【最新】七年级历史上册 第二单元 夏商周时期：早期国家的产生与社会变革第8课 百家争鸣课件 新人教版-新人教级上册历史课件

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1、神奇的北纬神奇的北纬30度，神奇的度，神奇的“轴心时代轴心时代”孔子、孔子、老子等老子等释迦释迦摩尼摩尼苏格拉苏格拉底等底等犹太犹太先知先知北北纬纬30线线 公元前公元前600至前至前300年间，至今影响全世界的几位年间，至今影响全世界的几位思想家相继出现在了北纬思想家相继出现在了北纬30度上下，度上下， 人们把这一人们把这一时期称作时期称作“轴心时代轴心时代”学习目标1.通过小组探究和史料研究，说出春秋战国时期 诸子百家的代表人物及思想主张。2.通过分析史料，概括春秋战国时期百家争 鸣出现的原因。3.结合时事和实际，分析诸子百家思想对古今社会产生的影响，弘扬传统文化。百家争鸣百家争鸣“百家百

2、家”: :泛指数量多；泛指数量多；“争鸣争鸣”: :指争论和辩难；指争论和辩难；“百家争鸣百家争鸣”: :是指春秋战国时期知识分子中的不是指春秋战国时期知识分子中的不同学派针对当时社会上和学术上的各种问题，争相同学派针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，呈现出各流派争芳斗艳的局面。发表不同的见解，呈现出各流派争芳斗艳的局面。概念呈现概念呈现孙孙武武老老子子墨墨子子孔孔子子孟孟子子韩韩非非庄庄子子小组合作探究：各归各位小组合作探究：各归各位材料一材料一 ：子张问在于孔子。孔子日：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不海，宽则得众，信则人任秀，敏则

3、有功，则足以使之。” 论语阳货为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 论语 材料二：材料二：民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子尽心下王如施仁政于民，省刑罚，薄赋税 孟子梁惠王上 史料研读史料研读材料三：材料三：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱！故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 墨子兼爱上 材料四：材料四：赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。以法为教法不阿贵.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 韩非子 材料五：材料五：祸

4、兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 。 道德经史料研读史料研读学派学派人物人物时代时代主要思想主要思想地位地位老子老子 春秋春秋顺应自然；认为事物都有对立面，对立顺应自然；认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；的双方能够互相转化；“无为而治”；道家学派道家学派的创始人的创始人庄子庄子 战国战国顺应自然和民心；追求精神自由顺应自然和民心；追求精神自由孔子孔子 “仁仁”；主张德政，反对苛政；教育思想；主张德政，反对苛政；教育思想春秋春秋儒家学派的创儒家学派的创始人、大思想始人、大思想家、教育家家、教育家孟子孟子 战国战国“仁政仁政”；“民贵君轻民贵君轻”；

5、反对一切；反对一切非正义战争非正义战争荀子荀子 战国战国“礼治礼治”，明确尊卑等级，明确尊卑等级墨子墨子 战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”；选贤任能（尚贤）、；选贤任能（尚贤）、提倡节俭。提倡节俭。韩非韩非战国战国以法治国；君主专制中央集权；以法治国；君主专制中央集权；变法革新变法革新孙武孙武孙膑孙膑春秋春秋战国战国“知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆”；灵活多变的战略战术灵活多变的战略战术你认为哪一你认为哪一个学派的主个学派的主张对战国时张对战国时期的统治者期的统治者来说最有用？来说最有用？以法治国；君主专制中央集权；以法治国；君主专制中央集权；变法革新变法革新诸子百家思想主张：材料二：

6、齐国设立学宫，燕国筑黄金台，秦材料二：齐国设立学宫，燕国筑黄金台，秦国下求贤令，吸引各派学者前来讲学、著书、国下求贤令，吸引各派学者前来讲学、著书、辩论治国之术。辩论治国之术。 材料三：孔子“弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人” ，开创兴办私学之风，改变了学在官府的局面。联系战国时期的联系战国时期的时代背景分析，时代背景分析，为什么会出现百为什么会出现百家争鸣的局面？家争鸣的局面？材料一：根本原因：根本原因：社会大变革大动荡大发展的思想产物社会大变革大动荡大发展的思想产物中华文化中华文化老子老子庄子庄子荀子荀子孔子孔子孟子孟子墨子墨子韩非韩非百家争鸣百家争鸣道家道家墨家墨家法家法家儒家儒家 请思

