《韩碑》唐诗鉴赏

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1、韩碑唐诗鉴赏韩碑年代：唐作者：元和天子神武姿,誓将上雪列圣耻,淮西有贼五十载,不据山河据平地,帝得圣相相曰度,彼何人哉轩与。坐法宫中朝四夷封狼生生。长戈利矛日可。贼不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨天王旗。武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇，十四万众犹虎。入缚贼献太庙，功无与让恩不。帝曰汝度功第一,愈拜稽首蹈且舞,古者世称大手笔,当仁自古有不让,公退斋戒坐小阁,汝从事愈宜为辞金石刻画臣能为此事不系于职司言讫屡颔天子颐濡染大笔何淋漓点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹。表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵蟠以。句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长

2、绳白尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣王及圣相，相与赫流淳熙。公之斯文不示后，与三五相攀追。愿书万本诵万遍，口角流沫右手。传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。赏：这首诗气势。诗一开始，就渲染宪宗的“神武”和平叛的决心，显示岀一种雄健的气势。“誓将上雪列圣耻”一句，将眼前的平叛战争和安史之乱以来国家多灾多难的历史联系起来，表明此役关系到国家的中兴。接下来写淮西藩镇长期反抗朝廷，突出其张跋扈的气焰，以反衬下面裴度平淮西之功的不同寻常。笫二段开头四句，承接开篇四句，先点出宰相裴度，暗示“上雪列圣耻”的关键在于“得圣相”O随即直入本题，叙述

3、裴度统兵岀征，简明直率，毫不拖泥带水。接下“武”四句，从下武将文僚一直叙述到勇猛的士兵，表现裴度的最高统帅形象和猛将精兵如云的宏大声势。第三段开头两句，承上启下，从平过渡到碑，是全篇的枢纽。奉命碑的过程，不但写了宪宗的明确指示，韩愈的当仁不让，而且写岀宪宗的颔首称许，韩愈的稽首拜舞，韩愈受命之后，作者再用详笔铺写碑、献碑、树碑的过程。“点窜”二句，用奇警的语言写出韩碑高古典重的风格，“句奇语重”四字，言简意赅，揭岀韩碑用意之深刻。紧接着乂写推碑和诗人对这件事的感慨。写推碑，直言“谗之天子”；抒感慨，盛赞“公之斯文若元气，先时已入人肝脾”,认为韩碑自有公正评价，推碑磨字也不能消除它在人们心中留下的深刻影响。最后一段，描绘韩碑关系到国家中兴统一事业，赞美它的不朽。开头四句将“圣皇及圣相”的功业与“公之斯文”紧密联系起来，强调韩碑具有记述歌颂统一大业功勋。最后以“传之七十有三代，以为封禅玉检明堂基”收束全篇，说明韩碑流传千古的不朽价值。这首诗既表现了不入律的七古笔力雄健的特点，乂吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的，形成一种既具健举气势，乂有条不理地叙事、议论的体制。显得既雄健高古而乂清新明快。