语文版2019-2020年上学期九年级语文期末统考.doc

语文版2019-2020年上学期九年级语文期末统考姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列词语中的划线字，注音全部正确的是（ ） A . 虔诚（qn） 皱缬（xi） 霪雨（yn） 惺忪（xng）B . 害臊（so） 迥然（jing） 憋闷（bi） 犀锐（x）C . 阴晦（hu） 稠密（cu） 懊丧（sng） 挪步（nu）D . 铿锵（qing）寥廓（ku） 擅自（shn） 跺脚（du）2. （2分）下列句子中划线词语使用不恰当的一项是 （ ）A . 那块白玉通体晶莹，玲珑剔透 ， 仿佛是少女羊脂般细腻的皮肤，温润圆滑。B . 人粪如果与大自然和睦相处，必定会受益匪浅 ， 得到的不仅仅是一片宁静的天空，更是与万物的心灵交流。C . 历史上美丽的楼兰古国，如今已变成人迹罕至的沙漠。D . 四面山的望乡台瀑布，飞珠溅玉，与周围的山峰互相映衬，真是别具匠心。3. （2分）下列句子中没有语病的一句是（ ） A . 通过为期三个月的市容环境整治，使老城区的面貌焕然一新。B . 回首三年的初中生活，我们再一次明确了这样的道理：勤奋、踏实是学习成败的关键。C . 为了避免道路交通不拥堵，各地纷纷出台交通管理新措施。D . 中秋节前夕，许多厂家推出了物美价廉的节日礼盒，来满足消费者馈赠亲友的需求。4. （2分）下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ）“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”家书，通过古代文人的装点状绘，从表情达意、交流思想的专属中，逐步递升为异彩纷呈的艺术形态，成为瑰丽的文化遗产。王安石的答司马谏议书，_，成为垂范后人的政论经典；王维的山中与裴秀才迪书，_，成为自唐以来的散文名篇；怀素的苦笋帖，_，成为万世学书的重要摹本。以信函形式，酣畅淋漓地倾诉对友人的信任和欣赏以书信文体，旗帜鲜明地表达政治主张和变法态度以信札体裁，彰显了书法作品行云流水的线条美感A . B . C . D . 5. （2分）（2012呼和浩特）下列关于文学名著的表述，有错误的一项是（ ）A . 西游记中铁扇公主之所以不借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空收服了牛魔王，她怀恨在心。B . 在三国演义中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为“武圣”，这位英雄是关云长。C . 童年中对阿廖沙影响最大的人是外祖母，她经常给阿廖沙讲一些怜悯弱者、歌颂光明的民间故事。D . 水浒是一部反抗封建暴政的英雄传奇，塑造了一群豪侠仗义的英雄形象。二、 古诗词默写 (共1题；共10分)6. （10分）古诗文名句填空。江山如此多娇，_。(毛泽东沁园春雪)陆游在卜算子咏梅中借“_，_”这句话表达了对梅花 虽遭摧残，却仍保持高洁、坚贞品格的赞颂。某企业濒临倒闭，这时，老李走马上任，当上总经理，肩负起扭转亏损局面的重任，真可谓“_，_”。(出师表中的名句)过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。_。(温庭筠望江南)渔家傲中表达战争的漫长与残酷的句子是：羌管悠悠霜满地， _，_破阵子中体现激烈战斗场面的句子是：_，_。三、 阅读理解 (共3题；共58分)7. （22分）阅读桃花源记，完成后面小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（1）解释画线字词。阡陌交通（ ） 余人各复延至其家（ ） 便扶向路（ ） 寻病终（ ）（2）下面语句中画线的词解释有误的一项是（ ）A . 渔人甚异之（异：对感到诧异）B . 处处志之（志：标记）C . 无论魏晋（无论：更不用说）D . 既出（既：已经）（3）翻译句子。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋： ， 黄发垂髫，并怡然自乐： 。