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2019-2020年九年级语文上册 20 岳阳楼记教学设计 苏教版.doc

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2019-2020年九年级语文上册 20 岳阳楼记教学设计 苏教版.doc

2019-2020年九年级语文上册 20 岳阳楼记教学设计 苏教版【预习指导】1.范仲淹、滕子京和岳阳楼简介范仲淹少有大志,做秀才时就“以天下为己任”,常说:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”他有卓越的军事才能,西夏进犯北宋西北边境,他在陕西经略安抚副使任上屡建战功,当时边区人民歌颂他: “军中有一范,西贼闻之惊破胆!”西夏士兵也怕他,说:“小范老子,胸中自有十万甲兵!”他又有高明的政治见解,任参知政事(副宰相)时力主改革弊政,提出包括10条很好的改革意见的政治纲领。但遭到大官僚地主的反对,因而被贬,出任邓州(今河南邓县)等地的知州。滕子京是范仲淹同时中进士的好友,为人正直,很有军事和政治才能:在抵御西夏的战争中,他同范仲淹联合作战;在范仲淹提出改革纲领时,他又赞成、支持。就在范的改革主张遭到反对的同一年,他被诬入狱,经范等据理辩护,才得出狱,贬为岳州知州。岳州(即岳阳)旧城的西门有个城楼,前身是三国时吴将鲁肃在洞庭湖训练水军的阅兵楼,唐朝宰相张说(yu)贬为岳州刺史,在原楼基础修成三层楼阁,人称“岳阳楼”。滕子京贬岳州后,政绩显著,在庆历六年(1046)重修岳阳楼,并在这年夏天(农历6月15日),请人给在邓州的范仲淹送去书信,求他写“记“,同时送去一幅洞庭晚秋图。范仲淹少年时期曾在洞庭湖北边的安乡县寓居读书,对洞庭景物是有印象的,于是他在同年农历9月16日凭借他的印象和洞庭晚秋图,写成了岳阳楼记。2.提供“注释补正”越明年:应解作“过了第二年”。越,过。根据岳州府志所载宗凉求记书,滕重修岳阳楼是在庆历六年春开始的,不是在庆历五年。骚人:这里不是指一般诗人,而是泛指失意的文人。这是因为离骚作者屈原是忧愁失志的诗人,所以古代诗文中常用以泛指。游泳:游,水面浮行;泳,水中潜行。青青:读“jing”,同“菁”,茂盛的样子。跃金:跃动苦金液。唐刘禹锡诗:“洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。”范文正用此意。.完成课后“思考”第2题“文章把记叙、描写、抒情和议沦自然的融为一体”,请分别指出记叙,描写,抒情,议论的文句,并注意抒情是否脱离记叙、描写、议论而独立存在。.思考一些关键词句的作用第l自达段里提出“谪”字,第2自然段里提出“迁言骚人”,第3自然段里提出“去国怀乡,忧谗畏讥”,第4自然段里提出“宠辱偕忘”,第5自然段里提出“不以物喜,不以己悲”, “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及“噫!微斯人,吾谁与归?”的结尾。这些语句,在全篇中起什么作用? 【教与学主要方法】1.朗读正音:既可学生试读,亦可教师范读,独读、齐读、领读,可灵活运用;正音不限于矫正字音、语气。2.听译辨误:可由教师朗读译文,也可由学生当堂口译,大家对照课文谛听并讨论其中的误译或欠精确处。3.评点释疑:教师先简介“评点法”,然后随着质询研讨的进行抓住最重要处评点,把大家的统一意见用最简炼的语言表述出来;学生可以有选择地写在笔记本上或注在课文行间。4.熟读成诵。指导学生练习背诵:必须对课文有初步理解;必须出声朗读;合理分布识记;结台重现;整体识记与部分识记合理结合,以对课文整体有初步印象后,逐句逐段的累积式的识记为主;尽量使用多种器官参与活动。【研讨课文】一. 第1自然段1.