《大学语文》(高职版)(第二版)第十一课羌村三首

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1、授课时间年 月日课次时数课型新授课课题（章节、标号和本课的题目）羌村F教学目标（从传授知识、训练技能两方面说明）：一、了解这首诗主要写杜甫由凤翔到家时的情景。反应了乱世之时，妻离子散、朝不保夕的生活状况。二把握这首诗通过“妻孥”的“怪”、“惊”、“拭泪”和“邻人”的“感叹嘘唏”反衬出诗人“世乱生还”的感慨。三、掌握这首诗的语言平易而又凝练，表现力极强。诗歌篇幅简短，但表现得特别精警透辟。重点、难点：重点： 把握这首诗通过“妻孥”的“怪”、“惊”、“拭泪”和“邻人”的“感叹嘘唏”反衬出诗人“世乱生 还”的感慨。难点：掌握这首诗的语言平易而又凝练，表现力极强。诗歌篇幅简短，但表现得特别精警透辟。教

2、学方法（讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法）及教具应用：教学方法：讲授法、讲练综合法、讨论法教具：PPT课件图片板书设计（主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等）：羌村三首这首诗着重写诗人刚到家时合家欢聚的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。开篇四句写诗人到家前的情景。后八句写与妻子相见后悲喜交集的场面，中间穿插以隔墙邻人的叹息之声。诗人生还的喜讯很快传遍了羌村，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。 作业：完成课后思考与练习后记（经验、不足）：教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教重点环节学手段的使用、时间把握、作

3、业布置、演示部分的策划、结束方式） ：提 示一、导入新课伟大的现实主义诗人杜甫的诗之所以千百年来都一直能令人读后感到惊心动魄、摄人心 弦，其秘密就在于它是对现实生活的高度集中的概括。今天，我们来学一首诗人乱后回乡的个 人经历，诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，在当时 它具有普遍意义。 二、板书课题羌村三首（一）关于作者杜甫（712770）,字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩 县（今郑州巩义）人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，

4、与李白并称“李杜”。杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），出生于河南巩县，死后葬于家乡巩县。杜甫的 远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因 此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政 治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三 别”，并有杜工部集传世；其中“三吏”为石壕吏新安吏和潼关吏，“三别”为新婚别无家别和垂老别。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。

5、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热 爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现 象都给予揭露和批评。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的 诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。 他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱 前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除 五古、七古、五律、

6、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术 的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚， 创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐 的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹俑、王安石、苏轼、黄 庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见旧唐书卷一九0。杜甫虽然是个现实主义诗人，但是他也有狂放不羁的一面，从其名作

7、饮中八仙歌就不 难看出杜甫的豪气干云。（二）时代背景至德二载（757）杜甫为左拾遗时，房瑁罢相，他上书援救，触怒肃宗，被放还解州羌村 （在今陕西富县南）探家。 羌村三首就是这次还家所作。三首诗蝉联而下，构成一组还家 “三部曲”。（三）题解此诗写作者刚到家时夫妻团聚的种种感人情景。在个人“生还偶然遂”的辛酸和喜悦中，教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教 学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）：折射出安史之乱带给广大民众的无穷灾难。（四）学习课文这首诗着重写诗人刚到家时合家欢聚的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。开篇四句写诗

8、人到家前的情景。峥噪赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。诗人“千里”跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了羌村。此时，天边的夕阳也急于躲 到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁 月乡村生活的萧索荒凉，即便如此，笔者认为，“鸟雀”的鸣叫声，也增添了 “归客千里至”的喜悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的“妻孥”。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。前两句写未到时的远望之景。诗人于秋天的傍晚行进在荒寂的旷野中，只见重叠翻卷的火 烧云正向西天漂移，夕阳马上就要落下去了，余晖穿过云缝斜射到地面。

9、前方不远处就是羌村 了，诗人心中充满着快到家时的急切兴奋心情。“柴门”两句写到了家门口时的情景。寂静的村落里，已经还巢的鸟儿在诗人的无意惊扰之下喳喳地叫个不停，鸣叫声惊动了屋内的妻子， 出门一看，竟是丈夫从千里之外跋涉归家了。诗人临行前曾向一位官员借马，但没有借成，只 好徒步而归。“千里至”三字，既写出了归途中的艰辛，又包含着乱世还家的欣喜。前四句有 声（鸟雀噪）有色（赤云），以动写静，鸟声的喧闹正反衬出村落的荒凉死寂。借景物描写传 达出远客归家的特定心理感受。前四句叙写在夕阳西下时分抵达羌村的情况。迎接落日的是满天峥噪万状、重崖叠嶂似的 赤云，这 烂的景色，自会唤起“归客”亲切的记忆而为之激

