高中语文 第五单元 第3课 东海之大乐课件 新人教版选修《先秦诸子选读》.ppt

成才之路语文,路漫漫其修远兮吾将上下而求索,人教版先秦诸子选读,庄子选读,第五单元,第三课东海之大乐,第五单元,次句“红泥小火炉”，粗拙小巧的火炉朴素温馨，炉火正烧得通红，诗人围炉而坐，熊熊火光照亮了暮色降临的屋子，照亮了浮动着绿色泡沫的家酒，也照亮了诗人怦然而动的心！“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了，而炉火又增添了温暖的情调。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”在这样一个风寒雪飞的冬日里，在这样的暮色苍茫的空闲时刻，邀请老朋友来饮酒叙旧，更可显出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排，勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景，寒风瑟瑟，大雪飘飘，让人感到冷彻肌肤的凄寒，越是如此，就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。,若将“新酒”“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来，孤立地看，索然寡味，神韵了无，但是当这三个意象被白居易纳入这首诗意情境的整体组织结构中时，我们就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画，其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。,2色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上很有特色，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现，让人心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人们的身子，也温热了人们的心窝。,“火”字让人想象到炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人们增加无穷的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉我们黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒、“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。,(2015年高考新课标全国卷)10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)庄子逍遥游指出，“_，_”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。(2)白居易琵琶行中“_，_”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。(3)杜牧赤壁中“_，_”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局,【解析】本题考查默写常见的名句名篇。(1)“则”字易疏忽。(2)“拨”字易错。(3)“锁”“乔”二字易错。【答案】(1)(且夫)水之积也不厚则其负大舟也无力(2)转轴拨弦三两声未成曲调先有情(3)东风不与周郎便铜雀春深锁二乔(每答出一空给1分，有错别字则该空不给分。)【命题立意】本题考查根据语境的要求默写古代诗文常见名篇名句的能力，能力层级为B级。平时背诵名句名篇时要注意领悟其含义，结合具体语境记忆，同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。,1理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。2重点学习第1则；分析、理解庄子的“大乐”思想。3领悟“天外有天，人外有人”的道理，追求人生的大境界、大气象、大格局。,3一词多义,6特殊句式以为莫己若者。宾语前置句，否定句中代词作宾语，“莫若己”。我之谓也。宾语前置句。吾长见笑于大方之家。被动句。“见于”表被动。,1课文前半部分的内容是什么？是如何说理的？课文节选自庄子外篇中的秋水，通过对河伯的刻画，引发议论来说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。文章没有枯燥的说理论证，而是用形象的寓言故事来说理，写得惟妙惟肖。文段用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇是设喻。在写河神认识的前后变化时用了对比的手法，如写黄河与北海的壮阔，前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辩牛马”；后者是“难穷”，“不见水端”。写河伯的认识，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。,2河伯是在怎样的情形下东行的？此时的心态如何？河伯到北海是在“秋水时至，百川灌河”的季节。秋季多雨，黄河纳百川而成奔涌澎湃之势，河宽水急，浩浩荡荡，对岸的牛马都分辨不清。文章开头以简洁生动的语句，描摹了秋水形成的磅礴的黄河壮景。在这种壮阔的气象中，作为主管黄河的河神，当然地就高兴莫名，以为天下美景尽汇到自己这里来了。文章以“欣然自喜”写出了河伯洋洋得意，沾沾自喜，不知天高地厚的心态。,3文章写北海之大的用语同写黄河之宽的用语分寸上有何不同？河伯此时的心态该是怎样的？文章以“东面而视，不见水端”状北海之阔。“不见水端”即看不到水的尽头。显然，较之黄河的“两涘渚崖之间，不辩牛马”，要宽阔不知多少。文章的用语极有讲究，在黄河与北海之间的宽窄上有意造成巨大的落差，因而也就在河伯到北海的前后心态上造成了一个反差。先前以为黄河是天下第一壮观景象，因而得意之状溢于言表；随后才知道自己原本只是井底之蛙，其沮丧和醒悟也就随之而来。这样就为下文写河伯的感叹作好了准备。,4河伯的感叹包含哪几层意思？河伯的感叹表现出他怎样的可贵之处？河伯的感叹包含了三个方面的内容：一是嘲笑自己的狂妄自大，“闻道百，以为莫己若”。二是庆幸自己尚未盲目自大到危险的地步。三是表述了对自己所犯错误的后果的估计：“长见笑于大方之家。”在这一段感叹中，我们能看到河伯对所犯错误的翻然醒悟、严以解剖，能读出那种“觉今是而昨非”的庆幸，也能读出其深深的后怕。,5本文通过河伯东行前后所见所感，揭示了一个怎样的哲理？一个人的见识总是有限的，在比较中就会显出自己的不足。如果盲目自满、狂妄自大，只会使自己无所长进并贻笑大方。,6应如何认识河伯这一人物形象？河伯是一个不拘泥于自己的境界，能随境界而不断提升自我认识的人，当黄河水流暴涨、河面变宽，以至于两岸之间水中陆地和河岸之间，连牛马都分辨不清时，以为天下之美都在自己，他既没有认清自己，也没有认清世界。