（4）本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事?（5）陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？8. （20分）阅读下文，回答问题孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命，就是老天赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，自然是指古往今来那些道德高尚的人所发表的种种看法。孔子主张应该畏的那些东西我们可以讨论，但他主张人要知敬畏，我双手赞成，确实，人应该知“怕”。 A 在现代社会，我觉得人应该“怕”的事物至少有两种：一是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会伦理道德，会被人指脊梁骨的事绝对不能做；二是应该“怕”规则、法律，就是要敬重社会基本的规章制度与法律，用古人的话说，叫“畏法度”。一个人生存于世，干什么都只凭个人性情，一点也不知“怕”，不仅很难赢得他人的正面评价，而且可能葬送自己的一生。 B 许多民族、国家都出现过苦难、挫折，这些苦难、挫折曾经使那里的人们深受其害，也极大地打断了这些民族、国家的文明进程。有的社会不知“怕”，对过去的苦难、挫折毫不上心；有的社会总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都都柏林街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们历史不能忘记。不远处的利菲河上，停泊着“邓布鲁蒂号”帆船，原船1845年建造于魁北克，大饥荒时曾运送大量饥民到新大陆。2001年由肯尼迪基金会出资，按照19世纪的原貌复制了该船，大部分时间停留在港内，供游人参观。在罗斯康芒郡的一座庄园里设有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家与文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，不知“怕”的社会，经常有各种恐怖的非常事件出现；而像爱尔兰这样知“怕”的民族，那些灾难性的意外事件则往往会远离它们。中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个民族、国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则设计完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。（选自意林，有改动）（1）文章开头引用孔子的话，有什么作用？ （2）“一个人要学会知怕，一个民族、国家也是如此”这个句子是从文中抽出来的，你认为这句话放在文中A处比较合适，还是B处合适？为什么？ （3）第段划线句子主要运用了哪种论证方法？有何作用？ （4）结合本文内容说说，人要“怕”什么？为什么要“怕”？ 9. （16分）阅读秦锦屏的微尘远，山花近一文，完成问题。万山红遍的金秋，在遥远的大西北，我带着任务，远赴乡郊野岭采风，在前不巴村、后不着店的地方遭遇道路塌方。为我带路的摩的司机刘师傅，急忙跳下车，站在黄尘漫漫的土路上，双手拢成喇叭放声吆喝：“喂，路那边有人吗？能帮忙挖通路吗？”我沮丧地蹲在路边，盯着刘师傅高大的背影，惶恐而焦虑，大脑里不断闪回播放我和他初见的情景，顿时悔意重重，心乱如麻！眼前这条偏僻蜿蜒的乡间土路是单行道，稍有不慎有可能连人带车翻入荆棘丛生的鸿沟中！即使我放弃此行的计划，出租车也根本无法调头！五分钟，十分钟过去了，刘师傅还在那里费力而徒劳地呐喊着。我咬牙憋气，心里做好了在这荒山野岭徒坐一整夜的最坏打算。一直紧握方向盘蹙眉沉默的出租车司机也下了车，跟刘师傅一起吆喝“喂，路那边有人吗？能帮个忙吗？”“喂、喂、喂忙、忙、忙！”回应我们的只有鹦鹉学舌的群山和越来越凉的山风。