高中历史第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣岳麓版必修3ppt课件

第2课 战国时期的百家争鸣,第一单元 中国古代的思想与科技,学习目标 1.理解并识记孟子和荀子的历史地位及其思想主张，认识战国时期儒家思想的发展。2.了解墨子的历史地位及其思想主张，从其阶级性认识墨子的主张与儒家学派的不同。3.了解庄子的历史地位及其思想主张，从其阶级性认识其思想消极的原因。4.了解法家学派韩非子的历史地位及其思想主张，认识其对当时社会的影响。5.简要了解孙膑的历史地位及其军事思想。6.概述诸子百家思想对中国历史的深远影响。,基础知识导学 梳理·识记·点拨,重点难点探究 理解·深化·探究,随堂达标检测 巩固·应用·反馈,栏目索引,3,1.孟子 (1)历史地位：战国时期著名思想家，儒家学派的重要奠基人。 (2)思想主张 政治思想：孟子政治思想的核心是“ ”学说。要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心；主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。 伦理思想：孟子主张 说；倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。 (3)影响：唐代以后，孟子一书被当做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“ ”，地位仅次于孔子。,答案,基础知识导学 梳理·识记·点拨,孟子、荀子与儒家,一,仁政,人性本善,亚圣,温馨提示,温馨提示,孟子继承和发展了孔子“仁”的学说，但不是简单地继承，而是提出了“仁政”思想，将孔子“仁”的学说扩展到政治、经济、思想等领域的施政思想。,2.荀子 (1)历史地位：战国时期儒家的另一位重要代表。 (2)思想主张 哲学思想：提出“天行有常”和“ ”的唯物论观点。 伦理思想：主张“性恶论”。 政治思想：基本上继承了儒家思想，认为治国应以礼教为主。同时他对法家的思想也有所吸收，主张 。 (3)思想特点及影响：荀子的思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。,答案,温馨提示,制天命而用之,礼法并施,温馨提示,荀子的思想虽然杂取百家，不被传统儒家所认可，但其强调治国应以礼教为主，所以他仍然属于儒家学派。,1.历史地位：墨家学派创始人。 2.思想主张 (1)主张“兼爱”、“ ”，而“兼爱”是不分等级贵贱的。“非攻”是主张各国和平相处，反对不义的兼并战争。 (2)提倡“ ”，主张“节用”、“节葬”，强调生产劳动在社会生活中的地位，反对统治者铺张浪费。 3.影响：其思想代表了下层劳动群众，特别是 的利益，一度成为战国时期的显学。但战国之后就不受人们重视了。,墨子与墨家,二,答案,易错警示,非攻,手工业者,尚力,易错警示,孔子的“仁”和墨子的“仁”不同：孔子所说的仁是以血缘关系为基础的，是有等级差别的爱；墨子的仁是指没有等级差别的爱。,1.历史地位：战国时期道家学派的主要代表。 2.思想主张 (1)提出了“ ”的观点。 (2)提出了“逍遥”的人生态度，即对事物变化采取旁观、超然的态度。 (3)认为天与人“ ”，人必须顺应自然。,庄子与道家,三,答案,温馨提示,齐物,不相胜,温馨提示,庄子和老子均是道家学派的代表，但庄子的思想比老子更消极，充分反映了没落奴隶主贵族悲观失望的精神状态。,1.历史地位：战国后期的思想家， 的集大成者。 2.思想主张 (1)主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的 。 (2)认为社会是不断发展变化的，反对儒家“是古非今”的历史观。 3.影响 (1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。 (2)在西汉以后的1 000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。,韩非与法家,四,答案,温馨提示,法家,中央集权国家,温馨提示,法家思想在战国时期虽然不如儒家、墨家影响大，没有成为“显学”，但是因为它迎合了社会发展趋势，被统治阶级认可，推动了社会的进步。,1.历史地位：孙膑是战国时期兵家的代表人物。 2.军事思想：主要体现在 中，强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于己的形势，重视 的作用。,孙膑与兵家,五,答案,孙膑兵法,人,1.先秦时期的诸子百家思想对后世文化学术的发展产生了极大的影响。 2.儒家思想孕育了我国传统文化中的 和道德准则；道家学说构成了2 000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的 。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。,诸子百家思想的历史影响,六,答案,政治理想,理论武器,温馨提示,温馨提示,“百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主 张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。,1.结构图示,方法总结,2.识记方法 用列表法识记战国时期诸子百家的思想及影响,返回,重点难点探究 理解·深化·探究,主题一 孟子与荀子的思想,史料探究,1.孟子的思想 材料 尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。 孟子·离娄上 问题：材料中孟子提出了怎样的主张？其与孔子的“仁”有何关系？ 答案 主张“仁政”。联系：孟子的“仁政”是对孔子“仁”的思想的继承与发展。区别：孔子的“仁”即“爱人”，是一种含义极广的伦理道德观念；孟子从孔子的“仁”出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。,重点难点探究 理解·深化·探究,答案,答案,2.荀子的思想 材料一 凡兼人者三术；有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。 