《巴金家课堂分享学习教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《巴金家课堂分享学习教案（13页珍藏版）》请在装配图网上搜索。
1、会计学1巴金巴金(b jn)家课堂分享家课堂分享第一页，共13页。代高老太爷克明一代觉新一代以辈分对人物分类(fn li)并进行分析封建(fngjin)的象征 封建(fngjin)家庭的维持者 封建家庭的反抗者第1页/共12页第二页，共13页。 封建(fngjin)的象征老太爷第2页/共12页第三页，共13页。封建(fngjin)大家庭的 维持者克明(k mn) 一代第3页/共12页第四页，共13页。封建(fngjin)大家庭的反抗者觉新一代第4页/共12页第五页，共13页。觉新，是高家的长房长孙，在小说中，作者着重描写刻画了他这个形象。作者把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物。觉新虽接受
2、过五四新思潮的激荡，但又处在这样一种特殊的位置，深受封建伦理的熏染。他在高家的事务上兢兢业业(jn jn y y)，办得仅仅有条，但在自己的婚姻、愿望上，总给读者一种无奈的感觉。他喜欢远房表妹梅，但又无法违抗老太爷的旨意，来放弃自己的妻子瑞珏，他只有把痛苦留给自己；他既同情支持弟弟们的反封建斗争，但又无法放手掉高家的事业，他只能选择“作揖主义”哲学。封建(fngjin)大家庭的反抗者觉新一代第5页/共12页第六页，共13页。封建(fngjin)大家庭的反抗者觉新一代觉慧。他是高公馆大胆而幼稚(yuzh)的叛徒。他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇。大胆叛逆，追求光明。关心社会进步，国家的前
3、途。他爱丫鬟鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了 高家第6页/共12页第七页，共13页。封建(fngjin)家庭制度、旧礼教与新文化的冲突第7页/共12页第八页，共13页。代表代表(dibio)(dibio)：高老太爷、：高老太爷、 冯乐山等冯乐山等特点：特点：专横跋扈，为人伪善专横跋扈，为人伪善，思想老古董，是儒家，思想老古董，是儒家(Rji)(Rji)伦理道德的化伦理道德的化身以及小说中所有不幸身以及小说中所有不幸的制造者。的制造者。 代表代表(dibio)(dibio)：高觉民、高觉慧：高觉民、高觉慧特点：特点：对于民主自由的思想充满着热情，不断攻击封建
4、礼教制度。封建制度与新文化的冲突第8页/共12页第九页，共13页。summary在那样一个思想文化在那样一个思想文化(wnhu)(wnhu)激烈碰撞激烈碰撞的时代，封建统治者们在明知不可为的情况的时代，封建统治者们在明知不可为的情况下不择手段去维护自己的统治；而青年一代下不择手段去维护自己的统治；而青年一代则为了追求自由和幸福不断反抗。则为了追求自由和幸福不断反抗。正如书中所言：正如书中所言：第9页/共12页第十页，共13页。“逆来顺受就会成为垂死的封建(fngjin)势力的祭品，只有反抗才能主宰自己的命运。”第10页/共12页第十一页，共13页。END谢谢第三小组(xioz)全体组员敬上TE
5、XT蒋启轩File. Point.骆睿昊Info-source李世成周裕丰邓忠淇王巧玲Presentation.喻泓铭第11页/共12页第十二页，共13页。NoImage内容(nirng)总结会计学。他强迫觉民淑英接受他定下的亲事。克明、克安、克定三兄弟(xingd)是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。但是由于长兄的缺席，他自觉地充当起了长兄的职责。老一辈的高老太爷、冯乐山等人都是封建礼教的维护者。在那样一个思想文化激烈碰撞的时代，封建统治者们在明知不可为的情况下不择手段去维护自己的统治。“逆来顺受就会成为垂死的封建势力的祭品，只有反抗才能主宰自己的命运。File. Point.。喻泓铭。第11页/共12页第十三页，共13页。
巴金家课堂分享学习教案
