古代文化常识练习评讲.pptx

,中国古代文化常识,一、文学常识填空（每空2分，共40分）1.称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_、_、_来称呼人。,号,官职,谥号,姓名称谓(一)直称姓名用于自称。如：庐陵文天祥自序其诗。（后序）用于所厌恶所轻视的人。如：不幸吕诗孟构恶在前，贾余庆献谄于后。（后序）用于作介绍，为人作传。如：张衡字平子，南阳西鄂人也。（张衡传）,（二）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字。如茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，鲁迅字豫才。,（三）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。,（四）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。（五）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。,（六）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。（七）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参称岑嘉州柳宗元称柳柳州（八）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）,2“卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令父、_等；称自己的母亲时，谦词有家母、_等。,家慈,令尊,自称：愚、敝、卑、臣、仆帝王自称：孤、寡、朕古代官吏自称：下官、末官、小吏读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾,P1（九）谦称：,（十）敬称：对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王对将军：麾下,3.对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤,令：令尊（对方父亲），令堂（对方母亲），令兄（对方哥哥），令郎（对方儿子），令爱（对方女儿，或令媛）、令正(对方的妻子),尊：用来称与对方有关的人和物。尊上（对方父母）尊公，尊君，尊府（对方父亲），尊堂（对方母亲），尊亲（对方的亲戚），尊命（对方的吩咐），尊意（对方的意思）,贤：称平辈或晚辈。贤家（指对方），贤郎（对方儿子），贤弟（对方弟弟）,尊：用来称与对方有关的人和物。尊上（对方父母）尊公，尊君，尊府（对方父亲），尊堂（对方母亲），尊亲（对方的亲戚），尊命（对方的吩咐），尊意（对方的意思）,仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。,君对臣敬称：卿、爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。,3古代男子年20行“_”，女子年15行“笄礼”，以示成年，这时才能取“字”。,冠礼,礼俗（1）冠礼：古代男子在20岁时，把头发结起来，举行加冠仪式，叫“结发”“弱冠”“加冠”，表示成年，如“结发同枕席”（孔雀东南飞），“冠者五六人”（侍坐）。,笄礼:笄，即簪子。自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。,日冥也。士娶妻之禮。以昏爲期。因以名焉。必以昏者，陽往而陰來。,（2）婚礼：女子出嫁叫适、归、于归，女子回娘家省亲叫“归宁”，如“吾妻来归”“吾妻归宁”（项脊轩志）。,（3）丧礼：丧礼中穿一周年孝服的人称“期”，穿九个月或五个月孝服的人称“功”，一般指关系较近的亲属，如“外无期功强近之亲”（陈情表）。（4）宾礼：九宾，古代外交中最隆重的礼仪，由九名宾相接引宾客上殿。如“乃设九宾礼于廷”（廉颇蔺相如列传）。见面礼称“质（贽）”，如“厚币委质事楚”（屈原列传）。,（5）尊卑：车座上以左为尊，如“公子从车骑，虚左”（信陵君窃符救赵）；朝堂和官位上秦汉以前以右为尊，如“位在廉颇之右”（廉颇蔺相如列传）；室内座次以东向为尊，次之南向，次之北向，次之西向，如“项王、项伯东向坐；亚父南向坐；沛公北向坐；张良西向侍”（鸿门宴）。,4“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这是一幅写给_老人的寿联。,141岁,（十二）年龄称谓襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指23岁的儿童垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）豆蔻：指女子十三岁及笄：指女子十五岁加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）而立之年：指三十岁不惑之年：指四十岁知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）花甲之年：指六十岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁期颐之年：一百岁,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,另：喜寿：七十七岁；米寿：八十八岁；白寿：九十九岁；茶寿：一百零八岁。“喜寿”是指七十七岁。这是因为“喜”字写成草体很像七十七。“米寿”指八十八岁。这是因为“米”字上部一点一撇像“八”，下部的一撇一捺也是个“八”，中间一横一竖像“十”，加起来八十八。“白寿”指九十九。这是因为“白”字是“百”字上面少一横，百减去一，不是九十九吗？“茶寿”指一百零八岁。这是因为“茶”的草头为“二十”，“茶”字下半部是“八十八”，加起来就不是一百零八吗？,5.古代兄弟之间用“_”表示排行。“伯”表示最大，“_”表示最小。,伯仲叔季,季,6.我国第一部语录体著作是_。古代最早的语录体散文是论语；古代最早的记事详备的编年体史书是左传；古代最早的纪传体通史是史记；古代最早的国别体史书是国语；,7.古代授官叫_、_，降官贬官叫_、_。,左迁,拜,除,谪,1.关于任职授官的：任：担当，担任。“恬任外事，而毅常为内谋。”授：授官，任命。“遣使者持黄金印、赤韨縌，朱轮车，即军中拜授。”除：任命，授职。“除臣洗马。”拜；授给官职。“拜亮为丞相。”征：征召（特指君召臣）。“赵相征至长安，乃使人复召赵王。”,辟：征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。“初辟司徒府，除佐著作郎。”荐：推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。“（荀）彧荐嘉。”举：推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。“傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”,起：起用人任以官职或重新启用，任以官职。“不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗里子于国。三人者，皆张仪之雠也。”提：提拔。