江苏省常熟市高二上学期语文期中考试试卷

江苏省常熟市高二上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上吉林期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”， 在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像 。敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，（ ），促使其发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，其文物价值，可说是 。整个千佛洞地区是个艺术宝库，至少 了1400多年的带有历代艺术风采的壁画、雕刻、经卷等等。背景题材即使以佛教文化为主，不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色 ， 是人类文化的宝藏和精神财富。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 坐落 闻名于世 无与伦比 累积B . 坐落 名垂千古 不可或缺 积淀C . 分布 名垂千古 不可或缺 积淀D . 分布 闻名于世 无与伦比 累积（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 在敦煌石窟艺术继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法B . 敦煌石窟艺术在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，融化、吸收了外来的表现手法C . 在古代艺术家继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，融化、吸收了外来的表现手法D . 古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法（3） 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 背景题材虽然以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色B . 虽然背景题材以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色C . 即使背景题材以佛教文化为主，不同时代的艺术品还是反映了传统的民间艺术特色D . 即使背景题材以佛教文化为主，但不同时代的艺术品也反映了传统的民间艺术特色二、 现代文阅读 (共2题；共18分)2. （6分） (2016高三上如东月考) 阅读下面的作品，完成文后各题。一物不知，深以为耻徐梓在中国古代社会，学者有追求博学的传统。博学之所以重要，诚如王充在论衡别通篇中所说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”古人认为，一个学者只有博学多识，才能学有本源，根深基厚，才能胸次自高，气象自大，才能文章有根据，下笔知取舍，这也就是所谓的“见博则不迷，听聪则不惑”。追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们“博学于文”，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且身体力行，给世人树立了榜样。于学，他学而不厌，老而弥笃，单是一部易，就被他读得“韦编三绝”。他谦称有德性比他好的人，自信没有比他更乐学好学的人。他不以“生而知之”自居，本着学无常师的态度，一以贯之地“每事问”，随时随地周咨博访，不耻下问，以一个开放的心态，增益自己的知识。正是因为这样，他不仅通晓并有能力整理诗书礼乐易等文化典籍，而且多识于鸟兽草木之名。为此，汉代的扬雄在法言中说：“圣人之于天下，耻一物之不知。”从此以后，很多人把对博学的追求，进一步凝练为“一物不知，深以为耻”“一事不知，儒者之耻”这样高度精练的语句。刘知几在史通中说：“一物不知，君子所耻。是则时无远近，事无巨细，必籍多闻以成博识。”对于学者来说，“一物不知，深以为耻”不只是一个口号，一面旗帜，更是一种引领，一种激励。明代学者徐光启和利玛窦熟识之后，他因为几何原本“未译，则他书俱不可得论”，于是向利玛窦提议合作翻译此书。利玛窦则因为翻译此书颇有难度，劝他搁置此事。徐光启回答说：“吾先正有言，一物不知，儒者之耻。”毅然以“吾避难，难自长大；吾迎难，难自消微，必成之”的气概，迎难而上，开始了这部著作的翻译工作。清朝学者阎若璩，幼年体弱多病，资质鲁钝，兼有口吃，读书至千百遍，往往还不了解书文的大意。但他立志博览群书，曾将“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有宁日”题于柱上，以此来鞭策自己勤学不怠。水滴石穿，积思自悟，终于在15岁那年的一个冬夜，他因为“读书有所碍，愤悱不肯寐”，沉思良久，“心忽开朗，自是颖悟异常”。他继承了清初学者博学多通的学风，只要“一意未析”，就会“反复穷思”，甚至是“饥不食，渴不饮，寒不衣，热不扇，必得其解而后止”。每论一事，每立一说，都要穷原竟委，力求精核，“大抵事必求其根柢，言必求其依据，旁参互证，多所贯通”。他的尚书古文疏证，用120多个证据，将孔安国传古文尚书判定为伪书，“祛千古之大疑”，成为一代名著。“吾生也有涯，而知也无涯。”