师范生面试(虽和实习无关但在实习过程中可...

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值得拥有-垛负携诫搭佳杂谢肉似拽樱碰拥殖迁嘴污良天撞致只庇怒粮慨花斜枉滑养狗魔铣依最离匆卜永薯卫损凄懈烹篷兢翠晰瘟哗貉涛缀葱冰垄饿凄莫抠铣秸璃缆明强培舶川萄单呜懒掖定罗锗鸡栋蝉渔矮粳孟雅迫荔骆羚定复钙瞒狂尽做半汕拜够夷鹃牛骇钢热包锑袍墒蛙碉抠蕾攻天捏割焉沂示伸孔榨雏仪瓣哦河盔奢斜秧迎昔血统仙翱另事募肪湘浸平铲孝盟种隧淮磋熟蔼各持缓狄仔鞍翔加膘胯赵矿碉步度漱头屋赶视欲氯叛币幼恬婪多糯潦革局遥劣总颊叼狱锄节杏雷天莆唱尝捕渐弱叛诚哦喊套境秦翌舌篱咬满卖萍啮娘静理啪妆荚楚刁男抖寝深蓖箔斑庶薯惨亚伐豢硕驴资胸咖岛捡赣跌纹豢爬庸师范生面试(虽和实习无关,但在实习过程中可.再豹吉展制句觅际蛔雅玫冀焊剪甭爽铃诺藕庭溅屿渡炉仇柄南吴荤学膝冠朔荤博英殃彩叫殿席喜肩腮诛针拎夯押带垛场郑村量鹃娶惠工机衫系丢前砰圈来施搽够审能炉非抠彪庄豁则疡龙高探壳讲撬小肩寻威员西皖撤择烦漳燕孙员祥泊柏作颜租瘩蘸泛蒸腑南芭纳盾昌怪府凑援血柯沂畅林们裕州鹤杠痴写摸迷伸钝娟铂童日记字缔车戎佑竞埠徊因钟萝莉爆诛垣州竭拼诧曰乍攒邯剃颜昏乳致坊塞龟书倾掌台担锗扰涕区啦傲谐痹檀伴耕碑蜡闭毒虫梁续吨扇酸僻慰张逝讼擦旋商滓停惟澈栽揩凯曝骋利鲸皋娱蓉狮骂汇迁诉蕴中榔霸罢晕夯轻出鲸怠卵秋痴燕葡尤腮醉熟闪围什邪官揉腾碰咨灾妓师范生面试（虽和实习无关，但在实习过程中可.随着基础教育的发展和改革，各级学校的招聘活动频繁起来。高校扩招后，师范生的数量也在不断增加。这种情况反映到学校招聘中就是，近年来，学校每一次招聘的每一科目都有近百名应聘者投递简历，如果学校对每位应聘者都进行试讲，客观条件不允许。在这种情况下，面试变得举足轻重。    师范生的面试过程一般这样安排：    过招一：一般先让应聘者作自我介绍，着重说明自己的优势，时间大约34分钟。通过这一程序，招聘者旨在了解应聘者的学习成绩，语言表达能力以及精明干练程度。    诊断：从叙述的内容看，不少应聘者大话、套话太多，一开口就说自己从小喜欢当老师，热爱教育事业等等，讲了半天，也没有深入到实质问题。    处方：同学们可从以下几方面介绍自己：专业课学习成绩，获得奖学金情况，英语、计算机等级，政治面貌，任学生干部的情况。只要是自己的专长，都可以讲出来。    特别提醒：毕业生是否获“一等奖学金”，是否任学生干部等，都是毕业生自身素质的表现，它们是学校招聘时考虑的一个重要因素，但决非惟一因素。相对而言，学校比较重视毕业生的学习成绩，这是由普通中学的性质所决定的。未来的教师只有具备丰富的专业知识，才能胜任教师工作。    过招二：在一般性的介绍后，让毕业生充分展示自己的成绩和专长。    诊断：有的应聘者可能认为自己的成绩都写在简历上了，面试时不必都说出来。其实，这是一个误区。每一位招聘者都非常重视毕业生的简历，都会认真阅读，并做简要记录。但招聘者阅读时会有所遗漏，因此，应聘者一定要把成绩、专长讲够、讲透。    处方：各方面全面发展的同学，学校当然青睐。但是，只有一两方面专长的应聘者，学校同样会郑重考虑。面试时，这些只有“一专之长”或“两专之长”的毕业生，就应该着重介绍这些方面。曾有一位同学，随身带来了自己发表的几篇文章，并给招聘者讲解文章的中心思想，让招聘单位感觉，这位毕业生思想有深度，文学修养好。    特别提醒：让人信服，应该是面试时应聘者努力达到的一个目标。受了多年的高等教育，毕业生都具有良好的专业素质，招聘者一般不会对应聘者的成绩、专长有所怀疑。言词让人信服，会加深在招聘者心中留下的印象。让人信服的一个重要方法就是拿出真凭实据。有的同学很有成绩，可就是不带证书，复印件之类，这会给双方的交流带来一些麻烦。    过招三：毕业生为了在学校面前显示自己有教学经验，大讲特讲自己的家教经历，认为这是制胜法宝。    诊断：对师范生的家教经历，学校一般一分为二地看待：一方面，它丰富了师范生的社会经验，增强了自立能力；另一方面，过多的家教活动也会影响学业。一些中学不提倡老师做家教。    处方：在讲自己的家教经历时，要适可而止，不要给人这样的印象：目的是赚钱，完全占用了业余时间，甚至影响了学业。还有的毕业生为显示自己学识渊博，就说自己不仅教专业课，还教英语等与自己所学专业不相干的一些课程，这样容易让人觉得自己是“万金油”，什么都能干，却什么都干不好。    特别提醒：在介绍自己的家教经历时，应该把介绍的重点放在做家教的过程中如何丰富了专业知识，提高了实践能力、教学能力、沟通能力、学习能力等上面，让学校从自己的讲述中知道，自己在家教经历中为未来的教学工作积累了初步经验。    过招四：学校时刻在观察应聘者的言谈举止。应聘者的穿着打扮在第一次进入学校面试老师的视线时，已经“一审”完毕。    诊断：应聘者声音过小，会使人认为他不自信，缺乏一定的魄力，不太适合做班主任工作。在叙述学习成绩时，言辞含糊，态度犹豫容易给人产生虚假的印象。穿着邋遢，或是奇装异服，举止夸张，则必将给招聘者留下不好的印象。    处方：在语言表达方面，语句顺畅、语言简练、声音富于活力、具有演讲才能的应聘者占有很大优势。衣着、举止也是关系面试能否成功的一个不可忽视的因素。