美美与共阅读答案

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1、美美与共阅读答案【篇一：山西省忻州一中 14-15 学年度高三第一次四校联考语文试题】/p （本试题分第卷和第卷两部分。满分 150 分，考试时间150分钟。）第 i 卷阅读题甲 必考题一、现代文阅读（ 9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成 13题。谁来加厚信息时代的文化土层打开微信 “朋友圈 ”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有 “小清新”，也有 “情怀党 ”；既能看到古典乐迷的 “高大上 ”，也能看到各种“非主流 ” 每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容 “所见即所得 ”的肤浅，带来“既得繁花，亦

2、生野稗 ”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的 “小时代 ”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。正如学者所说，当代中国正在 “共时性 ”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与 “低俗 ”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于 “吾道衰也 ”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是

3、更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。 “士志于道 ”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士人无不 “以天下风教是非为己任 ”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。古人云， “虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ”。不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过 “各美其美，美人之美 ”，最终走向 “美美与共，天下大同 ”的文化中国。（摘自 2014 年 01 月 06 日人民日报，有删改）1. 下列表述不符合原文意思的一项是a要

4、加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的智识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。b. “士志于道 ”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。c面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。d如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。2.下列理解不符合原文意思的一项是a文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的 “小时代 ”。b当今社会，读书的物质条件越来越好

5、了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼 “从电脑和手机中拯救我们的阅读吧 ”！c任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。d加厚信息时代的文化土层，需要通过 “各美其美，美人之美 ”，最终走向 “美美与共，天下大同 ”的文化中国。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是a每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时尚的制造者。b海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。c既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，

6、这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的态度。d在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与 “低俗 ”共舞的现象。二、古诗文阅读（ 36 分）（一）文言文阅读（ 19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！ ”贼曰： “此孝子也，杀之不义。 ”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。太祖平荆州，以芝为菅长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客

7、王同等为兵，掾吏据白 : “节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。 ”芝不听，与节书曰： “君为大宗，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。 ”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾吏穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝 “以郡主簿为兵 ”。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰

8、： “盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉! ”于是下吏莫不自励。后为大司农。芝奏曰： “王者之治，崇本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。专以农桑为务，于国计为便。 ”明帝从之。芝性亮直，不矜廉隅。与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 3 分）a因令督邮以军兴诡责县 诡责：要求b县掾吏穷困 穷困：贫穷c师旅不息 师旅：战争d不矜廉隅 廉隅：棱角，比喻品行方正5

9、以下各组句子中，全都表明司马芝 “为政有方 ”的一组是（ 3 分）母老，唯在诸君 勋与芝书，不著姓名，而多所属托芝乃驰檄济南，具陈节罪 居南方十余年，躬耕守节入为河南尹，抑强扶弱，私请不行 专以农桑为务，于国计为便a. b. c. d. 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3 分）a. 司马芝很孝顺。当他避乱荆州时，在鲁阳山遇到了贼寇，同行的其他人都撇下亲人逃跑了，只有他守护着老母亲，他的言行使贼寇放弃了对他的伤害。b. 司马芝不畏豪强。他担任菅长时，派遣郡主簿刘节的宾客王同等人服兵役，掾吏认为此事必不成，虽然刘节百般阻挠，但最终王同等人还是服了兵役。c. 司马芝性格耿直，不徇

10、私情。宫中的太监想托他办事，不敢开口讲，就想通过他妻子的伯父董昭传话，然而董昭也很害怕他，所以就没有帮太监的忙。d. 司马芝善于教导下属。他认为君王制定了法令却有人违犯，是君主的不足，官吏触犯法令让君主知道了，就是官吏的灾祸。他的这一观点对下属很有启发。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（1）君为大宗，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。（ 5分）（2）与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。（ 5 分）（二）古代诗歌阅读（ 11 分）阅读下面这首诗，完成 89 题。慈姥矶何逊暮烟起遥岸，斜日照安流。一同心赏夕，暂解去乡忧。野岸平沙合，连山远雾浮。客悲不自已，江上望归舟。

11、【注】这首诗写作者辞家出门，有友人送至矶下。8诗的颈联中，有两个字用得十分传神，请找出来加以赏析。（ 6分）9诗人的情感有怎样的变化？请结合全诗分析。（ 5 分）（三）名篇名句默写（ 6 分）10补写出下面名篇名句中的空缺部分（ 6 分）（1）王维使至塞上时既目睹了 “征蓬出汉塞，归雁入胡天 ”的苍凉，更看到了 ， 的壮美。（2）白居易琵琶行中表现诗人与琵琶女共同的身世之悲的句子是 ， 。（3）对于思与学的辩证关系，孔子认为：学而不思则罔，思而不学则殆；荀子的经验是： ， 。乙 选考题 请考生在第三（ 11）、第四（ 12）两题中选定其中一题作答。注意：作答时请用 2b 铅笔在答题卡上将所选题

