宫 半人半兽的神 斗牛 北方游牧民族神话的影响 战神 征服者 巴比仑神话的影响 神谱 特点 神人同形同性 导致了希腊神话和整个希腊文化的和谐之美的基本特点 神人同形 希腊人的自然崇拜和感觉主义 崇尚完美的形体 神人同性 神与人一样具有七情六欲 喜怒哀乐 像人一样会犯错误 经常到人间来滋生是非 拈花惹草 希腊城邦时代的文化 希腊城邦的崛起 在黑暗时代的末期 一批新兴的城市国家 城邦 Polis 开始取代建立在氏族和部落基础上的农村公社 从公元前6世纪到公元前4世纪 希腊进入城邦社会的兴盛时期 在公元前8 前6世纪之间经历了重大的变革 除了斯巴达等极少数城邦之外 大多数希腊城邦完成了从君主政治向民主政治的转化 最具有代表性的就是雅典 斯巴达斯巴达维持着一种强有力的寡头统治形式 28位元老和两位国王统治 社会分为三个阶层 斯巴达人 统治地位 柏里伊赛人 边民或邻人 希洛人 在斯巴达人的征服中沦为奴隶的土著 斯巴达的政体形式 第一 建立了元老院 公民大会第二 定期重新分配土地 废止一切奢侈无用的技艺 连货币也取消 第三是设立公共食堂 所有的斯巴达人都必须在指定的食堂里共同就餐 雅典以工商经济与民主政治为只要特色 民主制度 公元前621年制定了第一部成文法典 对贵族的权利进行了适当限制 公元前594年进行了更为彻底的政治改革 通过法律的形式废除了债务奴隶制 设置了四百人会议和公民陪审法庭 雅典的民主制使其成为了希腊诸城邦中最繁盛和最强大的城邦 城邦时代的宗教生活与文化精神 希腊各城邦均有自己所崇拜的特殊神灵和英雄 同时又有全希腊共同信奉的神灵和英雄 如 宙斯 阿波罗 希腊化时代的文化 亚历山大帝国与希腊化时代 公元前336年亚历山大继承了王位 将松散的希腊联盟整合为一个统一的马其顿帝国 在 希腊化 时代 源于东方 波斯和埃及 的君主专制主义和官僚体制 奢侈放荡的享乐主义 以及形形色色的宗教信仰 随着希腊化的过程悄悄地浸入西方文化 潜移默化地改变西方文化的面貌 希腊文化精神的凋敝 希腊化时期的一个显著特点就在于 希腊城邦文化所独具的那种和谐之美出现了裂痕 精神与肉体之间的原始同一被打破了 从而产生了明显的自我分裂和二元对立 其结果 一方面是疯狂放纵的物欲 另一方面则是悲观弃世的神秘 肉体与精神双方都陷入到一种无可奈何的绝望之中 罗马的起源与发展 关于罗马起源的传说 母狼与孪生子 兄弟相残 劫掠萨宾妇女等 罗马的发展 1 王政时期 库里亚大会 最高权力机构 建立在血缘关系上的胞族会议 3 大帝国时期 公元前27年 屋大维实行独裁 开始了罗马帝制 在屋大维执政的40多年里 虽然没有公开称帝 而是谦虚自称为 第一公民 但是他却已经在共和国的旧瓶中装上了专制主义的新酒 2 共和国时期 早期实行寡头政治 少数贵族家族控制着最重要的权力机构元老院 并产生出两个为期一年的行政首长 执政官 公元前366年产生了第一位平民出身的执政官 打破了贵族垄断元老院的局面 罗马的衰亡 宠臣当政 宫廷禁卫军的权力过大 分区治理政策 军队性质的蜕变 义务兵制 志愿兵制 雇佣兵制 导致 帝国的分裂 东罗马 西罗马 西罗马帝国成为日耳曼蛮族入侵的牺牲品 东罗马帝国虽然幸免于难 却在其后的历史中日益边缘化 从西方文化中逐渐地淡出 罗马文化的特征 罗马文化对希腊文化的模仿公元前2世纪以后 罗马人在文学艺术 哲学 宗教 科学 建筑等各方面模仿希腊人 同时也把希腊文化功利化和粗鄙化了 希腊艺术 主要用于敬神 围绕神庙 祭祀等进行创作 带有理想的色彩 罗马艺术 大多是给帝王歌功颂德和满足罗马贵族奢侈的生活需要 1 罗马的宗教是对希腊宗教的拙劣模仿 希腊文化日益加深的影响 罗马的神灵世界才开始朝着系统化的方向发展 几乎每一个重要的罗马神祇 后来都找到了一个希腊的对应者 还有一些神则是直接从希腊神话中照搬过来的 只是换了一个拉丁名字 2 建筑希腊式 优美的时代 象征热情激荡中的沉思安息罗马式 武力与豪华的时代 3 雕塑写实 不喜欢美化人体 只表现现实 也不掩饰缺点 实用 如纪念 中世纪基督教文化 西欧封建社会经济 封臣对于他所拥有的庄园具有完全的政治 经济和司法权力 在庄园中一切基本的生活必需品都是自给自足的 这种 小而全 的庄园构成了西欧封建社会的基本经济单元 农奴要负担作为人身不自由标志的捐税 如结婚税 财产继承税和人头税等 农奴在法律上和主人没有平等地位 他们归主人审判 但无权控告主人 国家法庭也不受理农奴案件 庄园经济 随着基督教在中世纪成为整个西欧社会唯一的宗教信仰 教会所扮演的角色也发生了极大的变化 教会从穷苦人的精神抚慰所变成了最富裕的庄园主 到了10世纪 修道院已发展成为西欧最大的庄园主 寺院经济基本上控制了整个西欧经济的命脉 修道院经济 西欧封建社会政治 王权与神权间的斗争 丕平献土 和 君士坦丁赠礼 阿维农之囚 西欧封建社会文化 打上基督教的烙印 教育 早期的大学隶属于教会 管理者是教堂和修道院的教士或僧侣 大学教育的内容 七艺 文法 修辞 逻辑 初阶部分 数学 几何 音乐 天文 高阶部分 拉丁文是教学的通用语言 掌握了 七艺 之后 就可以去学习更加高深的专业知识 如法律 医学 艺术 哲学和神学等 学生在大学里学习四年或者五年的时间 通过答辩 由回答教授委员会的问题和进行公开辩论两部分组成 就可以获得学士学位 出任助教 哥特式建筑 