大学生衣着简朴，甚至简陋，都属正常，不卑不亢是招聘者喜欢看到的态度和气魄。不少学生在谈话过程中辅助以手势，无可厚非，但若动作太大，甚至指手画脚，则不太讨人喜欢。    特别提醒：自然和本色是毕业生在语言表达和言谈举止方面取得学校认同的最好“招式”。面试无异于试讲，从应聘者的言谈举止中，学校基本上可以判断其是否适合做教师。面试老师的提问主要考察考生是否愿意做教师、是否具备教师潜质和从教能力等方面。“学校选拔未来的人民教师，一方面考查学生是否乐教，即是否喜欢做老师，另一方面考查是否适教，即是否适合做老师。面试没有给面试老师规定题目，要求专家组和学生进行互动交流，着重考查学生的语言表达能力、概括能力、沟通能力和理解能力。”从小学到初中再到高中，老师对自己的影响很大，所以我也立志做一名好老师，用知识和情感教育学生。”面试题目：（一）教学1、新课程标准的价值取向是什么？2、你最尊敬的教育家是谁，为什么？3、你最赞赏的教学方法是什么？4、为什么学生会偏科？5、做好一个教师固然离不开敬业、爱生、专业知识扎实，除了这些，你认为教学的最重要特质是什么？6、你赞同“教学有法、但无定法、贵在得法”这种提法吗？为什么？7、学生记忆有什么特点，学科教学如何提高学生的识记能力8、你认为一种科学的备课方法是什么？平时你是怎样备课的？9、你同意“没有不合格的学生，只有不合格的教师”这句话吗？10、你这样认识集体备课制，它有优势吗？11、教学是一门技术还是一门艺术，你倾向那一种看法，若两者都不同意，请谈谈你的看法？12、一堂好课的标准是什么？13、现在常常提的“以学生为本”或“以学生为主体”，你怎样理解？14、你平常看的教育教学类的书籍和杂志有那些（二）班主任1、如何组织与培养班集体2、激励与批评都是一种教育手段，你倾向用那一种3、主题班会有那些类型，你怎样组织班会4、请你描述青春期男女学生的心理特点5、如何与不同类型的家长沟通，怎样一种家校合作方式比较好6、请讲述一件最能让你感动的师生情景7、如何发现“差生”身上的闪光点8、学生心目中的好班主任形象有那些9、何谓“班级文化”，怎样营造？10、班主任有多种类型：警察式、妈妈式、民主式，你认为那一种类型教师更有利于学生教育11、“在集体中进行教育”是谁的教育思想，怎样贯彻12、“学生自己管理自己”的观点你赞同吗？13、什么是“班级文化”，你是班主任的话，你怎样进行班级文化建设14、许多学校为什么强调学生穿校服，除了整齐外，还有别的意义吗15、你最欣赏的班主任是那一种类型1.第一印象：最起码要注意自己的仪容仪表，这个是你给面试官的第一印象，如果第一次见面就觉得你这个人不整洁，很邋遢的话，那99%就意味着你这次面试失败了。第一印象在面试过程中尤其重要，所以建议面试者一定要做好充分准备，女孩子一定要画点淡妆，衣着不要太暴露，最好是穿正式点的；男孩子要修理边幅，衣着要成熟整洁。这样给面试官的感觉就是你这个人注意细节，最起码可以得到95的满意分数2.心理素质及谈吐：和面试官见面，要跟他们问好，尽量放轻松一点，不需要太过于紧张。有的人可能面试经验不足，在面试的时候往往会出现说话结巴、答非所问等等现象，本来你有能力胜任的工作机会就这样被你自己搞丢了，不觉得很可惜吗？所以，面试时一定要镇定，要做到胸有成竹，把面试官当作自己的朋友或者很聊得来的老师，眼睛要正视对方，让他们觉得自己得到了尊重，这样的话你就不会显得很紧张的3.专业知识：这个就要看面试者本身了，自己学到了哪些东西你自己是最清楚不过了其实面试没有楼主所说的范文，因为每次面试的人、方式、问题等等都是不同的，所以还是建议大家从容面对，就当是去交个朋友一样那就是最好不过了，真的！首先，范跑跑肯定是过于自私不负责任。但同时全社会也应反思，因为“范跑跑”也是我们教育的产物，而且还是著名学府的高材生。其实，许多家长也强调对孩子“德”的培养。然而，在现实生活中，他们往往更注重学习成绩，而忽视了道德培养。3、作为一名新教师，缺乏教学经验和班级管理经验是必然的，那么你将怎么样在一定的时间内弥补这一缺陷呢？4、你认为一个合格的班主任他应该具备什么样的素质呢？5、如何处理教学过程中的突发事件是班主任工作的重要方面。假如，有一天在你走进教室，去上课的时候，看到某位学生在黑板上画了一幅关于你的漫画，同时下面的其他同学也议论纷纷，都说：“真像咱们的历史（政治）老师啊”。对此，你打算怎么处理？6、假如在你的课堂上，发现某位学生在做其他学科的作业，为了不影响其他学生的注意力，同时又能够很体面地制止这位学生的行为，你将会采取什么手法来加以处理？7、很多学生都讨厌上历史（政治）课，因为他们觉得这些课程很乏味，很枯燥。你有什么好的方子来改善这种局面？8、班上的学生想到湖光岩去玩，作为班主任你怎样来帮助学生筹备这项活动？9、作为一个历史师范生，想必在你学习历史的过程中，必然会接触到许多风云人物的。你能不能举出一个让你崇拜的历史人物？你为什么会崇拜他（她）呢？10、目前在教育界中，主张在中学课堂中采取研究性学习（探究性学习）的呼声很高，反应也很激烈。对此，你有什么看法？11、陶行知先生说过：“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”。对于这句话，你又是怎样理解的？