12、号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读（ 25 分）11阅读下面的文字，完成（ 1）（4）题。（ 25 分）平凡的幸福车驶上大路的时候，穆拉德想趁绿灯亮着的时候，把车开过去，所以就朝着信号灯猛地向前冲了过去。后来发生了什么事就谁也不知道了。卡米拉只感到自己被什么东西重重地砸了一下，她听到一声玻璃破碎的声音，然后就什么也感觉不到了，也不知道汽车是掉到排水沟里翻了。接下来是医院、来来往往的医生和亲人们的哭叫声。还算万幸，一切都过去了。她睁开双眼时，穆拉德就在身边，拉着她的手，朝她温柔地微笑着。卡米拉出院后，双方亲友

13、立刻为他们准备婚礼。一切都进行得有条不紊，非常理想。期待已久的大喜日子终于到了，他们从举行婚礼的豪华饭店回到自己的房子里，这是穆拉德父亲送给新婚夫妇的礼物。卡米拉觉得自己是这个世界上最幸福的女人了。卡米拉回头看了看，发现自己已经是一个年轻的女人了，她有了三个健康可爱的孩子。 卡米拉的日子过得非常幸福，她所有的梦想都出乎意料地变成了现实。她不是一个普通的家庭妇女，她有自己的工作，而且她工作的地方正是她一直梦想的地方。她唯一要做的就是感谢命运对她的厚爱！生活真是太美妙了！卡米拉的心里充满了幸福和快乐。穆拉德是个既懂得爱又感情专一的好丈夫，也是一个称职的好父亲。一切都像卡米拉希望的那样。孩子们在一天

14、天长大，有时候也有一些小问题，有时候问题还很大。但这才是生活，才是真正的、有意义的、健全的生活。卡米拉也明白，在别人眼里，她所谓的这种幸福对一个女人来说可能是再普通、再平常不过的事了，但她认为自己的幸福一点都不平凡，充满了神奇，难遇难求，那是上天对她的偏爱。卡米拉有很多美好动人的经历。丈夫还像从前一样浪漫，他们全家一起把生活过得有声有色，有滋有味。他们哪儿都去过，什么都看过！幸福的日子在温馨的家庭生活中和与一大群朋友的亲密交往中飞过。朋友们的聚会、孩子们的调皮为生活增添了无限色彩。他们先嫁了女儿，然后两个儿子也结了婚。小儿子和他们生活在一起。卡米拉又该照看孙子了。命运真是特别眷顾卡米拉，送给她

15、一大群孙子。卡米拉一次又一次地感谢上帝对她的恩赐。明亮的灯光，浓浓的艾蒿的芳香 透过一层薄雾她看见一扇打开的窗户和悬在她身体上方的一盏明亮的灯，还有一张张正俯在她身上的脸。“她醒过来了。真是奇迹！ ”一个陌生的声音说。几天后，卡米拉已经能自己从床上坐起来了。这个地方很陌生，周围的人也都不认识。 “穆拉德在哪儿？ ”她问，可她的声音她自己都听不出来了， “我的孩子们在哪儿？我的孙子们呢？我这是在哪儿？你们是谁？ ”终于，来了一个女人，在旁边的椅子上坐了下来。“我的亲人们都哪儿去了？ ”卡米拉央求着问。“我可以把一切都告诉您， ”这个女人痛苦地说。 “但您一定要坚强 您昏迷了四十年了。 ”“什么？

16、 ”“您睡了四十年了 ”卡米拉沉默了好一会，她觉得即使想再问点什么，她的舌头也不听使唤了。终于，她还是说出来了： “我丈夫呢？ ”那个女人沉思了一会后，声音低低地说： “出车祸时，您还没结婚呢。”卡米拉像傻了似的，目光落在床头柜的照片上，就是奥利娅在那次聚会上拍的。照片上是一张张神采奕奕的脸庞。卡米拉的目光注视着正在幸福地微笑的穆拉德，注视着自己，注视着已经永远消失了的朋友们。卡米拉后来打听到，车祸中穆拉德只是受了点轻伤，他等不及卡米拉醒来就和别人结了婚，搬走了。他现在是否健在，不得而知；但他的家人现在还住在西方的某个国家。卡米拉一直在思考着自己的这一生，最后她终于明白了：人生本来就是一场梦。

17、当她艰难地把身子挪到镜子前的时候，镜子里出现了一张布满了深深浅浅的皱纹的脸。她凝视着自己的眼睛，企图弄明白上天给予她的这份神奇的、难得的恩赐的意义 命运真是对她不薄，让她做了一辈子梦。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分）a.小说一开始简单地介绍了车祸发生的情况，为下文故事的展开张本，也为下文中 叙写穆拉德在车祸之后离开卡米拉做了铺垫。b.小说对卡米拉的梦境与幻想的描绘是不真实的，结婚生子、甚至还照看自己的孙子等都是虚构的。c. 作者对卡米拉的梦境进行了详细的描绘，尤其是对穆拉德的 “既懂得爱又感情专一 ”以及 “还像从前一样浪漫 ”等的描述具有较强的讽刺意味。d.作

