湖南省长沙市重点中学高三第八次月考语文试题及答案

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1、 湖南省长沙市重点中学2014届高三第八次月考语文 2014.4.一、语言文字运用(12分，每小题3分)1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A发髻j 歆享xn 挑大梁tio 衣锦还乡yB摒弃bn 潦倒lio 国子监jin 噤若寒蝉jn C簪笏h 折腾zh 拗脾气ni 扛鼎之作kngD金钏chun 踟躇ch 一爿店pn 万头攒动cun1.D（A挑tio， B摒bng， C扛gng）2下列词语中，没有错别字的一组是 A孤癖 噩梦 反唇相稽 山清水秀 B蕃茄 佳宾 靡靡之声 垂手可得 C简截 遨翔 独占鳌头 百战不殆 D誊写 宵夜 好高骛远 要言不烦2.D（A孤僻 B番茄 C翱翔）3下列各句中

2、，没有语病的一句是 A说实话，从孙海平的话里，我们不仅没有捕捉到刘翔近期复出的信号，相反还感到十分诡异。于是心中立即产生了这样的念头：刘翔是否会就此退出自己的运动生涯呢？B位于叙利亚中部的哈马省20日发生汽车炸弹爆炸事件，截至目前，爆炸已导致至少30人死亡，另有数十人受伤，其中大部分伤者伤势严重，死亡人数可能会进一步增加。C尽管价格昂贵，但近年来，找美国人代孕，已渐渐成为部分中国富人的一种选择。这种选择的背后，还是有美国国籍捆绑的利益诱惑的原因在作怪。D查处两家特大制假工厂后，市技术监督局在新闻发布会上强调：必须把制造假冒伪劣商品特别是制造假酒这类人命关天的非法行为作为一项长期工作常抓不懈。3

3、.B （A搭配不当，应为“退出体坛”或结束“自己的运动生涯” ；C结构混乱，“还是有美国国籍捆绑的利益诱惑的原因在作怪”， “在作怪”可以删掉；D逻辑混乱，在“制造假冒伪劣商品”前加“打击”之类的词语。）4下列选项中的标题和诗句填入画横线处，最恰当的一项是 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 ，何曾吹落北风中。 A.秋菊 惟愿常开香不败 B.寒菊 宁可枝头抱香死 C.残菊 无畏风霜花枝傲 D.奇菊 但见花枝傲霜雪4B（ “寒”字到位：写了天气，也显出风骨；“宁可”对“何曾”语气对应，贯通一气。 “枝头”与“北风中”也对应妥贴。“抱香死”切合菊花品行。A秋菊太缺个性；惟愿表主观想法，何曾表客观事实

4、，两者矛盾；C 残菊之残，未得体现。缺少虚词呼应，语气上与下句不贯通；“风霜”与“北风”有重复之嫌，“花枝”侧重于“枝条”而非“花朵”。D奇菊之奇，表达不到位，不具体；菊花傲霜尚可，傲雪不实。）二、文言文阅读（22分。其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，回答5-9小题。触龙说赵太后战国策赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”左师触龙言：愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太

5、后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭

6、祀必祝之，祝曰：必勿使反。岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媪尊长安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国,旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，已守金玉之重也，而况人臣乎。

7、”5.下列加点字的解释，不正确的一项是 A. 入而徐趋，至而自谢谢：谢罪 B. 老臣病足，曾不能疾走曾：竟C. 微独赵，诸侯有在者乎微：无D. 恣君之所使之恣：肆意5.D（恣：听凭）6.下列加点词的用法和意义不相同的一组是 A. 必以长安君为质，兵乃出 项王乃复引兵而东 B. 少益耆食，和于身于其身也，则耻师焉 C. 父母之爱子，则为之计深远 臣之壮也，犹不如人 D. 岂人主之子孙则必不善哉 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力解析：A.（介词，才/副词，就；B.介词，对于；C结构助词，置于主谓之间，取消句子独立性；D.连词，表承接关系，“就”“便”）7.下列断句正确的一项是 A. 位尊而无功/