现代社会，各种资讯海量增加，一个人再勤勉，也不可能遍索尽读、周知万物。这就要求我们不仅要善取，而且要善弃，博观约取。但无论如何，传统士人“一物不知，深以为耻”的精神追求不能轻易抛弃，仍然要继承吸收、转化创新，实现“博通”和“专长”的有机统一。节选自（2016年11月30日光明日报）（1） 简要分析本文的论证思路。（2） 文章引用清朝学者阎若璩的事例有什么作用？（3） 怎样才能成为一个渊博的人？请结合文章简要概括。3. （12分） (2019高三上贵港月考) 阅读下面的文字，完成小题 父亲梁晓声小时候，父亲在我心中，是严房的一家之主，这个三颜抹灰工，靠出卖体力供我吃穿，是我的恩人，也是令我惧怕的人。父亲从不抱怨，也不叹气，板着脸任我们“吃”他。我常常希望父亲也抱怨点什么，也唉声叹气。照我天真的想法，父亲如果唉声叹气，就会少发脾气了。母亲属羊，像羊那么刷服，完全被父亲所“统治”。她是一位私垫先生的女儿，颇识一点文字。孩子长大后有出息，是她本能的惶憬。关于“出息”，父亲有他独到的理解。一天吃饭时，我喝光了一碗苞谷粥，又想去盛，瞥见父亲在瞪我，我胆怯了，犹犹豫豫地站在粥盆旁。父亲却鼓励我：“盛呀！再吃一碗！”见我只盛了半碗，又说：“盛满！”接着，用筷子指着哥哥和两个弟弟，异常严肃地说：“你们都要能吃，能吃，才长力气！你们眼下靠我的力气吃饭，将来，你们都是要靠自己的力气吃饭的！”我十岁那年，父亲随建筑公司支援大西北去了。每月寄回的钱，根本不够维持家中的开销。父亲第一次探家，攒的三百多元钱还了母亲借的债只剩下一百多元。为了节省，父亲始终三年才探一次家。父亲是很能攒钱的，母亲是很能借债的。我们家的生活，恰需要这样一位父亲，也特别需要这样一位母亲父亲第三次探家那年，哥号正要考大学。父亲以说一不二的威严反对。“我供不起你上大学！”父亲的话没有丝毫商量的余地。他让哥哥去市场卖菜挣钱。卖十斤菜可挣五分钱，哥哥每天回家交给父亲五角钱。那五角，是母亲给给哥的，哥哥实则是到江边温习功课了，父亲发现后大发雷定，用水杯碎了镜于。他气得当天就回大西北，我和哥哥去送父亲。列车开动前，父亲从车窗探出身说：“老大，听爸的话，别考大学！咱们全家七口，只我一人挣钱，我已经五十出头，身板一天不如一天了，你应该为我分担一点家庭担子啊！”语调中流露出无限的苦裹和哀哀的恳求。列车开动时，父亲流泪了。哥哥还是参加了高考，母亲和哥哥又一次欺骗了父亲，我“知情不举”，也欺骗了父亲，内疚极了。哥哥接到大学录取通知时，母亲欣慰地笑了，哥哥却哭了。我去送哥哥，他没让我进站。他说：“省下买站台票的五分钱吧。”又说：“二弟，家中今后全靠你了！先别告诉爸爸，我上了大学”哥哥随人流走入火车站，左手拎着行李卷，右手着网兜鬼，一步三回头。我缓慢地往回走，攥着省下的那五分钢币，心中暗想，为我们家祖祖辈辈的第一个大学生，全家一定要更加省吃俭用，节约每一分钱哥哥在第一个假期被学校送回来了，再也没能返校，他进了精神病院我从哥哥的日记本中，翻出了父亲写给哥哥的一封错字和白字占半数的信：老大！你太自私了！你心中根本没有父母！根本没有弟弟妹妹！你只想到你自己！就算我白养大你！就算我没你这个儿子！我再也不会认你！所有这些“！”号，似乎也无法表达父亲对号哥的憎怒。这封信，使我想起父亲的教导：“将来，你们都是要靠自己的力气吃饭的！”倘一个人明明可以靠力气吃饭而又并不想靠力气吃饭，也许竟是真有点大逆不道的吧？父亲是一个体力劳动者，却并不因此自卑自贱，相反，还官目自尊，崇尚力气，对凡是不靠力气吃饭的人，都一言以藏之曰：“吃轻巧饭的！”心里隐含着一种藐视。父亲第四次探家前，我去了北大荒，一直再没見过父亲。第七年，连队第二次推答我上大学。我并不怎么后悔地放弃了第一次上大学的机会，然而这是最后一次。我不会再获得第三次被推荐的机会，那一年我25岁了。几经物夜失眼，我给父亲写了一封信，告知父亲我已被推荐上大学，请求父亲汇给我二百无钱。信一授进邮筒，我使追悔莫及。没想到父亲很快就汇来了钱。二百元整，电汇。附言条上，歪亚扭扭地写着几个字：“不勾（够），久（就）来电”。（有改动）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的 一项是（ ） A . 哥哥说“省下买站台票的五分钱”，说明他懂得节俭，他能深入体会家庭的困难，上大学是希望通过读书来改变命运。B . 小说写到父亲说：“将来，你们都是要靠自己的力气吃饭”，是想突出父亲“崇尚力气”的观念和不想低声下气求人的心理。C . 小说里讲到，家中同样特别需要这样的父亲和母亲，因为父亲很能攒钱，母亲很能借债，表达了我对父母由衷的感激之情。D . 小说中的父亲是一个深处贫穷家庭中苦苦挣扎，却只能艰难谋生，无力改变家庭贫穷现状的人物，是那个时代的缩影之一。（2） 请结合文章内容分析小说中“我”的作用。 （3） 从不支持哥哥上大学，到支持“我”上大学，父亲为什么会有这样的转变？请结合全文谈谈你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)4. （11分） (2017高一上桂林期末) 阅读下面的文字，完成小题褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、革木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讯之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。（1） 下列句子中划线字的解释不正确的一项是（ ） A . 余与四人坤火以人 拥：持，拿B . 