哲学的基本问题学习教案

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1、会计学1哲学的基本哲学的基本(jbn)问题课件问题课件第一页，共27页。什么什么(shn me)(shn me)是世界观和方法论？二者的是世界观和方法论？二者的关系关系? ? 人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，就是世界观。点，就是世界观。 认识世界和改造世界的根本原则和根本方法认识世界和改造世界的根本原则和根本方法(fngf)，是方法是方法(fngf)论。论。 关系：世界观决定方法关系：世界观决定方法(fngf)论，方法论，方法(fngf)论体论体现世界观，有什么世界观就有什么方法现世界观，有什么世界观就有什么方法(fngf)论

2、。不存在论。不存在脱离世界观的方法脱离世界观的方法(fngf)论，也不存在脱离方法论，也不存在脱离方法(fngf)论论的世界观。哲学是世界观和方法的世界观。哲学是世界观和方法(fngf)论的统一。论的统一。复习(fx)与回顾第1页/共27页第二页，共27页。如何全面理解哲学如何全面理解哲学(zhxu)(zhxu)的内涵的内涵? ?1 1哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。成的思想体系。2 2哲学是人类对自然、社会和思维

3、的各种知识进行哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行(jnxng)(jnxng)概括、总结和反思的一门学问。概括、总结和反思的一门学问。3 3哲学是世界观的学问，又是方法论的学问，是世界观和哲学是世界观的学问，又是方法论的学问，是世界观和方法论的统一。方法论的统一。复习(fx)与回顾第2页/共27页第三页，共27页。世世 界界 表表 象象世界观世界观方法论方法论哲哲 学学 人们对整人们对整个世界的总个世界的总的看法、根的看法、根本本(gnbn)观点。观点。 用来观察用来观察(gunch)问问题、处理问题题、处理问题 人们认识人们认识和改造世界和改造世界的根本原则的根本原则(yunz)、根本

4、方法。根本方法。决定决定体现体现哲学是世界观与方法论的统一复习与回顾第3页/共27页第四页，共27页。哲学与具体哲学与具体(jt)(jt)科学的关科学的关系？系？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展哲学的发展(fzhn)。离开具体科学，哲学就会枯萎。离开具体科学，哲学就会枯萎。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法论的指导，具体科学的研缺乏正确的世界观和方法论的指导，具体科学的研究就会失去正确的方向，甚至陷入混乱究就会失去正确的方向，甚至陷入混乱(hnlun

5、)和和失败。失败。第4页/共27页第五页，共27页。一、什么是哲学一、什么是哲学(zhxu)(zhxu)的基本问题的基本问题形神形神(xn shn)(xn shn)之辩之辩第5页/共27页第六页，共27页。 形神之辩形神之辩 南北朝时期，齐朝宰相肖子良的府内，名流云集，南北朝时期，齐朝宰相肖子良的府内，名流云集，高僧满座高僧满座. .他们他们(t men)(t men)迷信佛教，大谈因果报应，宣扬迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不亡人死后精神不亡. .范缜挺身而出范缜挺身而出, ,指出指出:”:”形存则神存，形形存则神存，形谢则神灭谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。他把肖

6、子良等一帮王公名流驳得哑口无言。形形物质存在物质存在(cnzi)的东西。的东西。神神意识思维的东西。意识思维的东西。天人之辩、名实天人之辩、名实(mn sh)之之辩、有无之辩、理气之辩、辩、有无之辩、理气之辩、心物之辩等。心物之辩等。形神形神之辩之辩形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。 谁是第一性、谁是第二性的问题。谁是第一性、谁是第二性的问题。第6页/共27页第七页，共27页。思维与存在何者思维与存在何者(h zh)为第一性的问题。为第一性的问题。唯物主义：存在决定思唯物主义：存在决定思维维(swi)。唯心主义：思维唯心主义：思维(swi)决定存在。决

7、定存在。划分唯物主义划分唯物主义(wiw zhy)(wiw zhy)和唯心主义的和唯心主义的唯一标准唯一标准第7页/共27页第八页，共27页。第8页/共27页第九页，共27页。只要闭上眼睛，世界上就没有什么只要闭上眼睛，世界上就没有什么(shn me)悬崖悬崖第9页/共27页第十页，共27页。 庄子梦蝶庄子梦蝶庄子有一次梦见自己庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名后，提出了一个著名的问题：的问题：“究竟是刚究竟是刚才庄子梦见自己变成才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄蝶梦见自己变成了庄子？子？”在梦中把不存在的东西感觉为存

8、在的东西在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西, ,证明我们的感觉是很不可靠的证明我们的感觉是很不可靠的. .那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉可能是个错觉, ,一种一种(y zhn)(y zhn)像梦一样的像梦一样的假象假象. .事物事物(shw)是不是不可认识的可认识的思维思维(swi)能否正确认识存在能否正确认识存在思维思维(swi)与存在有没有与存在有没有同一性问题。同一性问题。第10页/共27页第十一页，共27页。思维与存在思维与存在(cnzi)何者为第何者为第一性的问题。一性的问题。唯物主义：存在唯物主义：存在(cnzi)决决定思

9、维。定思维。唯心主义：思维决定存在唯心主义：思维决定存在(cnzi)。 划分唯物主义划分唯物主义(wiw zhy)(wiw zhy)和唯心主义和唯心主义的唯一标准的唯一标准思维与存在有没有同思维与存在有没有同一性问题，即思维能一性问题，即思维能否正确认识存在的问否正确认识存在的问题。题。可知论：肯定世界是可以认识的，可知论：肯定世界是可以认识的，思维能正确认识存在。思维能正确认识存在。不可知论：否认认识世界的不可知论：否认认识世界的可能性、或者至少是否认彻可能性、或者至少是否认彻底认识世界的可能性。思维底认识世界的可能性。思维不能正确认识存在。不能正确认识存在。思思维维与与存存在在的的关关系系