一声悠扬的应答，带动唰啦啦一阵细响，塌方路那端，一片不起眼的、依山靠坡的庄稼地里，忽地冒出个裹着白羊肚手巾的脑袋，在扬声问清楚我们的意图后，这手拄柴棒的老人掉头而去，嘴里说的是他这就回村里去喊人来帮把手，现在手里没拿家什，没法将垮塌在路当腰的土堆铲平。听人家这么一说，刘师傅和那位不知名的司机一齐转回头看我 ，面露喜色。我撇撇嘴，心想，这老人，十有八九不会回来了，因为，这地方离他居住的村庄一定十分遥远，任凭我手搭凉棚望尽村路，也未见窑洞组成的村郭坐落在何处！沉默。等待。又是数十分钟过去了，夕阳像一个没有烧透的夹生煤球，半红半黑悬挂在天际，树梢上满是寒凉寡情的秋风。刘师傅站一会儿，蹲一会儿 ，“啪啪”打火抽烟。司机则反复在原地看表、兜圈子，看样子，他有些后悔接了我这档活儿。听，土堆后面好像有人声！我们一跃而起，探头看去，呀，好多手执铁锹、锄头的村民，正从带状的小路上陆陆续续汇集而来，带头的就是那弓背老人！他们舞动工具又铲又挖。刘师傅和司机高兴坏了，挽起袖子在路的这端徒手刨土，我也要效仿他们，却被硬生生推开：“你是客人呢，不要把手弄脏了！”蒙在夕阳脸上的灰色面纱被风掀开了，夕阳一跃而出，安详地注视着大地，橘色的薄暮里，一群人，正在为一个素不相识的人刨土开路！呵，不说别人，就那位黑脸白牙的刘师傅，我认识他也才不到两小时。当时，我在县城里招手问驾摩托车兜生意的他：“黑家洼村怎么走？”他认真打量了我一下，自告奋勇要弃车带路，理由是，那地方路况不好，驾摩托车去危险，不识途的人很容易走岔道，路走岔了，非但今晚回不了城，连个宿住的地方也难找到。他特别强调：“你看看，这天都快黑了，你一个女人家，身上还背着个包”我见他满脸真诚，便接受了建议，由他带路，当街拦了一辆出租车哪知，路上遇到这坟包一样意外出现的“拦路虎”！刚才还差点误会了他。“拦路虎”被一群陌生人合力“打败了”！我强忍满眼激动的泪花，掏出钱想略表谢意，却被那些粗糙的大手坚决挡回：“那不能要呢，都是小事情嘛！谁人出门不遇个事儿嘛”一旁的刘师傅拍拍满是灰尘的手，竟也替他们帮腔：“应该的，咱们这里的人，都这个样儿。快走，天快黑了！”车子再次启动，夹道而立的是扛着、拄着劳动工具的村民，他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。车子颠簸前行，我频频回头。远远看去，他们散落道旁，如微尘一样越来越小越来越小，又像朵朵沁人心脾的山花，越来越近，越来越近。（1）依据提示，梳理文章情节和“我”的情感变化。_ ， 沮丧焦虑回村喊人，_合力铲平，愧疚感激再次前行，_（2）依据提示，品析语言。他们微笑的脸庞朴实而憨厚，挥舞的手臂，像广袤大地上鲜明生动的平安路标，被夕阳镀上了灿灿金色。（从修辞的角度）为我带路的摩的司机刘师傅，急忙摘掉眼镜，跳下车，站在黄尘漫漫的土路上，双手拢成喇叭放声吆喝：“喂，路那边有人吗？能帮忙挖通路吗？” （从加下划线词的角度）（3）结合全文，探究标题的含义。（4）阅读下面链接材料，完成后面题目。【链接】中秋过后，秋风一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。（鲁迅孔乙己）本文第段画线句子和链接材料都运用了什么描写手段？各自有什么作用？描写手段：_。本文：_。孔乙己：_。四、 名著阅读。 (共1题；共2分)10. （2分） 鲁迅在琐记中提到喜欢看的一本书是_，琐记一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽的对象是_。五、 作文。 (共1题；共5分)11. （5分）请你以“原来_”为题目，写一篇550字以上的记叙文，表达自己的真情实感。文中至得出现真实的校名和人名。第 10 页 共 10 页参考答案一、 选择题 (共5题；共10分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、二、 古诗词默写 (共1题；共10分)6-1、三、 阅读理解 (共3题；共58分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、四、 名著阅读。 (共1题；共2分)10-1、五、 作文。 (共1题；共5分)11-1、