8、奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君/之位而封之以膏腴/之地多予之重器/而不及今令有功于国 B. 位尊而无功奉/厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国 C. 位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多也/今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于国 D. 位尊而无功/奉厚而无劳/而挟重器多/也今媪尊长安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今/令有功于国7.C8.下列说法不符合原文意思的一项是A. 课文写的是历史事件，作者运用生动的语言，细致地描绘了人物的行动和对话，形象地揭示了人物内心变化的发展过程。B. 深谙说话艺术

9、的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏, 而是避其锋芒，转移话题,对让长安君到齐国做人质的事从头到尾都只字不提。C.赵太后作为一国之主，她掌握着赵国的最高领导权。当国家安全受到威胁时，她急忙向齐国求救，希望齐国能够帮助她度过危机，说明她有一定的政治头脑和魄力。D.触龙之所以能劝说成功，除了高超的语言艺术外，还在于他深切地了解对方的心理；另一方面，也由于他立论的正确，确实是出于为国家的真诚，确实是为长安君作长远打算。8.B（“从头到尾都只字不提”错。）9.翻译文中划线句子。（10分）（1）日食饮得无衰乎?(3分)_（2）老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。(3分)_（3）犹不能恃无功之尊、无劳

10、之奉，已守金玉之重也。 (4分)_9.(1) （您）每天的饮食该不会减少吧?（计分点：补充出省略的主语“您”；得无：该不会；衰：减少）（2）我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。（窃：私下里；以为：认为；于：表比较）（3）尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器（犹：尚且；恃：凭靠，倚仗；尊，奉：名词，尊位，俸禄；已：通“以”，来；）参考译文：赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救。齐国说：一定要用长安君来做人质，援兵才能派出。赵太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明白地告诉身边的近臣说：如果有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫!左师触龙希望去见太后。太

11、后气势汹汹地等着他。触龙缓慢地小步快跑，到了太后面前向太后道歉说：我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里自己原谅自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。太后说：我全靠坐车走动。触龙问：您每天的饮食该不会减少吧?太后说：吃点稀粥罢了。触龙说：我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。太后说：我做不到。太后的怒色稍微消解了些。左师说：我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。太后说：可以。年龄多大了?触龙说：十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入

12、土就托付给您。太后说：你们男人也疼爱小儿子吗?触龙说：比妇女还厉害。太后笑着说：妇女更厉害。触龙回答说：我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。太后说：你错了!不像疼爱长安君那样厉害。左师公说：父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：千万不要被赶回来啊。难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗?太后说：是这样。左师公说：从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗?赵太后说：

13、没有。触龙说：不光是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗?赵太后说：我没听说过。左师公说：他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗?这是因为他们地位尊贵而没有功勋，俸禄丰厚而没有功劳，占有的象征国家权力的珍宝太多了啊!现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢?我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。太后说：好吧，任凭您指派他吧。因此就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。子义听到

14、这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。（13分）10阅读下面的诗词，完成题目。(8分)诉衷情 李清照 夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。 人悄悄，月依依，翠帘垂。更捼残蕊，更捻余香，更得些时。【注】捼：揉搓。孤雁儿（并序）李清照 世人作梅词，下笔便俗；予试作一篇，乃知前言不妄耳。 藤床纸帐朝眠起，说不尽，无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛里三弄，梅心惊破，多少春恨意。 小风疏雨潇潇地，又催下，千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄

15、。【注】吹箫人：列仙传记载，萧史善吹箫，秦穆公就把女儿弄玉嫁给他。后两人在凤凰台吹箫引凤，后随凤飞升，双双成仙。这两首梅花词蕴含的感情有何不同？（2分）答案:第一首蕴含的是少妇李清照对远方丈夫的思念之苦，第二首蕴含的是寡妇李清照对亡夫的怀念之痛。（扣关键词“思念丈夫或怀念亡夫可得满分。）简析两首词如何借梅写情。（6分）答案:第一首借“梅萼插残枝”，表现少妇的借酒浇愁之后的慵懒放任；（1分）借梅香“熏破春睡”， 让少妇无法入眠，深陷思念；（1分）“更捼残蕊，更捻余香”，反复揉搓梅花以打发光阴，暗示内心的寂寞无聊。（1分）第二首以梅花三弄之曲引发愁思，（1分）“梅心惊破”将冬梅之开进行拟人化展示，

16、暗写自己闻笛后内心的震动和不尽的遗憾；（1分）词末借折得梅花，却无人可寄，暗示丈夫亡故，隐含怀念之痛。（1分）11.名篇名句默写。(5分，每空一句，每句一分。)（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，_。（王羲之兰亭集序）（2）问君西游何时还？_。（李白蜀道难）（3）_，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高）（4）_，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，_。（陶渊明归去来兮辞）解析：（1）亦足以畅叙幽情 （2）畏途巉岩不可攀 （3）艰难苦恨繁霜鬓 （4）舟遥遥轻飏 恨晨光之熹微四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。其中，填空题4分；选择题6分，每小题3分。）阅读下面的文字，完成1214题。当下，我们的日常生活和文

17、化越来越依赖于视觉。现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，转向以视觉为中心。经由视觉传播，一种新的文化形态一一视觉文化正在形成，并深刻地影响和改变着我们的生活方式和思维方式。人类对于视觉的考察，早在20世纪初就已经开始。匈牙利电影理论家巴拉兹曾预言：“随着电影的出现，一种新的文化将取代印刷文化。” 德国哲学家海德格尔20世纪30年代就做出了这样的表述：“从本质上看，世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”这就是所谓的“世界图像时代”。究其原因，是人类的视觉本能催生了视觉文化传播；现代科技特别是媒介技术的发展，为视觉文化传播提供了技术平台；人类都市化的生活方式为视觉

18、文化传播提供了兴盛的空间；而消费社会理念为视觉文化传播培育了土壤。文化大众、享乐主义、消费欲望和都市空间，这些使得视觉因素凌越其他因素成为文化的主因。人类很早就有了视觉经验，即“看”的经验， “观看”实际上是一种异常复杂的文化行为。我们对世界的把握在相当程度上依赖于视觉。看，不是一个被动的过程，而是主动发现的过程。人类的“看”不仅是一种自然行为，更是一种社会行为，一种文化景观。视像化是当下的时代特征。现在，图像崇拜和狂欢成为新一代的生活方式，图像超越语言文字形成新的霸权。图像正成为我们这个时代最富裕的日常生活资源，成为人们置身其中的景象世界，成为人们无法逃避的符号情境，成为我们文化的仪式。那么

19、，什么是视觉文化呢？“视觉文化是指文化脱离了以语言为中心的理性主义形态，日益转向以形象为中心，特别是以影像为中心的感性主义形态。视觉文化，不但标志着一种文化形态的转变和形成，而且意味着人类思维范式的一种转换。”（米歇尔）然而，视觉文化是一种以影像为中心的感性主义文化形态，一方面它消解了语言逻辑中心，追求视觉快感。生动直白、绚丽多彩的画面，遮蔽了人们真实的生存境况；追求新奇、贪图轰动的视像，模糊了人类生存的基本诉求。另一方面，视觉文化传播时代，传媒的视觉化倾向还诱发了大众对各种影像的迷恋，图像的泛滥刺激了享乐欲望的膨胀。为此，让拉特利尔指出：“不能低估图像文化，尤其是动态图像文化，由于它们通过图