18、者借助卡米拉的梦境与现实，实际上是在告诉人们一个道理，那就是 “人生本来就是一场梦 ”，因此没有必要为暂时的不幸而懊恼不已。e.作者借助一个带有传奇色彩的故事实际上是在讲述自己的生活遭遇，写出了自己的悲剧命运，这恰恰验证了艺术来源于生活又高于生活的道理。（2）卡米拉是一个怎样的形象？请结合文本做概括分析。（ 6 分）（3）小说在塑造人物形象上有什么特点？（ 6 分） （4）如何理解小说最后一句 “命运真是对她不薄，让她做了一辈子梦”的含意，请结合文本分析探究。（ 8 分）四、实用类文本阅读（ 25 分）12阅读下面的文字，完成（ 1）（4）题。（ 25 分）加尔各答的天使 1997 年 9 月

19、 10 日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被 12 个印度人高高地抬起来，所有在场的人全部下跪， 包括印度总理。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼来，没有人觉得有资格比她站得更高。这是印度各界人士以及来自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使 ”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。1910 年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。 12 岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入天主教的儿童慈善会。她后来回忆说： “我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。 ”15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训

20、练。 18 岁时，她来到了被尼赫鲁称为 “噩梦之城 ”的加尔各答。从 1929 年到 1946 年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。 1948 年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950 年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下 “贫困、贞洁和服从 ”的誓约。她解释说： “要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。 ”1952 年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了 “垂死贫民收容所 ”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖

21、。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说： “你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。 ”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣【篇二：赣州市十三县 (市)2016 届高三上学期期中联考语文试题】/p 高三年级语文试题说明：全卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题），共六大题，18 小题，满分 150 分，考试时间 150 分钟。第 i 卷阅读题甲 必考题一、现代文阅读（ 9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 13 题。 谁来加厚信息时代的文化土层打开微信 “朋友圈 ”，就能看到一个完整的文化微缩景观：

22、既有 “小清新”，也有 “情怀党 ”；既能看到古典乐迷的 “高大上 ”，也能看到各种“非主流 ”? ?每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容 “所见即所得 ”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗 ”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的 “小时代 ”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以

23、哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近 6 亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于 “最低水位 ”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息

24、时代的文化土层？正如学者所说，当代中国正在 “共时性 ”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与 “低俗 ”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于 “吾道衰也 ”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。 “士志于道 ”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士人无不 “以天下风教是非为己任 ”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命

25、。古人云， “虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ”。不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过 “各美其美，美人之美 ”，最终走向 “美美与共，天下大同 ”的文化中国。1、下列表述不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）a、要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的知识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。b、“士志于道 ”曾经是中国文化与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。c、面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良

26、币，主流文化建设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。d、如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。2、下列理解不符合原文意思的一项是（ ） （3 分）a、文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的 “小时代 ”。b、当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼 “从电脑和手机中拯救我们的阅读吧 ”!c、任何一次新的技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。d、加厚信息时代的文化土层，需要通过 “各美其美，美人之美 ”，

27、最终走向 “美美与共，天下大同 ”的文化中国。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）a、每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时尚的制造者。b、海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。c、既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的态度。d、在文化领域，因受快速现代化和城市化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与 “低俗 ”共舞的现象。二、古代诗文阅读（ 36 分）（一）文言文阅

28、读（ 19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题。 刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，七岁能属文，善楷隶。显德初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。宋初，改刑部。建隆九年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晚归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对具言人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞

29、十二年，屡求代。太祖难其人，不允。开宝四年被疾，太祖知其贫，赐器币，数月卒，年六十三。太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰； “我钱尚不用，况他人乎 ?昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。 ”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。因问： “炤当得何官？ ”宰相言： “免选以为厚恩。 ”帝曰： “其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。 ”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。 （宋史 ?刘温叟

30、传）4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3 分)a、翌日请对 /具言/人主非时 /登楼则近侍 /咸望恩宥 /辇下诸军亦希赏给b、翌日请对 /具言/人主非时登楼 /则近侍咸望恩宥 /辇下诸军亦希赏给c、翌日 /请对具言 /人主非时 /登楼则近侍咸望恩宥 /辇下诸军亦希赏给d、翌日/请对具言 /人主非时登楼 /则近侍/咸望恩宥 /辇下诸军亦希赏给5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3 分)a、文章开头说刘温叟 “七岁能属文，善楷隶 ”，这里的 “楷隶 ”指的是“汉字七体 ”（汉字书写形体演变的七种体式）中的 “楷书 ”和“隶书 ”。b、第二段说 “一日晚归由阙前

31、”，“阙 ”是皇宫门前两边供瞭望的楼，也常用来借指 “朝廷 ”，如张养浩山坡羊 ?潼关怀古说 “宫阙万间都做了土 ”。c、文末说 “炳、烨并进士及第 ”，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第 ”称号，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。d、本文节选自宋史 ?刘温叟传，宋史和司马迁的史记、司马光的资治通鉴等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为 “二十四史 ”。6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3 分)a、刘温叟性情方正，聪慧过人。他七岁就能写文章，擅长楷书、隶书，后来在任御史中丞时，因为母亲去世，退居西洛，不久恢复了旧官。b、刘温叟唯才是举，公正无私。他负责科

