精选通用《被讨厌的勇气》读后感范文

精选通用被讨厌的勇气范文精选通用被讨厌的勇气范文 普通人看完的感受，毫无心理学与哲学根底！怪书。它所讲述的并不是纠正某个问题的一个方法或思维，而是一整套圈连起来的思想。假如你反对一个点，所有的点你都很难认同，我一开场因为好奇因为求知，这个知并不包含答案，但看完第一夜之前的对话，我确实很想知道答案。因为它推翻了群众的普遍认知。第二次谈话前有三个问题，自由是什么？我为什么不能自由？束缚我的终究是什么？我按我自己的想法现代思维答复了。往后看它告诉我们人的切烦恼来于人际关系，想要构建良好的人际关系，得从课题分化开场，你的课题，我的课题，不去干预别人的课题，也不被别人干预。这中间有一个例子，小孩的教育问题，关于他的学习是他的课题，不是父母的课题，父母都不能去干预他的课题。不能说，你应该学习，你应该要考哪所学校。能做的是“把马带到井水旁，喝不喝水取决于它自己”。它主张目的论，否认精神创伤即“因为过去受过什么伤害，导致我如今怎么样”否认因果论即“因为A我做不到B，内心暗示就是没有A我也能做到B”总之人的行为都带有对自己的“善”在里面为目的。我接着寻求答案，最终问题来到，如何自由，幸福。它对自由的定义是被讨厌的“勇气”，幸福那么需要三个阶段来实现，自我接纳，他者信赖，他者奉献。自我接纳我尚可承受，因为百分之九十的群众都是普通人总会认识到自己的普通，完成自我认知。他者信赖与他者奉献我却是不敢苟同，太理想化，它主张你只管去开场做，不管别人有没有回应，那是别人的课题，改变自己能改变的。这本书内容真的引起深思或气愤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇气”啊勒德的心理学是使用的心理学。精选通用被讨厌的勇气范文“自我接纳他者信赖他者奉献”是我们想有勇气地生活成长的必经之路，这三步走就像游戏通关，要想到“他者信赖”这第二关，首先要真正做到：自我接纳对自己的无条件信赖，才有可能找到第二关的门。过关过的是否彻底，取决于人生这看似一条线上的各个点，即生活中的每一天是否尽情地舞蹈了。特别喜欢书中关于旅行的举例，旅行不是你到了目的地的那一刹那，而是从你翻开门，踏出旅行的第一步开场就人在旅途。有时候会纠结：担忧自己没用看到体验到别人体验到的景致，从书中的角度想：每个人的旅途因为人而不同，别人的经历可以借鉴，但每一刻的体会都是纯个人的。真正难做到的是：第一关自我接纳。1、接纳自我并付诸行动是第一步：“原因论” VS “目的论”。“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”想起自己曾经做过的一个决定，我感觉自己是一杯很咸的盐水，过去的经历是我杯中的盐，时间长远无法析出，我能做的就是不断地向里面加清水，稀释成可饮用的淡盐水。“我们需要的不是更换是更新。”2、自我接纳的第二步：人际关系是自我接纳的练习场。登上人际关系这个练习场，需要自己做一些准备：放下自卑情结和优越情结，“困扰我们的自卑感不是客观性的事实而是主观性的解释。”卸下一决高低的铠甲，且不用“把别人的幸福看作我的失败，所以才无法给予祝福。” 困难也好，挫折也罢，无论如何面对承受处理，同时相信处理方法和表达方式决不仅仅只有“发怒”这一处理方式。3、自我接纳第三步：课题别离。拥有被讨厌的勇气，不是去讨别人的厌，自顾自地不顾别人感受和安危。而是即使冒着被别人讨厌的风险，也要坚持自我，如坚持自己的观点。在这里要分清是别人的课题，还是自己的课题。很典型的例子：别人是否讨厌我，是那个“别人”的课题，但假设我心中有想法说：“我都这么做了，你都不认可我、接纳我。”这就变成了我的课题，我有求回报的心理。4、自我接纳的第四步：放弃自我中心。读第三章时我有一个问题：在想融入一个群体时，我们是会付出，但付出的目的，似乎是被认可。问题和第三章里的“自由就是不再寻求认可”有些相悖，好似答案在这一章中。假如做到了：将“对自己的执着”转换成“对别人的关心”，寻找“共同体感觉”把别人看作伙伴并可以从中感到“自己的位置”的状态，并积极地参与到共同体，可能之前所想的为获得认可的“付出”，就成为整个人投入后的自然行为，而不带什么“使命”。本书关于阿德勒心理学的对话最后落点在：直面“人生课题”。也就是不回避工作、交友、爱之类的人际关系课题，要积极主动地去面对。人生的解释权在每个人自己手里。第 4 页 共 4 页