高中语文 传记《方山子传》课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》.ppt

导入新课,大家一定听说过“河东狮吼”这个成语？“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”这个可怜的“龙丘居士”陈季常就是我们今天课文的主角？下面我们来学习北宋文学家苏轼先生的方山子传，全面了解一下方山子的人物形象。板书：方山子传,你知道成语“河东师吼”的意思吗？,这个成语比喻凶悍的女性，也用以嘲笑惧妻的人。,龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。,寄吴德仁兼简陈季常苏轼,方山子传,苏轼,学习目标,了解文章的写作背景与作者的用意；2、掌握主要的文言虚实词，学习准确翻译文言文。3、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌；4、学习本文的写作技巧。,重点1.掌握主要的文言虚实词，准确翻译文言文。2.认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌；难点学习本文的写作技巧。,闾（l）里谪（zh）居陈慥（zo）著（zhu）帽矍（ju）然奴婢（b）岐（q）亭精悍（hn）勋（xn）阀（f）傥见之与（tng）,苏轼（10371101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。,在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出知杭州，颖州，扬州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。被贬黄州期间，苏轼与陈慥再次相遇于岐亭，二人流连诗酒，互相酬和。随后苏轼为陈慥作传，写下了这篇方山子传。,心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。,自题金山画像,坎坷仕途终不悔,一写方山子隐居光州、黄州的原因及其生活概况。,二写作者路过岐亭时，碰见方山子。他乡遇故知，两相惊讶。,三(倒叙)方山子少年时豪侠之气。,四(补叙)方山子祖上勋阀和家产富足。,五对方山子之赞颂。,整体把握,方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。,闾里:l乡里宗:尊奉折节:改变志向遇:赏识庵居蔬食:住草屋吃素食屋:帽遗像:遗留下来的样子,方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。,、第一自然段介绍了什么内容？,生平,晚年,少年血气方刚，一身侠气成年折节读书，有志用世晚年无所赏识，遁于光、黄间,庵居蔬食徒步往来山中（生活清苦）不与世交往人莫识也(断绝外界交往)所著帽，方屋而高(穿戴奇特),余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。,我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他,我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答，继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。,为什么方山子听了苏轼的遭遇后，表现出“俯而不答，仰而笑”的情态？,这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉，因为他是过来人，所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。所以笑过之后邀请作者住宿在自己破旧的家里，让作者自己感受远离政治的安宁。,独念方山子少时,使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！,我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,酗酒任性，喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？,在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比，指出方山子并非寻常的隐逸之辈，两次邂逅所见有何不同？从文中找出相关的语句,明确：1.俯而不答，仰而笑。(今)2.因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(昔),4.作者为何“耸然异之”，继而“独念”少年方山子意气风发之状？,方山子的表现不是常人的表现，超乎寻常，因而作者“耸然异之”；又在其家看到萧条的景象，这使作者自然联想到少年方山子。同时，也使前后形成对比，突出方山子淡泊的心态个性。,然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？,余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？,世有勋阀:世代有功勋,使：假使,显闻：显赫的名声,等：等同，相类似,岂：难道,阳：同“佯”，假装,傥：或许,方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。,方山子档案,陈慥,季常,其所著帽，方屋而高，似“古方山冠”,1、打扮2、爱好、习惯4经历5、淡泊名利6、居住地及家里成员表现等,环堵萧然，妻子奴婢皆有自得之意,世有勋阀，家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹,少时,稍壮,晚年,侠士、豪士（喜好自由，仗义）,勤奋，静心（折节读书，然终不遇。）