朗读正音学生齐读,注意“谪”“重”“属”三字的正音。2.听译辨误教师朗读下面的译文,要求学生指出其中的误译或欠精确处,要边听边记下易错处。宋仁宗庆历庆历四年(公元1044年)春天,滕宗谅出任岳州知州。到了第二年,政治通顺,人民团结,许许多多荒废了的事业都兴办起来了。于是重修了岳阳楼,增大它的原来的体制,把唐朝贤哲和当代人的诗和赋刻在上边。嘱咐我写文章记录这件事。答案: “宋仁宗”和“(公元1044年)”应删除,理由自明。“滕子京”不能译为“滕宗谅”,因为古时称名是极不客气的。“谪守”不能译成“出任”,应译为“被贬为太守(或“知州”)。“到了第二年”应译为“过了第二年”,或“过了下一年”。“政通”应译为“政务顺利”;“人和”可译为“百姓和顺”或“上下和谐”(其实指民众归向政府)。增其旧制”应译为“扩大它原有的规模”。“唐贤”可译为“唐朝名家”。“属”应译为“嘱托”。“记之”应译为“记下这件事”。3.评点释疑为什么开头第一句就提出“谪守”,而不说“出守”?这不会使老友感到难堪吗?是不是有什么深意?“谪”不可改。第一,它表明了滕子京当时的政治处境。第二,滕子京贬岳州,心情非常痛若,曾对人说:岳阳楼落成后,“只待凭栏大恸数场”!范仲淹正是借写此文勉励友人不要因遭贬而悲伤,所以不能回避“滴”字。第三,作者当时也正“谪守”邓州,与滕同处逆境,而仲淹由副宰相一下子降为知州,比滕受贬更重,所以提出“滴”字只能引起滕的共鸣,绝不会使他难堪。更重要的是从“谪”字起笔,生发出一篇借自励以励友的妙文,用意很深。无妨说:“谪”字是全文主眼。评点:“谪”,全篇主眼。接下来写滕子京的政绩,有什么用意?能否删去?与上句中“谪守”连着表明,滕有杰出的政治才能,身虽遭贬却仍忠于职守;表示了作者对好友的成绩的肯定,用以勖勉;暗示滕的遭贬令人惋惜和不平。与下句连看,这句讲的正是重修岳阳楼的条件,实际也是“兴废”内容之一。没有这一句,滕到了岳州就是修楼,便有只图登临览胜,流连风月之嫌了。评点:上承“谪守”,下接修楼,此句不可少。怎样概括这段内容和在全篇中的作用?写重修岳阳楼的背景和作记的缘由,总起全文。评点:修楼背景、作记缘由。总起。4.熟读成诵:进行背诵竞赛,以同桌二人小组为单位,时限一分钟。提出背诵注意事项:先回忆本段内容;每背两遍,重读一次;书写生字、易错字;同桌互相检查订正。先完成背诵的二人小组,举手要求背诵;师生共同评定背诵成绩,表扬优胜者。二. 第2自然段1.朗读正音可指名由先进生朗读。注意“夫”“汤”,“朝晖”的读音和第一、二两层的不同语调。2.听译辨误做法同前。译文如下:我看那岳川的壮丽景色,全在这洞庭湖上。它衔接远山,吞纳长江,清晨傍晚,或晴或阴,景象变化万千。这就是岳阳楼的雄伟景观。前人的描述已经很详尽了。然而,这里北面通向巫峡, 南面直达潇湘,被降职外调的官员和吟诗作赋的诗人,常常在这里集会。他们观赏这里自然景物的感触,该不会两样吧?答案: “在洞庭一湖”,译作“全在这洞庭湖上”,不确。应译作“集中在这整个洞庭湖上”。“一”解作“全”,是对的,但它限制“湖”,并不限制“在”。“衔”不是衔接,是用口含着、叼着。 “然则”不应译作“然而”,而应译作“既然这样,那么”。 “南极潇湘”应译作“向南直到潇湘二水的源头”。 “骚人”应译作“忧愁失意的文人“。“多会于此”应译作“大多聚集在追里”,如果译作“常常在这里集会”,容易使人误认为他们常来这里开会。“得无异乎”应译为“能没有变化吗?” “得” “无”二字常连用,但二者起初并未形成凝固结构,“得”表示“能”不是主观上能不能,而是客观条件使他能不能。后来二字形成“凝固结构”, “得无乎”才多用来表示“该不会吧”、“莫非(恐怕)吗?”这句是用最初用法。3.评点释疑这一段分几个层次?每个层次的内容是什么?这两层在全文结构中起什么作用?分两层。 “子观夫备矣”是第一层,总写在岳阳楼上所见洞庭景色(岳阳楼之大观);“然则得无异平”,由景入情,引出“迁吝骚人”的“览物之情”问题。