12世纪以后 哥特式艺术作为一种熔铸了浓厚的基督教唯灵主义意韵的新颖形式 成为风靡欧洲的高贵典雅的艺术风格 哥特式的典型作品 天主教堂 中世纪基督教文化的衰落 信仰的松懈与教会的堕落 早期的基督教会既是一个相互救济的慈善团体 又是一个自我反省的悔罪场所 教会内实行公开忏悔制度 中世纪 在信众面前进行的公开忏悔让位于悔罪者与神父在密室中私下进行的灵魂赎罪交易 并有了被教会认可的替代性赎罪方式 购买圣徒遗物 向教会捐赠财产 购买赎罪券等 神职人员结婚和纳妾的现象表明那些发誓终身侍奉上帝的主教和神父们仍然忘不了享受人间的男女之乐 到了10世纪以后 神职人员结婚纳妾已成为一种公开甚至时髦的现象 宗教裁判 早期基督教会在对待不同意见时基本上采取了一种温和的态度 信徒之间 教会之间均可以就教义和教仪问题展开讨论 而无须担心因此受到惩罚 中世纪异端的遭遇则要悲惨得多 宗教裁判所迫害的所谓 异端 包括 巫士 主要是 女巫 犹太人 持不同宗教见解者和具有新思想的科学先驱 如布鲁诺等人 一个人一旦被宗教裁判所认定为 异端 等待着他的就只有酷刑和死亡 在13世纪以后的数百年间 遭受宗教裁判所迫害的各种 异端 者达30万之多 其中被处以火刑的有10余万人 文艺复兴 1350 1600 文艺复兴运动的背景 14 15世纪的意大利佛罗伦萨等地 随着工场生产规模的扩大以及生产技术的进步 大作坊主成为了新兴资产阶级 他们需要取得与自身经济地位相适应的社会地位 需要将本阶级的价值观 思想文化提升为社会主流 但当时的资产阶级还是刚刚登上历史舞台 为抗衡当时顽固 保守 愚昧而残暴的天主教会 必须找到一种强大的思想武器来武装自己 文艺复兴 人文主义 vs 中世纪 神学 以 人 为中心的世界观以 神 为中心的世界观个性的解放神性的禁锢对人的崇拜对宗教的信仰强调世俗生活的积极享乐修行来世的禁欲主义 第一阶段 14世纪初 15世纪中叶 早期阶段 突出特点 文学的发展达到了空前的水平 文学三杰 但丁 神曲 彼特拉克 歌集 薄伽丘 十日谈 第二阶段 15世纪中叶 16世纪末叶 全盛时期 主要成就 造型艺术 美术三杰 文化中心城市已从佛罗伦萨转移到了罗马 美术三杰 米开朗基罗 哀悼基督 大卫 西斯廷教堂天顶画拉斐尔 西斯廷圣母 椅子中的圣母达 芬奇 蒙娜丽莎 最后的晚餐 镜像书写 发明 解剖 莎士比亚 1 历史剧和喜剧时期 1590 1600 三个时期 莎士比亚戏剧创作的最初十年中 共创作了九部历史剧 如 理查三世 1592 亨利四世 1597 1598 亨利五世 1599 还创作了十部喜剧 仲夏夜之梦 1596 威尼斯商人 1597 无事生非 1599 皆大欢喜 1600 第十二夜 1600 2 悲剧时期 1601 1608 四大悲剧 哈姆雷特 1601 奥赛罗 1604 李尔王 1605 麦克白 1605 3 传奇剧时期 1609 1613 晚期的莎士比亚创作呈现出脱离现实 转向梦幻世界的倾向 以幻想来解决与现实之间的矛盾 风格也为之一变 充满童话式的想象 富于明快的节奏 辛白林 1609 冬天的故事 1610 暴风雨 1611 科学和神权的斗争 中世纪 科学被认为是对上帝的侮辱 而一切学问都 归 神父所有 一切智慧都 集中 在圣经里 科学只是教会恭顺的婢女 它不得超越宗教信仰所规定的限 教会利用手中的特权 对 异端邪说 进行镇压 文艺复兴时期 人文主义 主张尊重自然和人权 崇尚科学和理性 人是衡量一切事物的尺度 两百多年后 罗马教皇不得不承认日心说是正确的 并先后为布鲁诺 伽利略等一批含冤逝世的科学家平反 自然科学战胜了神权 现代西方文化 16世纪之后 启蒙运动 文艺复兴之后的欧洲仍然是封建民族国家 封建君主制度仍然是欧洲主要的政治形式 直到启蒙主义兴起 才有了资本主义早期思想的产生 用自由 平等 博爱 天赋人权来反对封建专制和特权 用无神论 自然神论或唯物论来反对宗教迷信 启蒙运动为资产阶级政权的确立和资产阶级文学的产生开辟了道路 工业革命人类进入工业社会以来 先后出现了三次意义深远的伟大变革 从而推动了社会生产力的迅速发展 影响和改变了人们的生活方式 这三次工业革命分别以十八世纪蒸汽机的发明 十九世纪初发电机的发明和二十世纪中叶电子计算机的发明为重要标志 殖民扩张大工业的出现需要世界性的大市场 也需要生产资料和劳动力的供应地 美洲殖民化 欧洲强国对美洲殖民的热潮兴起于在哥伦布发现美洲大陆之后 西班牙人成为第一个试着殖民美洲的国家 刚开始的殖民大部分都是由各个国家所赞助 到了后来前往美洲殖民变成了人民为了逃离欧洲的贫穷或是宗教迫害 非洲黑奴贩运 西方殖民者在征服美洲的过程中 大批屠杀当地的印第安人 致使人口锐减 当他们建立种植园或者矿区时 终于感到了劳动力的严重不足 经过考虑 西方殖民者认为 非洲黑人既能适应热带的生活和生产条件 又拥有生产热带作物的经验 于是开始从非洲贩运黑奴 17 18世纪之间 奴隶贸易达到鼎盛时期 整个奴隶贸易使非洲丧失1亿人口 60 是运往美洲而损失和牺牲的 三角贸易 非洲廉价购买来的黑奴高价卖到美洲的种植园 耕作经济作物 美洲廉价原材料运往欧洲 欧洲生产完的产品再拿到非洲去换廉价的黑奴 奴隶贸易给非洲留下的是 青壮年劳动力大量外流 逃跑者进入人迹罕到的深山老林 过起了刀耕火种的原始生活 种族歧视在北美和南部非洲等地 