华亭一中高三第二次月考作文试题及例文

华亭一中2010届高三第二次月考作文试题及例文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有一种训练跳高的方法备受日本人称道：种下大麻，使其生长，每天在它上面跳越。大麻生长快，每天见到它的人，可能感觉不到它的生长，几个月之后，一测量大麻的生长高度会使你大吃一惊。在此期间，如果跳越能力还未培养出来，即使想跳也跳不过去了，但是那个随着大麻的生长每天练习跳越的人就会轻而易举的、自然而然的跳跃过去。中国的老子说：“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”要求：找准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。例文一：让我们从零开始行动上个世纪的一个黎明，在巴黎乡下，一位大文豪“每天拼命工作，不接待来访，不看报纸，按时看日出”这位大文豪用自己的行动在告诉我们：让每一天“从零开始”。清泉寺旁，兰溪水畔，是谁在吟诵：“谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是苏轼，这位大词人以豪情来鼓励我们：让心中的人生“从零开始”。从零开始，是要我们将心置于原点，不要让过去的失败牵绊前行的双脚，不要让过去的成功黏住信念的发条，将心境归于平和，让人生再回“年少”。从零开始，于是有了珠穆朗玛从海底崛起的巍峨壮观，于是有了“冬天来了，春天就不会远”的期盼，于是有了“月缺花残莫怆然”的宽慰。这里有白手起家的传奇故事，世界首富比尔?盖茨，不就是身揣两美元而来的吗？他并没有因贫穷困苦而懊恼命运，他只是将自己放在两美元的起点，起跑、飞奔这里有蹶而复起的盖世英雄，前苏联一位飞行员截腿安上假肢之后，以惊人的毅力重新站起，再度继续他的飞行生涯。正是对“从零开始”的信赖和执著，成就了这两段成功的人生。从零开始，圆了多少人的梦想，回报了多少人的辛劳？反思自己，是否仍每日赖在被窝里迟迟不起，恨不得每日清晨日落西？是否仍在命运的弯路岔路蒙面痛哭，悔不当初？丢失了回到起点的信心和勇气？不要在一旁空叹“船到江心补漏迟”，请余出空闲将记忆的钟表调到零点，让你怀着零时的希望与抱负重新投入你的追求满怀热情，而不是满怀悔恨的追求。从零开始，撇开旧日的辉煌与黯然，迎接新一天的美好时光。看，那浴火的凤凰，已重生了！人生之行悠远，人生之路漫漫。回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。脚印是一段段历史成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印； 秦始皇因为统一中原、连接长城而留下“华夏第一君”的脚印；唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印脚印是一个个真理居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印；牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印；爱迪生因为不畏挫折，不惧失败而留下了“电灯”的脚印脚印是一片片真爱梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印；焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印；罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印朋友，走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足！例文二：从零开始“欲穷千里目，更上一层楼”，千百年前，登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。牛顿也说过：“我之所以看得更远，是因为我站在了巨人的肩膀上。”故但凡成大事、求大智者，莫不善用前人的精神要义、文明精华。“从零开始”，实在是一种不可取的做法。且何谓“从零开始”？人类文明薪尽火传，代代延续，难道要由刀耕火种开始，另辟蹊径？那么神农受断肠之苦，仓颉苦作数十载，孔子编春秋，司马迁忍辱负重，一切的艰辛又所为何事？便单就个人而言，无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富，每个人都在经历中成长。孟母断织，孟轲便知为事当持之以恒；陶母退鱼，陶侃学得为官当清廉，自此公物不敢有所近。假若抛弃过去，那么人生便成断层，只怕左右碰壁，到头来都难有成就。历览前贤，莫不从自身历史中自励，从自身经历中获益。老子曾为监书吏，故能博览群书，学贯古今。至于尔后道德经的传世，更可为佐证。孔子曾请教关于“礼”的问题，事后向学生大赞老子为蛟龙，只可仰视而无法阅尽。子房运筹帷幄，决胜千里，同样得益于黄石老人所授太公兵法。设想，张良若无此巧遇，恐怕也难得传世美誉。鲁迅先生留日学医，自一次课堂经历悟得国之所弱，根源在于民众精神而不在于身体，于是毅然弃医从文。倘先生无此经历，只怕中国文学史上便少了这样一位钢铁战士。故前人智慧不可抛、经验不可弃，更不能一味讲求“从零开始”。倘单是学识、智慧从零开始，最多愚昧，吃力不讨好而已，但若连历史都妄图“从零开始”，只怕民族将不成其为民族，人民将没有精神归宿，成为一盘散沙了。近代挨打的历史致使国人深羡西方先进的科技，进而连文化也羡慕起来了。“愚人节”、“情人节”、“圣诞节”大有赶超中国传统节日之势。只怕忘了本，一味模仿，到头来搞得自己中不中，西不西，邯郸学步，弄不清楚自己到底来自何方了。外族入侵的屈辱，南京大屠杀的仇恨，台湾分裂的沉重，又何尝不是激励我们前进的精神财富呢？更何况“从零开始”，起点就真的是零了吗？历史不容逃避，现实不容退缩，唯有正视、超越，才能在废墟中建起一个全新的世界。唯有立足过去，善采纳善吸取，一个人才能走得更远，站得更高；唯有立足历史，善总结善传承，一个民族才能以不败之姿屹立于世界之林。