32、举时，有人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人免职；但后来的事实证明，这十二个人都是有才华的。c、刘温叟正直廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可以用罚物补充，刘温叟对中丞不满，因而不取用。d、刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求审查劳绩；朝廷免除其子待选作为厚恩，并将他提升为太子右赞善大夫。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（1）臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也（ 5 分）（2）太宗愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。（ 5 分）（二）古代诗歌阅读（ 11 分）阅读李贺的两首诗，回答 89 小题。南

33、园 马诗男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 大漠沙如雪，燕山月似钩。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 何当金络脑，快走踏清秋。【注】吴钩：刀名。凌烟阁：皇宫内一小楼，唐太宗李世民为表彰开国功臣，命人将长孙无忌、魏征等 24 位功臣之像列于凌烟阁上。若个：哪个。络脑：马笼头（1）南园和马诗表达的思想内容基本相同，请结合诗句分析，两首诗表达了什么思想内容？（ 5 分） （2）南园和马诗运用的抒情方式各具特色，试加以说明。（6 分）（三）名篇名句默写（ 6 分）10补写下列名篇名句中的空缺部分。（ 6 分）（1）杜牧在阿房宫赋中用 ，表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构精巧的特点。（3）柳宗元在小石潭

34、记中，用 ， 两句表现鱼儿忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷的自由姿态。乙 选考题请考生在第三（ 11）、第四（ 12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目评分。三、文学类文本阅读（ 25 分）11.阅读下面的文字，完成完成（ 1）（ 4）题。（ 25 分）蓝宝石戒指潋滟12 年前，当劳尔和邦妮携手步入婚姻殿堂时，他们曾双双对着神父发誓白头偕老相携一生。可时间的流转却渐渐磨钝了当初的爱情诺言。一年前，劳尔爱上了别的女子，夫妻俩最终决定平静地结束婚姻。夫妻俩早早起草离婚协议书，但棘手的是怎样让 11 岁的儿子哈利平静地

35、接受父母离婚的现实，并自主选择最终和谁生活在一起。周末的时候，劳尔和邦妮决定一起带哈利去郊外玩，顺便跟儿子好好谈谈。一家人走在铺满金黄叶子的乡间大道上，劳尔跟儿子说：“哈利，如果让你选择跟父亲或者母亲单独生活的话，你会选择谁呢？ ”听到父亲的话，哈利突然停下脚步回答： “没有如果，因为我们三个人永远都在一起。 ”一旁的邦妮听到儿子的回答，转身悄悄擦拭眼角的泪水。这个细微动作没能逃过哈利的眼睛，他边帮母亲擦眼泪，边问父亲： “你们是不是不再相爱了？ ”面对儿子迎面的追问，劳尔和邦妮将他们准备离婚的打算告诉了哈利。哈利沉默了很久，然后问妈妈：“你们离婚后，会和现在有什么不同？ ”邦妮轻轻地告诉他：

36、 “除了你是我们共同的珍宝外，其他一切将被分离。 ”这时，哈利突然看到母亲左手无名指上戴的那枚蓝宝石戒指，妈妈曾说，这枚戒指是她最珍贵的礼物，代表永恒的爱情和忠贞。打哈利懂事起，他就没见过母亲褪下这枚戒指。想到这里，哈利突然问父亲： “你们离婚后，妈妈的蓝宝石戒指就不能戴了吗？ ”听到儿子天真的问题，邦妮打算将戒指还给劳尔，但戒指似乎已经长进骨髓，无论怎么用力都不能褪下。看着母亲忍着泪水使劲从红肿的手指上褪戒指，哈利对父亲说： “您的戒指已经长到母亲的手里去了，求求您别拿回去好吗？ ”劳尔哽咽着拍拍哈利的肩膀说： “我不会的。 ”父亲的话让哈利喜形于色，他继续问道： “没有这枚蓝宝石戒指，你是

37、不是不能娶别的女人呢？ ”儿子单纯的想法让劳尔无地自容。但是心如死灰的邦妮不打算挽救这段婚姻。那天晚上，她回家的第一件事，就是冲进卫生间往左手无名指上涂肥皂，将戒指取了下来，邦妮躲在卫生间嚎啕大哭，她不知道儿子一直跟在后面，小小年纪的他瞬间明白：离婚对母亲来说是噩耗，不是喜讯。父亲不是说过，没有母亲手上的那枚戒指，他就不能再婚了吗？第二天早上，邦妮准备将戒指还给丈夫时，哈利突然一把将戒指夺过去： “戒指在我手上，你们不能离婚啦！ ”儿子的举动让邦妮既伤心又感动，她搂着儿子轻轻哭泣起来。劳尔缓缓走到儿子身边，将儿子和妻子紧紧搂在怀着说了声 “对不起 ”。晚上，邦妮告诉儿子，既然已经褪下了戒指，就