当局为了奴役黑人 相继通过了一些种族歧视的法令 黑奴不能享受公民的权利 黑奴只是主人的私有财产 奴隶主可以随意处置他们 古希腊哲学家赫拉克利特最早将它引入哲学 用来说明万物生灭变化的规律性 逻各斯 logos 源自希腊语意为 说 后来有了 思想 思维 理性 比例 尺度 规律 等多种含义 亚里士多德用这个词表示事物的定义或公式 具有事物本质的意思 西方各门科学如 生物学 Biology 地质学 Geology 词尾的 学 字 logy 均起源于逻各斯这个词 逻辑 一词也是由它引申出来的 西方文化的逻辑 古希腊亚里士多德逻辑 亚里士多德被认为是古希腊逻辑学的创始人 他在其由后人整理并取名为 工具论 的著作中 第一次全面 系统地论述了传统形式逻辑 他所创立的逻辑学被称为古典的或传统的形式逻辑或古典的演绎逻辑 亚里士多德认为 逻辑学的研究对象是语言 即逻各斯 逻辑学不是知识的本身 而是获取知识的工具 手段 西方文化中 从来就存在着一种崇尚理性的传统 即认为理性高于感性 或者理性决定世界上的一切 西方文化中理性主义的表现 强调人本主义 即肯定人的理性的权威 强调宇宙精神 如上帝 命运之神 绝对精神等 强调演绎推理 即从一般推至具体 如逻辑三段论等 比如古希腊的文学 三大悲剧家之一的索福克勒斯的名作 俄狄蒲斯王 底比斯国王生子俄狄蒲斯 神曾预言此子将弑父娶母 因而俄狄蒲斯刚一出生就被其父扔弃在山崖 却为牧人救起 并由科林斯国王收养 俄狄蒲斯长大后也去访求预言 并误认为科林斯国王和王后就是生身父母 为了摆脱厄运 他逃往底比斯 路上他无意间杀死了微服出行的底比斯国王 即他的生父 之后 他来到底比斯国 为人们除掉了狮身人面怪兽 底比斯人十分感激 拥立他为新王 并使他娶前国王之妻 即他的生母 为妻 后来俄狄蒲斯终于发现自己已犯下弑父娶母的大罪 在悲愤中刺瞎双眼 流浪而死 这个悲剧中的命运观念 与宿命论是不同的 它源于希腊人对于自然界和宇宙有一种固定设计的信念 即理性主义 西方社会经济及商业贸易 公元前11 前9世纪 荷马时代 希腊人正处于氏族制度急剧解体的阶段 青铜器工具已普遍使用 并正在向使用铁器工具过渡 犁耕农业和畜牧业是主要的经济部门 手工业逐渐从农业中分离出来 商业已发生 主要是以物易物 或以金属块和牲畜充当等价物 这一时期已出现私有财产和阶级分化 各地部落的首领相当富有 他们开始剥削穷困的家族以及从战争中掠夺来的奴隶 女奴主要用于家务 男奴多用作放牧 直接用于农业和手工业生产的奴隶还不多 约公元前8 前6世纪 随着社会生产力提高 陆续形成城市国家 城邦 许多城邦广泛开展对外移民 远及黑海沿岸 小亚细亚 北非 西西里东部和意大利南部 甚至远达今法国和西班牙 母邦和它的移民所兴建的子邦存在着密切的经济联系 并在子邦推行奴隶制生产方式 有力地推动了希腊世界的经济发展 在城邦经济中 奴隶劳动的使用日渐广泛 古希腊经济概况 农业最初由于土地贫瘠 农产品的收成不能够满足需求 因此希腊实行殖民政策 随着耕地面积的扩大 耕作技术的改进 轮种和施肥 古希腊的农业生产有所提高 希腊人在山坡上广造梯田 栽种良种葡萄和橄榄 以输出葡萄酒和橄榄油换取他们所短缺的谷粮 在古希腊 大多数的工艺品都是家庭作业式的制造 但到了8至4世纪 随着商业愈来愈发达 出现了独立的手工作坊 工场 各类作坊有比较细密的分工 手工业 手工业是商业发展的条件 商业又促进手工业的发展 希腊各城市多有商业区或指定的市场 大小店铺陈列各类商品 如 农民和工匠 出售自己庭生产的盈余 零售商贩 他们付出费用租用市场的地方 买卖奴隶等 商业 希腊很早以前己经必须进口小麦 因些迫使希腊从事海上贸易 希腊的贸易增长导致金融技术的发展 大部分商人缺乏足够资金 只有诉诸借款 以资助全部或部分商旅 合同都是书面形列出条款 贷款人承担航程上所有的风险 而借款人则以他的货物和整个船队作抵押 海上贸易 希腊经济的发展和繁荣 以奴隶制的存在为其前提 奴隶以用于各种物质生产部门为主 经济发达的地区奴隶数量可能不少于自由人 城邦公民和外侨 奴隶的来源有战俘 债奴 海盗劫持的人口 奴婢所生子女及罪犯等 奴隶价格因具体条件而有别 但总的来看是低廉的 奴隶在法律上不被当人看待 而等同于财物和工具 奴隶经常起来与奴隶主作斗争 由怠工 破坏工具和财物 逃亡 击杀个别奴隶主 直到举行武装起义 如 希洛人的反奴隶战争 奴隶和奴隶劳动 古罗马经济概况 奴隶制经济产生 约公元前8世纪左右 拉丁人和萨宾人的氏族部落建村落 营农牧 用铁器 聚族而居 公元前7世纪 拉丁人和萨宾人等的三个部落联合为 罗马人公社 土地属公社所有 各家族世袭占有小块耕地 由于生产力的发展 家长制的家庭逐渐从氏族中分化出来 成为社会的基本经济单位 某些富有的家庭开始占有和使用奴隶 于是产生了家长奴隶制 但此时奴隶数量很少 并包括于家族之中 作为主人的助手从事家庭农牧经济 公元前5世纪初叶 罗马进入共和时代 在前期共和时代 平民与贵族经历了200余年的斗争 罗马征服了全意大利 这一过程促进了奴隶制经济的发展 前期共和时代 奴隶已越来越多地用于生产 但比重还不很大 家长奴隶制仍然存在 债务奴役制也盛行一时 经平民斗争 至公元前326年才颁布法令废止罗马公民内部的债务奴役制 奴隶可通过以钱赎身或立功赎身等途径获得释放 称被释奴 战俘奴隶 