人教版近代西方人文精神的起源及其发展单元测试汇总

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1、2017届人教版近代西方人文精神的起源及其发展单元测试、选择题(每小题5分,共60分)1 普罗泰格拉晚年,其著作论神在雅典广场上被焚毁,本人被逐出雅典,这主要 是因为他()A 公开提出了人文主义概念B 将人置于世界和社会的中心C.宣传唯物主义无神论思想解析:普罗泰格拉提出 “人是万物的尺度”这一人文主义思想,但人文主义概念是对D .指责和批判古希腊民主制度A项错误;普罗泰格拉提出人是万物的尺度近代文艺复兴时期核心思想的表述,故B项正确;普罗泰格C项错误;普罗泰格强调以人为中心,否定以神为中心,与当时人们敬神的思想不符,故 拉的“人是万物的尺度”以人的主观感受为核心,属于唯心主义,故拉肯定古希腊

2、的民主制度,故D项错误。答案: B2智者学派和苏格拉底思想的相同点是()A 关注对自然界本身的探讨和解释B .强调人是认识的主体C.个人的主观感受是判断事物的标准D .有思想力的人是万物的尺度解析: 关注自然界本身探讨和解释的是自然学派,故 A项错误;智者学派和苏格拉 底研究的重点都是人类社会,强调人是认识的主体,故 B项正确;C、D两项是智者学派的 观点,故C、D两项错误。答案: B3. (2016济南市模拟)热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰 之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是()A.“人是社会的产物”B .“人是万物的

3、尺度”C.“人是会说话的工具”D .“人是自然的产物”解析:材料中“强调人的价值要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。”这体现了人的中心地位,肯定了人的价值。普罗泰格拉的“人是万物的尺度”,肯定了人的价值和中心地 位,是西方人文精神的起源。答案: B4. (2016湖南省长郡中学月考)苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑,”(他)发起一套辩证科学”用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是()A 人是万物尺度的观念导致价值标准混乱B 希腊

4、的政治腐败阻碍哲学的进步C.人们不重视辩证法导致道德标准失控D 希腊人不理解人生追求是真善美解析:针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,苏格拉底针砭时弊,认为人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱,为此他倡导“有思想力的人是万物的尺度 ”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度,故A项正确;据材料可知,并没有提到政治腐败与哲学发展之间的关系,故B项错误;据材料可知,苏格拉底只是认为人们不存在明确的生活准则,而没有说人们道德标准失控,故C项错误;据材料可知,苏格拉底认为人们不知道发现真善美的方法,而不是说希腊人不理解真善美,故D项错误。答案: A5. (2016宝鸡市质量检测)文艺复

5、兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”这句话表明了()A 文艺复兴前后,人神主导地位的变化B 文艺复兴才让人们有了真正的现世生活C.文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待D 文艺复兴后,人在反对神的存在以及对人的束缚后的人性自由解析:文艺复兴是一次资产阶级思想文化解放运动,使人们从宗教思想的束缚中被解放出来,所以从 “为了信仰而生活”到“为了生活而信仰”体现出了人神主导地位的变化, 故A项正确;文艺复兴才让人们有了真正的现世生活,这种说法夸大了文艺复兴运动的作 用,故B项错误;最早把人放到世界和社会中心看待,是在古希腊智者运动时期,故C项错误;文艺复兴后,人在反对神

6、的存在以及对人的束缚后的人性自由,这一说法有误,故D项错误。答案: A6. (2016常德市模拟)文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动,两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。下列相关评论,正确的是()A宗教改革是为了实现信仰自由B 文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌C天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用D 世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护解析:“文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动的意思是,文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的知识成就,新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教 会,因此天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用。答案: C7. 在封建