38、表明她已经下定了离婚的决心。哈利紧张地问： “不戴戒指就表明要跟爸爸离婚吗？ ”邦妮抚摸着儿子的头说，你看妈妈现在两手空空，她已经丢了爱情。那天晚上， 11 岁的哈利第一次陷入了深思：他左思右想，然后从柜子里找出一瓶万能胶水，打着手电，蹑手蹑脚来到了母亲的卧室。母亲的左手刚好放在被子外面，哈利将涂了胶水的戒指往母亲的无名指上套，刚套到母亲手指上就被粘住了，哈利担心它再滑落，咬咬牙使劲将戒指往下推。睡梦中的邦妮感到一阵剧痛，她大声喊叫起来。睡在客厅的劳尔闻声赶进来，拉开灯，只见满脸泪痕的儿子呆呆地站在母亲床边，他的双手还捉着邦妮的左手无名指，因为戒指还没有套好 ?房间里安静极了，劳尔沉默片刻后，

39、将妻子手上的戒指轻轻褪下来转身进了卫生间。 3 分钟过后，这个泪流满面的男人将洗净的蓝宝石戒指重新套在了妻子的手指上。一旁的哈利笑着蹭到父母身边，现在他可以开心了，因为父亲正在深情地亲吻母亲 ?（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）a哈利是小说的中心人物，他真挚的爱着父亲和母亲，尤其不忍心看到母亲成为失败婚姻的牺牲品，极力地挽救一场岌岌可危的婚姻，他的拳拳之心最终打动了劳尔，也渐渐改变了邦妮的决定。b当邦妮无论怎么用力都不能褪下戒指时，劳尔面对哈利不要拿回戒指的恳求，哽咽着拍拍哈利的肩膀答应了，这表明劳尔已经决定挽救这段婚姻。c蓝宝石戒指在邦妮

40、心中是最珍贵的礼物，代表永恒的爱情和忠贞，在小说中又是情节发展的主要线索，自始至终贯穿全文。d小说最感人之处是劳尔拉开灯时发现满脸泪痕的儿子呆呆地站在母亲床边并为没有帮母亲套好戒指感到无奈，劳尔这一单纯幼稚的举动将小说的情节推向了高潮。e小说开头交代夫妻俩决定离婚的原因是劳尔爱上了别的女子，主要目的是说明劳尔是个薄情寡义的人。（2）小说第一段和第二段交代了夫妻俩的离婚打算，第三段却描写劳尔与哈利谈话的优美环境以及哈利不假思索地回答，前后是否矛盾？谈这样写有何作用？（ 6 分） （3）小说四次写邦妮的哭，每次哭的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析邦妮前三次哭的心理。（ 6 分）

41、（4）小说在塑造哈利这一人物形象时充分发挥了细节描写的作用，请结合文中具体内容谈谈小说的细节描写分别表现了哈利什么形象。（8 分）四、实用类文本阅读（ 25 分）12. 阅读下面的文字，完成（ 1）（ 4）题（25 分）田家炳传 美满家庭处难处之事愈宜宽处，难处之人愈宜厚处，至急之事愈宜缓处， 至大之事愈宜平处，疑难之际愈宜无意。淑芳长女勉之。这是 1975 年春，田家炳给远在异国读书的长女田淑芳的信。从中我们不难看出，田家炳在子女教育中体现的做事与做人的准则。 田家炳 1919 年出生于广东梅州， 16 岁辍学经商，不到 20 岁便只身闯荡南洋，不到 25 岁，便经历丧父、失兄、两次财产被日

42、本侵略者 剥夺，但他没有被这些困难打倒，仍兢兢业业努力创业，秉承父亲玉瑚公的 “勤、俭、诚、朴 ”的“家训 ”，以治家格言为修身立命之本，最终成就大业。田家炳牢记父亲的教导，更从乡亲们对父母亲的态度上，看到了父母的人格魅力，并不止源于言传。父亲教育他要珍惜身体，不挑食，不浪费，父亲自己也吃带皮的红薯，捐钱修路，母亲亲自挑土背砖，一点都不比男人干的少；父亲为调节乡亲的矛盾，自己出钱设和好酒，这些，比父亲说几倍的话的都有用，这烙在田家炳心中。为人父以后，田家炳除了不抽烟、不喝酒、不赌钱外，他的一言一行，都非常严谨检点。田家炳从小在父亲的亲自照料下成长，父亲所教导他，尽 “孝 ”，一是要孝敬父母之心

43、，二是孝敬父亲之身，孝的前提是敬。自己有了孩子之后，他教育孩子首先要对父母要敬，即敬父母之心，然后才是敬父母之身，这才是孝顺。田家炳定居香港时，已有九个儿子，两房太太，还有老父母，这一家十几口，田家炳是家长，他深知要让孩子们孝敬，自己必须以身作则。他对母亲照顾是无微不至，亲自端汤盛饭，问寒问暖，孩子们都看在眼里，因此，对祖母也是孝敬有加。祖宗虽远，敬穆之心不可不存。每年过年，全家团聚之夜，田家炳都要亲自拜祖。后来子女们都信了基督，田家炳就不要求他们对祖宗跪拜烧香，只要心存敬意，不拘形式。田家炳对孩子都是公正公开透明的，一视同仁。田家炳不管在外面的工作压力有多大，从来没有朝佣人发火或进行指责，就