除在奴隶市场出售 多用于公共工程 而在生产中的应用仍有限 奴隶制经济繁荣 公元前2世纪 进入后期共和时代 罗马扩张成为东起小亚细亚 西抵大西洋 囊括地中海沿岸大部分地区的奴隶制霸权国家 领土的急剧膨胀 海外行省的建立 巨额的战争赔款和掳掠资财以及大量战俘奴隶源源流入罗马 极大地促进了奴隶制经济的发展 1 奴隶来源很广泛 包括战俘 购买 海盗劫夺 债奴等 使奴隶数量激增 奴隶市场上的奴隶多时日达万人 2 奴隶种类繁多 有手工业奴 农业奴 家内仆役 教师 医师 乐师 兵奴 角斗奴 官府卒吏等 这时的奴隶制 已从生产直接生活资料为目的的家长奴隶制 转化成主要为市场而生产的奴隶制 这是奴隶制经济进入发达时期的一个主要标志 奴隶制经济的全盛 连爆发的大规模奴隶起义 加速了共和制向帝国转变 并促使奴隶制生产关系发生局部改变 出现隶农制 罗马帝国全盛时期 政局的稳定 国家的统一 交通网道和港口的兴建等 促使社会经济呈现空前繁盛的局面 罗马城的手工行业达数十种 在行省出现大片皇家和私人的大地产和大牧场 但因奴隶来源短缺和劳动效率低下转 采取向隶农和一部分奴隶分租土地的经营方式 从而使隶农制流行 奴隶阶级的内部结构和剥削方式也发生了明显的变化 被释奴和授产奴增多 他们有的担当官私奴主的管家等各种职事 有的租种主人土地 经营作坊店铺 这类奴隶本身占有资财和奴隶 甚至残酷剥削其他奴隶 奴隶制经济的危机与解体 原因 1 奴隶制生产关系日益成为生产力发展的桎梏 统治阶级内部连年混战 外族乘机入侵 导致经济危机 2 奴隶来源减少 奴隶价格上涨 对奴隶的强迫劳动效率很低 收益甚微 农产品的销售市场缩小 使得奴隶主把农田变成牧场或者分租给隶农 3 隶农制盛行 隶农与奴隶地位的接近 为二者的联合斗争创造了前提 3世纪中叶起 奴隶与隶农的联合起义遍及罗马帝国各地 强烈地冲击了奴隶制生产关系 不久 人民起义与外族入侵汇成一股洪流 摧毁了西罗马帝国的统治 西罗马帝国的灭亡标志着古代罗马奴隶制生产方式的结束 欧洲封建社会的经济形态 封建领主庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色 庄园是构成中世纪西欧社会的一个最基本单元 庄园的主要工作是农业 同时庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品 所以在经济上 庄园完全是一种自给自足的经济体 庄园 中世纪欧洲城市 西欧封建社会之初 西罗马时代的城市已衰落 中世纪西欧作为工商业中心的城市 并不是从古代历史中现成地继承下来的 而是10世纪至11世纪时由逃亡农奴重新组成的 市民的来源 专业化的手工业农奴为了摆脱封建领主的压迫与剥削 他们开始脱离封建庄园 大家庭中没有继承到土地的次子离开庄园后 有的以做一些手工制品为生 有的从事商业 利用河流特别是海洋进行短途的或长途的贩运 在生产生活上脱离了当时经济生活的主体 庄园 因此 他们必须形成自己的聚居之地 城市的雏形 依傍贵族领主居住的城堡 教堂和修道院而建那里是人们的政治或宗教中心 来往人流多 商人和手工业者组成的新阶层就在城墙外不远处定居下来 形成工商业社区 在十字路口 水陆码头 交通中心等交通要道上沿道路修建房屋店铺 夹道的房屋为来往商旅行人提供饮食住宿等相应的服务 形成具有一定规模的手工业和商业的社区 定期或不定期的集市也随之出现 这些手工业者聚集的地方 人口逐渐增加 来往商人和交换增多 渐次成为工商业集中的城市 城邦的主要生产方式是种植 主要是靠农业 或者半农半牧 没有大规模的手工业和商业 只有少量的制陶 冶铁等手工业 与古希腊城邦的区别 中世纪城市主要的构成是 第一 中心是主教的教堂 领主的城堡附近 其次 是大量的手工业者和商人 在封建领主的土地上 大部分这些手艺人都是农奴 跑到城市来以后 他们慢慢变为自由人 形成了市民阶级 市民欧洲中世纪城市市民是指脱离了农奴身份 是自由民 城市管理者 代表城市中的主要居民来进行自治 城市管理者 是城市中间当时所称谓的 好人 集团 也就是拥有资产的商人 之所以称为好人 善人 是那些人有钱来从事公益事业 自治的阻碍 王权 教权商人们在商业活动中形成了自己的商业习惯法 如处理货币与货币交换 债务与破产 契约等事务 所以他们希望有自己的法律 法庭 即希望自己管理他们的城市 由此产生城市与封建主的矛盾和斗争 城市反对封建领主的斗争城市反对领主的斗争 自城市形成之日开始 盛行于12世纪前后 赎买由于领主急需金钱 一些比较富裕的城市 从国王或封建主那里取得特许状 用赎买的办法摆脱领主的统治 拥有自治权 完全自治权 只向国王或领主交纳定额赋税 城市居民可以选举产生自己的市议会 有权制定政策 法令和铸造货币 有自己的武装和法庭 不完全的自治权 由国王与城市代表共同管理 也有一些小城市 无力争取自治权 只好服从封建主管辖 武装斗争 王权对城市的利用王权有意识地利用城市来和封建主作斗争 如 路易七世为了争取城市的支持 曾先后颁发自治特许证达25起之多 腓力二世也认识到城市对加强王权的重要性 先后对41个旧城和43个新城颁发特许证 行会几乎是与城市同时出现的 形成原因 手工业者为了保护自身利益 联合起来对付封建势力的侵犯 防止逃入城市的农奴的竞争 乃建立了他们的组织 称为行会 行规 规定工场设备 