7、割据严重、王权衰弱、天主教占据支配地位的中世纪, 人类意识的两方面 一一 内心自省和外界观察都一样 一一一直处在一层共同的纱幕之下, 处于睡眠或半醒状态。 要想 揭开“纱幕”而实现“人”的解放,欧洲人首先要做的是( )A 推翻王权统治B 宣扬人文主义C.否定宗教神权D .注重内心反省解析: 依据材料“天主教占据支配地位的中世纪 ”,可知首先要做的是否定宗教神权 在欧洲对人类意识的束缚,故A项错误;依据材料 “一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态”共同的纱幕是指宗教神学的束缚,故B项错误;依据材料 “人类意识的两方面”强调的是人的思想受控于宗教神学,所以首先要做的是否定宗教神权,故C项

8、正确;因为内心反省也受控于宗教神学,所以注重内心反省是无效的,故D项错误。答案: C& 1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”,在最下面一层摆着 假须、假面具和狂欢节的化妆品服、上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品,其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要 原因是()A .违背传统宗教观念B .导致社会奢侈成风C.危及封建君主统治D .倡导民主自由思想解析:1497年属于西欧的中世纪,基督教占统治地位,被烧毁的“假须、假面具和狂欢节的化妆品服、拉丁文和意大利诗人的著作和妇女的装饰品和化妆品”都是违背基督教宗教观念,故 A项正

9、确;“拉丁文和意大利诗人的著作 ”不能体现社会奢侈成风,故B项错误;材料中的物品并不能危及封建君主统治,故C项错误;假须、假面具和狂欢节的化妆品服不能体现民主自由思想,故D项错误。答案: A9. 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解 放运动,它们在历史作用上的一致性主要表现在()发展了人文主义冲击了天主教会的束缚抨击了封建君主专制促进了资本主义生产关系的发展A .B .C.D .解析:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果,体现了对人 文主义的发展,冲击了天主教会的束缚,但文艺复兴、宗教改革并没有抨击封建君主专制, 故排除。答案: A10.

10、 启蒙思想家大多认为: 国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()A .推翻君主制,建立共和制度B .建立有效机制,实现权力制衡C.消灭私有制,实现社会平等D 取消国家机构,实现公民自治解析: 启蒙思想家认为国家是一种强制工具,是一种暴力机关,体现平等、自由等观念,就应建立有效机制,实现权力制衡,故B项正确。答案: B11卢梭提出:“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假 如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是()A .社会契约论B .人民主权说C.自由平等说D 三权分立学说解析: 根据材料中“假如所有公民

11、一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏”分析,体现了人民主权说。答案: B12. 康德在其著作纯粹理性批判中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。”这里的“批判”的准确含义是()A 独立思考,理性判断B 批驳错误,判断是非C.自我批评,相互批评D 批斗异端,打倒反动解析: 康德是德意志启蒙运动的代表,启蒙运动的核心是理性主义,“批判”是指运用理性观察事物,故 A项正确;B项体现不出理性思想内涵,故 B项错误;启蒙运动时期 资产阶级运用理性思想反对封建专制和特权,C项不能用于阶级对立斗争,故C项错误;启蒙运动时期的主流思想是封建神学,理性思想是反对神学的,“批判”不是批斗异

12、端,打倒反动,故D项错误。答案: A二、非选择题(每小题20分,共40分)13. (2016宁波模拟)蕴含着丰富人文精神的古希腊哲学是西方哲学的源头,为现代科学 与现代哲学铺设了道路。阅读下列材料,回答问题。材料一 智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。所以普罗泰格拉这样教诲人, 在知识方面,人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辨,这使研究正确的思维规律成为必要,从而加速了逻辑的诞生。美梯利西方哲学史材料二一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否,而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是他想使他的听众相信他所说

13、的都是正确的,而我想说服的是我自己。” 我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。苏格拉底(死前与朋友的谈话)材料三 自希腊之后,西方世界一直都存在理智和精神之间的冲突,但是我们也不可能把我们自己全部交给其中一个,而将另一个从我们的意识中完全除去。每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来,并借此使内心世界的图画适合于这变动不居的外在世界的画框” 希腊人没有将外在世界抽象、淡化而专顾内心世界的呼声;他们也从来没有拒绝精神而偏爱其物化的形体。对他们来说,图画和画框是契合的”美伊迪斯 汉密尔顿希腊精神(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献,简述这些哲学贡献的意义。(10分)(2)根据材料