评点:概写岳阳楼大观,作一层;由景入情,作又一层。承上启下,是由记述转入抒情、议论的枢纽。作者足从哪些方面总写洞庭景色的?你觉得哪些地方写得好? “气象万千”一句,有什么特殊作用?既然写洞庭景色,为什么又只有22字,写得这样少? “前人之述备矣”一句有什么作用?与上文有什么联系?从三方面写洞庭景色:一写湖控山、江的形势;二写湖面烟波浩渺:三写朝夕阴晴变化。是分别从地势、空间、时间三个角度写的,所以文字不多而能概括无余。“衔”“吞”二字死物活写,十分传神。“浩浩汤汤”叠字句渲染出水势之大, “横”字点明湖面之宽,都极精练有力。“气象万千”一句除表明变化无穷外,又为下文“览物之情,得无异乎”伏笔。作者对洞庭景色只是作粗线条勾勒,是因为他写本文的目的不在写景,而在述志。用“前人之述备矣”一句收住,表明作者已经无需多费笔墨,而且暗暗照应上文的“唐贤今人诗赋”。 评点:从三方面着笔,精炼、传神;一句收住,由于意不在写景。 第二层里的“迁客骚人”是指失意的官员和文人,与第一段有什么联系? “北通巫峡,南极潇湘”两句是仅仅表示“巴陵是交通要道”吗?“迁客骚人”与首段“谪”字呼应,暗写滕子京也是“泛客骚人”之一。“北通南极”两句,陈了点出巴陵是交通要道之外,还含有一层意思,即:以巴陵为中心的巫峡、潇湘之间,原是失意官员和文人流落栖迟的地方,远的如战国的屈原,西汉的贾谊,近的如唐代的张说、贾至、刘长卿,柳宗元等等都曾在这区域里过贬逐生活。所以这两句“迁客骚人,多会于此”之间,存在着更深刻的内在必然联系。评点:迁客骚人是失意之人;巫峡、潇湘是失意者常至之地。斯人斯地,自然引出以下“览物之情”两段精彩文字。4.熟读成诵,做法同前。三. 第3自然段1.朗读正音教师表情性朗读,鼓励学生提出意见和建议。然后全班学生模仿老师的语调,与老师一起合读一遍。2.听译辨误做法同前。译文:像那连绵的雨纷纷而落,连月不开晴的天气,阴惨惨的凤怒吼着,浑浊的波浪向天空冲激,太阳、星星掩藏了光辉,山岳隐没了形体,商人、旅客不得动身,桅杆倾倒,船桨折断;到了傍晚,天色昏暗,老虎长叫,猿猴悲啼。这时登上这座楼,就会产生遭贬离京、思念乡土,担心被毁谤、害怕受嘲讽的心情,满眼萧条冷落,因极度伤感而悲哀了。答案:“感极而悲”,应译作“感慨到了极点以至于悲伤了”。“伤感”与“悲哀”语意柏嫌重复。3.评点释疑:第3段从哪些角度描写了哪些景物?你读后有哪些感受?这些景物描写为什么会使读者有这样的感受?作者先从天气、湖面、天空、陆地,人物活动等方面写了连绵的秋雨、怒号的阴风、排空的浊浪,隐藏起来的日星山岳、无法出行的商旅和被风浪摧毁的船只;然后又在主写白昼景物的基础上,突出傍晚的昏暗天色和虎猿的叫声,渲染出一派阴森恐怖气氛,构成一幅洞庭晚秋风雨图,读之使人悲从中来,感受到环境的阴森、凄冷和险恶。这是因为作者选择了带有典型的愁苦色彩的景物并加以渲染的原故。评点:多角度写出风雨中洞庭秋景,阴冷、险恶。这段最后一句写登临者的览物之情,其中哪些词句与第1、2两段有内在联系?这一段的意思应怎样概括?“去国怀乡,忧谗畏讥”与第1段的“谪”、第2段的“迁客骚人”紧紧联系着。本段是写迁客骚人览物而悲。评点:触景生情,览物而悲。4.熟读成诵做法同前。四. 第4自然段1.朗读正音指定一名朗诵能力强的学生效法第3段读法来朗读。注意“汀” “青青”“宠”“偕”的正音。2.听译辨误做法同前。译文:至于春光和暖,劲舞鲜明,波浪不吓人, 天光水色连成一片青绿,一望无边。沙滩上的白鸥时而飞翔,时而栖息;美丽的鱼儿游来游去。岸上的小草和兰花,香气浓郁,茂密青葱,有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光普照千里,浮动的湖光闪动着金色,静静的月影象沉下的玉璧,渔夫的歌声此唱彼和,这种乐趣哪有穷尽呢?