陈涉世家经典练习题及答案

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1、 8. 请用原文语句回答。(2分)陈胜、吴广起义的直接原因是 根本原因是 二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎! ”陈胜、吴广喜,念鬼,

2、曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。 1.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是 (2分) A. 扶苏以数谏故 诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 B. 陈胜、吴广乃谋曰 当立者乃公子扶苏 C. 项燕为楚将 贤能为之用 D. 楚人怜之 二世杀之 2.解释下列句中加点的词。(4分) (1)发闾左谪戍渔阳 闾左: (2)度已失期 度: (3)会天大雨 会: (4)或以为死,或以为亡 或: 3.用现代汉语翻译下面的句子。(3分) 失期

3、,法皆斩。 译文: 扶苏以数谏故,上使外将兵。 译文: 卒中往往语,皆指目陈胜。 译文: 4.下列各句中不能表现陈胜的谋略的一项是(2分) A.陈胜、吴广皆次当行,为屯长。 B.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎? C.乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。 D.(又间令吴广)夜篝火,狐呜呼曰“大楚兴,陈胜王”。 5.陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。(4分) 偶然性: 必然性: 6.读贾谊过秦论中的一段文字,结合上文内容,回答后面的问题(3分) (陈胜)斩木为兵,揭竿为旗。天下云集响应,赢(赢:提,背)粮而景(景:同“影”, 像影子一样)从。山东(山东:崤山以

4、东,即东方诸国)豪俊遂并起而亡秦族矣。 这段文字与陈涉世家(节选)中陈胜怎样的预见相一致?请把陈胜的预见写出来(2分) 答: 两段文字写的都是陈胜、吴广起义,但在表现内容上各有侧重,请分别说明。(2分) 答: 阅读唐雎不辱使命节选语段,完成后面题目。秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,浮尸百万,流血于里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子皆布衣之士也,怀怒未发,休投降于天

5、,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐,何至于此!寡人谕矣,夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”1解释卜列划线词:(1)仓鹰击于殿上( )(2)休祲降于天( )2翻译下面文言语句.寡人谕矣:夫韩、魏火亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。_3外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”,听话者应仔细揣摩,才能灵活应付。清揣摩下列各积句,说说其“潜台词”是什么。(1)公亦尝闻天子之怒乎?_(2)与臣而将凹矣。_4用自己的话简要回答:店雎是怎样让秦王理屈词穷的?从中可以看出唐睢是个怎样的人?_5列举我国历史上两

6、个“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。_ 答案1、(1)“仓”同“苍”,青色。(2)吉凶的征兆。2我明白了:韩国、魏国灭亡,可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来,只是因为有先生啊。3(1)你最好是将你们的土地奉送给我,不然的话我将发怒,那后果将不堪设想。 (2)我将效法他们三人,与你同归于尽。4首先,唐雎针锋相对,寸步不让,用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次,唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王,并表示要效法这些有胆识的勇士,不畏强暴,刺杀秦王。最后,唐睢“挺剑而起”,以死相拼,舍生取义,挫败秦王。(答出要点及过程,意近即可)唐睢是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人。5、示例:墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国。晏子出使楚国,令楚王自取其辱。诸葛亮舌战群儒,联吴抗曹。 1.D 2. (1)指代平民 (2)估计、揣测 (3)适逢、恰巧遇到 (4)有的 3.译文 4.A 5.偶然性:因暴雨断道而误期限(2分) 必然性:秦朝统治法峻刑严,“天下苦秦久矣”。陈胜等误了期限按秦法都要斩首,这迫 使他们为求生,不得不转戈反秦。(2分)(意思对即可) 6.号程天下的百姓反抗秦朝的统治,会得到很多人的响应。陈涉世家中这段文字侧重写起义的原因和策划(谋划)的经过;过秦论中的这段文字侧重写起义的影响和起义引发的结果。(意对即可)

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