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2019-2020年高二上学期第一次段考历史试题.doc

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2019-2020年高二上学期第一次段考历史试题.doc

2019-2020年高二上学期第一次段考历史试题一. 选择题:本大题有25小题,每小题2分,共计50分。每小题列出的四个选项,只有一项符合题目要求。1. 济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想宋代儒学家将儒学发展到理学阶段明清时期的儒学家将儒学神圣化当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A. B. C. D. 2. 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A. 不以人助天 B. 制天命而用之 C. 天地不仁,以万物为刍狗 D. 天行有常,不为尧存,不为桀亡3. 史记·曹相国世家曰:“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。”此语体现了汉初遵循的诸子思想是: A. 儒家思想B. 道家思想C. 墨家思想D. 法家思想4. “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 A. 孔孟之学 B. 老庄哲学 C. 程朱理学 D. 陆王心学5. 理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其A. 仁政思想B. 伦理道德C. 性恶论D. 唯物思想6. “眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子、眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是A. 朱熹建立了系统的心学理论B. 朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C. 朱熹的心学理论比孔子的学说高明D. 朱熹继承和发展了孔子儒家学说7. 史学家张岱称:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。”文中的“良知”是指A. 内心世界B. 自然规律C. 社会规律D. 天的意志8. 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是A. 格物致知B. 发明本心C. 知行合一D. 万物皆只是一个天理9. 明史·太祖纪记载:朱元璋读孟子,对某些语句不满,下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中,可能招致朱元璋不满的是A. 王曰仁义而已矣,何必曰利?B. 民为贵,社稷次之,君为轻C. 天时不如地利,地利不如人和D. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈10. “僧问:如何解脱?禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?禅师曰:谁诟汝?问:如何是涅般?禅师曰:谁将生死与汝?”与禅师观点相似的是A. 孟子B. 董仲舒C. 朱熹D. 王阳明11. 下列观点中,李贽会同意的是A. “天不生仲尼,万古如长夜”B. 儒家经典是“万世之至论”C. “仲尼之道,广大悠久,与天地并”D. “圣人之道无异于百姓日用”12. 智者学派和苏格拉底A. 都擅长辩论B. 都有著作问世C. 都支持民主政治D. 都主张知德合一13. 共产党宣言1893年意大利文版写道:“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。”这位人物是A. 乔托B. 但丁C. 彼特拉克D. 莎士比亚14. 美国独立战争期间,托马斯·潘恩在常识中告诫民众:“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人们当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是A. 人文主义B. 民族主义C. 天赋人权说D. 三权分立学说15. 对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了A. 君主立宪的观点B. 革命权利的学说C. 社会契约的理念D. 天赋人权的思想16. 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A. 崇尚理性和科学的结合B. 批判罗马天主教的愚昧统治C. 坚持国家权力高于教会 D. 设计了未来理想的社会制度17. 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的A. 民主思想B. 无神论思想C. 科学思想D. 人文主义思想18. “没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己”卢梭这一经济思想表明他:A. 强烈反对财产私有制B. 主张废除资产阶级私有制C. 向往小农经济社会 D. 反对贫富悬殊而不反对私有制19. xx年9月,将“神七”成功送入太空用的火箭是长征2号F火箭,现在的火箭与中国早期“火箭”虽然相去甚远,但原理却是一样的。如果你要查找火箭作为火药武器的最早记录应该翻阅A. 石氏星表B. 授时历C. 唐书D. 本草纲目20. 在抗击“非典”的日子里,人们体验了传统中医的神威。以下奠定了中医临床医学基础的著作是A. 黄帝内经B. 伤寒杂病论C. 千金方 D. 本草纲目21. 2008年5月12日14时28分,在四川汶川发生8.0级地震。用下列哪种仪器可遥测地震发生的方向22. 马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是A. 造纸术B. 指南针C. 印刷术D. 火药23. 法国作家维克多·雨果对中国科技有过如下一番论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此,你认为雨果是A. 否认中国人的发明和创造力B. 中国的社会状态对科技发明起了保护作用C. 雨果认为西方科技更加神奇D. 中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤24. 关于宋词的描述,错误的是:A. 词的繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展B. 著名的词作家有婉约派的李清照、柳永C. 词起源于宋代,是诗的另一种形式D. 其中水调歌头·明月几时有是苏轼代表作之一25. 说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于:A. 楚辞、汉赋、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词C. 宋词、唐诗、楚辞D. 唐诗、宋词、元曲二、非选择题(共50分)26. 阅读下列材料:(14分)材料一 过去说学而优则仕,所谓学,就是国学,主要指儒家的四书五经。可是,百余年来,国学经典在国民心目中的地位可谓江河日下,一落千丈。这种变化,原因之一就是近代西方文明给中国带来的强大冲击。 2007年12月25日中国青年报阅读周刊材料二 那时(19571977)不讲四书五经,老子、孔子即使曾经被认为具有“人民性”的作品,也遭到了无情的批判。