不现实的时代

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1、发展与构想中的中国共产主义蓝图艰难的自由民主之路一个国家的国民最希望的是活在一个自由民主的 的社会环境里。简单一点的说，就是获得哪些属于他 的权力。比如：人格权，受尊重权，言论自由权等等. 一个国家由全体国民组成，国家应该，国家应该给予 每个人人权、自由以及和平、民主。那么，这个过的 每个国民就会向国家履行他应尽的义务。国家的利益 高于一切，当自己的国家受到外国人的侮辱时，应当 不惜生命的去维护国家的名誉。这种精神至高无上。 在我们中国，就得永远记住：效忠自己的祖国，为共 产主义的实现而努力奋斗。在这其中，有一点是补课 忽视的，那就是国家好执政党的区别。国家是属于全民的，而执政党只是一个组织，

2、它拥有凌驾于我们之 上的权力。当执政党行事的利益和我们一致时一一为 国家办事，它就是一个值得拥护的党。它的行为有悖 国家或人民的利益时，他就不等同于这个国家。此时， 爱国和爱党就是两种概念。用雪豹中周卫国回据“这 样一个腐败的政府，值得你去效忠吗？”这一句话的那 样：“我效忠的是自己的国家，打仗，是为了无辜的老 百姓。”所以，民主行为的作用对象是国家，而非执政 党。我曾经在网上看过类似于这样的一篇文章，“随着中国长期以来的改革开放以及发展，已经到了全民腐 败的程度了，”我看了以后，心中微微一震，想：怎么 可能给发表这种文章。我抱着几丝喜悦和幻想继续看 下去，果然，“但是，有这么一个政府，在积极

3、的引导 人们，这就是伟大的共产党。”是啊,党在引导们，它在教我们学会如何贪婪，如何把人性和利益交杂, 当成当成政治的手法去玩弄，它教我们，当获得权力 之后，是如何愚弄，欺负拥护自己和比自己弱小的人 教我们如何去诋毁比自己强大的对手，而让自己的国 民在危难中依旧不知所危，醉生梦死。仍以比自己弱 小的同胞作为寻找自信以及变态快感的玩物。然后对 外声称，看，我的祖国是多么强大，我以之为自豪， 却不知，其他国家强者更强！抉择人生只是短短不到一百而已，谁都明白这一辈子 自己要好好活着。每个人的追求不一样。但由所以的 国民组成的这个国家里，每一位国民的所作所为都不 能违背自己国家的利益，甚至得尊重每一位同

4、胞的人 权。这就是基本意义。很多人对物质生活的追求大于 一切，当这种风气占据优势时，便显示出这种风气, 进入旁观者的印象。就和“一个国家或地区，没有绝对 的都好或者都不好”是同一个道理。所以说，当一个国 家腐败的风气占大多数时，那些仅存下的正道就会变 得微不足道，甚至遭到排挤。整个国家就会呈现一股 腐败的现象！就会有达难兼济天下，穷休想独善其身, 都在为自己个人的利益而相互利用。中国，是一个处于正努力向共产主义过渡的阶段。 强大的生产力和科学是一个共产主义国家必不可少的 基础。但，国民素质是一个必不可缺的条件。人类没 有止境的贪婪欲望在膨胀，又怎能满足于当下。缺少 包容心，又怎能和平相处？只有

5、正道的风气完全对腐 败进行压制的时候，才能呈现出祥和的景象。人兴则 国兴，中国才有望完成共产主义的过渡。于是，就不 仅限于生产力的发展，而且，这是一个政府对国家应 尽的义务 执政党并不是为了自己的利益而强制人民对其履 行义务而作为获得权力的资本。人民，履行自己的 义务，位的是国家。在国家面前，人权斗士相同的。网络上对敏感词进行了限制，我不知道在这个“追求自 由”的年代里，这和文字狱有什么区别！保障人民的利 益吗？当人民的行为违背了党的意志时，便以危害国 家作为理由进行诋毁。为了自己的利益服务而不是服 务于整个阶级的民主，是且只是为民主。我一向坚定从国民素质的“革命”开始，帮助国家 向共产主义过

6、渡，这也关系到每一位子孙后代的幸福。 效忠国家并不等于效忠执政党。当执政党的行为违背 了国家和大多数国民的利益时。它就是我们的敌人。 中国从秦朝开始，由奴隶社会过渡到封建社会，形成 了森严的等级制度，由皇帝岛平民，一层压制一层， 上一层压到下一层喘不过气，使人不敢对上级产生怀疑，也不敢有新思想的产生。但刚从努力社会过渡, 人们的思想大解放。奴隶制社会是一个人不当人的社 会，人民十分满足于当下，全国的生产积极性大大提 高。随后两千多年的发展，中央集权不断加强，封建 社会制度越来越完善，同时为了巩固自己的统治，不 断进行生产力的改革和“愚民”政策。如今，这种现象 已经形成一种习惯。这（梦想）是一条