44、这样，在田家炳的家里，十几口人，从来就没有过吵闹之声，没有听到过家里的任何人对佣人、园丁们的呵斥之声，大家和投奔来的亲戚，也相处得跟一家人似的。 田家炳有香港的 “橡胶大王 ”之称，家财万贯。可是，他四十多年来，吃的早餐就是两片全麦面包夹果酱，他教育孩子们从小爱惜粮食，不准浪费，尊重别人的劳动。田家炳作为一个住在香港最好地段的有着 700 平米有花园有泳池的大洋房的亿万富翁，可是，田家孩子口袋里零用钱较少，田家炳出门坐公交、地铁，一生只有四套西服，田家这样富有的大家庭，许多粗活，重活，都是自己家人亲自手做的，田家炳两位太太都是客家女子，以相夫教子为已任，总是把粗重之活往身上揽。可是，田家炳对教

45、育可谓倾囊相助。专办公益事业的田家炳基金会1982 年在香港成立 20 年来，在全国捐助了 92 所大学、 166 所中学、40 所小学 20 所幼儿园和专业学校、 1350 间乡村学校图书室，其它惠及民生项目数百宗，田家炳的九个孩子，没有一个对田家炳捐资、卖房子有疑义，没有一个抱怨田家炳没有留财产给他们， 2001 年，当八十三岁的田家炳毅然卖屋助学 ,田太太也理解支持他。就是这样，田家炳坚信 “留财予子孙，不如积德予后人 ”的古人遗训。认为留给子女的财产太多，反而削弱子女吃苦的能力及向上的奋斗心。他相信留给子女的应该是 “知识 ”（接受高等教育，田家炳的五个儿子和四个女儿，都是在香港读完中

46、学才到外国读大学）和 “志气 ”（不倚赖父母，要他们创立自己的事业，懂得做人处世，得到别人的尊重与信赖）。田家炳毅然放弃当年在印尼蒸蒸日上的事业，全家移居人地两生的香港，其中一个重要原因就是为了让孩子们接受中华文化的教育。他教育孩子从小就要学讲 “客家话 ”，常常用 “宁卖祖宗田，莫卖祖宗言”勉励子女。田家炳深知健康是人生重大的财富，关系到个人的生活丰盛和事业发展。在几十年的人生经历中，注意健康饮食和做适量运动，非常自律，风雨不改。田家炳 90 多岁了，身体依然那么健康，他认为养身，首先是要是养心，养生，首先要做到心安理得，只做好事，不做坏事。心安了，不管吃什么，都会转化成营养被身体吸收利用，

47、如果心不安，总做坏事，不管吃什么山珍海味，都不会化成对身体有利的营养的，这就是田家炳独特的养生之道！田家炳不仅是物质上的亿万富翁，更是精神上的亿万富翁，他的这笔财富，不仅给现世人带来福祉，更会泽被后世，使他成为一代贤圣。（1）下列对本文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5 分）a从田家炳 1975 年春给女儿田淑芳的信中，可以看出他宽容、平和的为人处事原则和充满着辩证法思想。b田家炳作为亿万富翁，不断获取财富，又投入大量资金致力于公益事业，是淡泊名利的企业家的典型。c田家炳不要求子女对祖宗跪拜烧香，主要原因是他能够宽容受西方文化影响的新人对传统拜祖文化的摒弃态度。d田家炳自己和

48、子女生活上的俭朴与在公益事业上的大方形成鲜明的对比，展示了热爱教育事业、乐【篇三：江苏省扬州市 2014-2015 学年高一下学期期末考试语文试题】txt 一、基础知识与语言文字运用（ 18 分）1下列词语中加点字的读音全都正确的一组是 ( )（3分） 2下列词语中没有错别字的一组是 ( （) 3 分） a衰老 时髦 以繁胜简 怡笑大方b蹙眉 骷髅 金璧辉煌 慷慨得志c啰嗦 推销 负荆请罪 气势汹汹d拖沓 国粹 芳草萋萋 盛气临人3下列各句中，加点的成语使用不正确的一句是 ( （) 3分） a季老娴熟于诗词写作的技巧，艺术意境与艺术手法相得益彰，充分显示出其厚实的文学基础和扎实的文字功底。b整

49、条徽杭古道处于崇山峻岭之中，两边岩石耸立，南北夹持，中间溪水潺潺，走在石板路上，回荡着空谷足音 ? 正是古道的精华所在。 c在 “述往事，思来者 ”中，司马迁冷静地刻画人世间的真相，寄寓悲天悯人的情怀，表达自己所追求的社会理想。d中和式文明，在世界文明碰撞与冲突的剑拔弩张里，将越来越显示出它独有的和谐而又坚定的特质。4下列各句中没有语病的一句是（ ）（3 分） a为了避免碰撞，我们要注意观察货车的行驶轨迹，在确保安全的前提下，快速从左侧超越，切忌不要与货车并排行驶。b不同文化的冲撞和互动的规模，就其广度和深度而言，都没有20 世纪 60 年代以后，尤其是“二战 ”以后更广大、更深远。c乡贤的名

