讲诚信的好处精编版

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1、讲诚信的好处与陌生人相处诚信，可以获得好的印象，甚至成为朋友与朋友相处诚信，可以获得同样的回报坚固友情与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑与爱人相处诚信， 良好夫妻关系的基础； 在这个社会人们或多或少的都曾上过当受过骗，有的甚至伤的很深， 就因为这个我们更加珍视真诚， 更加渴望拥有具备诚信品质的亲人、朋友、客户等等。大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友， 你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解！我们知道，人们身处在这个社会， 背负着许许多多的义务， 而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的， 当一个义务凌驾于另一个义务之上时， 就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本

2、质是一种更紧迫更重要的义务要实施， 而以缓解诚信义务为代价。对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视， 通过善意谎言获得的效用和好处， 终究还是要以牺牲诚信为代价的。相信大家也听说过机会成本吧！ 就是说，你做了某件事情， 就失去了同时做其他事情的机会了。 你要达到善意谎言的效果， 就必须牺牲诚信， 这就是善意谎言的机会成本！此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。所谓客体善意谎言， 是出发点完全为了对方利益的善意谎言， 它较多地陈

3、述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明， 让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。所谓主体善意谎言， 是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言， 它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。 例如一个小孩子上课没认真听讲， 回家后他妈妈问他有没有认真听讲， 但他不希望妈妈责备他， 也不希望妈妈伤心， 因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚1信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质， 没有意识到那是一种慢性中毒。为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢？该项

4、心理学研究解释说， 因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的， 而随着时间的推移， 它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而 “为人家好！ ”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。 处理这种关系必须遵从一定的规则， 有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。哲人的 “人而无信，不知其可也 ”，诗人的 “三杯吐然诺，五岳倒为轻

5、 ”，民间的 “一言既出，驷马难追 ”，都极言诚信的重要。 几千年来， “一诺千金 ”的佳话不绝于史，广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。有一个故事，说的是从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。这个故事说明，诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以

6、改变现实的 “技巧 ”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。 在产品日趋同质化的今天， 诚信就是那把打开市场之门的金钥匙，有了它，阿里巴巴的财富之门将轰然为这洞开。由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉， 更是一种资源。 就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产； 就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退， 拜金 在滋长。 利益 取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是 健康

7、、美貌 、机敏 、才学 、金钱 、荣誉 ，唯有 诚信 这端高高翘起。诚信，变轻了！且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：2你敢捡吗？且住！要是事情发生在 年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。我们始终坚持：诚信事业，是大家的事业，需要大家的努力，需要大家的合作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折，但我们正在不断地探索，进取。

8、服务，会更加完善，功能，会更加强大。我们坚信：我们会做到更好！诚实守信，重在实践，贵在积累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之， 去小恶而从善， 积小善成大德， 这是提高公民诚信水平的必由之路 ,是一个企业持续发展的必要条件！对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933 年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画， 二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他， 这不说明老舍先生一诺千金。 他在二十年前答应朋友的事情， 他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。善意的谎言，他本身就是谎言， 他只不过是褪去了锦袍， 换上了石袍，还是谎

9、言，假谎言就是欺骗， 欺骗就是妨碍诚信的， 所以，我方认为人要讲诚信， 不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的， 但是他往往会被一些职业骗子所利用， 职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的， 所以我认为人还是要讲诚信， 要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的， 可能你的出发点是好的， 但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。而且生活中善意的谎言越来越多， 人们对谎言的分辨也会越来越差， 一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，

10、即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？你如果说他画得很好看的话， 那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑， 那你如果直接对他讲， 你画得不好， 并教他在哪些地方进行改正的话， 那么他就会避免一些不必要的尴尬了。谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的， 对方辩友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种， 一种是急性的， 一种是慢性的。 急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲， 这是他不想遭到母亲的骂， 他也是为了

11、安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。 慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子， 你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的， 但你说他是聪明的， 你3就正在慢慢瓦解你的诚信系统。请问对方辩友， 你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过， 有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼， 一件就是璀璨的星空， 另一个就是我们人的道德准则 诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心， 这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问

12、，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困， 令你的朋友感到释然。 ”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义， 善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意， 但因为善意

13、本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的， 事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。 尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗， 因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的公民道德建设实施纲要中提出的 20 字道德规范中， 诚信 是一个很重要的规范，诚信就是求 真 ，就是追求正义。古人说 真者 ，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的： “我们所要建设的社会主义和谐

14、社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近， 那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。 辩论赛依据（例子）：对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子， 1933 年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时

15、候， 把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情， 他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用， 职业骗子他可能， 我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的， 可能你的出发点是好的， 但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。 而且生活中善意的

16、谎言越来越多，4人们对谎言的分辨也会越来越差， 一旦生活中充满了谎言， 再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。 如果你生活在一个充满谎言的世界里， 你会安心吗？善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的，即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他画得很好看的话， 那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑， 那你如果直接对他讲，你画得不好， 并教他在哪些地方进行改正的话， 那么他就会避免一些不必要的尴尬了。 谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的， 对方辩友又何

17、必要来撒谎呢？其实谎言分为两种， 一种是急性的， 一种是慢性的。 急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲， 回到家里，母亲问他， 你在课上没有认真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的， 但你说他是聪明的，你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。 请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过， 有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们人的道德准则诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信 5