7、考诸子百家中哪些思想主张对于我们现请思考诸子百家中哪些思想主张对于我们现代生活和文明建设仍有借鉴意义？代生活和文明建设仍有借鉴意义？儒家的“仁政”“以德治国”法家的法治思想 “依法治国”墨家的“兼爱”、“非攻” 平等博爱、热爱和平、 反对战争道家顺应自然人与自然和谐发展孔子的教育思想 全民教育、素质教育、职业教育等五千年的中国文化是生生不息的脉搏五千年的中国文化是生生不息的脉搏“仁仁”一切都可能过去，唯有思想可以永远鲜活一切都可能过去，唯有思想可以永远鲜活让我们拥有让我们拥有“仁仁” （儒家：孔子）（儒家：孔子）的美德，的美德，抱一颗抱一颗“兼爱兼爱”（墨家：墨翟）（墨家：墨翟）之心之心 ，用

8、发展用发展“辩证辩证” （道家：老子）（道家：老子）的眼光，的眼光，为维护世界和平，呼吁为维护世界和平，呼吁“非攻非攻” （ 墨家：墨翟）墨家：墨翟） ，树立树立“环保环保” （儒家：孟子）（儒家：孟子）意识，意识，为为“改革改革” （法家：韩非）（法家：韩非）开放的中国努力学习！开放的中国努力学习！早日成为早日成为“一子一子”“”“一家一家” ，一个对社会有用的人！一个对社会有用的人！一个中国梦的追梦人！一个中国梦的追梦人！ 材料一：在材料一：在“百家争鸣百家争鸣”的过程中，各家学派互相责难、批的过程中，各家学派互相责难、批驳，又彼此吸收、融合，驳，又彼此吸收、融合，促进了思想和学术的繁荣，

9、成为促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化的高峰。中国古代第一次思想文化的高峰。 材料二：百家争鸣构成了后续中华文化，构成了我们民族材料二：百家争鸣构成了后续中华文化，构成了我们民族的大传统的大传统。两千年间，它的影响是如此深刻而久远。两千年间，它的影响是如此深刻而久远。高中历史高中历史必修三必修三材料学史材料学史依据材料并结合课本，归纳依据材料并结合课本，归纳“百家争鸣百家争鸣”的重要意义？的重要意义？促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化的高峰。第一次思想文化的高峰。为中国古代文化的发展奠定了基础，对后为中国古代文化的发展奠定了基

10、础，对后世有十分重要而深远的影响。世有十分重要而深远的影响。 春秋战国时期，诸候林立，战争不春秋战国时期，诸候林立，战争不断，礼崩乐坏，人民苦不堪言，要消灭诸侯断，礼崩乐坏，人民苦不堪言，要消灭诸侯战争，唯一的办法是建立统一的国家。但是，战争，唯一的办法是建立统一的国家。但是，从上古延续下来的土地国有制已经土崩瓦解，从上古延续下来的土地国有制已经土崩瓦解，取而代之的是小农自然经济，一家一户分散取而代之的是小农自然经济，一家一户分散经营，一盘散沙。这样的经济基础只适合经营，一盘散沙。这样的经济基础只适合“小国寡民小国寡民”式的统治，即使建立了统一的式的统治，即使建立了统一的国家也很难保证政治稳定

