岐山榕水枕月容

岐山榕水枕月容 月容墓座落在黄岐山的南麓，那地方叫竺岗岩。墓并不很大，两边的岩石就像一把椅子的扶手，使墓穴安然、妥贴、稳当。要是我自己坐在那儿，也会感觉十分舒适。身立此处，让人不禁感叹，这真是一个好去处呀!是日，春雨朦胧，和友携手，行走在岐山小道。山上鸡鸣犬吠，暮鼓晨钟，诵经宏亮，香烟袅袅。这是一方人间净土，这些全部是月容所赐。月容墓历经沧桑，墓前两座石狮，似乎代表她断案公明。墓碑上“月容墓”三字，古朴苍劲，墓地茕茕孓立，头枕岐山目眺榕水，墓里的月容阅尽人间的悲凉。月容墓前，终年摆放着供品、香烛，天天全部有当地的姿娘来这里祈福。我每次到来，只是站在她面前默默地祈祷，没有上香，没有跪拜。不过，我心里却是对月容深深地思念，对这个活在四百年前的奇女子无限地尊敬和喜爱。摩挲墓地两旁的刻字，吟诵古人为月容赋的诗句，想，她到底是怎样的女子呢?查找有关月容的史料，最早的记载是明代名士郭之奇撰月容传。说月容“殊姿窈窕，秉性幽闲，冯甚宠之，嫡妻苏氏性妒悍，容奉侍惟谨，苏忌益炽。”容对冯说：“妾荷君宠过浓，主母在堂， 须加恩遇，以其他逮妾可矣。”郭文用短短几十个字，把月容容貌、品性勾勒出来。以后我巧遇一本今人撰写的黄月容，才对月容有了更深的了解。月容是明朝末年的扬州才女，年少聪慧，十四岁那年，冯元飙赴任揭阳路经扬州，冯倾心月容才貌，便纳月容为妾。月容便随冯元飙到了揭阳县。这位县令办公总带着这位她深深喜爱的小妾，很多的案子全部是月容破的，就连断案，县令也垂问月容。一时，才女黄月容的名气在潮州府无人不晓，她所以更深得冯元飚溺爱。月容十八岁那年，丈夫去潮州述职，她被冯之嫡妻苏氏用鸩酒毒死，用利剪毁容。是夜，冯县令在潮州官邸阅卷，昏睡之中月容头发零乱，七窍流血，面目全非出现在她面前，哭诉被害。县令赶回揭阳，悲痛万分，在岐山麓筑侣云寺，在竺冈岩葬月容。是年中秋之夜，冯县令约妒妇苏氏去渔湖江面赏月。酒过三巡，冯县令举杯向天，哭喊爱妾：月容，为夫今晚为你报仇了!遂将苏氏推入江中，将她溺杀。因冯在揭阳治理有方，直调京中，便将岐山买下，请了僧侣，年年为月容诵经。岐山并无出奇之处，大凡名山，非峻即秀，非奇即险，然而岐山什么全部没有。我登岐山，每次全部是看月容而去的。可能月容一直默默无闻，她的墓历经四百年还安然无恙，现在，反而显得古朴无华。每次去，很想上前抚摩她的墓碑，听听她的心跳，闻闻她的气息，不过，却不敢唐突神女。是的，月容已经成了当地的神女，和妈祖一样让人顶礼膜拜。月容是妾，月容深知妾是怎样的地位。后人曹雪芹在她的石头记里入木三分地描写了妾是怎样的地位。妾在丈夫眼里可能是那么受宠，在丈夫的原配面前却是奴婢，因此，月容称苏氏“主母”。按规矩，月容得恭恭敬敬地伺候苏氏。月容是一个聪慧、贤淑的女子，她知道女人，尽管自己深受丈夫喜爱，却叫丈夫不要冷落了大房，要丈夫“恩遇”于主母，空闲了才陪陪自己，这么善解人意的女子哪里去找呢?在古代律法里，原配杀死小妾是不用偿命的。苏氏杀了月容，冯元飚身为县令却不能将她绳之以法，这是多么尴尬多么可笑的事情。然而，即使能够律斩苏氏，若果将苏氏逮捕，按部就班地审讯，待刑部核准过了再秋后问斩又是多么枯燥乏味的事情。还真的不如冯县令亲手杀她，更加快意恩仇，痛快淋漓。我原来认为冯县令当初应该是一个老头子，捋着一把胡须带一个小妾。以后仔细查资料，才知道原来她那时候不过是二十三岁，比月容大九岁，我马上以为她们的爱情是多么美好。是啊，全部说男人“妻不如妾”，那不是男人吃着碗里看着锅里的贪心，而是因为大凡妻全部是父母之命强加于她的，而妾是自己选的，自然有深深喜爱的成份。我想，当地姿娘拜月容，不单是企望自己有月容之貌，有月容之才，也是企望自己像月容一样有深爱自己的男人吧。站在月容墓前俯瞰榕城，远处是当年冯县令创办的学宫，眼底是从西往东流的榕江，南北两河似两条玉带，淘了多少风流人物，从揭阳置县到设市，多少县令市长，我们惟独记得一个冯元飚。而岐山自明末以下叫黄岐山，全部是因为月容姓黄的缘故。月容幸甚!立于月容墓，感慨于这位奇女子，随口作诗一首曰：十四随夫离淮扬，未料诀别旧家乡。县令遇事靠小妾，有如狄公问元芳。汗牛充栋国药典，可有一方疗妒肠?晚听松涛枕山翠，晨看榕水写沧桑。月容无辜饮鸩酒，岐山有幸该姓黄!胜之娘亲，和月容同姓黄，每念月容，亦念娘亲，记之!