50、声也许不出当地，但他们与人为善，教化一方，在人格塑造方面有着深远而巨大的历史影响，直至今日还在深深地影响着村民们。d “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 ”，这句话是费孝通先生提出的不同文明之间的共处原则，称之为处理不同文化关系的 “十六字箴言 ”。5下列各组中，加点词语的解释全都正确的一组是（ ）（3分） a越国以鄙远（把 ? 当作边邑） 不容何病，不容然后见君子（担心，忧虑） b旦日飨士卒（犒劳）项羽嫉贤妒能，有功者害之（杀害） c望洋向若而叹曰 ? （望向海洋）慷慨伤怀，泣数行下（眼泪） d虽董之以严刑（督责） 汉王复入壁，深堑而守之（深深的壕沟） 6下列有关文学常识和课文内容的表

51、述与分析不正确的一项是（ ）（3 分） a史记是一部百科全书式的历史巨著，是我国第一部纪传体通史，见识超群，体系完整，包含十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。b指南录后序中叙述了作者在国家危亡时期九死一生的经历，五人墓碑记记录了明末黑暗社会中人们的不同选择。两文叙议结合，情感真挚，感染力强。c吕叔湘在语言的演变中告诉我们，语言具有稳定性，但是同世界上万事万物一样，也是在不断地运动和变化之中，因此现代汉语与古代汉语之间便出现了差异。d红楼梦是中国古典小说巅峰之作，小说以四大家族的兴衰为背景，以宝黛爱情悲剧为主线，通过宝玉、黛玉、宝钗等叛逆者的悲剧命运揭示出封建末世危机。二、文

52、言文阅读（ 19 分）阅读下面的文言文 ,完成 710 题。马严字威卿，少孤，好击剑，习骑射。后从平原杨太伯讲学，专心坟典，能通春秋左氏，因览百家群言，遂交结英贤，京师大人咸器异之。仕郡督邮，叔援常与计议，委以家事。 援女立为明德皇后，严乃闭门自守，犹复虑致讥嫌，遂更徙北地，断绝宾客。永平十五年，皇后敕使移居洛阳。显宗召见，严进对闲雅，意甚异之。后常与宗室近亲临邑侯刘复等论议政事，甚见宠幸。肃宗即位，征拜侍御史中丞。其冬，有日食之灾，严上封事曰： ?臣闻日者众阳之长，食者阴侵之征。王者代天官人也。故考绩黜陟，以明褒贬。无功不黜，则阴盛陵阳。宜敕正百司，各责以事，州郡所举，必得其人。若不如言，裁

53、以法令。传曰： 上德以宽服民，其次莫如猛。故火烈则人望而畏之，水懦则人狎而玩之。为政者宽以济猛，猛以济宽。 如此，灾变消矣。 ?书奏，帝纳其言。建初元年，迁五官中郎将。严数荐举贤能，申解冤结，多见纳用。二年，拜陈留太守。严当之职，乃言于帝曰： ?昔显亲侯窦固误先帝出兵西域，臵伊吾卢屯，烦费无益。又窦勋受诛，其家不宜亲近京师。 ?是时勋女为皇后，窦氏方宠，时有侧听严言者，以告窦宪兄弟，由是失权贵心。严下车，明赏罚，发奸邪，郡界清静。 后既为窦氏所忌，遂不复在位。及帝崩，窦太后临朝，严乃退居自守，训教子孙。永元十年，卒于家，时年八十二。【注】传：指左传。7对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

54、（ ）(3分） a.叔援常与计议，委以家事 委：交给，托付 b.王者代天官人也 官：授官 c. 宜敕正百司，各责以事责：责备d.明赏罚，发奸邪发：揭发8下列加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（ 3分） a时有侧听严言者，以告窦宪兄弟将有作，则思知止以安人 b无功不黜，则阴盛陵阳 竭诚则吴越为一体 c严乃闭门自守 今大将军乃徙令臣出东道 d水懦则人狎而玩之因人之力而敝之 9马严在第段中引用左传的话来论证 “宽”、“猛”，表明了他什么样的施政观点？请简要概括。（ 3 分 ）10把下面的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（1）严数荐举贤能，申解冤结，多见纳用。（ 3 分） （2）其辱人贱行，视五

55、人之死，轻重固何如哉？（ 3 分） （3）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 (4分)三、诗歌鉴赏 (7 分)11阅读下面唐诗，回答后面的问题。 登新平楼李白去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。注：本诗为李白年轻时离开长安登新平楼回望京城所作。（1） 本诗颔联写景颇具特色，试加以分析。（ 4 分）（2）结合全诗分析尾联中 “令人愁 ”所蕴含的思想感情。（ 3 分）四、名句名篇默写（ 8 分）12补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ，傲物则骨肉为行路。 （魏征谏太宗十思疏）而五人生于编伍之间， ，激昂大义， ，亦曷故哉？

