徐州中考必背古诗文55篇 (2).docx

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1、初中背诵篇目（55篇、首）姓名1、关雎诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差芍菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辘转反侧。参差存菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参 差荐菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2、兼葭诗经兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水方。溯泗从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洞从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中诋。 兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之淡。溯泗从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中让。3、观沧海（三国）曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪

2、波涌起。 日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里.。幸甚至哉，歌以咏志。4、饮酒（晋）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气口 夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。5、木兰诗北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十 二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍林，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷 娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑 鸣啾啾

3、。万里赴戎机，关山度假设飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿 驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开 我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我III时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴， 火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？6、送杜少府之任蜀州（唐）王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯假设比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。7、登幽州台歌（唐）陈子昂前不见古

4、人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕卜！8、次北固山下（唐）王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海口生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。9、使至塞上（唐）王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟百，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。10、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐）李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。11、行路难（唐）李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？蛇 风破浪会有时，直挂云帆济沧

5、海。12、黄鹤楼（唐）崔颍昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，臼云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。口暮乡关何处是？烟波江上使人愁。13、望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。14、春望（唐）杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。15、茅屋为秋风所破歌（唐）杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色

6、，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨 脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇大卜寒土俱欢颜！ 风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！16、白雪歌送武判官归京（唐）岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，胡树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐 裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军 置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪 满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。17、酬乐天扬州初逢席上见赠 （唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地

7、，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今n听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 18、钱塘湖春行（唐）白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。塞上燕脂凝夜紫。提携玉龙为君死。19、雁门太守行（唐）李贺 黑云压城城欲摧，甲光向n金鳞开。角声满天秋色里, 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,20、赤壁（唐）杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。21、泊秦淮（唐）杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

8、22、夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期,君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。23、无题（唐）李商隐相见时难别亦难,晓镜但愁云鬓改,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。24、相见欢（南唐）李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。25、渔家傲-秋思（宋）范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。26、浣溪沙（宋）晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西

9、下儿时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。27、登飞来峰（唐）王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，上缘身在最高层。28、江城子密州出猎（宋）苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎， 看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，乂何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望， 射天狼。29、水调歌头（宋）苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月儿时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合

10、，月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久，但里共婵媚。30、南乡子登京口北固亭怀古（宋）辛弃疾何处望神州？满眼风光北周楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜黎，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。31、破阵子为陈同甫赋壮词以寄之（宋）辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！32、过零丁洋（宋）文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。33、天净沙秋思（元）马致远枯膝

11、老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。34、山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都 做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。35、己亥杂诗（清）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作有泥更护花。36、论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？ “（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而 从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：

12、“温故而知新，可以为师矣J （为政）子日：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，-一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者（雍也）子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而 子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上，日：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”子罕子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张37、曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之

13、，又何间焉？ ”刿日： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未循，民弗从 也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战那么请从公与之乘，战于长勺。公将鼓之。岁Uhl： “未可。”齐人三鼓。岁1日：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。岁IJ日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而.竭。彼竭我盈,故 克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

14、。”38、鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊学，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也; 义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者，故不为苟 得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得 生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由 是那么可以辟患1而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆 有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人 不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加

15、焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我 与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而 不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。39、生于忧患死于安乐 孟子舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海, 百里奚举于巾，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入那么无法家拂士，出那么无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。40、虽有佳肴礼记虽有佳肴，弗食，不知其旨也

16、；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知缺乏，教 然后知困。知缺乏，然后能自反也，知困，然后能自强也。故日：教学相长也。兑命日： “学学半”，其此之谓乎！41、邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？ ” 其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其 妾日：“吾孰与徐公美？ ”妾日：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客日： “吾与徐公孰美？ ”客日：“徐公不假设君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜 而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我

17、也； 客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏； 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭假设市；数月之后，时时 而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝 廷。42、出师表（三国）诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣 不懈于内

18、，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光 先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚减否，不宜异同。假设有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝筒拔以遗陛下。愚 以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔口，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚 以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和喙，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以

19、倾颓也。先帝在时， 每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命布乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，灰夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽 忠告，

20、贝IJ攸之、祎、允之任也。“口愿3下托臣以讨贼兴复之效，不效，那么治臣之罪，以告先帝之灵。假设无兴德之言，那么责 攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言。深追先帝遗诏， 臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。43、桃花源记（晋）陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发

21、垂髻，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停 数F1,辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。44、答谢中书书 （南朝）陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱 备。晓雾将歇，猿鸟

22、乱鸣；夕R欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能 与其奇者。45、三峡（北魏）郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦 月。至于夏水襄陵，沿潮阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风，不以疾也。春冬之时，那么素湍绿潭，回清倒影，绝噌多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂， 良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌 日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”46、马说（唐）韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之 手，骈死于槽棚之

23、间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里面食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。47、陋室铭（唐）刘禹锡山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色 入帘青。谈笑有鸿儒，往来无臼丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？48、小石潭记 （唐）柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭

24、，水 尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为如为屿，为峨为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参 差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来 翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃 记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：日恕己，日奉壹。49、岳阳楼记（宋）范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增 其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞

25、长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气 象万千。此那么岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会 于此，览物之情，得无异乎？假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲 者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也, 那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；

26、居庙堂之高那么 忧其民；处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必曰：“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐乎”。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。50、醉翁亭记（宋）欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭 者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高， 故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。假设夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而

27、繁阴，风霜高洁，水落而石出者，由间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴 酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓Hl 可6已而西阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。51、爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可

28、爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。52、记承天寺夜游 （宋）苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺 寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。 何彼无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。53、送东阳马生序（明）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录

29、，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执 经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽愚， 卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，馋然假

30、设神 人；余那么编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤 且艰假设此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾 问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？54、湖心亭看雪 （清）张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挚一小角、 拥春衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤痕、湖心亭,点、与余舟芥、舟中人两三粒而已。到亭上，rr两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃

31、喃日：“莫说 相公痴，更有痴似相公者！”55、河中石兽（清）纪的沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽 于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钻，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃 石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ ”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不 能冲石，其还击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然那么天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？