11、，除非能够找到政国家也很难保证政治稳定，除非能够找到政治高度集中与经济极端分散二者的最佳结合治高度集中与经济极端分散二者的最佳结合点。这时诸子百家应运而生，他们纷纷提出点。这时诸子百家应运而生，他们纷纷提出了统一天下的各种方案，百家争鸣实际就是了统一天下的各种方案，百家争鸣实际就是不同方案之争，焦点是如何更好地用中央集不同方案之争，焦点是如何更好地用中央集权制度管理汪洋大海一样的小农经济。权制度管理汪洋大海一样的小农经济。百家争鸣百家争鸣“争争”什么？什么？百家争鸣局面形成的时代背景是什么？百家争鸣局面形成的时代背景是什么？公元前公元前2070年年夏朝夏朝公元前公元前1600年年公元前公元前1

12、046年年商朝商朝西周西周公元前公元前 770年年 公元前公元前 221年年 东周东周（春秋战国时期）（春秋战国时期）秦朝秦朝二、百家争鸣的背景二、百家争鸣的背景经济：经济：铁农具和牛耕的使用和推广，使铁农具和牛耕的使用和推广，使社会生产力显著提高社会生产力显著提高， 推动了推动了井田制的瓦解和井田制的瓦解和封建土地私有制封建土地私有制的确立，促进封建经济发展。的确立，促进封建经济发展。政治：政治：王室衰微王室衰微 ，诸侯争霸，分封制，诸侯争霸，分封制瓦解；新兴地主阶级兴起，各瓦解；新兴地主阶级兴起，各国纷纷改革变法。国纷纷改革变法。奴隶奴隶社会社会瓦解瓦解封建封建社会社会形成形成社社会会大大

13、变变革革百家争百家争鸣鸣文文化：化：根本原因：根本原因：社会大变革大动荡大发展的思想产物社会大变革大动荡大发展的思想产物认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。或政治、经济变革引起思想文化的变革物。或政治、经济变革引起思想文化的变革学派学派人物人物时代时代主要思想主要思想地位地位老子老子 春秋春秋顺应自然；认为事物都有对立面，对立顺应自然；认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化；的双方能够互相转化；“无为而治”；道家学派道家学派的创始人的创始人庄子庄子 战国战国顺应自然和民心；追求精神自由顺应自然和民心；追求精神自由孔子孔子 “仁仁”；主张德

14、政，反对苛政；教育思想；主张德政，反对苛政；教育思想春秋春秋儒家学派的创儒家学派的创始人、大思想始人、大思想家、教育家家、教育家孟子孟子 战国战国“仁政仁政”；“民贵君轻民贵君轻”；反对一切；反对一切非正义战争非正义战争荀子荀子 战国战国“礼治礼治”，明确尊卑等级，明确尊卑等级墨子墨子 战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”；选贤任能（尚贤）、；选贤任能（尚贤）、提倡节俭。提倡节俭。韩非韩非战国战国以法治国；君主专制中央集权；以法治国；君主专制中央集权；变法革新变法革新孙武孙武孙膑孙膑春秋春秋战国战国“知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆”；灵活多变的战略战术灵活多变的战略战术孔子倡导孔子倡导的的

15、“仁仁”在当时社在当时社会适用吗？会适用吗？你认为哪一你认为哪一个学派的主个学派的主张对战国时张对战国时期的统治者期的统治者来说最有用？来说最有用？以法治国；君主专制中央集权；以法治国；君主专制中央集权；变法革新变法革新诸子百家思想主张： 要求： 1.结合学案资料包，总结和归纳你的观点和思想 2.阐述己派观点的优势，批驳其他学派的观点 咱们相爱吧咱们相爱吧严刑酷法，不服来战严刑酷法，不服来战哼哼哈兮，仁者无敌哼哼哈兮，仁者无敌无为而治无为而治百家争鸣的原因百家争鸣的原因政治上：政治上：思想上：私学兴起，形成许多学者和思想思想上：私学兴起，形成许多学者和思想流派。流派。阶级关系上：出现地主、农民、工商阶层，阶级关系上：出现地主、农民、工商阶层，士活跃起来，并受重用。士活跃起来，并受重用。诸子百家中哪些思想主张对于我们诸子百家中哪些思想主张对于我们实现中国梦和构建和谐社会具有指实现中国梦和构建和谐社会具有指导意义？导意义？