冀教版九年级上学期语文10月月考试卷（测试）

冀教版九年级上学期语文10月月考试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2019昆明模拟) 下列各句中，说法有误的一句是（ ） A . “伏笔”是指文学作品中前文对下文将要出现的内容预先所作的提示或暗示。B . 司马迁是西汉文学家、史学家，他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史史记。C . 词又称“长短句”和“诗余”，句式长短不一，能自由地表现个人的思想感情。D . “多么自豪、非常疲劳、美丽的风景、保持安静”都是偏正短语。2. （2分） (2019九上绍兴期末) 下面对艾青诗选内容的表述不正确的一项是（ ） A . “然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。B . 从“活着就要斗争，在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力，以及为革命奉献生命的伟大思想感情。C . “当死亡没有来临，把能量发挥干净”这两句诗可以看出诗人对生命的热爱，对生命的赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。D . 礁石中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。二、 字词书写 (共1题；共1分)3. （1分） 给下列加线的词语注音或写出汉字。hn_睡 蓦_地 小艇_三、 综合性学习 (共1题；共6分)4. （6分） (2019九下嘉祥开学考) 按照要求，回答小题。 （1） 请赏鉴2022年北京冬奥会会徽冬梦，简要谈一谈你对会徽设计含义的理解。 （2） 你和父母在一家餐馆就餐后对菜品质量很不满意，但结账时服务员表示：如果写好评发朋友圈可以打折。你的母亲准备照做。你该怎样劝说母亲？ 四、 名著阅读 (共1题；共5分)5. （5分） (2018九上廉江期中) 附加题。 那知县时仁，发出二十四两银子来。翟买办扣克了十二两，将册页取去。时知县又办了几样礼物，送与危素，作候问之礼。危素只把这本册页看了又看，爱玩不忍释手。说道：“这是古人的呢，还是现在人画的？”时知县不敢隐瞒，便道：“这就是门生治下一个乡下农民，叫做王冕，年纪也不甚大。想是才学画几笔，难入老师的法眼。”危素叹道：“故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。此兄不但才高，胸中见识大是不同，将来名位不在你我之下。不知老父台可以约他来此相会一会么？”时知县道：“这个何难，门生出去，即遣人相约。他听见老师相爱，自然喜出望外了。”回到衙门，差翟买办持个侍生帖子去约王冕。翟买办飞奔下乡，到秦老家，邀王冕过来，一五一十，向他说了。王冕笑道：“上复县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。这尊帖也不敢领。”翟买办变了脸道：“老爷将帖请人，谁敢不去！况这件事，原是我照顾你的；不然，老爷如何得知你会画花？论理，见过老爷，还该重重的谢我一谢才是！如何走到这里，茶也不见你一杯，却是推三阻四，不肯去见，是何道理？叫我如何去回复得老爷！难道老爷一县之主，叫不动一个百姓么？”王冕道：“你有所不知。假如我为了事，老爷拿票子传我，我怎敢不去！如今将帖来请，原是不逼迫我的意思了；我不愿去，老爷也可以相谅。”翟买办道：“你这都说的是甚么话！票子传着倒不去，帖子请着倒不去？这不是不识抬举了！”王冕道：“你是听见我说过的，我是不愿去的。”翟买办回复知县。知县心里想道：“我不如自己下乡去拜他。”又想道：“一个堂堂县令，屈尊去拜一个乡民，惹得衙役们笑话。”又想道：“老师前日口气，甚是敬他；老师敬他十分，我就该敬他一百分。况且屈尊敬贤，将来志书上少不得称赞一篇。这是万古千年不朽的勾当，有甚么做不得！”当下定了主意。（1） 以上文字选自_，作者是_。 （2） 结合原文，试分析王冕的性格特点。 （3） 文中写时知县和翟买办有何用意？请结合原文进行分析。 五、 现代文阅读 (共2题；共35分)6. （20分） (2019七下融安期中) 阅读下面文段，回答小题。 我童年时的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视，连收音机都没有。只有在每年的春节前后，村子里的人演一些血海深仇、三世仇之类的忆苦戏。在那样的文化环境下，看“闲书”便成为我的乐趣。我体能不佳，胆子又小，不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏，偷空就看“闲书”。父亲反对我看“闲书”，大概是怕我中了书里的流毒，变成个坏人；更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊；我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。后来，我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”，形势才略有好转。但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。我偷看的第一本“闲书”，是绘有许多精美插图的神魔小说封神演义，那是班里一个同学的传家宝，轻易不借给别人。