14、一、二并结合所学知识,智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法?对此,在亚里士多德的探索中有什么继承和发展?(6分)(3)根据材料三指出,古希腊人实现“图画和画框”的契合的涵义是什么?简述14世纪左右西方为实现这样的“契合”而进行的思想文化领域的斗争。(4分)解析:第(1)问的第一小问,根据材料一、二信息分别概括即可;第二小问结合所学知识回答。第 问的第一小问,从材料一、二中寻找共同点即可,第二小问,结合所学知 识回答。第问的第一小问,根据材料三信息“每一代人都尽力将精神的真理和理智的真理协调起来”可得出涵义是理智与精神的协调;第二小问,由14世纪可知是文艺复兴运动,据此答出文艺复兴的进步

15、与解放之处即可。答案:(1)贡献:都阐述了人的价值,智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”),苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性,追求思想自由” )。意义:使人 的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心” ),西方的人文主义由此起源(或“掀起西 方第一次思想解放运动,成为欧洲 18世纪启蒙思想的源头” )。(10分)(2)看法:强调人类的理性,否认绝对权威。继承发展:尊崇理性;创立逻辑学(或“三段论”)。(6分)涵义:理智与精神的协调。斗争:文艺复兴高举“人文主义”的大旗,使人的思想 开始从神学束缚中解放出来。(4分)14. 人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅

16、读材料,回答问题。材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集 中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体 进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。中华文体库材料二 人文主义小说巨人传描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。材料三文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。保罗富尔文艺复兴材料四“我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面,启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承

17、的那个世界提出了广泛的批判;另一方面,启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之,启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”启蒙运动百科全书(1) 根据材料一,概括古希腊人文主义的特点,指出其产生的政治根源。(6分)(2) 对文艺复兴的评价,材料二与材料三存在哪两种不同的观点?你如何理解这两种观 点的内涵? (6分)(3) 结合所学知识,如何理解材料四中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”,分析这种“大破大立”对欧美政治文明的影响。(8分)解析:第(1)问的第一小问特点,根据材料一“希腊人文主义体现出一种重人的思想”说明重视人的价值;“人必须有知识才能达到

18、真善美 ”说明强调知识的作用, 崇尚道 德;“强调对单一个体进行的理性思考”说明尊崇理性。第二小问政治根源,结合所学可知 是民主政治。第问的第一小问观点,材料二观点根据材料二“真理的重新恢复”归纳。材料三观点根据材料三“他们认为这是一次精神的新生 ”来归纳。第二小问内涵,文艺复兴是借恢复古希腊罗马文化来宣传资产阶级文化,因此“真理的重新恢复”是古代希腊罗马文化的复兴。“精神的新生”是资产阶级文化兴起。第 问的第一小问理解,结合启蒙运动 主张,从启蒙运动批判与创新两个角度来理解。启蒙运动批判主要是批判专制主义和教条主义;创新主要从启蒙运动提出的思想主张来分析。第二小问影响,结合所学知识,从资产阶级革命和资本主义政治制度两个角度来回答。答案:(1)特点:重视人的价值;强调知识的作用;崇尚道德;尊崇理性。根源:古希腊民主政治的不断发展。(6分)(2) 观点:材料二认为文艺复兴是“真理的重新恢复”,材料三认为文艺复兴是“精神 的新生”。内涵:前者认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴,后者认为文艺复兴是资产阶级文化兴起。(6分)(3) 破:批判专制主义和教条主义。立:追求民主政治、权力平等和个人自由,为未来资本主义社会勾画了制度蓝图。影响:对欧美资产阶级革命起到了推动作用(法国大革命);为近代资本主义政治制度的确立奠定了理论基础。(美国1787年宪法)(8分)

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