于是余有吃焉 叹：叹惜C . 夫寒以近则游者众 夷：平坦D . 不得极夫游之乐也 极：尽情享受（2） 下列有关文学知识正确的一项是（ ） A . 作者王安石，北宋人，字临川，号半山，有临川先生文集，为唐宋散文八大家之一。B . 地理中的“阴”与“阳”。古代称山的南面或水的南岸为“阳”，称山的北面或水的北岸为“阴”。C . 古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。D . 古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。B . 用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的怎样才能达到。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人才能到达。C . 文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。D . 作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉此所以学者不可以不深思而慎取之也。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)5. （7分） (2017重庆模拟) 阅读下面这首宋词，完成下列各题。柳梢青春感【南宋】刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯想故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。【注】刘辰翁：南宋末年著名词人。南宋灭亡以后，曾参加抗元斗争，宋亡后在外流落多年。晚年隐居故乡江西庐陵山中，此词写于此时。银花：元宵节的花灯。愁城：南宋京师临安，与下文“辇下”义同。海上：汉代苏武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守节（1） 下列对这首词的赏析，最恰当的两项是（ ）A . “铁马蒙毡”一句，不仅点明整个临安已经处于元军铁蹄的蹂躏之下。而且氛围凄凉阴森可怖，与元宵灯节的喜庆气氛极不相合。B . “银花洒泪”一句写得极为动情，它将客观景象主观化、拟人化，使银灯具有人的形象和感情，渲染了哀伤而肃穆的凄凉氛围。C . “笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声”写故都临安元宵佳节鼓吹弹唱的情景，身为忠于南宋故国的遗民，根本听不懂这些外族歌声。D . “那堪独坐青灯，想故国高台月明”这两句在词中既起着承上启下的过渡作用，又表明上阕所写的都是自己在故都的亲见亲闻。E . 词人隐居家乡，心系故国，通过对都城元宵节的花灯、横笛、戏鼓的今昔对比，流露出对统治者的强烈愤激，爱国之情跃然纸上。（2） 请简要分析“辇下风光山中岁月，海上心情”抒发的作者思想感情。五、 情景默写 (共1题；共4分)6. （4分） (2017高二下湖北期中) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 在归来去兮辞中，运用借景抒情手法把云和鸟人格化，形象地表现作者想“脱离官场”“回归田园”心情的句子是“_，_”。（2） 在逍遥游中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不因外界的评价而更加勤勉或沮丧的句子是“_，_”。（3） 在岳阳楼记中，范仲淹赞美了古代仁人志士坚守理想不动摇，无论是“_”，还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改。六、 其他 (共1题；共5分)7. （5分） 揣摩例句，仿写一个句式相近、修辞手法相同、阐述的道理相似的句子(不能再使用例句中加线的“调味的盐”“菜”这两个词语)例句:人情味就像调味的盐 ， 放多了，公平和正义的菜反而苦涩难咽。七、 材料作文 (共1题；共5分)8. （5分） (2018长沙模拟) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2月14日，拥有众多互联网大佬读者粉丝的行业观察人士洪波，谈及“内容创业、知识变现”，抱怨微信公众号没有付费阅读功能，转投某垂直新闻平台开设专栏，用户需要包年付费才能阅读。这引得腾讯董事会主席兼CEO马化腾在洪波的朋友圈劝说，应该再等等微信公众号付费订阅功能开通。实际上，微信正在内测付费阅读功能具体形式为：需要付费才能阅读的文章，在被浏览时只能显示开头的部分内容，具体展现内容比例或者篇幅可能由运营者自主决定，支付相应费用后才能查看全文。微信要推出付费阅读功能的消息引发了社会的热议，你怎么看待这一现象？请结合材料的内容发表你的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共2题；共18分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)4-1、4-2、4-3、4-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)5-1、5-2、五、 情景默写 (共1题；共4分)6-1、6-2、6-3、六、 其他 (共1题；共5分)7-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)8-1、