56、（张溥五人墓碑记）五、现代文阅读：文学类文本（ 20 分）阅读下面的作品，完成 1316 题。寻找溪水的源头汤一介春夏之交，我们常常带孩子们去卧佛寺郊游。小路的两边长着很多野草，孩子们不休息，总是乱跑，摘些野花野草编成花环扣在头上。一天，我们走进卧佛寺大门，直奔安睡的卧佛，一鞠躬就匆匆离去。寺内有两个水池，水从卧佛后面的小溪流入。两个孩子都有同样的好奇心，想弄清楚溪水是从哪里流出来的。他们曾问过寺里的僧人，僧人告诉他们是从樱桃沟流过来的。于是，樱桃沟就成了他们执意要去的地方。一出卧佛寺后门，就看到一条小河，小河的一条支流就是卧佛寺池塘的源头。我们沿小河上行，看到一个小园。这个小园别有风格，是用

57、竹子围起来的一方小天地，名叫 ?周家花园 ?。园内有几间青砖瓦房，院子里有几张方桌方凳，可以在那里喝茶。我们走进园子，要了一壶茶。我们慢慢地饮茶，观赏着周围的竹子和小草花。茶和我们平时喝的很不一样，有着竹叶的清香和苦甜。问樱桃沟还有多远，园中人说大概还有两三里，但后面没有什么像样的路，只能沿着溪水岸边的石子路走。喝完茶，我们就从溪水的左岸往上走，一路都要踏着大大小小的石块前行。两个孩子脱了鞋袜走在慢慢流着的溪水里，又笑又叫，十分快乐，也让我和妻感受到什么是真正的快乐，而过去发生过的苦恼也都随之烟消云散。我想只有亲近大自然，像陶渊明所说的那样，?纵浪大化中 ?，才能得到这样的精神享受吧。大约走了

58、一个多小时，我们终于来到了樱桃沟。其实这里只是一个乱石岗，到处是打碎的砖头瓦块，杂草丛生。奇怪的是溪水尽头却有一个亭子比较完好。走近亭子，看到亭柱上一副对联：上联 ?行到水穷处 ?，下联?坐看云起时 ?。我和妻坐在亭子里欣赏着周围的山色，享受着这难得的半日悠闲。记得多少年后，我去武夷山时，不禁想起樱桃沟的情景。武夷山万山丛中有一个去处叫 ?云窝?，坐在 ?云窝?的茶座喝茶，看到 ?云气?从那里冉冉升起，靠近山峰就化为小雨。这使我想起樱桃沟的 ?水穷处?和?云起时 ?。世事变化无穷，前事的景象消失了，又会有新的景象产生！是祸是福，无从测知！我们数十年的经历何尝不正是如此？两个孩子在乱石岗中跑来跑

59、去，找好看的小石子。女儿忽然大喊：?爸爸妈妈，这里有块大石头，上面还刻有字呢！ ?我们一看，原来是一块残破的石碑，上面刻着 ?无为周居士 ?。这下子引起我们的兴趣，也跟着孩子们在乱石岗中寻找，希望发现点什么 ?奇迹?。这时女儿又大叫： ?我又找到一块有字的碑，你们快来看看！ ?我们去一看，残碑上面刻着的是： ?莫愁陈夫人 ?。这无疑是一对具有我国传统文化素养的夫妇留下的遗迹。在这乱石岗中，溪水似乎戛然而止，但溪水是从哪里来的呢？我们发现原来溪水是周围山上的细流汇成的。这就是说溪水已断而又未断。世事茫茫亦如这溪水，又如拉长了的电影胶片，一片过了，另一片又出现。它是连续的，又是断裂的！我们生活的世

60、界是真实的世界，还是虚拟的世界？溪水到底有无尽头，就像这茫茫宇宙，有无尽头？13文章第段从孩子们写起，有怎样的作用？（ 4 分）14作者笔下的樱桃沟具有怎样的特点？请简要概括。（ 4 分）15为什么作者在第段叙写武夷山的云窝？请简要分析。（ 6 分）16作者借对卧佛寺溪水源头的追溯，表达了对生活的多重感悟，请结合全文谈谈你的理解。（ 6 分）六、现代文阅读：实用类文本 (18 分)阅读下面的文章，完成 1719 题。文革后期，八十开外的朱光潜终于找到了一个自己的小天地，他把全部精力都倾注在美学这块园地里。从 1976 年到 1986 年，朱光潜写了谈美书简等三本书，还用两年时间翻译了维柯四十万言的新科学。在生命的最后几年，他愈加感到时间的宝贵，他每天要工作四至五小时，争分夺秒，真正做到了如他自己所说的： ?春蚕到死丝方尽，但愿我吐的丝凑上旁人吐的丝，能替人间增加哪怕一丝丝的温暖，使春意更浓也更好。 ?朱光潜的晚年生活非常有规律，他早晨工作，下午有时工作，有时读报，晚上