20、像作用于情感，从而已经并将继续对表述与价值系统施加深远影响。”而波兹曼说，我们将毁于我们热爱的东西，等待我们的可能是一个娱乐至死的美丽新世界，在那里“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”在人类进入视觉文化传播时代的今天，大众传媒要坚持用人文情怀理解生命价值，用人文理想和人文精神守护人的精神家园，根植于人类的价值理性和时代的文化底蕴，创造出真正的视像艺术，既满足人类视觉需求，又提高大众审美情趣。12根据文章内容，概括文章要点，在横线上填上恰当的词句： 文章第自然段主要写 ； 第自然段概述 ；第自然段阐明 ；第 自然段则是提出视像文化发展的建议。

21、12、视觉文化正在形成；视觉文化兴起的原因；视觉文化的负面影响。13.对于“视觉文化”理解、推断正确的一项（ ）A视觉文化是一种新的文化形态，它是随着电影的出现而出现，并取代印刷文化而形成的。B视觉文化是经由视觉传播的，因此脱离了以语言为中心的理性主义形态。C视觉文化是一种以影像为中心的感性主义文化形态，它以视觉符号为构成元素、以视觉可以感知的样式为外在表现形态。D视觉文化的形成，改变了我们的思维方式，对我们生活形成了深刻的影响。13、C（A项中“取代印刷文化而形成”错误，文中是说“一种新的文化将取代印刷文化”；B项强加因果；D项“视觉文化的形成”错误，原文是说“视觉文化正在形成”，另外“深刻

22、地影响和改变着我们的生活方式和思维方式”的是“视觉文化”，而非“视觉文化的形成”）14对“视觉”和“视觉文化传播”的认识、理解不正确的一项（ ）A视觉是人的本能，人们是通过这种本能的行为去把握这个世界的，这样看来，视觉不只是一种自然行为。B视觉正转向成为现代文化的中心，但人类对视觉的考察，早在20世纪初就已经开始。C视觉文化传播日益成为人类传播中占主导地位的传播方式，也逐渐成为我们生存环境的重要部分D视觉文化传播由人的视觉本能催生，并与现代科技、人类的都市化生活、消费社会理念有着密切的联系。14、D（原文是“现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，转向以视觉为中心”，也就是“现代文化转向以

23、视觉为中心”，D项主宾颠倒了。）五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的文章，回答1518题。苦雨 （有删改）周作人伏园兄： 北京近日多雨，你在长安道上不知也遇到否，想必能增你旅行的许多佳趣。雨中旅行不一定是很愉快的，我以前在杭沪车上时常遇雨，每感困难，所以我于火车的雨不能感到什么兴味，但卧在乌篷船里，静听打篷的雨声，加上欸乃的橹声以及“靠塘来，靠下去”的呼声，却是一种梦似的诗境。倘若更大胆一点，仰卧在脚划小船内，冒雨夜行，更显出水乡住民的风趣，虽然较为危险，一不小心，拙劣地转一个身，便要使船底朝天。二十多年前往东浦吊先父的保姆之丧，归途遇暴风雨，一叶扁舟在白鹅似的波浪中间滚过大树港，危险

24、极也愉快极了。你往“陕半天”去似乎要走好两天的准沙漠路，在那时候倘若遇见风雨，大约是很舒服的，遥想你胡坐骡车中，在大漠之上，大雨之下，喝着四打之内的汽水，悠然进行，可以算是“不亦快哉”之一。但这只是我的空想，如诗人的理想一样的靠不住，或者你在骡车中遇雨，很感困难，正在叫苦连天也未可知，这须等你回京后问你再说了。 我住在北京，遇见这几天的雨，却叫我十分难过。北京向来少雨，所以不但雨具不很完全，便是家屋构造，于防雨亦欠周密。除了真正富翁以外，很少用实垛砖墙，大抵只用泥墙抹灰敷衍了事。近来天气转变，南方酷寒而北方淫雨，因此两方面的建筑上都露出缺陷。一星期前的雨把后园的西墙淋坍，第二天就有“梁上君子”