,释然，自在（遁，弃车马，毁冠服，徒步往来山中）,第四段为什么要交代方山子的家世背景？,为了突出其“异”于常人之处，甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德.,方山子的“隐”，是不是真正的消极遁世？,方山子的由侠到隐、由入世到出世，不可能是思想感情上的彻底消解，作者已经从他的神情上看到了这一点：“今几日耳，精悍之色，犹见于眉间。”文章最后的异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。,四异：世有勋阀而山居隐逸,三异：文武全才而终生不遇,二异：环堵萧然而怡然自得,一异：少年侠气而晚年避世,异,以对比手法，彰显其异,思考讨论一：方山子到底异在何处？,本文是从哪些方面描写方山子的奇异的?表达了作者一种怎样的情感倾向?,一老朋友遭贬，竟不答而笑。二是方山子家“环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。”三是做隐士而又面显“精悍之色。”四是既富又贵，却弃之如敝履，“独来穷山中”，过“环堵萧然”的生活。,总结探讨:,方山子,苏轼,对于两人的不同人生态度，请用一句话评价,不屈己志，坚持到底,不屈己志，归隐避世,情感倾向：表达了作者对方山子独特的人生道路选择与超脱的人生价值观的赏识之情。,小结:方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来概括。,方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情。写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。,探讨文章的主旨,1.表彰陈慥淡泊自守的高洁品德。2.藉此流露出同为不遇的感慨。（换言之：对老友的知音之情，寄托自己身世之感。）,在这篇人物传记中，苏轼以其奇特的构思和奇妙的语言塑造了一个特立独行的奇异之人方山子。通过表彰方山子淡泊自守、安贫乐道的高洁品德，流露出同为怀才不遇的感慨。,1、奇妙的构思。,没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是“随物赋形”极其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。,一叙述：概述方山子二他乡遇故知三倒叙：描写四补叙：议论五对方山子之赞颂,文章结构,2、隐约的折射,作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子的不遇，又写自己的诗文被祸，不直言，于是隐约其辞，语多委婉。,文言知识,1、通假字前十有九年,（“有”通“又”）,犹见于眉间,（“见”通“现”，显现）,往往阳狂垢污,（“阳”通“佯”，假装）,遗像环堵萧然而妻子奴婢皆有自得之意折节读书使从事于其间,2、古今异义,古义：老样式（都指衣冠等）。今义：人死后留下的画像或照片。,（古义：指墙。今义：堵塞）,（古义：妻子和女儿。今义：妻子）,（古义：改变作风。今义：为两个不同的词）,（古义：任职。今义：指投身到事业中。）,提刀而立使骑逐而射之环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意见其所著帽，方屋而高余知而无罪也,3、一词多义,（表顺接关系）,（表修饰关系）,（表转折）,（表并列）,（第二人称代词）,而岂山中之人哉余既耸然异之是二者，余未信之,（的，结构助词）,（他，代词）,（它们，指示代词）,与公侯等精悍之色犹见于眉间使从事于其间，今已显闻此岂无得而然哉见其所著帽,4、重点字词,（等同，相似）,（神色）,（名声远播）,（这样）,（戴）,余既耸然异之庵居蔬食鹊起于前岁得帛千匹见方山子从两骑,5、词类活用,（形容词意动用法，以为异）,（名作状语；以庵为居以蔬菜为食）,（名词作状语，像鹊一样）,（名词作状语，每一年）,（从使动用法，使跟从）,方屋而高何为而在此俯而不答，仰而笑而奴婢妻子皆有自得之意使骑逐而得之而岂山中之人哉而其家在洛阳此岂无得而然哉不可得而见提刀而立余知而无罪也,表并列,表修饰，着，地,表转折,表承接,表转折，却,而,表承接关系,表修饰关系,第二人称代词,表并列,表承接,表修饰关系,表承接,见方山子从两骑然终不遇人莫识也此吾故人陈慥季常也何为而在此鹊起于前呼余宿其家,文言句式,（省略句，“见”前省略主语“余”）,（被动句，不被提拔重用）,（判断句）,（判断句）,（宾语前置）,（状语后置）,（状语后置）,翻译下面的句子1.稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。2.此岂古方山冠之遗像乎？3.今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！,方山子逐渐长大成人以后，就一改往昔所为而专心读书，希望通过读书施展自己的抱负，但始终没有得到朝廷赏识重用的机会,这难道是古代方山冠流传下来的样子吗？,这些离现在才多长时间啊，那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇之间，又怎么会是一般的山中隐士呢！,4.然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。5.皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？,然而方山子出生于累世都有功劳的门第，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早就有显赫的声名了,但他都舍弃而不取，独独到这穷山中隐居，这岂是无缘无故而能如此的呢？