这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、精神愉快,把荣耀和屈辱一并忘掉了,把酒拿来迎风痛饮,那高兴得意的劲头真有些飘飘然了。答案:“景明”是日光明朗,不宜译作“景物鲜明”。“波澜不惊”应译作“湖面波平浪静”。“游泳”应译作“时而浮游,时而潜泳”。 “岸芷汀兰“是互文,应译作“湖岸上和小洲上的香草、兰花”。“浮光跃金”,应译作“浮动的湖光象跃动着的金液”。“把酒临风”应译作“迎着清风端起酒杯”,因为“把”在这里是动问,不是介词。“其喜洋洋”不易译准确,可用“飘飘然”试译“洋洋”, 因为“洋洋”同“扬扬”,在这里也有微弱的贬意,可同学生讨论。3.评点释疑这段是写什么?写迁客骚人览物而喜。这段里的景物描写是从哪些方面着笔的,你读后有什么感受?这些景物描写为什么会使读者有这样的感受?这段景物描写先从天气、湖面、动物、植物着笔,然后由白昼景物转入晚景:空中、湖上,人物活动,活画出一幅风光明媚的洞庭春景图。读了使人喜从中来,这是因为作者选择了带有典型的欢快色彩的景物并加渲染的原故。这段里哪些词句与第1段的“谪”、第2段的“迁客骚人”、第三段的“去国怀乡,忧谗畏讥”等词句一脉相传呢?“宠辱偕忘”。评点;多角度写风光明媚的洞庭春景,生机蓬勃。触景生情,览物而喜。填空,然后说明,第3自然段与第4自然段之间存在着什么关系?这种关系起了什么作用?第3段和第4段,写天气,一是,一是;写湖面,一是,一是;写天空,一是,一是;写陆地,一是,一是;写暮色,一是,一是;写动物的活动,一是,一是。写迁客骚人的心情,一是,一是。按空白顺序,应填:淫欲阴风春和景明浊浪排空波澜不惊日星隐耀皓月千里山岳潜形岸芷汀兰郁郁青青薄暮冥冥长烟一空虎啸猿啼 沙鸥翔集,锦鳞游泳 商旅不行樯倾楫摧渔歌互答此乐何极去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲 心旷神怡宠辱偕忘把洒临风,其喜洋洋3、4段之间存在着对比关系、两种情绪呈鲜明对照。虽属于“设境”,却令人信服地表现出“物悲则悲,物喜则喜”的常人情态,而且悲者显得愈可悲,喜者显得更可喜,加强了文章的感染力。评点:情随景移,一悲一喜,呈鲜明对照。第3、4两自然段都是先写景,后写情,一写迁客骚人览物而悲,一写迁客骚人览物而喜,为此,作不借浓墨重彩但这两段从与上下文的联系看,有什么作用呢?联系上文看,是证实“览物之情,得无弄乎”的看法;联系下文看,是衬托古仁人“不以物喜,不以己悲”的难能可贵,为下面一段正论铺垫。评点:上证迁客骚人“览物之情”之异,下引古仁人已于“二者之为”之异。五. 第5、6自然段1.朗读正音由于第5段语调变化较多,可由教师领读。2.听译辨误做法同前。译文:唉!我曾探索过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情。为什么呢?因为他们不因环境的好坏和个人的得失而或喜或悲;他们身在高高的朝堂上,就替百姓忧虑,身在僻远的江湖间,就替君主忧虑。这就是在朝也担忧,在野也担忧。那么,什么时候才能快乐呢?他们一定会说“忧在天下人之前, 乐在天下人之后”吧。哎!除了这样的人,我还同谁站到一起去呢?写本文时间是庆历六年九月十五日答案:译文无大错。但应允许学生提出异议或进行争辩,如:“或”是译成“或许”还是“有的人”? “居庙堂”两句是否可以看做互文,译成“处在高高的庙堂上或处在僻远的江湖间,都要为百姓和君主分忧”? “其必曰”的“其”是译作“他们”好,还是译作“那”或“大概”好?3.评点释疑这段为什么用叹词“嗟夫”开头?用感叹开头,一是表示作者对迁客骚人的悲喜观的不赞同,物喜则喜,物悲则悲,虽为常人所不免,却为作者所不取;二是抒发作者对古仁人的追慕之惰和对古仁人后世难得的慨叹;三是与结尾的“噫”相呼应。使这段议论具有强烈的抒情性,说明之中有感染,并与全篇的抒情性相一贯。