10、动。“日脚”是指透过云缝照射下来的光柱，象是太阳的脚。“日脚下平地” 一句，既融入口语又颇有拟人化色彩，似乎太阳经过一天奔劳，也急于跨入地底休息。而此时诗人恰巧也结束漫长行程，到家了。“白头拾遗徒步归”，长途奔劳，早巴望着到家休息。开篇的写景中融进了到家的兴奋感觉。“柴门鸟雀噪”是具有特征性的乡村黄昏景色，同时，这鸟儿喧宾夺主的声浪，又反衬出那年月村落的萧索荒 芜。写景中隐隐流露出一种悲凉之感。“归客千里至 一句，措语平实，却极不寻常。其中寓有几分如释重负之感，又暗暗掺杂着“近乡情更怯”的忐忑不安。后八句写与妻子相见后悲喜交集的场面，中间穿插以隔墙邻人的叹息之声。妻孥怪我在，惊定还拭泪。此二句

11、诗人逼真绝妙地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。这些年 来，诗人只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常 年不归，加之音讯全无，“妻孥”早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲 人杜甫骤然而归，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，这泪水有太多复杂的情感因素：辛酸、惊喜、埋怨、感伤 等等。笔者认为，这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个 烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，又有几人能像杜甫一样幸运地生还？“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，是夫妻

12、刚见面时的特写镜头。妻子此前已接到诗人的家信， 知道丈夫不久便归，但当丈夫突然出现在眼前时，仍不免惊疑发愣。待情绪稍稍平静后，才明 白眼前所见为真，一时间悲喜交集，不觉流下泪来。这一 “反常合道”的生活细部描写，将乱 世中夫妻团聚的场面写得何等逼真感人！体现了诗人对日常生活情感的深切体验和准确把握。这里没有任何繁缗沉闷的叙述，而简洁地用了三个画面 来再现。首先是与妻孥见面。乍见时似该喜悦而不当惊怪。然而，在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕，亲人忽然出现，教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方

13、式）：真叫妻孥不敢信，不敢认，乃至发楞（“怪我在”），直到“惊定”，才“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”（喜达行在所）。这反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子。世乱遭飘荡，生还偶然遂。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”，又能体味到多少悲哀的“必然”？杜诗之所以千百年来都一直能令人读后感到惊心动魄、震人 心弦，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。“世乱遭飘荡，生还偶然遂”，写诗人对自己劫后馀生的无限感慨，是对上两句的补充说 明，也是下面“邻人献欷”的原因。诗人想到在这兵荒马乱的年代，自己在外奔波转徙，今天 能如愿地

14、回家与亲人相聚，不能不说是太偶然了。“死去凭谁报，归来始自怜”（喜达行在所其三）。“偶然”二字蕴含着极丰富的内容和深沉的感慨。诗人从陷叛军数月到脱离叛军亡归， 从触怒肃宗到此次返家途中的风霜疾病、盗贼虎豹，殒命之虞不止一次，而今终得生还，能说 不偶然吗？妻子之怪，又何足怪呢？写见面毕，诗人从而感慨道：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”这里，“偶然”二字含有极丰富的内容和无限的感慨。杜甫从陷叛军之手到脱离叛军亡归，从触怒肃宗到此次返家，风波险 恶，现在竟得生还，不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢？言下大有“归来始自怜”意， 刻画患难余生之人的心理极切。诗人生还的喜讯很快传遍了羌村，乡邻们带着惊喜的心

15、情纷纷赶来探望。邻人满墙头，感叹亦唏嘘。邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡 邻们也情不自禁地为之“感叹”，为之“唏嘘” 了，笔者想，在“感叹”与“唏嘘”中含有多 少自家的伤痛。“邻人”两句，以邻居们围观时的叹息进一步反衬诗人“生还偶然遂”的辛酸和喜悦。鸟 雀的聒噪打破了乡村傍晚的宁静，使左邻右舍也知道了诗人的归来，他们纷纷赶来隔墙而望， 目睹了这一幕夫妻团聚时悲喜交集的场面，也为之感动，不住地发出叹息之声。以上六句是叙 写诗人刚到家时的情事，时地是在黄昏屋前。其次是邻里的围观。 消息不胫而走，引来偌多邻人。古时农村墙矮，所以邻人能凭墙相望。 这些邻人

16、，一方面是旁观者，故只识趣地远看，不忍搅扰这一家人既幸福而又颇心酸的时刻； 另一方面他们又并非无动于衷地旁观，而是人人都进入角色，“感叹亦献欷”，是对之羡慕？为之心酸？还是勾起自家的伤痛？短短数语，多么富于人情味，又多么含蓄蕴藉。夜阑更秉烛，相对如梦寐。诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经 多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让人感觉不 够真实，夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情 此景更让人觉得似在梦境中。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地 呈现出来，由写

17、一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，真可谓典型。结尾两句写诗人与妻子掌灯对坐的情景，时地则是室内深夜。久别初逢，夫妻均兴奋得不 忍也不能入睡，因为今日的团聚太“偶然” 了，故两人在灯下痴坐相向之际，仍然怀疑眼前发 生的一切是不是在梦中。诗人没有去写夫妻聚首后的互诉别情，而是选取了秉烛夜坐、相向无 言这一真实的生活场景来做心理刻画，展现出难以用语言表达的万千感慨，收到了 “此时无声 胜有声”的抒情效果，有着极强的艺术感染力。其三是一家子夜阑秉烛对坐情景。深夜了，最初的激动也该过去了，可杜甫一家还沉浸在 兴奋的余情之中。“宜睡而复秉烛，以见久客喜归之意。”（陆游老学庵笔记卷六）这个画教学过程（讲