25、来摸索北房的铁丝窗，从次日起赶紧邀了七八位匠人，费两天工夫，从头改筑，已经成功十分八九，总算可以高枕而卧，前夜的雨却又将门口的南墙冲倒二三丈之谱。 前天十足下了一夜的雨，使我夜里不知醒了几遍。北京除了偶然有人高兴放几个爆仗以外，夜里总还安静，那样哗喇哗喇的雨声在我的耳朵已经不很听惯，所以时常被它惊醒，就是睡着也仿佛觉得耳边粘着面条似的东西，睡的很不痛快。还有一层，前天晚间据小孩们报告，前面院子里的积水已经离台阶不及一寸，夜里听着雨声，心里胡里胡涂地总是想水已上了台阶，浸入西边的书房里了。好容易到了早上五点钟，赤脚撑伞，跑到西屋一看，果然不出所料，水浸满了全屋，约有一寸深浅，这才叹了一口气，觉得

26、放心了，倘若这样兴高采烈地跑去，一看却没有水，恐怕那时反觉得失望，没有现在那样的满足也说不定。幸而书籍都没有湿，虽然是没有什么价值的东西，但是湿成一饼一饼的纸糕，也很是不愉快。现今水虽已退，还留一种涨过大水后的普遍的臭味，固然不能留客坐谈，就是自己也不能在那里写字，所以这封信是在里边炕桌上写的。 这回的大雨，只有两种人最喜欢。第一是小孩们。他们喜欢水，却极不容易得到，现在看见院子里成了河，便成群结队的去“趟河”去。赤了足伸到水里去，实在很有点冷，但是他们不怕，下到水里还不肯上来。大人们见小孩玩的有趣，也一个两个地加入，但是成绩却不甚佳，那一天里滑倒了三个人，其中两个都是大人-其一为我的兄弟，其

27、一是川岛君。第二种喜欢下雨的则为蛤蟆。从前同小孩住高亮桥去钓鱼钓不着，只捉了好些蛤蟆，有绿的，有花条的，拿回来都放在院子里，平常偶叫几声，在这几天里便整日叫唤，或者是荒年之兆，却极有田村的风味。有许多耳朵皮嫩的人，很恶喧嚣，如麻雀蛤蟆或蝉的叫声，凡足以妨碍他们的甜睡者，无一不痛恶而深绝之，大有欲灭此而午睡之意，我觉得大可以不必如此，随便听听都是很有趣味的，不但是这些久成诗料的东西，一切鸣声其实都可以听。蛤蟆在水田里群叫，深夜静听，往往变成一种金属音，很是特别，又有时仿佛是狗叫，古人常称蛙蟆为吠，大约也是从实验而来。我们院子里的蛤蟆现在只见花条的一种，它的叫声更不漂亮，只是格格格这个叫法，可以说

28、是革音，平常自一声至三声，不会更多，唯在下雨的早晨，听它一口气叫上十二三声，可见它是实在喜欢极了。 这一场大雨恐怕在乡下的穷朋友是很大的一个不幸，但是我不曾亲见，单靠想象是不中用的，所以我不去虚伪地代为悲叹了，倘若有人说这所记的只是个人的事情，于人生无益，我也承认，我本来只想说个人的私事，此外别无意思。今天太阳已经出来，傍晚可以出外去游嬉，这封信也就不再写下去了。 1924年年7月17日在京城书。15、文章第1段和第4段都写到了雨中之“喜“，这两种 “喜”有何不同？ （4分）答：15、第段中的喜悦是作者通过对往事的回忆以及富于浪漫主义的想象表现出来的。第段中小孩子玩耍的喜悦和蛤蟆的欢欣，是现实