评点:“嗟夫”领起一段抒情性议论。在作者心目中,古仁人之心异于二者之为,异在何处?古仁人的悲喜观是怎样的?古仁人的悲喜观是“不以牧喜,不以己悲”,而一般迁客骚人则是“以物喜,以已悲”,两者大相径庭。评点:“不以物喜,不以己悲”,是古仁人之心之异。古仁人的行动表观又是怎样的呢?他们处理忧乐问题的标准是什么?行动表现是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧共君”,即“进退皆忧”;处理忧乐问题的标准是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 “先忧后乐”一句在本段和全篇中占据什么地位?与结尾一句合看,作者提出“先忧后乐”意图何在?“先忧后乐”一句是本段中心,全篇主旨。作者正是借写岳阳楼记之机,通过对一般迁客骚人览物之情和作者理想中古仁人之心的对比分析,表达自己的“先忧后乐”的生活理想和政治抱负,希望滕子京突破迁客骚人的常态。“微斯人,吾谁与归”一句,更是旗帜鲜明地表明自己决不因受贬谪而改变夙志,同时比委婉地劝勉一向志同道合的老友也坚持走这条道路。言简意永,耐人寻味。评点:“先忧后乐”,千秋警句,自励励友,情意深长,片言居要,全篇警策。4.熟读成诵做法同前。 六.全篇综合分析.这篇文章的第一大优点是立意高远,请谈谈,它的立意高远表现在哪里?作者为重修岳阳楼写记,但不满足于只写修楼本身,也不止于描写岳阳楼上所见洞庭景色,而是意在借此表述自己的“先忧后乐”的见解,自励励人,和一般的写景记事的文章大不相同,所以称得起立意高远。这一点决定了岳阳楼记是千古不朽之作。.这篇文章的第二大优点是构思精妙,你能简单谈谈自己的认识吗?这篇文章的目的虽然是述志兼励友,但并不简单化地、直截了当地说出自己的见解,而是在记事、写景、抒情、议论的过程中自然而巧妙地、一步一步地使自己的意图明朗化,使包括滕子京在内的读者直读到结尾才真正了解作者意图,但同时已破作者的思想感情折服了、感动了。适应这一意图的需要,作者在第1段只记叙4句,却点出“谪”字,以贯串全文;在第2段写景只用22字,就用“前人之述备矣”一句轻轻带过,而转入“迁客骚人”“览物之情”的议沦;第3、4两段都是先写景后写情,在读者尚以为他在铺排描写洞庭景物的时候,就完成了对比描述迁客骚人“物悲则悲,物喜则喜”的任务(而“去国怀乡,忧谗畏讥”“宠辱偕忘”等语,又正中滕子京的心曲);最后以一段抒情性很强的议论,通过古仁人与迁客骚人的对比,表明理想抱负,提示全文主题,并以一个含蓄多致的感叹句作结。记叙、描写都紧紧围绕着议论,而抒情又附丽在记叙、描写、议论之上,浑然一体,称得起构思精妙。3.这篇文章的第三个优点是语言优美,试谈谈你的看法。首先是准确精炼;其次是在散行句中适当运用了整齐的句法,如三字句、四字句、对偶句,还有叠字句,有些句子押了相同或相近的韵,使语言不仅生动、有气势,而且富于音乐美,读起来铿锵悦耳,节奏鲜明,又不板滞。七.补充练习本文教学不在课外做作业,补充练习实际是“巩固深化”。1.对范仲淹的见解,人们大体有下面四种评价。你同意哪一种?理由是什么? “先忧后乐”就是为了广大劳动人民,甘愿先吃苦,后享乐,虽是古人,却表现出全心全意为人民服务的革命思想,比现在的共产党员还要先进。“处江湖之远则忧其君”,受贬遭谗也不怨,实际是忠君思想的表现,归根到底是为了维护封建社会制度,因而范仲淹最多不过是个开明的封追官僚。不看阶级本质,对他肯定过多,甚至让现代青年也学习他的“先忧后乐”的骗人说法,是不妥当的。作者的思想虽然不免带有时代和阶级的局限,但本文二文中表现出来的那种忧国忧民、以天下为己任的抱负,积极向上,奋发有为的思想,吃苦在前,享受在后的品德,在当时有利于社会进步,对人民也有好处,在当前对我们也仍有借鉴价疽和教育意义。前年,人民日报发表文章号召共产党员“先天下之忧而忧,后天下之富而富”,就是证明。