进入大海意味着其视野的原有格局被打破了，他对自己、对世界有了更准确的认识，他仰视着海神若叹息，表明他对大海心悦诚服。意识到自己如果不是到了海神若这里就危险了，就会永远摆脱不了夜郎自大的心态，成为那些懂得大道理的人的笑柄，这种知错能改的谦虚态度，值得我们大家学习。,7你从海神若身上得到了怎样的启示？海神若体现了一种大的境界、气象和格局，体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神。世间所有人，如果被空间、时间及所受教育束缚，境界、气象、格局便始终不大。只有像海神若一样不断地超脱于空间、时间及所受教育的束缚，不自我赞许、不自以为贤，才能不断地提升自己，达到更高的境界。,8这两则选文各是从什么方面来阐明“学无止境，境界无限”的？本节第1则选文，主旨是说大小的相对性，启发人们超脱对自我的偏执；第2则选文，主旨是批评公孙龙那种自满于一时口舌之利、自恃见识最高远最通晓事理的人物，说他们就好比是井底之蛙，说他们试图以明察和辩说来探求庄子，就好像是用竹管来窥视天之广、用锥子来测量地之深一样。,9第1则选文是怎样运用对比的？这是庄子秋水的开篇文字，这段文字篇幅极短，但很富于哲理意味，这与文章的对比手法的运用有很大关系。正是由于有对比，文章的“真知”才得以体现；正是由于有对比，优劣才得以辨别。现将该文使用的多组对比总结如下：(1)两次所见情景之比。河伯两次所见之比，在文中体现得很明显。第一次所见，是河伯在自己领域内的所见，即：“百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”此景是何等开阔何等雄壮，但当他来到大海边时，见到的却是大海“不见水端”的广阔。一个是“不辩牛马”，一个是“不见水端”，两者孰广孰阔，自不待言。,(2)两次所见后的感受之比。有所见必有所感。第一次，河伯在见到自己的领地“百川灌河”“不辩牛马”之后，“于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态刻画得淋漓尽致。第二次河伯见到大海后，认识到了自己的渺小与不足，向海神若发出了由衷的感叹：“以为莫己若者。我之谓也今我睹子之难穷也”为自己的浅陋而叹，也为大海的广阔而叹，一个是“天下之美为尽在己”，一个是“睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣”。前为骄傲自满，后为虚心认错，甘拜下风，两者形成鲜明对比。,(3)两次所见后的动作和神态之比。第一次，河伯的神态为“欣然自喜”，第二次则为“望洋向若而叹”，这一“喜”一“叹”鲜明地表现了河伯两次所见后的不同神态。“喜”所表现的是河伯那志得意满、飘飘然的神态，“叹”则表现了河伯在正视自己的不足之后所表现出的羞愧、佩服的神态。所见后的动作也形成鲜明的对比。第一次所见后，河伯是“顺流而东行”，第二次所见后，河伯是“始旋其面目”，一“顺”一“旋”所表现的是不同的人物心情，“顺”字反映当时河伯在“以天下之美为尽在己”之后的那种春风得意、志得意满之情，而一“旋”字则表现了河伯改变了认识，掉转头来又重新审视自己，发现了自己认识上的片面性和错误之处。,(4)两种做法所产生的结果之比。河伯第一次自大、自满，结果将“长见笑于大方之家”，自大自满往往会使人产生错误的认识，导致错误的做法，甚至导致他人的耻笑、鄙视。而第二次所见所体现的是河伯虚心认错的态度，知耻的精神风貌，这使河伯在认识上达到了一种升华，实现了从无知到有知的转化。这里既有河伯对自身的新的认识，即由“以天下之美为尽在己”认识到“闻道百，以为莫己若者”，“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣”。,这是由“不自知”到“自知”的升华；也有对事物的新的认识，即由“始吾弗信”到“今我睹子之难穷也”。此时的河伯已认识到了大海的无穷性，即世界的无穷性，从而对他物的认识也得到了升华。做法不同，结局也必然不同，正确的做法带来的是收获，错误的做法带给人们的是失误。,10研读两则寓言故事，简要分析其写法上的特点。(1)展示了一个奇特的艺术世界。河伯、海神若、坎井之蛙、东海之鳖作为寓言的主体形象，映衬着井鱼、夏虫、蝌蚪等小生物，传达着庄子对社会人生睿智而深刻的洞察，给读者一种鉴赏童话世界般的愉悦。(2)两则寓言分别含有一组对比。河伯与海神若；坎井之蛙与东海之鳖。(3)运用了一些独具匠心的比喻。(4)常常用很少的文字写出事物的情态。坎井之蛙听说了东海大乐“適適然惊，规规然自失也”，写活了其情貌。(5)想象丰富气象壮阔。,5选出下列与例句句式相同的一项()例：以为莫己若者A以天下之美为尽在己B吾长见笑于大方之家C忌不自信，而复问其妾D若舍郑以为东道主【答案】C(题干和C都是宾语前置句。),计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州谷食之所生、舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所禅，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”,8对这段文字的分析不恰当的一项是()A这是北海若向河伯讲述的天地之大与人间渺小的道理，作者以此表达他对事物大小的看法。B这篇文章多用排比、对比等修辞手法，想像奇幻，构思巧妙，深入浅出地说明了自己的观点。C本文作为寓言故事，以形象的事物表明了庄子对待生活的态度；一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。,D庄子的思想属于主观唯心主义体系。这篇文章片面夸大了一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识论上走向相对主义。同时，使人走向颓废，消极，所以鉴赏价值不大。【答案】D(鉴赏价值不大的评价过于片面),阅读下面的选段，回答910题。公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩。吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒然异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还视虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱坎井之乐，此亦至矣。,夫子奚不时来入观乎？东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移、不以多少进退者，此亦东海之大乐也。于是坎井之蛙闻之，適適然惊，规规然自失也。,9这个寓言故事中包含着一个成语_，这个成语的意思是_。【答案】坎井之蛙比喻见识狭窄的人10庄子讲这个寓言的目的是_。【答案】这个寓言故事，运用对比，活画出坎井之蛙的固步自封、安于小我的心态，形象阐释了小气象和大气象的天壤之别。是对公孙龙的辛辣讽刺,