荀子·议兵 材料二 君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。 荀子·大略 问题：相对于孔孟“仁”“仁政”的思想，材料一、二中体现的荀子思想有何特点？ 答案 荀子主张“礼”、“法”并用，恩威并施，其思想更多地吸收了法家思想的特点。,史论总结,孔子、孟子、荀子思想观点的比较,主题二 百家争鸣出现的原因和影响,史料探究,1.百家争鸣局面出现的原因 材料 某历史学家写道：“中国第一个黄金时代是从春秋末期到西汉王朝。在此期间，中国的社会发生了巨变，土地所有权从国君和贵族手中滑出，重新分配。新兴的地主阶级，向世袭的贵族阶级挑战一个人的权力，决定于他的思想和能力，不完全决定于他的祖先成分中国所有的古哲学思想和文化创造，在这个时代纷纷出现，使华夏人的思想学术进入空前辉煌时代。” 问题：结合材料和所学知识，说明这个“黄金时代”的社会巨变有哪些？,答案,答案 巨变：(1)土地私有制代替了井田制，社会经济迅速发展。 (2)周王室衰微，诸侯进行争霸兼并战争，分封制瓦解，历史经历着划时代的变革。 (3)战国时士阶层的活跃，促进了文化的觉醒。 (4)私学兴起，学术逐渐下移。,2.诸子百家思想与和谐社会 材料 中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”。我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。 季羡林说和谐人生 问题：根据材料并结合所学知识，以诸子百家思想为例说明中国传统文化中在构建社会主义和谐社会方面有哪些合理成分和值得借鉴的地方。 答案 举例：儒家孔子，主张“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，有助于和谐人际关系；墨家墨子，主张“兼爱”、“非攻”，有助于人与人、人与社会的和谐；道家老子，主张天道自然，有助于人与自然及内心的和谐。,答案,史论总结,全面认识春秋战国时期的“百家争鸣” 1.形成的社会原因 (1)在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 (2)在政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案；加上新的统治阶级还未建立起绝对的权威，人们的思想还没有受任何条框的束缚和制约，可以畅所欲言。 在阶级关系上，士阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，特别地礼贤下士。士们也希望实现自己的政治愿望。,(3)在思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 2.历史影响 (1)是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。 此后两千多年来的思想文化，大都可以从诸子百家中找到源头。,返回,1.很多成语典故源自春秋战国时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮楚等。这些成语典故反映出当时( ) A.经济大发展 B.政治大动荡 C.文化大繁荣 D.社会大变革,D,解析 这些成语典故中虽然很多反映了诸侯纷争的事实，但是“毛遂自荐”、“朝秦暮楚”说明当时用人体制发生了变化，而“奇货可居”反映了商业发展情况，故只有D项能够完整概括各方面的因素。,解析答案,随堂达标检测,1,2,3,4,5,6,2.春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想( ) A.提供了积极进取和改革精神 B.提供了无为的哲学思想 C.提供了政治理想和道德准则 D.提供了兼爱思想,解析 春秋战国时期的儒家思想主张“仁”、“仁政”，提供了政治理想和道德准则，故C项正确。 A项是法家的思想主张； B项是道家的思想主张；D项是墨家的思想主张。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,3.对下图思想家的话语的解读，不正确的是( ),解析答案,1,2,3,4,5,6,A.三人是儒家思想家 B.他们的主张都是当时社会现实的反映 C.他们的主张适应了当时统治者的需要 D.他们的主张对后世产生了深远的影响,解析 根据三人的观点“民为贵，社稷次之，君为轻”、“仁者爱人”、“仁义”等，可得出三人是儒家思想家的结论，A项正确，可排除； 根据社会存在和社会意识的关系原理分析，B项正确，可排除； 根据儒家思想在西汉以后成为中国传统社会主流思想这一史实可知D项正确，可排除； 春秋战国时期奴隶制渐趋崩溃，诸侯割据混战，儒家的“仁政”、“民贵君轻”等思想不能满足当时统治者争霸的需要，故答案为C项。 答案 C,1,2,3,4,5,6,4.有学者在评论战国时期某一学派时指出：他们的主张，由同情心立脚，但绝对不认亲疏远近的分际，所以最主要的精神在兼爱和非攻。这一学派的代表人物是( ) A.孟子 B.庄子 C.墨子 D.韩非,解析 根据“最主要的精神在兼爱和非攻”判断，这是墨子的思想主张，代表了广大劳动群众的利益和要求。,C,解析答案,1,2,3,4,5,6,5.“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想( ) A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家,解析 材料体现了辩证法思想，属于道家的思想。,B,解析答案,1,2,3,4,5,6,6.阅读下面材料： 材料 中华文化史(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。” 请回答： (1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现。 (2)分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。,1,2,3,4,5,6,答案,返回,答案 (1)表现：孔子“以德治民”，孟子“民贵君轻”，荀子“君舟民水”，墨子“兼爱、非攻”等。 (2)根源：井田制的瓦解、土地私有制的形成(小农经济的发展)；宗法分封制遭到破坏。,返回,1,2,3,4,5,6,