29、生活中雨带来的真实的喜悦。16、文章第4段把“蛤蟆”与“小孩”并列来描写雨给“两种人”带来快乐，这是作者的一种失误吗？为什么？ （5分）答：16、不是。（1分）作者把蛤蟆和小孩大人相提并论，似乎很滑稽，其实是突出了生活的情趣。雨天听到蛤蟆的叫声，平添了几分大自然的氛围。（2分）写蛤蟆即是写自己的感受，表达了作者对自然的崇尚和希望能回归自然的心境。（2分）17、联系全文，简要概述“苦雨”之“苦”并分析其在文中的作用。 （6分）答：17、雨淋坍了墙，给“梁上君子”以可乘之机；雨声惊醒了睡梦；积水上了台阶浸入书房；水退后还留一种普遍的臭味，不能留客座谈，不能在那写字；雨可能给乡下的穷朋友带来很大的不

30、幸。 （答对两点给1分，答对四点给2分） 这样写扣住文题，（1分）借“苦雨”这一意象抒发自己的苦闷之情，淡淡的愁思贯穿全文。（1分）这种实实在在的“苦”与全文情绪上的“喜”形成对比（或反衬出下文雨中之趣），有利于表现文章苦乐相伴的主题。（2分）18、你从文章中获得了怎样的人生感悟？请联系生活实际谈一谈你的理解。 （6分）答;18、人生有苦有乐，苦乐相伴。（2分）我们要学会苦中作乐，于苦中寻找一种洒脱。（2分）现实生活中，对物质和利益的追求使人们忽略了生活的乐趣，对现实的不满和抱怨日益加剧，我们需要用平和的心态来缓解心中的苦闷，在平常甚至苦闷的生活中挖掘出诗情诗意。（联系实际，言之成理即可）（2

31、分）六、选做题（19、20题任选做一题，12分）19、阅读下面的文字，完成题目。花园里的独角兽（美）詹姆斯萨伯从前，在一个阳光灿烂的早晨，有一个男人坐在厨房角落的小饭桌旁，刚从他的炒鸡蛋上抬起眼来，就看见花园里有只洁白的头顶长着金色角的独角兽在安详地啮嚼着玫瑰花。这个男人上楼到卧室去，见妻子还在酣睡，他叫醒了她：“花园里有只独角兽在吃玫瑰花呢。”他说。她睁开了一只眼睛，不高兴地看了看他：“独角兽可是神兽。”她说完就又转过身去。男人慢慢下了楼，走出屋子来到花园。独角兽还在那儿，正在郁金花丛中慢腾腾地嚼着。“来这儿，独角兽。”男人说，他拔起一枝百合花给它，独角兽悠然自得地把它吃了。由于花园里有只独

32、角兽，这个男人喜出望外，又跑到楼上叫醒妻子：“那只独角兽吃了一枝百合花。”他说。他妻子从床上坐了起来，冷冷地看着他。“你真是个神经病，”她说，“我要把你关进疯人院里去。”这个男人从来都不喜欢“神经病”和“疯人院”这种字眼，在这阳光灿烂的早晨，花园里还来了只独角兽的当儿，听来就更不入耳了。他想了想说道：“等着瞧吧。”他走到门口时又对她说：“它前额当中还有一只金色的角。”说罢，又回到花园去看那只独角兽了。但是，这时独角兽已经走开，这个男人就坐在玫瑰花丛中入睡了。妻子等她丈夫一离开屋子，就飞快地起了床，穿好衣服。她兴奋激动，眼里闪出幸灾乐祸的亮光。她打了个电话给警察队，又给一位精神病医生打了个电话。

33、她叫他们马上来她家，再捎上一件给疯子穿的紧身衣。警察和精神病医生来到她家，坐在椅子上，颇感兴趣地看着她。“我的丈夫，”她说，“今天早晨看见了一只独角兽。”警察瞧瞧精神病医生，精神病医生瞧瞧警察。“他对我说，它吃了一枝百合花。”她说。精神病医生瞅瞅警察，警察瞅瞅精神病医生。“他对我说，它的前额当中还有一只金色的角。”她说，并用手在额头上比划着，仿佛那里真长着一只角。这时警察见精神病医生发出一个正式暗号，便一跃而起抓住了那个妻子。他们费了好大的劲才制服了她，因为她拚命挣扎，但是最后还是把她镇住了。就在给她穿上紧身衣的时候，她的丈夫走进了屋子。“你对你妻子说过你看见一只独角兽了吗？”警察问道。“当然