,1.对下列句中加点的词解释不正确的一项是（）A.闾里之侠皆宗之宗：推崇B.稍壮，折节读书折节：改变志节、行为C.方山子傥见之与傥：或许D.欲以此驰骋当世驰骋：纵马奔跑,课堂练习,D,2.下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是（）A.见其所著帽,方屋而高蟹六跪而二螯B.余既耸然异之他植者则不然C.晚乃遁于光,黄间谪戍之众，非抗于九国之师也D.呼余宿其家其皆出于此乎,A,3.清代王文儒评此文说：“隐字侠字节乃一篇之主脑。”请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（）使酒好剑，用财如粪土弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不与世相闻晚乃遁于光、黄间A.B.C.D.,C,4.下列各项是对文章的分析阐述，正确的一项是（）A、方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B、传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。C、尾段作者以疑问的口吻问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”，从“岂山中之人哉！”这句话中可以看出，答案是否定的。D、作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说，方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。,D,5.请翻译文中划线的句子环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。译文：。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。译文：。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！译文：。,他家里只看到周围空空地有四堵墙，可是他的妻儿和奴婢都有自得其乐的神气。,于是他就在马上跟我谈论用兵方法和古往今来成败的道理，自以为是当代杰出的人才。,他都放弃不要，偏偏来到这个荒山中受苦，这难道是一个没有自得其乐的人能够做到的吗？,问题探究2：,苏轼为何写这个奇异人？,引导提示：苏轼是什么原因来到这个地方的？苏轼接触了这个故友之后会作何感想？,“同是天涯沦落人”具有相似的遭遇。一个是读书没有受到赏识的陈季常，另外一个是当官不受重用的苏轼，两人可谓惺惺相惜（即性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。）其实，文中有一个细节已经表达出了这层意思，请找出。,细节：第二段，“俯而不答，仰而笑。”可谓“此时无声胜有声”，他的言外之意是？,区区小事，何足挂齿，早在十九年前我就和你一样了。要对名利成败看淡一点，对生活上工作的无奈或无法改变的东西，洒脱一点,寻找内心的宁静。仰笑，体现了方山子的潇洒、豪放及与苏轼交情深厚。,苏轼见到方山子如此态度和生活会有何感受？,找到知己，豁然开朗，表露赞许和羡慕之情。向往方山子的隐居生活和超然心态。,由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？,探讨,一方面赞赏方山子淡泊自守的高洁品德。另一方面“借他人之酒杯，浇胸中之块垒”，流露出同为不遇的感慨。,还折射出作者在被贬到黄州其间的真实心态。,打破常规显个性,作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？,本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。,探究3：苏轼塑造人物形象的巧妙之处,翻译下列句子：,(1)方山子亦矍然，问余所以至此者(2)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。(3)因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。(4)皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！,作业,A1稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。A2此岂古方山冠之遗像乎？B3此吾故人陈慥季常也，何为而在此？B4环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意；余既耸然异之。C5、俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。C6、今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！D7、然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。D8、此岂无得而然哉？,分工合作，翻译句子,1年岁稍长，就改变志趣发奋读书，想要以此来驰名当代，然而始终没有得到重用的机会。2这难道是古代方山冠遗留下来的样子吗？3这是我的老朋友陈慥季常啊，为什么会到这里来了呢？4他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子，我对此感到十分惊异。5、他低头不语，继而仰天大笑，招呼我住到他家去。6、至今才过了多少日子啊，那精明强干的神色仍隐隐出现在眉宇之间，这怎么会是一般的山中隐士呢！7、然而方山子家里世代功勋，应该得到官位，如果让他从事政事，到现在早有显赫的名声了。8、这怎么是没有缘故就能这样的呢？,