我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利，而且必须在他家磨道里看并由他监督着，仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻，那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能射出白着光的郑伦、能在地下行走的土行孙，眼里长手手里又长眼的杨任，等等等等，一辈子也忘不掉啊。后来又用各种方式，把周围几个村子里流传的几部经典如三国演义、水浒传、儒林外史之类，全弄到手看了。后来又把“文革”前那十几部著名小说读遍了。记得从一个老师手里借到青春之歌时已是下午，明明知道如果不去割草羊就要饿肚子，但还是挡不住书的诱惑，一头钻到草垛后，一下午就把大厚本的青春之歌读完了。身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。从草垛后晕头涨脑地钻出来，已是红日西沉。我听到羊在圈里狂叫，饿的。我心里忐忑不安，等待着一顿痛骂或是痛打。但母亲看看我那副样子，宽容地叹息一声，没骂我也没打我，只是让我赶快出去弄点草喂羊。我飞快地蹿出家院，心情好得要命，那时我真感到了幸福。我的二哥也是个书迷，他比我大五岁，借书的路子比我要广得多，常能借到我借不到的书。但这家伙不允许我看他借来的书。他看书时，我就像被磁铁吸引的铁屑一样，悄悄地溜到他的身后，先是远远地看，脖子伸得长长，像一只喝水的鹅，看着看着就不由自主地靠了前。他知道我溜到了他的身后，就故意地将书页翻得飞快，我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。他很快就会烦，合上书，一掌把我推到一边去。但只要他打开书页，很快我就会凑上去。他怕我趁他不在时偷看，总是把书藏到一些稀奇古怪的地方，就像革命样板戏红灯记里的地下党员李玉和藏密电码一样。但我比日本宪兵队长鸠山高明得多，我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到；找到后自然又是不顾一切，恨不得把书一口吞到肚子里去。有一次他借到一本破晓记，藏到猪圈的棚子里。我去找书时，头碰了马蜂窝，的一声响，几十只马蜂蜇到脸上，奇痛难挨。但顾不上痛，抓紧时间阅读，读着读着眼睛就睁不开了。头肿得像柳斗，眼睛肿成了一条缝。我二哥一回来，看到我的模样，好像吓了一跳，但他还是先把书从我手里夺出来，拿到不知什么地方藏了，才回来管教我。他一巴掌差点把我扇到猪圈里，然后说：活该！我恼恨与疼痛交加，呜呜地哭起来。他想了一会儿，可能是怕母亲回来骂，便说：只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝，我就让你把破晓记读完。我非常愉快地同意了。但到了第二天，我脑袋消了肿，去跟他要书时，他马上就不认账了。我发誓今后借了书也决不给他看，但只要我借回了他没读过的书，他就使用暴力抢去先看。有一次我从同学那里好不容易借到一本三家巷，回家后一头钻到堆满麦秸草的牛棚里，正看得入迷，他悄悄地摸进来，一把将书抢走，说：这书有毒，我先看看，帮你批判批判！他把我的三家巷揣进怀里跑了。我好恼怒！但追又追不上他，追上了也打不过他，只能在牛棚里跳着脚骂他。（1） 阅读第段，请说说为什么“我看闲书的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼”？ （2） 本文主要通过借阅的四本书讲述作者童年时因为迷恋读书遭遇到的一系列故事，请用洁的语言依次概括。 （3） 作者把自己对书的迷恋描写得生动而富有感染力，请以第段的画线句内容为例，作简要赏析。 7. （15分） 阅读下面的文字，回答问题。 享福与吃苦何仲英现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望、他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者无论是劳心或劳力辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪|一个不是从吃苦中磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人挪榆，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格莱斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做火夫吗？笑话，笑话，他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。论语说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”大学又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为？只是一种懒散精神，漫无着落处，便是万恶渊菱，正是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人多靠一份口粮，舒舒服服过日子，一些人整日拿着雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甘来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格莱斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。（有删改）（1） 结合全文，梳理并概括作者的论证思路。 （2） 文章两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？ （3） 请在古今中外的名人中选取一个事例（本文事例除外），论证作者的观点。 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共5分)8. （5分） 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 我看穆旦我看一阵向晚的春风悄悄揉过丰润的青草，我看它们低首又低首，也许远水荡起了一片绿潮；我看飞鸟平展着翅翼静静吸入深远的晴空里，我看流云慢慢地红晕无意沉醉了凝望它的大地。哦，逝去的多少欢乐和忧戚，我枉然在你的心胸里描画！哦！多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发。也许远古的哲人怀着热望，曾向你舒出咏赞的叹息，如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸。去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游，像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳；哦，让我的呼吸与自然合流！让欢笑和哀愁洒向我心里，像季节燃起花朵又把它吹熄。（1） 诗中第一、二节描绘了哪三幅图画？请用简洁的语言概括出来。 （2） 结合全诗分析诗中的“你”指的是谁。 （3） 全诗表达了诗人怎样的思想感情？ 七、 文言文阅读 (共1题；共13分)9. （13分） (2019九下金华模拟) 阅读柳宗元的愚溪诗序和溪居，完成小题。 愚溪诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。溪居久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（选自永州历代诗文选）【注】愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有八愚诗，本文是八愚诗的序，诗已亡佚。龂（yn）龂然：争辩的样子。溪居：指在冉溪居住的生活。簪（zn）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。榜（bng）：船桨。这里用如动词，划船。（1） 解释下列句子中划线字的意思。 名之以其能_自愚丘东北行六十步_遂负土累石，塞其隘_乐而不能去也_（2） 下列文句中，判断正确的一项是（ ） A . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也（3） 下列各句是对愚溪诗序的分析，不正确的一项是（ ） A . 全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作八愚诗的缘由。B . 明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C . 文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D . 文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。（4） 将下列句子翻译成现代汉语。 今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（5） 溪居中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的归园田居其三中的“_，_”有着异曲同工之妙。 （6） 柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。 八、 作文 (共2题；共10分)10. （5分） (2019广东模拟) 根据下面的材料，给“太空蜜蜂”下定义。 美国国家航空航天局（NASA）日前宣布，首批“太空蜜蜂（Astrobee）”机器人将在本月奔赴国际空间站，辅助宇航员开展科研、维护等工作。它能够在国际空间站内自主飞行并规避碰撞，并通过小型风扇“鼓风”提供飞行动力。“太空蜜蜂”的能源依赖电池供电，它能在电量将尽时自动飞往补给站充电。“太空蜜蜂”可谓本领高强，既能充当“自拍神器”记录宇航员的工作生活，又能化身“检查能手”监测空间站中噪音和空气质量，还能作为“贴心管家”助人搜寻遗忘了的工具。“太空蜜蜂”具备从充电到工作全自主运行能力，能够长时间独立工作。11. （5分） (2016萧山模拟) 阅读下面的文字，按要求作文。河的此岸暗自叹息“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”请根据上述材料的含义，写一篇600字至800字的文章。注意：1.题目自拟，立意自定；2.除诗歌，文体自选；3.不得抄袭、套作；4.文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 字词书写 (共1题；共1分)3-1、三、 综合性学习 (共1题；共6分)4-1、4-2、四、 名著阅读 (共1题；共5分)5-1、5-2、5-3、五、 现代文阅读 (共2题；共35分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、六、 诗歌鉴赏 (共1题；共5分)8-1、8-2、8-3、七、 文言文阅读 (共1题；共13分)9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、9-6、八、 作文 (共2题；共10分)10-1、11-1、