产品的质量和数量 原料和产品的规格 产品的售价 作坊的人数 学徒的期限 学徒帮工的待遇及劳动日长短等 不属行会的手工业者 不能开设作坊 行会的首领有行头 行会主席 监督等 由会员大会选出 行会有基金 用来举办有利于行会成员的公益事业 行会不仅是生产组织 也具有军事组织 宗教组织和互助组织的性质 行会 行会的作用 在团结同行业反对封建贵族掠夺和商人欺诈上起了保障成员利益的作用 保证产品质量 保障各会员的平等利益和传授生产技术 促进手工业发展的作用 最初 城市的手工业者往往兼营商业 随着贸易的发展 出现了专业商人 商人为了保证市场独占地位和其他权利 也结成联盟 称为商人公会 商人公会领袖与高利贷主 城市内大的房地产主等构成城市贵族 城市贵族控制了市议会及城市的一切大权 把持对外贸易引起行会向城市贵族争取城市政权的斗争 这就是 行会革命 城市贵族 行规束缚了手工业活动 使手工作坊禁锢在小生产和陈旧技术中 妨碍了生产的进一步发展 在市场不断扩大的要求下 少数大作坊主开始冲破行会旧规定 采用新的操作技术 增加帮工和学徒人数 延长劳动时间 大作坊主以及一些商人还开始对某些无力购办手工原料的小作坊主 提供原料和半成品 以加工定货 低价收购成品的方式进行剥削 使小作坊主日益贫困 终于变成雇佣劳动者 那些发财的富裕行东和大商人中 有的开始向资本家转化 行会的瓦解 11世纪至12世纪 西欧城市商人的经营渐渐超出本地区范围 开始到外地出售本地区的传统的手工业和农牧特产 并采购本地手工业需要的原料和外地的特产品来本地区销售 13世纪至14世纪 欧洲出现了两个主要贸易区 地中海贸易区意大利威尼斯 主要经营东西方中介贸易 北欧 即北海和波罗的海贸易区 商业贸易中心 商业同盟 从事国内和国际贸易的商人组成商人公会 如汉萨同盟 汉萨同盟德意志北部城市为主形成的商业 政治联盟 12世纪中叶逐渐形成 14世纪达到兴盛 加盟城市最多达到160个 1367年成立以吕贝克城为首的领导机构 汉堡 科隆 不莱梅等大城市的富商 贵族参加 长期垄断波罗的海和北海地区贸易 并在西起伦敦 东至诺夫哥罗德的沿海地区建立商站 目的很明确 首先就是要防范并且打击共同的敌人 海盗 其次才是保证成员享有的贸易特权 世界贸易 15 16世纪新航路发现后 世界市场开始形成 东西方的国际贸易发展为遍及五大洲的世界贸易 从东向西的丝绸之路从西向东的工业化浪潮传统的长途贩运型商业工商业与金融相结合的现代化商业 西方国家体制与制度的演变 古希腊城邦制度 公元前8世纪至公元前6世纪 古代希腊城邦制度开始形成 在氏族社会组织逐渐解体的基础上 希腊各地相继形成了200多个城邦 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心 连带周边乡村地区而形成的独立国家 小国寡民为基本特征 城邦的特点 1 长期分立 各自为政 2 实行国民政治 定期选举管理者 只有斯巴达的国王为终生制 3 经济上以小私有经济为主 商业较发达 4 军事上 实行公民兵制 无固定军队 贵族政治古希腊城邦在形成之初 政权一般都由原来的氏族贵族把持 掌握着决定城邦事务的大权 部落军事首领演变为城邦的执政官 负责处理城邦的行政事务 梭伦改革1 废除农民债务 禁止债务奴役 2 按财产的拥有量将公民分为4个等级 其政治权力按照财产来决定 3 在贵族会议之外设立四百人会议管理国家 前三等级公民才可参加 4 建立公民陪审法庭 梭伦的改革有利于工商业阶层的发展 但是对贵族阶层和下层平民都不利 政体演变 僭主政治庇西特拉图 古希腊雅典僭主 于公元前6世纪中后期在雅典掌权 庇西特拉图贯彻执行梭伦立法 还采取了一系列有利于工商业者和小农的政策和措施 氏族贵族的权力受到进一步的削弱 工商业者和农民提高了政治和经济地位 雅典变得更加繁荣强盛 庇西特拉图的僭主政治有如黄金时代 奴隶主民主政治公元前6世纪初 克里斯提尼当选为首席执政官 在梭伦改革的基础上 又一次实行社会改革 1 划分十个地区部落取代过去的四个氏族部落 2 以五百人会议代替梭伦创立的四百人会议 它日后成为雅典最重要的国家行政机关 3 创立十将军委员会 各部落各选1人组成 轮流统帅军队 4 创立了 陶片放逐法 用于放逐危害国家的分子 防止僭主政治再起 改革肃清了氏族制的残余 标志着雅典一个多世纪以来平民与贵族斗争的胜利结束 确立了奴隶主民主政治 伯里克利时代 伯里克利代表雅典工商业奴隶主和中下层自由民 特别是海员 佣工等第四等级公民的利益 法令和措施 1 公民大会 陪审法庭和五百人会议完全成为雅典国家的最高权力机关和执行机构 2 各级官职向广大公民开放 雅典全体男性公民基本上都获得了不受财产限制 通过抽签 选举和轮换而出任各级官职的权利和机会 3 实行公薪制 最初 由国家给予陪审法官每日生活津贴 后来薪给制扩大到大多数公职 为贫苦公民参加政权管理提供了一定的物质保证 经过伯里克利的苦心经营 雅典的奴隶主民主政体日益完备 中世纪采邑制度 采邑一词的原意即 恩赏 法兰克王国墨洛温王朝时期 国王对于服军役或执行其他任务的臣属 以封赐土地或金钱等作为恩赏 称作采邑 采邑制的形成与发展 第一阶段 墨洛温王朝时期 6 7世纪 国王采取给其官员赐地封土的办法 封地与公职相联系 这种土地分封是无条件的 久而久之 大贵族势力上升 国王军事经济实力削弱 