7、崎岖不平，充 满挫折的路。很多人以为这是一个幻想，是个愚蠢的 行为。这只是一个懦弱自私的表现！以“社会发展到了 这一步，自己个人能力不能左右，还是独善其身作为 借口，来谋取私利，不愿做出任何“无畏”的牺牲。是 啊！ 一个人或几个人的力量的确不能够左右，只是因 为这样而不去努力尝试，不愿牺牲”自己的利益，到 头依旧在起点，到底还是自私自利。所以这个需要顽 强的毅力，坚定的决心，和无转移的梦想，做能做下去！路漫漫而其修远兮，吾将上下而求索！这是一场 追求自由和全民幸福的革命，这是无数代中国人的梦 想，在梦想实现之前，革命就不会停止！ “你若成风”有很多事情，可以从身边的小事看起 （除了例外）， 它

8、也许可以体现出整个局势。公元前 221 年之前，中 国还是处于奴隶社会，那是人不当人看，已经不像现 在这样有所谓的人权问题了。 自秦始皇统一六国以后， 是中国在全世界率先进入了封建社会，形成了一层压 制一层，由皇帝到平民的一种自上而下的森严等级， 压得人不能喘气，不能再脑中萌发新思想等。在我们 此时，这是个很腐败的社会，但在当时，刚刚从奴隶 社会过渡，人民犹如大解放，大大提高了劳动的积极 性。随着中央集权君主专制的发展，盗了清朝已经发 展到了顶峰。这种相互压迫，强者欺弱等等腐败现象 已经完完全全持续 2000 多年了。一直到现在，已经 形成了一种风尚， 用官方语言可以称作是“历史发展的 必然结

9、果，但政府在不断地引导人民。 ”当今世界的第 一霸主的美国从独立宣言开始，就提出了人权， 华盛顿在美国正式成立时，提出了民主共和体制，并 在中央实行三权分立，全国实行联邦制。随着各方面 的发展，美国的民主范围越来越广，他们并不是只服 务于自己的党派或者组织，他们是忠于资产阶级，忠 于自己的祖国。他们由对自己的利益努力发展到对民 主共和的意志而努力，政府内部没有了腐败，知道用 人举贤，国富民强是必然的。现在的中国，口中所谓的民主、自由，只是存在 于那些有权有势又根深蒂固的人中。所以家长从小就 教育孩子：“要懂得什么场合该说什么话，该做什么事。”这就是所谓的“人权。”当一个人被车撞的时候，不 是首

10、先冲过去救人，而是在考虑，该不该救自己，有 没有承担责任的风险。这就是所谓的以人为本，人权 至上。一个人快死了，人命关天，还在考虑救人的后 果。被救了之后，不是想着如何报答别人，而是在想 家里能否担起医疗费，自己能不能省钱。这就是所谓 的国民素质。传统的自强不息教会的不是如何从困境 中坚强走出，而是怎么才能“享受”的逃避困境，使其 加在对自己有恩的好心人上。这就是所谓的社会主义 和谐社会。网上设置敏感词，控制言论发表，国家“监 控”外来信息，并删去或诋毁一切不利于党的统治的东 西。是啊，已经使用了 2000 多年的愚民政策，故技 重施也再正常不过了。你若成风，我也只能用自己微弱的力量去一点一

11、点的阻挠风势，当我消耗殆尽，我的后人继续不屈的抵抗，等风停了，这块养育过自己以及祖先甚至后代 的土地就会强了。自此以后，这块土地上的人将“天下 布武；永远幸福！“最终的完成”回眸秦帝国的灭亡，最重大的原因在现在已经不 谋而合了。始皇在位时，修长城，直道，驰道，灵渠， 白渠等，干了很多规模浩大的工程，已经完全超出了 当时秦朝生产力发展的承载力了，则就成为秦朝二世 而亡的根本原因。在今天而言，如果得不到共产主义 社会所需要的生产力，就根本无法达到进入共产主义 的条件。所以科学生产力的发展史国家的第一要务。 近些年来，国家人才大量外流。国家不能满足他们的 利益需求，则又归根于国民素质的问题了。执政党

12、内 部贪污，腐败现象严重，不能重视人才的挽留和培养， 而已经掌握技术的科学家们，不能以自己祖国为重, 而重视自己的利益，甚至不顾的国家的尊严。现在有很多大城市开展素质教育，素质教育的前 提是得有雄厚的国力，经济等作为支持。全国的各项 实力并不强。大城市经济、师资等力量强盛，正是趁 此培养人才的时候。国民素质在于平时一言一行的改 善，由引导者的引导使全民向好的方向发展的一个过 程。这样，才能有效的使祖国真正的强盛，人民过上 自由、民主、幸福的生活。所谓天下布武，原本是织田信长于 1567 年，攻 下韬叶山城，作为根据地，准备效仿当年周文王岐山 起义，为统一日本而提出的政治思想。愿意为：将尾 张地区的兵力遍布全日本，已达到通过武力统一天下 的效果。在此引申为：普天之下，有人的地方，就会 有中国人出现，而且具有另外国人折服的魄力，这种 魄力不是利用别人的“变态”心理而产生的“人格魅力，” 而是真正由祖国的强盛，个人的洒脱向外人展示出的包容与不屈！共产主义的过渡就是一场正在爆发的“革命”，它是 无数代中国人共同的梦想。它虽然困难，但总会有人 坚持，在这个梦想实现之前， “革命”就不会停止。无论 多少年！初稿于 2012 年 3月 23 日 15 时 25 分。本文作为第一次复稿。完成于 2012 年 3 月 28 日 21 时 33分！