10、问问题题哲学的基本问题哲学的基本问题第11页/共27页第十二页，共27页。 哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在(cnzi)的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。种哲学的基本性质和方向。哲学哲学(zhxu)的基本问题：思维和存在的关的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。问题。注意：注意：“思维思维”和和“存在存在(cnzi

11、)”相搭配，相搭配，“意识意识”和和“物质物质”相搭配，不要混淆相搭配，不要混淆使用。使用。第12页/共27页第十三页，共27页。二、为什么思维和存在的关系问题是哲二、为什么思维和存在的关系问题是哲学学(zhxu)的基本问题？的基本问题？庄稼施肥有技庄稼施肥有技巧，看天看地巧，看天看地又看苗。又看苗。 在实际在实际(shj)生活生活中，我们都会面对思维中，我们都会面对思维与存在的问题。与存在的问题。第13页/共27页第十四页，共27页。思维思维客观情况客观情况农民种植什么？农民种植什么？企业制定产企业制定产品价格品价格气候，土地，种子，市场供求气候，土地，种子，市场供求生产成本，产品供求生产成

12、本，产品供求结论结论(jiln)一一:思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法中首先遇到和无法(wf)回避的基本问题。回避的基本问题。从生活实践看从生活实践看第14页/共27页第十五页，共27页。结论结论(jiln)二二:思维和存在的问题，是一切哲学都不能回思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避避(hub)的、必须回答的问题。的、必须回答的问题。贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。定着各种哲学的基本

13、性质和方向。从哲学从哲学(zhxu)研究看研究看第15页/共27页第十六页，共27页。哲哲学学(zhxu)基基本本问问题题含义含义(hny)：思维和存在的关系问题：思维和存在的关系问题内容内容(nirng)原因原因思维和存在何者第一性思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性思维和存在有无同一性从生活实践看：从生活实践看：首先遇到且无法回避。首先遇到且无法回避。从哲学研究看：从哲学研究看：首先遇到且必须回答。首先遇到且必须回答。小结：小结：即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题从哲学发展看：从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。贯彻哲学发展的始终。第16页/共27页第十七页，共27页。 1哲学

14、(zhxu)的基本问题是 A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维A2 2我们在实际工作中，都会面对处理工作计我们在实际工作中，都会面对处理工作计 划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A. A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B. B.思维思维(swi)(swi)和存在的关系和存在的关系 C. C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D. D.个人与他人的关系个人与他人的关系B练习练习(linx):(linx):第17页/共27页第十八页，共27页。3

15、 3划分唯物主义和唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是 A. A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质(wzh)(wzh) B. B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C. C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D. D.是否承认物质是否承认物质(wzh)(wzh)和意识的辩证关系和意识的辩证关系4 4下列说法中体现物质决定意识的是下列说法中体现物质决定意识的是 A. A.不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到 B. B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C. C.没有没有(mi yu)(mi yu)调查就没有调查就没有(

16、mi yu)(mi yu)发言发言权权 D. D.存在即被感知存在即被感知BC第18页/共27页第十九页，共27页。 5在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场, 不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来重大 损失。上述损失。上述(shngsh)材料中的材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯

17、心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点C第19页/共27页第二十页，共27页。6划分可知论与不可知论的标准划分可知论与不可知论的标准(biozhn)是是 A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题C 7“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认 识的事物。”这种观点属于(shy) A怀疑论 B可知论 C不可知论 D唯心主义B第20页/共27页第二十一页，共27页。 8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是

18、A.唯物主义唯物主义(wiw zhy)和唯心主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论可知论和不可知论 D.一元论和二元论一元论和二元论A 9.下列各项属于哲学基本下列各项属于哲学基本(jbn)问题内容的是问题内容的是 思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性 思维能否产生理论思维能否产生理论 思维和存在是否有同一性思维和存在是否有同一性 思维能否正确地反映存在思维能否正确地反映存在 A B C DC第21页/共27页第二十二页，共27页。n上述两段话说明了一个什么问上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。题？试简要分析。第22页/共27页第二十三页，共2

19、7页。第23页/共27页第二十四页，共27页。简答：简答：有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。 你同意你同意(tngy)上述观点吗上述观点吗?请陈述你的理由。请陈述你的理由。（）这种观点是不全面的（）这种观点是不全面的（）哲学基本（）哲学基本(jbn)问题包括两方面内容：可见，提供划分问题包括两方面内容：可见，提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本(jbn)问题的第一方问题的第一方面内容，不能忽视其第二方面内容面内容，不能忽视其第二方

20、面内容哲学哲学(zhxu)的基本问题和哲学的基本问题和哲学(zhxu)的基本派别的基本派别是一样的吗？是一样的吗？ （1）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（2）唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个）唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。基本派别。（3）对思维和存在何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义与唯）对思维和存在何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。心主义的唯一标准。第24页/共27页第二十五页，共27页。（）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是（）凡认为物质第

21、一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此就是唯心主义。因此(ync)，划分唯物主义和唯心主义的唯一，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为为第一性问题的不同回答，而不是标准，是对物质和意识何为为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。是否追求物质利益，是否强调精神文明。（）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展（）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。物主义的表现。（）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物（）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此主义的界限，因此(ync)是不确定的。是不确定的。第25页/共27页第二十六页，共27页。再见再见(zijin)(zijin)！第26页/共27页第二十七页，共27页。