34、没有啦，”那丈夫说，“独角兽可是神兽。” “这就是我要知道的一切，”精神病医生说道，“把她带走吧。很对不起你，先生，可是你的妻子疯得跟一只樫鸟一样。”于是，她骂着，喊着，就被他们带走了。他们把她关进了疯人院。从此以后，这个丈夫过得很快活。试分析这篇小说在情节结构方面的特点。（6分）答:截取生活的横断面来观看世界人生。小说截取了“花园里有独角兽”这一事件来表现夫妻长期的积怨和冷漠关系，以及警察和精神医生凭主观臆断所表现出来的话语强权的社会现象，可谓结构巧妙。意料之外与情理之中。丈夫饶有情趣的描述却遭到妻子强烈的反感，妻子满怀信心地要将丈夫投入疯人院，最后被抓走的却是妻子。小说在短短的几百字中情节

35、却几经波澜，引人入胜。最后一句“这个丈夫过得很快活”却让读者恍然大悟：这一切或许都在丈夫的计划之中。巧妙的反复亦形成了文章结构上的一大特色。丈夫前面所讲的话由妻子来重复，而妻子所讲的话由丈夫来重复，交织穿插，人物的身份也由此而颠倒，产生了离奇的效果。（每个要点2分，意思对即可。）关于本文的主旨，有人认为是揭示的是“聪明反被聪明误”的道理，有人认为是讽刺了“话语强权”。你的意见是什么？并请结合文章试作分析。（6分）参考示例一：我认为本文的主旨是揭示“聪明反被聪明误”的道理。（1分）小说中的妻子以为抓住了丈夫的把柄，自作聪明，“幸灾乐祸”地通知警察和精神病医生，想借机把丈夫投入精神病医院，并绘声绘

36、色地描述丈夫的“病情”，结果自己反被当成精神病人被关进了疯人院。（4分）小说正是通过妻子的故事揭示害人终害己，聪明反被聪明误的道理。（1分）参考示例二：我认为本文的主旨是讽刺“话语强权”。（1分）小说中的“丈夫”和“妻子”尽管矛盾重重，互相算计，但从理智上来说都属于正常人，无论谁被抓进疯人院都是不正常的。而判断一个人是否精神正常的话语权不是看事实，而是掌握在警察与精神病医生的手里的。正因为有这一话语强权，这对夫妻才想到这样去互相算计。（4分）小说正是通过这一荒诞的故事反映了社会上颠倒黑白的话语强权的现象。（1分）（评分标准：如果只有观点没有阐述则不能得分。其它的分析只要言之成理亦可。）20、阅

37、读下面的文字，完成题目。（12分）材料一：感动中国2013人物事迹：方俊明，男，56岁，湖北省武汉市武昌人。1985年8月26日，时年28岁的武昌车辆厂车工方俊明和两个同事骑车经过东湖九女墩，突然听到湖中传来“救命”声，只见一个小男孩在水里扑腾着，方俊明一跃跳入水中。谁知，这只是12岁的顽童的恶作剧，假装溺水来逗岸上的妹妹开心。其实，事发地的水深仅1米左右。方俊明撞到水下的水泥台，头部受到重创，中枢神经受损。方俊明高烧了40多天，病情十分严重，“下半辈子要在轮椅上度过”，而照顾他半年的妻子也不辞而别。经过了近两年时间，方俊明才调整过来，接受了现实。此后，方俊明每月领着60元的基本工资，和母亲相