18、授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教 学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）：面即成为首章摇生姿的结尾。（五）写作特色1 .羌村三首以白描见长。虽然取材于一时见闻，而景实情真，略无夸饰。由于能抓住 典型的生活情景与人物心理活动，诗句表现力强，大都耐人含咀。写景如“柴门鸟雀噪”、“邻人满墙头”及“群鸡正乱叫”四句等，“摹写村落田家，情事如见”（申涵光）。写人如“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，均穷极人物情态，后一联竟被后世诗人 词客屡屡化用。如司空曙“乍见翻疑梦，相悲各问年”；晏几道“今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中”；

19、陈师道“了知不是梦，忽忽心未稳”等。又如“娇儿不离膝，畏我复却去”，写幼子倚人情状，栩栩如生。恰如前人评赞：“一字一句，镂出肺肠，才人莫知措手；而婉转周至，跃然目前，又若寻常人所欲道者”（见杜诗镜铃引王慎中语）。这种“若寻常人所欲道”而终使“才人莫知措手”的描写，充分体现作者白描之功力。总之，由于这组诗语言平易，诗意 凝炼，音韵谐调，抒情气氛浓郁，在杜诗中占有重要地位。2 .在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高 度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。3 .杜甫的羌村三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。

20、虽然作 品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是 诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。杜诗之所以千百年来都一直能令人读后感到惊心 动魄、摄人心弦，其秘密就在于它是对现实生活的高度集中的概括。自然主义者左拉提出：“要使真实的人物在真实的环境中活动。”这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。“宁都遗民魏禧魏叔子文集卷八纪事诗序云：盖自诗亡而春秋作，圣人以史续诗，至杜甫，诗多纪载当代事，论者称曰诗

21、史，则又以诗补史之缺也。”4 .杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物 性格的个性化。5 .在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉 郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇 曳。所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。6 杜甫的羌村三首用自己的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的 概括的能力，是“伟大的天才与常人不同的特征”。因此，从这个意义上讲，杜甫不愧为一位伟大的诗人。.三、总结全文阅读杜诗，总是被那沉郁顿挫的诗风深深的感染着，

22、被作品中根植于现实的高度的爱国主 义和深厚洋溢的人道主义深深震撼。千百年来，有多少文人墨客，沿袭着杜甫的创作道路。王 安石、陆游、苏轼、文天祥等对杜甫诗中精神实质有着深刻而全面的认识，真正能做到结合个 人的时代遭遇和生活实践，写出一首具有高度爱国主义精神，深刻现实写照的诗人，使他们成 为无愧于祖国人民所十分需要的诗人。四、布置作业完成课后思考与练习（答案仅供参考）1 . “妻孥怪我在，惊定还拭泪”，是夫妻刚见面时的特写镜头。诗人只身一人在外颠沛流 离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，妻子 此前已接到诗人的家信，知道丈夫不久便归，但当丈夫突然出现在眼前时

23、，仍不免惊疑发愣。重点环节提 示教学过程（讲授内容、专业案例、职业案例、育人案例、提问内容与方法、导入方法、辅助教学手段的使用、时间把握、作业布置、演示部分的策划、结束方式）： 待情绪稍稍平静后， 才明白眼前所见为真， 一时间悲喜交集，不觉流下泪来。这一 “反常合道” 的生活细部描写，将乱世中夫妻团聚的场面写得何等逼真感人！体现了诗人对日常生活情感的 深切体验和准确把握。杜甫的羌村三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品“夜阑更秉讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪 烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场

24、面，绝不只是诗 人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。杜诗之所以千百年来都一直能令人读后感到惊心动 魄、摄人心弦，其秘密就在于它是对现实生活的高度集中的概括。2 .妻孥怪我在，惊定还拭泪。乍见时似该喜悦而不当惊怪。然而，在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕，亲人忽然出现，真叫妻孥不敢信，不敢认，乃至发楞（“怪我在”），直到“惊定”，才“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”（喜达行在所）。这反常的情态，曲折反映出那个非常时代的影子。进一步表达了乱世生还的感慨。邻人满墙头，感叹亦唏嘘。以邻居们围观时的叹息进一步反衬诗人“生还偶然遂”的辛酸和喜悦。邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们也情不自禁地为之“感叹”，为之“唏嘘” 了，笔者想，在“感叹”与“唏嘘”中含有 多少自家的伤痛。鸟雀的聒噪打破了乡村傍晚的宁静，使左邻右舍也知道了诗人的归来，他们 纷纷赶来隔墙而望，目睹了这一幕夫妻团聚时悲喜交集的场面，也为之感动，不住地发出叹息 之声。