第二阶段 到8世纪查理 马特任宫相时 进行采邑制改革 将封地与附庸制度结合起来 当时 西欧在与阿拉伯作战 需要专职作战的骑士 普通法兰克农民既难以负担 也无此技艺 而骑士则需要土地和农民来养活 查理没收了叛乱贵族和教会的大量地产 分封给他的附庸骑士 以前墨洛温王朝时土地都是无条件分赠的 而采邑制则将土地及其上面的农民一起作为采邑分封给有功劳的人 以服骑兵役为条件 供其终身享用 但是不能世袭 受封者 即封臣则以服骑兵役为条件 并向封主宣誓效忠 受封者若不能履行封臣的职责 封主有权收回采邑 这种权利和义务是双方的 是一种契约关系 封主也要保护封臣 若违反 封臣也可另找封主 不但国王封赐采邑 许多大封建主也分赐采邑给自己的封臣 有自己的附庸骑士 形成层层分封 采邑制的广泛推行 导致以下后果 1 加速了封建化进程 大小封建主竟相争夺劳动力 把自由农民变成农奴 2 巩固了中小封建主的地位 奠定了骑士制度的基础 排除了农民当兵的权利 3 形成了金字塔式的 依次互为主从的封建等级制度 每一骑士都靠自己采邑的农民的赋税劳役生活 这一骑士对自己的采邑拥有行政 司法 税收等管理权 这样一来 就使采邑领地具有独立王国的趋势 第三阶段 采邑原本是终身的 封臣死亡 采邑交还封主 不得世袭 到9世纪 采邑逐渐变成了世袭领地 877年西法兰克的秃头查理颁布克尔西敕令 承认采邑和特权世袭 到了11世纪采邑制基本上已经废弛了 资产阶级民族国家 民族君主国家 随着经济的发展 资产阶级财富的增加 人数上的增多 使他们对封建阶层的特权 对妨碍自由市场经济的限制日益不满 因此他们与君主们结成同盟 反对这些封建特权阶层 君主们为了与教会和封建势力作斗争 加强自己的权力 也需要市民阶级的支持 至中世纪末叶 欧洲地区最先产生出几个民族君主国 如英国 法国 葡萄牙和西班牙等国 伴随着君主政体的兴起 比较朦胧的民族意识和国家意识也逐渐产生 民族君主国家为以后的民族主义运动以及民族国家的诞生准备了充分的条件 民族国家 尼德兰革命 革命首先在资本主义最发达的尼德兰开始 这是历史上第一次成功的资本主义革命 尼德兰革命推翻了西班牙的封建统治 建立了十七世纪第一个标准的资本主义国家 荷兰 英国革命 英国王室的软弱和退让使英国革命以比较温和的形式完成 英国革命确立了国会至高无上的原则 使英国成为第二个近代民族国家 法国大革命 革命前的法国是欧洲最典型的君主专制国家 统治者不仅极为腐败 也极为顽固 法国是启蒙运动的故乡 法国革命深受启蒙主义思想的影响以 天赋人权 批判 君权神授 否定了王权的合法性 这就决定了法国革命走的是一条极端的道路 革命必将以激烈的形式完成 美国独立运动 欧洲之外的第一个资产阶级革命发生在北美 1775年 北美殖民地13个州独立 宣布脱离母国英国的统治 美国革命之所以重要 在于它创立了一个完全建立在个人权利基础之上的全新的民族国家 一种联邦制度的新国家 西方基督教信仰 基督教是指与佛教 并列为世界三大宗教之一的宗教派别 包括天主教 新教 东正教三大派系 其主要特点是崇奉耶稣基督为救世主 并将 圣经 奉为经典 起源 基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会 并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚 根据希腊文翻译为 基督 等概念 以希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书 1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域 基督教的创始人耶稣 Jesus 出生在巴勒斯坦北部的拿撒勒 在29岁时受到 受洗者约翰 的影响 开始传教 传播 基督教早期的传播 使徒保罗 St Paul 的贡献极大 他赴小亚西亚 地中海地区和希腊等地传教 最后在罗马殉难 将基督信仰由一个犹太人宗教提升为世界性的信仰 发展 在罗马帝国 基督教最初流传于下层社会 后来扩散到中层阶级 甚至上层阶级也有信徒 基督教坚持一神信仰 否定罗马的传统宗教 拒绝崇拜皇帝 因此 在起初的一二百年间 基督教作为异教被罗马帝国禁止 基督教信徒受到迫害 甚至被处死 284年 305年间 戴克里先对基督教进行了最残酷的迫害 直到313年 罗马帝国皇帝君士坦丁大帝颁布 米兰赦令 从而使基督教成为政府所允许的宗教 公元3世纪 受社会危机的影响 城市贫困化 许多人沦为奴隶 而基督教的教义是关心穷人 奴隶和受迫害者 因此 基督教受到广大人民群众的欢迎 392年 罗马皇帝狄奥多西宣布基督教为国教 395年 罗马帝国在内部矛盾和外族入侵下分裂为东罗马和西罗马 基督教也开始分裂为东正教和罗马公教 罗马教皇是罗马公教最高领导者 而君士坦丁堡牧首则是东正教的首领 到1054年 东部教会和西部教会互相宣布把对方宗主教驱逐出教 标志着罗马公教和东正教正式分道扬镳 称为基督宗教大分裂 中兴 通过与世俗政权的结合 教会获取了大量的土地和财富 公元7世纪兴起 耶路撒冷落入穆斯林的控制之下 西罗马地区的教会和国家为解放圣地耶路撒冷在1096年 1291年间先后九次十字军东征 衰弱 十字军东征导致罗马教会权威的盛极而衰 罗马教廷是十字军东侵战争的组织者和领导者 