38、依为命，家里最困难的时候连青菜都买不起，要到菜市场捡菜叶子煮菜吃。即使生活变得如此艰辛，方俊明对那个假装落水的孩子一句埋怨都没有，“当时就想着快一点，怕迟了小孩子会有危险，小孩子也不是故意害我的，没有责任。”他反而觉得，“我应该多考虑一下，如果脚先下去，就不会出事。”直到2013年11月，方俊明终于获得了迟到28年的见义勇为荣誉称号。材料二：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（论语宪问篇）大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。（苏轼贺欧阳少师致仕启）今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。

39、”彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：“跳而越者予千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉?要在以势驱之耳。（苏洵谏论）请概括材料二中孔子、苏轼以及苏洵对“勇敢”的不同看法。（6分）参考答案：孔子的观点是，真正的“勇”应该以“仁义”为基础，无仁之勇仅如表面好听之言没有实际意义。苏轼认为真正勇敢的人表现出来往往是沉着冷静的而不是冲动的，不必标榜，不必叫嚣。苏洵认为勇气是被“赏”出来或是被“逼”出来的，所谓重赏之下、情急之下必有勇夫。（每点2分）请结合材料二中的观点对材料一中的人物

40、事件作一篇150字左右的评论。（6分）结合材料一：所谓“义勇”之举，“勇”是必须与“义”结合在一起的，只要符合正义，心有仁爱，便是大勇之举，虽然没有真正救到人，但方俊明的行为堪称“义勇”，见义勇为的称号当之无愧。结合材料二：内心大勇者往往不争名，不夺利，内心沉静而平和，方俊明纵身一跃是勇，面对艰辛的生活毫无怨言更是大勇的表现。结合材料三：真正的勇敢固然不能以利诱、以势逼，但亦不能冤了壮士，屈了英雄，社会与国家应该对见义勇为者多一些鼓励，对见义不为者多一些惩罚，这对促进整个社会的风气好转是大有裨益的。（任意结合三则材料之一或者综合三则材料来谈对方俊明救人事件的看法，只要言之成理皆可。但需要结合得

41、恰当，且观点正确，然后根据写作的语言酌情给分。）附参考译文：有德的人不一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁。最勇敢的人表现得很怯懦，最聪明的人表现得很愚蠢，真正尊贵的人不靠华丽的衣帽炫耀自己，真正讲仁义的人不靠别人指导却择善而终。这里有三个人，一个人勇敢，一个人勇敢、怯懦各半，一个人怯懦。有个人把他们带到深渊前，告诉他们说：“能跃过深渊的人，才算勇敢，不然就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跃过深渊，那勇敢、怯懦各半的人和怯懦的人就做不到。这个人又说：“跃过深渊的人奖励千两黄金，不然就没有。”那个勇敢、怯懦各半的人追逐利益，一定会跃过深渊，那个怯懦

42、的人还是做不到。不久，那个怯懦的人回头看到一头猛虎凶狠地逼近，那么那个怯懦的人不等别人跟他说什么，就赶紧跃过深渊，如同走过平坦的大路一样。既然这样，那么人难道有勇敢、怯懦的区别吗，关键在于如何利用形势驱赶他们。七、写作（60分）21、阅读下面的材料英国儿童十大宣言，根据要求作文。（60分） 平安成长比成功更重要：安全的权利。背心、裤衩覆盖的地方不许别人摸：保护自己身体的权利。生命第一，财产第二：生命第一的权利。小秘密要告诉妈妈：向父母讲真话的权利。不喝陌生人的饮料，不吃陌生人的糖果：拒绝毒品与危险品的权利。不与陌生人说话：与陌生人不打交道的权利。遇到危险可以打破玻璃，破坏家具：紧急避险的权利。遇到危险可以自己先跑：果断逃生的权力。不保守坏人的秘密：面对侵害不遵守诺言的权利。坏人可以骗：对坏人有不讲真话的权利。当今世界，恐怖行为、暴力行为、欺骗行为时有发生，读到上述文字，你有怎样的认识、思考或体验呢？写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【注意】选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义的范围作文。不得抄袭、套作。