那时有人出来讲论语,可惜不是把它煲成一锅“心灵鸡汤”,而是给孔夫子戴上一顶“没落奴隶主阶级代言人”的帽子。当年受到批判的甚至不止于儒学经典,还有三字经、千字文等这一类所谓大众儒学。解玺璋大众史学,复兴还是商机?材料三 近一两年,大众儒学和大众史学,甚至道家、墨家、法家、理学等,成为公众阅读的热点之一。于丹和易中天的书卖了几百万册。加上网络写手的推波助澜,公众对通俗历史读物的热情似乎仍在升温。但是,大众史学也面临着某种危机。这首先表现为以央视“百家讲坛”以及部分网络写作为代表的将历史审美化、传奇化、娱乐化、八卦化的游戏倾向。这种倾向发展下去甚至可能断送大众史学的前途。解玺璋大众史学的危机请根据材料结合所学知识回答:(1)依据材料,说明哪些因素冲击了中国传统文化。(4分)(2)根据材料三、联系现实并结合你对中国传统文化的理解,你如何评价于丹、易中天等人通过“百家讲坛”或网络传播儒学和史学行为的影响? (4分)(3)依据上述材料,结合所学知识,你认为“国学”(不限于儒家文化)对于我们今天落实科学发展观、构建和谐社会有哪些可以借鉴的观点? (6分)27. 阅读下列材料:(16分)人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。材料一 大约公元前5世纪中叶,希腊城邦民主政治的高度发展,公民的社会生活丰富多彩,思想活跃,孕育出一个新的思想流派智者学派。普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物,“Man is the measure ofall things”是他不朽的名言。材料二 14世纪时,意大利人对古希腊罗马文化非常热爱,这是匠人在修复挖掘出的残破雕塑(见下图)1535年,某画家写道:“许多湮没的事物将要再生。材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性,追逐功利、享受生活,建立“理性王国”。不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续弘扬。 高九江启蒙推动下降的欧洲文明材料四 17-18世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德国的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一。从18世纪后期起,伏尔泰特别推崇中国的儒家思想,房间里常年挂着一幅孔子的画像。他反对君主专制,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇儒家思想的另一方面,是他认为儒家思想是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。中国的一切官职均经科举获得。 摘自中国近现代史教学参考资料(1)普罗泰格拉的这一名言在当时有何积极意义?(4分)(2)材料二反映了怎样的文化现象?试分析上述现象出现的原因及其实质。 (6分)(3)你怎样理解材料三中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续弘扬”?(2分)(4)依据材料四结合德法两国当时的形势说明莱布尼茨和伏尔泰为何推崇儒家思想?(4分)28. (20分)书籍承载文化,传播知识,是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料,回答问题。材料一为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。三字经 (1)材料涉及了儒家的哪些主要思想?(4分)承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?(4分) 材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著人体结构,一本是哥白尼所著天体运行之道路。 桑戴克世界文化史 (2)上述两本著作对“人体”和“天体”的研究,反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化?(6分)材料三 表3梁启超西学书目表(1896年)上卷:“西学”诸书算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学中卷:“西政”诸书 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政下卷:杂类之书游记、报章、格政据黄爱平等西学与清代文化(3)据材料并结合所学知识,说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。(4分)“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展?(2分)【试卷答案】选择题1. C2. A3. B4. D5. B6. D7. A8. B9. B10. 11. D12. A13. B14. C15. C16. B17. D18. D19. C20. B21. A22. C23. B24. C25. C材料题26. (1)新文化运动(或五四运动)民主科学思想的传播,新文化运动中有些人过分宣扬西方文明,片面否定中国传统文化新中国成立后“左”倾路线对传统文化的冲击。(4分)(2)积极作用:通过百家讲坛和网络式传播儒学和史学,一定程度上激发了大众的读史热情;让普通百姓能够深入浅出地获得诸多有益的人文知识;有利于学术争鸣。(任答2点得2分;其他合理答案,言之有理即可得分)不足之处:这种方式一定程度上弱化了人们对经典原著的阅读;专家讲史追求通俗易懂,导致人们对原著的理解单一化,甚至曲解经典原著的原义;这种娱乐化讲经和阅读,有诸多不严谨之处;这种授受知识的方式明显具有商业化特点,可能败坏学术氛围。(任答2点得2分;其他合理答案,言之有理即可得分)(3)论点:儒家的人与社会和谐发展理论;道家的人与自然和谐相处理论;墨家的兼爱非攻理论以及提倡人人劳动的观点; 法家与时俱进的改革理论; 理学的道德情操理论。(任答3点得6分;其他合理答案,言之有理即可得分)27.(1)把人置于世界和社会的中心,树立人的尊严和权威,体现了希腊文化人文主义的本质;有利于雅典民主政治的进一步发展。 (2)文化现象:复兴古典希腊罗马文化。原因:随着西欧经济的复苏和商品经济的发展,人们一方面极度厌恶基督教神权地位及其虚伪的禁欲主义主张,开始追求世俗人生的乐趣;另一方面又没有成熟的文化体系以取代基督教文化。实质:是一场资产阶级的新文化运动。 (3)发展:发展到理性主义,主张构建“理性王国”(即资本主义的社会制度)。 (4)德意志当时处于分裂割据状态,莱布尼茨赞赏儒家大一统思想,渴望德意志的统一;法国天主教会的黑暗和君主专制的腐朽,等级制度的森严阻碍了社会的进步,儒家思想中的“仁政”“为政以德”等主张为伏尔泰反对君主专制和天主教会的统治提供了基础。28.(1)主要思想:礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。积极作用:传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。(2)思想领域的变化:冲破封建神学束缚,关注人的价值,强调以人为中心认识世界科学领域的变化;科学逐渐从神学的桎梏中解放出来,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。(3)积极影响:促进了近代科学技术在中国的传播,推动了中国经济的近代化。新发展:西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变

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