战争初期 随着十字军的胜利 教会权力大大膨胀 达于顶点 但是 后来随着十字军的失败 十字军的神话破灭 教会权威动摇 另一方面 各国王权不断加强 教会权威日益受到挑战 于是作为西欧封建制度的巨大国际中心的罗马教会势力衰落了 这就为西欧各国统一民族国家的形成提供了有利条件 14世纪后 文艺复兴运动进一步削弱基督教会的势力 宗教改革的背景基督教的发展公元1世纪产生 4世纪初定为罗马帝国国教 11世纪分裂为东西两部分 即东正教和天主教 12世纪 天主教会权威发展到鼎盛时期 中世纪神权统治地位的确立1 政治上 教权凌驾于王权之上 是西欧封建统治的中心 2 经济上 教会是欧洲最大的封建主 3 在思想文化领域 教会占据着意识形态领域的统治地位 垄断了文化 教育 艺术等 4 社会生活上 天主教会的影响无处不在 一个人从生到死都离不开教会 教会的堕落与残暴影响 进一步激化了社会矛盾 引发了反天主教会的宗教改革运动 基督教会面临的挑战欧洲历史的新变化 经济 欧洲资本主义的兴起 政治 民族意识开始觉醒 民族国家开始形成 思想文化 文艺复兴大大解放了人们的思想 促成了人们的思想解放和观念的更新 天主教面临的挑战 民族意识的增长和专制君主的兴起对教会形成威胁 教会的经济特权引起了社会各界的反对 文艺复兴运动所宣传的人本主义思想 为人们挑战教权提供了思想资源 宗教改革 舆论准备 提出 双剑说 太阳月亮说 内部改革以征服 异教徒 为名 组织 十字军东征 实际上扩张天主教的势力范围 封建王权势弱 生产力水平低 人们的认识有限 教义具有麻醉性 教权凌驾于王权的原因 教会积极谋求统治欧洲 中世纪基督教对西方文化的影响 在教育领域 基督教为近代西方教育打下了基础 严格意义上的高等教育 大学制度都是源于中世纪的大教堂学校和修道院学校 在文学方面 当时文学的主体是宗教文学与骑士文学 教会文学作品多是赞美诗和描写基督与圣徒生活的戏剧 英雄史诗深受基督教的影响 大多借基督教反对异教斗争的形式 表现一种寻求统一和抵御外侮的英雄气概 圣经 对欧美文学的影响至今不衰 许多伟大的思想家 文学家 艺术家都曾从 圣经 中汲取营养 寻找素材 在音乐方面基督教要表现的是神的爱 爱在神和人类之间形成了一种情感的交流 而音乐是最恰当不过地表现了这种情感 在世界所有宗教中 基督教音乐作品最多 音乐水平发展得最高最快 出现了重唱 和声等唱法 在造型艺术方面与基督教发展密切相关的 罗马式 哥特式 和 文艺复兴式 等建筑艺术风格 构成了西方建筑的特色 基督教 诞生于公元一世纪的罗马帝国 第一次分裂1054年 东正教 东派 公教 天主教 西派 第二次分裂16世纪 东正教 新教 天主教 新教的兴起 马丁路德与教会的决裂 1517年10月31日 马丁 路德将讨伐赎罪券的 九十五条论纲 张贴在威登堡大学的教堂门口 教会下令将他革除教籍 他把教皇的命令丢在火里 和教会决裂 另外组织了一个新的教会 只以 圣经 为权威 称为 更正教 或 新教 思想核心 因信称义 信仰上帝即可灵魂得救人人可与上帝直接相通 不必经过教会或教士 人类的赎罪依靠真诚的信仰 因此 否定了天主教会的权威 反对教会销售赎罪券 反对烦琐的宗教仪式 通过简化宗教仪式 给教徒极大的解放 加尔文的宗教改革 法国人加尔文在法国提倡宗教改革 但遭法国国王反对 逃往瑞士巴塞尔避难 1536年 他在巴塞尔出版 基督教原理 一书 对新教教义作了系统阐述 加尔文组成另一新教教会 加尔文派 并创办了日内瓦 Geneva 大学 训练有学养的牧师 前往各地传教 1 加尔文提出 先定论 认为人是否得救皆由上帝事先决定 与本人努力无关 上帝的选民注定能得救 上帝的弃民一定要遭殃 2 他主张允许经营致富 借贷取利 受到许多工商业者欢迎 成为新教主流 3 他反对教阶制 主张民主选举教职人员 建立民主的廉俭教会 适应了新兴资产阶级激进派的要求 4 根据他的建议 日内瓦成立由加尔文宗长老 议员和官员组成的宗教法庭 密切监视人们的思想和行动 英王亨利八世本来反对新教 拥护教皇 但后因教皇不准他与王后离婚 他就愤然和教皇决裂 宣布英国教会脱离罗马教廷 自任英国教会最高权威 从此英国教会成为圣公会 基督新教的一个单独教派 圣公会实际上并非真正的宗教改革 因为它和天主教没有任何理论原则的分歧 只是不承认教皇的权威 以英皇代替而已 英国国教派 宗教改革的意义宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动 它打击了西欧的封建势力 摧毁了天主教会的精神独裁 促进了西欧各国资本主义和民族文化 教育事业的发展 1 促进教育宗教改革之后 新教 旧教常以兴办学校作为传教的手段 彼此竞争的结果 使欧洲教育更加发达 2 促进工商业在中古时代 教会禁止人们贷款取息 认为这是一种违背上帝意旨的高利贷 但是加尔文派认为贷款完全合法合理的行为 他们极力提倡劳动致富 培养了 资本主义精神 与后来欧洲资本主义的兴起有很大关系 3 促进民族思想欧洲在16 17世纪间 连续发生多次既是宗教又是民族的战争 如荷兰原受西班牙的统治 经过20多年作战 终于独立 因此宗教改革也有促进民族主义思想的作用 4 播下民主思想的种子欧洲工商业中信仰加尔文派的较多 因此有很多自由城市 都由加尔文派的商人所统治 设立议会 办理市政 