礼记练习题

虽有嘉肴   本文节选自     （          ），又名         ，儒家经典著作之一，秦汉以前各种 （ ）论著的选集，共  （ ）篇。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 （ ）   的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。  1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2.给下列加点字注音：   嘉肴（    ）（     ）  自强（      ）  兑命（       ）  学学半（      ） 3解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（      ）     弗食（      ）          不知其旨也（      ）        不知其善也（      ）   然后能自强也（      ）  虽有至道（      ）    教学相长（      ）    是故学然后知不足（      ）   教然后知困（      ）  然后能自反也（      ）  然后能自强（      ）    学学半（      ）   其此之谓乎（      ） 4古今异义。     虽有佳肴                古义：（      ）         今义：（      ）   弗食，不知其旨也       古义：（      ）         今义：（      ）   教然后知困            古义 ：（      ）        今义：（      ）    学学半                  古义：（      ）         今义: （      ） 5翻译下列句子。 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。   （2） 是故学然后知不足，教然后知困。  （3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。  6、（1）虽有嘉肴节选自          ，又名            ，     家经典著作之一，秦汉以前各种        论著的选集，共      篇。学记是          中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部         的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是  ：           。  合作探究： 1. 细读文章，读出节奏，注意停顿。   （方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如; 是故学然后知不足） （1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2） 是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后/能自反也；知困，然后能自强也。 2本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）  3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？  4、引用兑命中的句子有什么作用？5从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。       6“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？   7.主题归纳：8.请写出一句同本文意思相近的诗句。     9.默写课文：答案背景链接（介绍作者）： 本文节选自学记（礼记集解），又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习： 1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （4） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （5） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （6） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2.给下列加点字注音：   嘉肴（ ji） （ yáo ） 自强（ qiáng ）   兑命（ yuâ ） 学学半（ xiào ） 3、解释下列加点字词的意思。  虽有嘉肴     即使      弗食     不      不知其旨也  甘美          不知其善也   好，妙    然后能自强也   自我勉励   虽有至道  达到极点           教学相长 促进        是故学然后知不足   因此  教然后知困 不通，理解不了             然后能自反也  反省自己然后能自强  勉励          学学半   教   其此之谓乎    大概，表示推测 4、古今异义。     虽有佳肴          古义：即使            今义：虽然  弗食，不知其旨也        古义： 甘美           今义：主旨    教然后知困              古义 ：不通，理解不了 今义：困难   学学半                  古义：教              今义:学习 5、 翻译下列句子。 （4） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使 有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 （5） 是故学然后知不足，教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。 （6） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后 才能自我勉励。 6、（1）虽有嘉肴节选自           ，又名           ，    家经典著作之一，秦汉以前各种       论著的选集，共     篇。学记是         中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部        的专著。   （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是      教学相长          。 合作探究： 1、 细读文章，读出节奏，注意停顿。  方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。  如; 是故学然后知不足  （3） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （4） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 本文主要论述了教学相长的道理。 本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也” 作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而 又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长” 这个结论。（用原文填空） 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。 4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。     （1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。 5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？   相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。主题归纳文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。6.请写出一句同本文意思相近的诗句。     纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。4