2019-2020年高中政治 第一单元 第二课 第一框 哲学的基本问题创新演练大冲关 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中政治 第一单元 第二课 第一框 哲学的基本问题创新演练大冲关 新人教版必修4一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)1下列各项属于哲学基本问题的内容是()思维和存在何者为第一性思维能否产生理论思维和存在是否有同一性思维能否正确地反映存在ABC D解析：该题考查学生对哲学基本问题的全面理解，哲学的基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维与存在谁决定谁的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，也就是说思维到底能否正确反映存在的问题，依此标准组合的C项是正确的。答案：C2在思维和存在的关系上，如认为思维与存在没有同一性，这种观点属于()A不可知论 B形而上学C唯心主义 D唯物主义解析：本题是对教材基础知识的考查。由题意可知应选A项。B、C、D项与题意不符。答案：A3思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终。对这一问题的不同回答，决定着()各种哲学的基本性质哲学发展的方向哲学的存在与否对其他哲学问题的回答A BC D解析：思维与存在之所以是哲学的基本问题，在于对这一问题的不同回答对哲学的发展有着重要意义。均是对这一意义的正确阐述，对这一问题的不同回答，决定了哲学内容不同，但不是存在与否。故错误。答案：B4下列说法正确反映思维与存在的关系的是()A眼开则花明，眼闭则花寂B形存则神存，形谢则神灭C神灵天意决定着社会的变化D物是观念的集合解析：正确反映思维与存在关系的是唯物主义观点，B项符合题意。A项属于不可知论。C、D两项属于唯心主义观点。答案：B5下列观点中属于不可知论的是()物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律认识完全局限在经验的范围内，人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在人的感官是人认识外界事物的天然界限A BC D解析：本题可采用排除法解题。说法属于可知论，排除。均属于不可知论。答案：B6某位学者问一位民工：“你是做什么的？追求什么？”民工：“打工。追求富裕。你追求什么？”学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”学者的观点()A是对唯物主义与唯心主义两大阵营分歧的正确理解B是一种唯物主义观点C把追求精神满足或物质满足作为划分唯物主义与唯心主义的标准D把思维和存在何者为第一性的问题作为划分唯物主义与唯心主义的唯一标准解析：划分唯物主义和唯心主义两大阵营的标准是对思维和存在何者为第一性问题的不同回答，题中学者却把追求物质利益还是精神满足作为标准。因此C项符合题意。A、B两项不正确。D项虽表述正确但不符合题意。答案：C72011年12月21日，在读者热情推荐的基础上，经过汉语专家反复评议、甄选，咬文嚼字杂志社公布了xx年十大流行语。 “亲”“伤不起”“hold住”“我反正信了”“坑爹”“卖萌”“吐槽”“气场”“悲催”“忐忑”等入选。这些流行语的出现体现的哲学道理是()意识决定物质物质决定意识存在决定思维思维决定存在A BC D解析：网络流行语属于意识或思维的范畴，是对存在或物质的反映。符合题意。答案：B二、非选择题8我国是个地震多发国家，有记载以来，发生震级超过八级的共18次。远古时代，由于人类认识水平和科学技术水平有限，地震预测难以实现。面对地震等不可抗拒的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓的“天意”。近代以来，随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对于地震的预测水平不断提高，但是到目前为止，人类尚不能准确预报地震发生的时间、地点，包括震源、震级等。根据材料回答下列问题。(1)上述材料反映了哪两个基本观点？(2)这两个基本观点的共同点是什么？在哲学上称之为什么？它包括哪些方面的内容？解析：本题考查哲学的基本问题，第(1)小题依材料判断两种基本观点分别是唯心主义和唯物主义，第(2)小题分析这两个观点都涉及到思维和存在的关系问题。答案：(1)面对地震等不可抗拒的自然灾害，人们只能听天由命，服从所谓的“天意”，反映了思维决定存在，思维不能正确地反映存在，是唯心主义世界观。随着人类认识水平的提高，尤其是各种认识工具的不断完善，人们对地震的预测水平不断提高，反映了存在决定思维，思维能正确认识存在，是唯物主义世界观。(2)这两个基本观点都涉及到思维和存在的关系问题，在哲学上称之为哲学的基本问题。它包括两方面的问题：一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。