宗教改革的影响 基督教的经典 圣经 作为宗教经典 是基督教的立教之本和信仰之纲 圣经 由 旧约 和 新约 连缀而成 其中旧约被称为 记载旧时代神人之约的书 是犹太教经典 新约 则是 记载新时代神人之约的书 是基督教的正宗文献 旧约 共39卷 多数用希伯来文撰写 按照内容可分为四大类 1 律法书 记载了犹太人的远古神话 记录了与文学故事交织出现的犹太教义 教规 希伯来人的民事法律和伦理规范 2 历史书 记载自约书亚进入迦南 经希伯来联合王国建立 兴盛 分裂 衰亡的历史 3 先知书 是生活于公元前6世纪至前4世纪的先知针对当时社会现实发表的各种政论 4 圣文集 是历代文学作品的汇集 包括抒情诗集 智慧文学 小说和启示文学 新约 是基督教的经典 用希腊文写作 共27卷 分为4大类 1 福音书 是报告上帝籍其圣子耶稣基督拯救世人的消息 2 历史纪事 记述了耶稣升天后30年间初期基督教成长历程 使徒们如何在耶路撒冷创建教会 并以极大的热情向外邦传教 使基督教运动蓬勃发展起来 3 使徒书信 是初期使徒在传教过程中彼此往来的书信 反映了各地教会的情况 探讨并阐述了基督教的信条和教义 实质是一批 教义著作 4 启示书 以幻想的形式和象征的笔法描绘了末世的善恶之战 表达初期基督教徒对新天新地必将降临 耶稣基督必定再来的信念 基督教派别及宗教礼仪 东部教会承袭希腊文化传统 包括君士坦丁堡 亚历山大 安提阿 耶路撒冷四大牧首区 东部教会强调自己的正统性 称为 正教 因为以东部教会为主体 也称为 东正教 又因为最初盛行于希腊语地区 故称为 希腊正教 西部教会承袭拉丁文化传统 包括以罗马为中心的帝国西部地区 西部教会强调自己的普世性 称为 公教 因为中心在罗马 也称为 罗马公教 传入中国后被译为 天主教 天主教 东正教 新教的区别 1 天主教 东正教 新教所用 新约 基本相同 但 旧约 差别较大 天主教 东正教所用 旧约 内容比新教多一些 2 在宗教礼仪上 天主教 东正教奉行七件圣礼 受洗 涂圣油 受圣职 告解 婚配 终傅 圣体血 而新教只强调洗礼 圣餐 英国圣公教还保留了婚配 有的新教甚至放弃了所有圣礼 西方文学的源头 古希腊文学是整个西方文学的源头 也是欧洲文学的第一个高峰 古希腊文学具有丰富多彩 雄大活泼的特征 具有人类社会童年时代天真烂漫的特征 希腊神话 希腊神话 以口头文学的形式在各部落流传了几百年 它并不是一部完整的作品 而是散见在荷马史诗 赫希俄德的 神谱 以及奴隶制古典时期的文学 历史和哲学等著作中 古希腊人处于低级的社会发展阶段 知识不足 生产水平低下 生活艰难 在这种条件下 他们只能借助于想象来认识自然现象和社会现象 这样 就产生了神话 希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分 1 神的故事主要是包括关于开天辟地 神的产生 神的谱系 天上的改朝换代 人类的起源和神的日常活动的故事 2 英雄传说是对于远古的历史 社会生活和人向自然作斗争等事件的回忆 情欲毁灭英雄 情欲毁灭理智 明知毁灭仍执意追求 犹如飞蛾扑火 这就是希腊人悲剧性的性格和悲剧性的命运 神话是古希腊文学的土壤 此后的诗歌 悲剧等都以神话和英雄传说为题材 它对于后代作家也有重要的影响 史诗 荷马史诗 伊利亚特 奥德赛 相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的 公元前六世纪 两部史诗正式写成文字 伊利亚特 描写特洛伊战争第十年中几个星期的活动 奥德赛 描写希腊英雄奥德赛在特洛伊战后还乡的故事 是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主要内容的作品 成为文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱 抒情诗 萨福 Sappho 抒情诗写个人的情感 反映贵族奴隶主的情趣 只流行于狭隘的贵族圈子里 在民间还广泛流传着一些散文故事 反映下层平民和奴隶的思想感情 如 伊索寓言 伊索寓言把压迫者比作狮子 豺狼 毒蛇 鳄鱼和狐狸 谴责他们为非作歹 残害人民的暴行 寓言中有许多故事总结了古代人民的斗争经验和生活教训 寓言故事 戏剧 希腊戏剧起源于酒神祭典中祭祀酒神的歌舞 古希腊戏剧分悲剧 羊人剧 喜剧 摹拟剧 悲剧 即 山羊之歌 喜剧 即 狂欢之歌 悲剧起源于民间歌舞 古希腊农民于收获葡萄时节装扮成牧羊人 举行歌舞 崇拜酒神狄俄尼索斯 这种歌叫做 酒神颂 古希腊悲剧的题材多半取自荷马史诗 通过神话和英雄传说反映当时的社会现实 三大悲剧诗人 埃斯库罗斯 索福克勒斯 欧里庇德斯 悲剧之父 埃斯库罗斯艺术贡献 1 把演员从一个增加到了两个 使表演有了真正的戏剧对话 表现戏剧冲突 2 丰富了戏剧的表演手段 首先采用了诸如舞台背景 面具 舞蹈动作 华丽的戏服等戏剧表现形式代表作 被缚的普罗米修斯 俄瑞斯忒亚 三部曲 阿伽门农 奠酒人 报仇神 戏剧艺术中的荷马 索福克勒斯代表作 俄狄浦斯王 是一出命运悲剧 表现了人的意志与命运之间的冲突 反映了古希腊人渴望掌握自己命运的愿望和勇气 舞台上的哲学家 欧里庇德斯 代表作 美狄亚 主人公美狄亚是一个具有反抗精神的女性形象 反映了古希腊社会中女性地位低下 男女不平等的现象