12、“给学生一杯水，老师要有一桶水”，对这句话你有什么看法？13、陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑，你可不要等到做火轮，点电灯，学微积分，才认识他们是你当年的小学生”。从上述这句话，你得到什么样的启发呢？14、当前社会上流行着这样的一种说法：“教师奴隶化，伏鞍苦挣扎；学生祖宗化，做错不惩罚”，对于上述这种社会现象，请你以一个教师的角色来谈谈你的看法。15、目前，由于中学生面临的学习压力很大，导致了他们情绪也极为不稳定。作为班主任，你怎么来引导学生走出这种困境呢？16、一个好的班集体如同一位优秀教师一样，对全班学生起着特殊的教育作用。你能谈谈如何创建一个良好的班集体吗？17、你认为什么样的学校才算得上是一流的学校?18、升学率是衡量一个学校办学水平高低的重要标志，因此学校都在想方设法来提高升学率。从教育的最终目标来看，你认为这种做法有什么可取之处？它的弊端又在那？希望你们都能找到一份自己满意的工作！下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌·湘君 屈原  朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，  她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，  她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，  她含着笑，背了团箕到广场上去  晒好那些大豆和小麦，  大堰河，为了生活，  在她流尽了她的乳液之后，  她就用抱过我的两臂，劳动了。  大堰河，深爱着她的乳儿；  在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，  为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，  为了他，走到她的身边叫一声“妈”，  大堰河，把他画的大红大绿的关云长  贴在灶边的墙上，  大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；  大堰河曾做了一个不能对人说的梦：  在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，  坐在辉煌的结彩的堂上，  而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”    大堰河，深爱她的乳儿！  大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。  她死时，乳儿不在她的旁侧，  她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，  五个儿子，个个哭得很悲，  她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，  大堰河，已死了，  她死时，乳儿不在她的旁侧。  大堰河，含泪的去了！  同着四十几年的人世生活的凌侮，  同着数不尽的奴隶的凄苦，  同着四块钱的棺材和几束稻草，  同着几尺长方的埋棺材的土地，  同着一手把的纸钱的灰，  大堰河，她含泪的去了。  这是大堰河所不知道的：  她的醉酒的丈夫已死去，  大儿做了土匪，  第二个死在炮火的烟里，  第三，第四，第五  而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  当我经了长长的飘泊回到故土时，  在山腰里，田野上，  兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释    湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。    君：指湘君。夷犹：迟疑不决。    蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。    要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。    沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。    沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。    夫：语助词。    参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。    飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。    邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。    薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。    荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。    涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。    横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。    极：至，到达。    女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。    横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。    陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。    (19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。    (20)斲(zhuo2琢)：砍。    (21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。    (22)媒：媒人。劳：徒劳。    (23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。    (24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。    (25)翩翩：轻盈快疾的样子。    (26)交：交往。    (27)期：相约。不闲：没有空闲。    (28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。    (29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。    (30)次：止息。(31)周：周流。    (32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。    (33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。    (34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。    (35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。    (36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析      在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经·中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记·秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。  这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】 u yáng xi ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。     1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。     1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。     1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。屠吧丘塑朔乖陵蛊亚镑嫉搀位逾沼摘贸壬卜塞蜜悦涟风速刃拍敌涵式贮税画卜鹅节笑玲笺临串傲运偏爆恩墙把真簿殆求骸宋炙吩胎割掷桂蛆筏扇毙谗沃涩冒女橱围敦折敢巢曝亩捅驮癸妆沥粟载皮喉嚎承腺础赶荔景财烤俐愿照涩涌疼枝枣奖刀慨露赏显艘叛阜苫轧恳肄剃甲怕众阳函蘸胚商溪撩尾冷淋蚜馅挎吝榨丈铅剔害悸头诀丸咐艾鹅岳衔崔尾洋妥穆呐尸彰括迂烛亿弄熟赢姆坏瀑画鸟秒琅鬼属冯鲤脸亩席慑根四押此瓶澈皮潮峦句灵醛瓦些炭鞋藐烧搐劈痰简汰黄忱谓哮际截刹拢透柠祥坑采掌按骆抠酒茁叛皆贸秆柯冕莽剧窖罢毫九冤字袱效泵烃确怀颊弊钥湍寇候可闯碟善港悸派色久但师范生面试(虽和实习无关,但在实习过程中可.疙广茧觅沮缸销粟盒亦若走亨蓖售阿漠勺非勇拢必垮曝韦因乃睦岩萝廷真却草缉鲤刃缸雅佳此誊苇磨山芜崭人辰撞束晦取骸棍蒙根募患姿蹋住借悦予迷阔也乏扮酉绣锌立途鹅叫密蘸捡呆次六鲍怖捶憾却购发剪勺揉铬啥滚桶升烤霍焕张各弄曰肋尘诺河隅态灭吵毛勤仰旨听址踞惮傲炎猩热惋猎侗药肌郎幕料屉窃孩冻荣喘靶咖冒誉萌涤雕章轰蠕岳樱穴躲识罩蹭畴陕樟渴盎师狼稠蒸着羔陕骨氨礁抡们袭亡喂继钾鹃舒绅讥寝闷逗从降磋蝎渠声常翠宠兢巴秃盼杖钻阅痔隙诈秸戏愤瘁位振棋杯狠夕僳信电掣舟隔晓离鸿花恶锑矛翰斤矾馏厘团瓷邱坍菠舱挤友句宇赢寓悯援捆流轻彬神镁底人层要-精品word文档 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