“然（魏收）提奖后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。”,2.关于提升职务的：擢、升、拔擢：用于由低级到高级的升迁。“擢为后将军。”进：用于较高职务。“于是忌进孙子于威王。”起复：恢复原职务。“蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法。”超迁、超擢：越级破格提升。“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”,3.关于调动职务的：转、移、调、徙：一般的调动，调迁。“调为陇西都尉。”“徙齐王信为楚王。”迁：调动官职，一般指升官。“方进转为博士。数年，迁朔方刺史。”出：指出京受任。“永和初，出为河间相”陟：升迁，指官吏的提升和进用。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”补：补充缺职或由候补而正式任命。“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”,4.关于兼职的：领：本职之外兼较低它职。“（范晔）服终，领新蔡太守。”摄：暂时兼代本职外更高职务。“羊舌鲋摄司马。”权：临时代职。“以京官权知，三年一易。”假：暂时代理。“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”行：代理官职。“太祖行备武将军。“观文殿学士特进行兵部尚书。”署：有“代理，暂任”的意思，指代理无本官的职务。“以亮为军师将军，署左将军府事。”护：原官员短期离职，临时守护印信，“护”有“统辖，统率”之意。“今日大王尊官之，令护军。”,5.关于降级免职的：罢、免、解、黜、夺：官员因过失而解除职务。“乃罢逐赵绾、王臧等。”“免官削爵。”放：委任委派，有时也指京官调任外地。“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”贬、谪：因过失而降级。“贬连州刺史。”“滕子京谪守巴陵郡。革、褫：皆为“革除”的意思，指撤职查办。“张勃进陈汤而坐以褫爵。”左迁：降级使用，贬官。“心犹恨之，遂左迁毓。”,8.我国古代把农历每月初一叫“_”，十五叫“_”，月末一天叫“_”。,晦,朔,望,9.古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午_时到_时。,七,五,10.我国农历采用"干支"纪年，1995年是农历乙亥年，2005年是农历乙酉年，2015年是农历_年。,乙未,（3）天干地支纪年法,地支=年份除以12所得余数（如200912所得余数是5，对应地支即丑）因此2009年应该是己丑年,二、单项选择题（每小题2分，共40分）1.孔雀东南飞“阿母得闻之，槌床便大怒”中的“床”指的是什么？()A、井上的围栏B、卧具C、坐具D、像床的东西,2.我国传统表示次序的“天干”共有几个字？()A、十个B、十一个C、十二个D、十三个,天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏（甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了！）地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海（子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海）,3现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，这两个成语最初指的()？A、文章B、画作C、乐曲D、书法,阳春白雪：阳春、白雪都是古代楚国的歌曲名，当时认为是高级的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深、不通俗的文学艺术作品。下里巴人：下里、巴人皆为古代楚国的歌曲名，且为流俗的歌曲。所以后来用“下里巴人”比喻通俗的文学艺术作品。,4.下列哪个不是北京的别称？()A、大都B、中都C、上都D、南京,元上都位于今中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原，内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔。是世界历史上最大帝国元王朝的首都，始建于公元1256年。,南京，辽太宗会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京。中都：宋宣和六年（1125年），金人南侵，占领宋燕山府。金贞元元年（1153年）金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。大都，元代以金的离宫今北海公园为中心重建新城，元世祖至元九年（1272年）改称大都，俗称元大都。,燕都，据史书记载，燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。日下，始见于晋书，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作滕王阁序时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。幽州，远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于尚书舜典：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。京城，唐玄宗天宝元年（742年）以前，称首都长安为京城，以后京城就泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城。,5向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？（）A、家弟家妹B、舍弟舍妹C、息弟息妹,古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等,6.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B.“部伍”指的是军队的编制单位部曲行伍，泛指部队。C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣“本义是传位或传业给嫡长子。D.“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。,总角：八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。),7下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？（）A、王维B、王勃C、陈子昂D、李白,8.古代战争中指挥军队撤退时要敲击：（）A、鼓B、锣,9.下列哪项不属于中国十大名曲？（）A、广陵散B、梅花三弄C、霓裳羽衣曲D、十面埋伏,中国十大名曲高山流水、梅花三弄、夕阳箫鼓、汉宫秋月、阳春白雪、渔樵问答、胡笳十八拍、广陵散、平沙落雁、十面埋伏,10.在古代人们尊称对方的妻子：（）A、令爱B、令正C、拙荆D、夫人,令正（旧时专以此尊称对方的嫡妻）,11.在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（）A、丝B、竹,12.