“不以物喜,不以己悲”,是唯心论、形而上学的主张,是不现实的。范仲淹自己就做不到,他的词里写道:“酒入愁肠,化作相思泪”,“将军白发征夫泪”就是证明。答案:简言之,第一种意见以现代观念评价古人思想,不当。第二种意见太“左”,类似“文革”语言。第四种意见忽视了范仲淹把这种境界是做为追求的理想和努力实现的抱负的,他认为只有古仁人或许做到了,并没有说他自己已经完全做到,因而对范错怪和苛求。只有第三种意见是恰当的。2.填空岳阳楼记第1自然段简要地叙述了 和 ,是文章的 ;第二自然段先概括而形象地描写了 ,接着就以 转入议论,引起下文;第3、4自然段运用 手法,结合 写览物之悲,结合春景写 ,为上文的 提供论据,为下文的 作了衬托和铺垫;第5自然段是全文重点,也是本文的议论 ,作者以点睛之笔提出全文的 ,表明了自己的 和 ,同时也对老友委婉地进行了 和深情地提出了 。答案:按顺序应填:重修岳阳楼的背景 作记的缘由 总起(或开端) 岳阳楼之大观 览物之情,得无异乎对比秋景 览物之喜 “览物之情,得无异乎”“古仁人之心或异二者之为”中心 中心论点 生活理想 政治抱负 规劝(或劝勉) 希望.在前几册课本里,同学们已经学过了核舟记小石潭记桃花源记,从这三篇文章中,你体会到“记”这种文体的特点是什么,岳阳楼记是否符合这个特点?你怎样认识这个问题?答案:“记”是一种记叙事物的文体。如核舟记是记静物,小石潭记是记景物,桃花源记是记叙一个境界和事件(虽然是虚构的境界和事件)。岳阳楼记只是开头记叙了一点事,中间记了一些景,但这事和这景都是为全文重点议论服务的,所以它名为“记”,实际却是一篇抒情性的议论文。这正显示出岳阳楼记的构思独特,与众不同,只求形式服从内容的表达,而不被死的模式束缚住,这也启发我们对于“记”这种形式的认识和运用,不可过于拘执。.对偶是把宇数相等、结构相同或相似意思相关或相反的语句成对地排列在一起的修辞方式。有的是两个语句彼此相对,如:衔远山,吞长江;有的是语句内部成分自身相对,如:朝晖夕阴。极少数也有自身暂彼此都相对的。无论哪种,又都有严式对偶和宽式对偶,前者要求很严:要实词对实词,虚词对虚词;在实词中要求名词、动词、形容词等等同类词性相对,甚至同一词性的词中也要求本来成对的词相对;宇音也要平仄相对,不许重字,等。后者要求则松些。从课文中找出所有对偶句,并说明那些是严式对偶,哪些是宽式对偶。答案:自身对:迁客骚人虎啸猿啼岸芷汀兰心旷神怡把酒临风(以上严式)政通人和朝晖夕阴樯倾楫摧春和景明(以上宽式)彼此对:日星隐耀,山岳潜形浮光跃金,静影沉壁沙鸥翔集,锦鳞游泳(以上严式)北通巫峡,南极潇湘衔远山,吞长江长畑一空,皓月千里不以物喜,不以己悲居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(以上宽式)自身彼此兼对:去国怀乡,忧谗畏讥(宽式)注:“集”字旧读仄声,本不应列为严式对偶,这里列为严式,是按现代音。“浩浩汤汤”不好拆开,以不视为自身对为宜。5.下面灼诗句都是从滕子京刻在岳阳楼上的唐贤诗句中摘录出来的。请指出哪些是对偶句,哪些不是,并说明理由:鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。 (张说)江近鹤时叫,山深猿屡鸣 (同上)楚山晴霭碧,湘水暮流深。 (贾至)明月秋风洞庭水,孤鸿落叶一扁舟。 (同上)水光浮日出,霞彩映江飞。 (张均) ;气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 (孟浩然)吴萣东南坼(ch,裂),乾坤日夜浮。 (杜甫)洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。 (李白)南汇群崖水,北注何奔放。 (韩愈)春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。 (白居易)答案:第不是对偶句,其余都是。理由略。6.下面的句子都是写岳阳楼和洞庭湖的,只要改动一个字,就成为严式对偶,请试试看。昔闻洞逛湖,今上岳阳楼叠波浮元气,中流没太阳。极浦春天草,高楼万里心。猿攀树立啼何苦,雁点湖心渡亦难。登上吴蜀横分地,徙倚湖山欲暮时,四面湖山归眼底,万家忧乐来心头。答案:“湖”改为“水”;“波”改为“浪”;“春天”改为“三春”;“心”改为“飞”;“上”改为“临”“来”改为“到”。以上答案是根据原句,但学生提出合乎要求的答案,也应承认正确,如的“来”改为“上”之类。以资鼓励。7.解释下边句子里加点的词,并说明它们各相当于或相近于观代汉语的哪个词。此则岳阳楼之大观也登所楼也,则有去国怀乡问之,则日:吾祖死于是。然则北通巫峡然则何时而乐耶?若夫淫雨霏霏乃重修岳阳楼(答案略,下同)8.辨别下列词义极初狭极,才通人南极潇湘感极而悲此乐何极一一碧万顷长烟一空在洞庭一湖国去国怀乡出则无敌国外患者,国恒亡或而或长烟一空或异二者之为9.古文里的不少词,在现代熟语(特别是成语)中还经常出现。请指出下面加点的文言词同本单元课文中哪些相当。物极必反 日薄西山实事求是超然物外白璧无瑕百废待举浑然一体不求仕进退居林下学海无涯一望无际集苑集枯临阵脱逃一国若狂蔚为大观10.阅读下面一段文字,解释加点的词,并指出哪些文句运用了比喻、对比、对偶、排比和递进的修辞方法。余幼时不喜读,父尝语我曰:“少壮不努力,老大徒伤悲!学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收;诚哉斯言!幼不学,壮则难学矣;壮不学,老则难学矣。日力学,则日有所进;月力学,则月有所进;岁力学,则岁有所进;终生力学,则终生必有所进矣。不者,则必无成。”余对曰:“子路云:何必读书然后为学?然则为学者未必读书也。且赵括熟读其父兵书,与父论兵,父不能难,然军覆身死,为天下笑!”父怒曰:“恶,是何言哉,是何言哉!夫书者,知识宝库也。不读书则无知,无知则无志,无志则无能,无能则无成。赵括读书不知合变,岂读书之过耶?嗟夫!使孔孟不读书,亦不得为圣贤,而汝乃不喜读!若夫方仲永者,五岁能为诗,人以为通悟受之于天,然其父不使之读书从学,卒至泯然为众人,此汝之所知也。至若范文正公,二岁而孤,家贫无依,而诵读昼夜不息,其起居饮食,人所不堪,而仲淹不以为苦,遂慨然有先忧后乐之大志,功在天下,此亦汝所知也。梁任公曰:制出将来之少年中国者,中国少年之责任也。汝不读书好学,何得当此重任!”余久思乃悟,自语曰:“噫,微大人之言,吾几自误!请铭诸座右。”辑者说明:以上9、10两题,在原设计中属于单元后面的“单元综合练习”,其中第10题的文言短文是张孝纯先生专为本单元学习编写。因与本课关系密切,这两题移于此处。【参考资料】1.关于縢子京重修岳阳楼的心情,见宋周辉的清波杂志: 放臣逐客,一旦弃置远外,其忧悲憔悴之叹,发于诗作,特为酸楚。滕子京守巴凌,修岳阳楼,或赞其落成,答以“落其成,只待凭栏大恸数场!”又范公偁过庭录云:滕子京负大才,为众所嫉。自庆历谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年友善,爱其才,恐后贻祸;然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之,子京忽以书抵文正,求岳阳楼记,故记中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。其意盖有在矣。.关于“越明年”,见蒋润滕子京重修岳阳楼的时间(昆明师院学报1980年第l期)和俞祖平<岳阳楼记>质疑二题(语文学习1985年4期)。

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