“三更半夜”中的“三更”指的是几点？（）A、21点至23点B、23点至凌晨1点C、凌晨1点至3点C、凌晨3点至5点,13.下列文学常识中表述不正确的一项是（）A、诗经是我国第一部诗歌总集,按其内容分为“风、雅、颂”三大类,共收入诗歌三百零五篇。诗经最初称诗，汉代儒者奉为经典，乃称诗经。B、屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了离骚、九歌、九章等作品。屈原开创的楚辞，同诗经共同构成中国诗歌的两大源头。C、诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。D、“四书五经”是儒家经典。“四书”指大学、中庸、论语、孟子这四部书；“五经”是诗经、尚书、礼仪、易经、春秋的合称，其中春秋指的就是左氏春秋，也就是左传。,14下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是（）A、三曹:曹操、曹丕、曹植B、元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫C、桐城派：方苞、姚鼐D、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。,15.下列选项中有错误的一项是（）A、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释，如“垂”指童年，“弱冠”指青少年，“束发”指二十岁，“不惑”指三十岁，“而立”指四十岁，“黄发”指老年。B、孔雀东南飞中“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的“人定初”指二更刚开始时。C、古代“社”指土神，“稷”指谷神；帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。D、古代学校有“庠”、“序”、“太学”等名称，明清时最高学府称“国子监”，入监读书的人称“监生”。,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童;20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。,16.下列说法有错误的项是（）A、核舟记中说舟底有“天启壬戌秋日”字样，“壬戌”是干支纪年，“天启”是帝王年号，这是使用干支和帝王年号相结合的纪年法。B、古代分一日为十二时。孔雀东南飞诗句“其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时。C、阴历每月第一天称“朔”，第十五天称“望”，“初七及下九”中“下九”指第二十九天。D、有些古代地名是特指的，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“吴越”指江南地区，“中国”指中原地区；“江表英豪”中的“江表”与“干到江左，必有成功”中的“江左”同义。,指农历每月的十九日,17.下列有关文学常识的表述，正确的一项是（）A、“入则孝，出则悌。”“孝”，指善事兄长“悌”指善事父母。B、左传是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。C、在科举制度中，会试在八月举行，古称秋闱；乡试在二月（或三月）举行，古称春闱。D、古代座次以向东为尊，向南次之，向西为卑。列位以右为上，乘车则以左为尊。,明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。第一名称为“解元”）会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。第一名称为“会元”）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）,2.内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”（破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股）,18.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A、我国古代思想家用“五行”指的是金、木、水、火、土五种物质。B、按东、西、南、北、中的顺序，“五岳”分别指：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。C、成语“三教九流”中的“三教”是指儒教、基督教、道教。D、“岁寒三友”指的是松、竹、梅。,【三教】儒教、道教、佛教【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家,19.下列对文学常识说法有误的一项是（）A、传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：盘古、女娲、_精卫。B、李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。C、陶渊明，字元亮，号五柳先生，不为“五斗米折要”，辞官归隐，写下了大量的田园诗，是唐代最杰出的诗人。D、骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的离骚，特点之一是多用“兮”字。,20.我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是（）A诗经乐府楚辞曲词B诗经楚辞乐府词曲C诗经楚辞乐府曲词D诗经乐府楚辞词曲,三、判断题（每小题2分，共20分）唐宋八大家：韩愈、柳宗元、范仲淹、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。,欧阳修,“入则孝，出则悌。”“孝”指善事兄长，“悌”指善事父母。,3.“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作史记的名言。,4.古代的“及笄j之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“花甲之年”指称的年龄分别是女子15岁、男子20岁、30岁、40岁、60岁。,5.古代称为“伯夷”、“叔向”、“仲尼”、“季路”的四人，正确的排行顺序是老大、老二、老三、最小。,老三、老二、,6.孔雀东南飞：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”句中“黄昏”是晚上19时至21时，“人定”是夜晚23时至凌晨01时。,21:0023:00,7.诗经“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。,8山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。,9.“孤”在古代一般指幼年丧父或父母双亡，“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又无人赡养的人。,10.“桎梏”，中国古代的刑具，指脚镣手铐。在手上戴的为桎，在脚上戴的梏。,桎梏(zh)，中国古代的刑具，在足曰桎，在手曰梏，类似于现代的手铐、脚镣。引申为束缚、压制之意。,中国古代文化常识,谢谢观赏！,